讀書筆記之 瑞達(dá)利歐《原則》

橋水創(chuàng)始人 瑞·達(dá)利歐 寫的《原則》一書，厚厚的竟達(dá)五百多頁，我也是花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間讀完?！对瓌t》主體架構(gòu)無非分為三個(gè)部分，首先是寫自己的歷程，夾雜一些自己感悟作為本書的引子，第二部分是講到歸納的生活原則，最后一部分就講了工作中的原則。書中歸納點(diǎn)很多，雖然有些是我們?cè)缫洋w察到的，但仍有部分觀點(diǎn)新鮮可敬，有些理論是深刻的，有些觀點(diǎn)是讓人觸動(dòng)不已，有些竟是即相通而又交叉驗(yàn)證的，這些都通過此書系統(tǒng)的給我們展顯出來，自己的頭腦也隨之豐富起來。

由于書中原則頗多，全部總結(jié)起來又太費(fèi)篇章，就撿幾條印象比較深刻的幾點(diǎn)作為筆記：

（一）做到頭腦開放

首先我不禁的要問，自己是一個(gè)頭腦開放的人嗎？我不是，至少部分不是，但又很清楚自己還有吸收一些不同東西和接納不同觀點(diǎn)的意愿，這一點(diǎn)總歸是好的。而本書恰恰將“做到頭腦開放”作為了原則的關(guān)鍵點(diǎn)。書中首先說明了為什么人們常常做不到頭腦開放：

1）人都有兩大障礙，首先自我意識(shí)的障礙，指你潛意識(shí)里的防衛(wèi)機(jī)制，它使你難以接受自己的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)；

2）同時(shí)“兩個(gè)你”在爭(zhēng)奪對(duì)你的控制權(quán)，一個(gè)是“有邏輯和有意識(shí)的你”，與“情緒化和潛意識(shí)的你”，較低層次的自我就像經(jīng)過訓(xùn)練的斗犬，始終保持戰(zhàn)斗意識(shí)，而較高層次的自我想把事情搞明白。

3）要理解你的思維盲點(diǎn)障礙：即你的思維方式有時(shí)會(huì)阻礙你準(zhǔn)確看待事物。例如一些人就是看到大圖景但看不到小細(xì)節(jié)，另一些人就是能看到小細(xì)節(jié)但看不到大圖景；一些人習(xí)慣線性思維，另一些人習(xí)慣發(fā)散思維等等。

進(jìn)一步說，如果你能承認(rèn)自己有盲點(diǎn)，并以開放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準(zhǔn)，那么就更有可能做出良好的決策。頭腦極度開放是一種能力，它有效地探析各種不同的觀點(diǎn)和不同的可能性，而不是讓你的自我意識(shí)或思維盲點(diǎn)阻礙的你。 因此，奉行頭腦開放就必須做到如下幾點(diǎn)：

a)誠懇地相信你也許并不知道最好的解決方法是什么，并認(rèn)識(shí)到，與你知道的東西相比，能不能妥善處理“不知道”才是更重要的。

b) 認(rèn)識(shí)到?jīng)Q策應(yīng)當(dāng)分成兩步：先分析所有相關(guān)信息，然后做決定。

c) 不要擔(dān)心自己的形象，只關(guān)心如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

d）認(rèn)識(shí)到你不能“只產(chǎn)出不吸納”。

e) 認(rèn)識(shí)到為了能夠從他人的角度看待事物，你必須暫時(shí)懸置判斷，只有設(shè)身處地，你才能合理評(píng)估另一種觀點(diǎn)的價(jià)值。

f）謹(jǐn)記，你是在尋找最好的答案，而不是你自己能得出的最好答案。

g）搞清楚你是在爭(zhēng)論還是在試圖理解一個(gè)問題，并根據(jù)你和對(duì)方的可信度，想想哪種做法最合理。

最后還要學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)感激那些深思熟慮的意見分歧，你也應(yīng)該花時(shí)間和你能找到的最可信的人探討觀點(diǎn)，和可信的、愿意表達(dá)分歧得人一起審視你的觀點(diǎn)。

為了有頭腦開放的習(xí)慣，可以對(duì)其進(jìn)行練習(xí)：

a) 經(jīng)常利用痛苦來引導(dǎo)自己進(jìn)行高質(zhì)量的思考

b）將頭腦開放作為一種習(xí)慣

c）認(rèn)識(shí)自己的思維盲點(diǎn)

d） 假如很多可信的人都說你正在錯(cuò)事，只有你不這么看，你就要想想自己是不是看偏了

e)冥想

f）重視證據(jù)，并鼓勵(lì)其他人也這么做

g）盡力幫助其他人也保持頭腦開放

h）使用以證據(jù)為基礎(chǔ)的決策工具

i）知道什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)停止為自己的觀點(diǎn)辯護(hù)，信任自己的決策程序。

（二）擁抱現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)

對(duì)于這一點(diǎn)，要意識(shí)到你即是一切又什么都不是，并由自己決定你想成為什么樣子。眾所周知，我們很渺小、短命得不可思議，無論取得什么樣的成就，其影響都是微不足道的。同時(shí)，我們又本能地希望有意義，希望進(jìn)化，而我們只能產(chǎn)生一丁點(diǎn)兒意義。

所以“你的未來取決于你的視角。擁抱現(xiàn)實(shí)、從自然的視角俯視自身、做宇宙整體微不足道的一小部分，是件很美妙的事情。”“當(dāng)我開始從理解現(xiàn)實(shí)規(guī)律的視覺看待現(xiàn)實(shí)，而不是認(rèn)為現(xiàn)實(shí)不對(duì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有看起來“不好”的東西，如雨天、缺點(diǎn)甚至死亡，都是由于我對(duì)于自己想要擁有的東西持有先入為主之見。我逐漸意識(shí)到，我產(chǎn)生這些最初的反應(yīng)，是因?yàn)槲覜]有把事物放到大背景下看待，即現(xiàn)實(shí)的構(gòu)造是讓整體實(shí)現(xiàn)最優(yōu)，而不是盡力實(shí)現(xiàn)我的愿望?！?/p>

因此，擁抱現(xiàn)實(shí)，需要做到以下幾點(diǎn)：

a)把你的進(jìn)化最大化。這意味對(duì)大多數(shù)而言，成功就是以近可能高效的方式拼搏和進(jìn)化，即迅速認(rèn)識(shí)自身和所處環(huán)境，然后通過改變實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。

b) 記住“沒有痛苦就沒有收獲”。

c）自然的一項(xiàng)根本法則是，為了贏得力量，人必須努力突破極限，而這時(shí)痛苦的。

另外，需從更高的層層俯視機(jī)器：這種超越自己和其他人的處境并客觀地俯視處境的能力，稱為“更高層次的思考”。要做到以下幾點(diǎn)：

a)把自己想象成一部在大機(jī)器里運(yùn)轉(zhuǎn)的小機(jī)器，并明白你有能力改變你的機(jī)器以實(shí)現(xiàn)更好的結(jié)果。

b）通過比較你實(shí)現(xiàn)的結(jié)果和你的目標(biāo)，你就能確定如何改進(jìn)你的機(jī)器。

c）區(qū)別作為機(jī)器設(shè)計(jì)者的你和作為機(jī)器中工作者的你。

d）大多數(shù)人犯下的最大錯(cuò)誤是不客觀看待自己以及其他人，這導(dǎo)致他們一次次地載在自己或其他人的弱點(diǎn)上。

e) 成功的人能超越自身，客觀看待事物，并管理事物以塑造改變。

f）在你不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域請(qǐng)教擅長(zhǎng)的其他人，這是一個(gè)無論如何都應(yīng)該培養(yǎng)的出色技能，這將幫助你建立起安全護(hù)欄，避免自己做錯(cuò)事。

g）因?yàn)榭陀^看待自身很困難，所以你需要依賴其他人的意見，以及全部證據(jù)。

h）如果你的頭腦足夠開放，足夠有決心，你幾乎可以實(shí)現(xiàn)任何愿望。

（三）創(chuàng)意擇優(yōu)

創(chuàng)意擇優(yōu)，就是基于一定的原則確保我們都非常誠實(shí)、彼此坦誠相待，認(rèn)真思考觀點(diǎn)上的分歧，并以選擇最佳創(chuàng)意的方式來超越不同觀點(diǎn)，做出決策。創(chuàng)意擇優(yōu)=極度求真+極度透明+可信度加權(quán)的決策，內(nèi)容上大致歸為以下三點(diǎn)：

（1）開誠布公地亮出你的觀點(diǎn)；

（2）針對(duì)分歧認(rèn)真討論；

（3）遵循所形成的共識(shí)，消除過去的分歧。

原則固然多，全部學(xué)習(xí)既不現(xiàn)實(shí)也容易丟掉自我，還需根據(jù)自己需求擇其一二，今日比昨日進(jìn)步，就倍感欣慰。

《原則》

來自得到App| 遠(yuǎn)讀重洋解讀

關(guān)于作者

瑞·達(dá)利歐，橋水基金創(chuàng)始人，“投資界的喬布斯”。他曾被美國《時(shí)代》雜志評(píng)選為全球100位最有影響力的人物之一，也曾經(jīng)入選《福布斯》世界前100名富豪。目前，橋水基金已經(jīng)超越金融大鱷索羅斯的量子基金，成為歷史上最賺錢的對(duì)沖基金，也是世界上當(dāng)前資產(chǎn)規(guī)模最大的對(duì)沖基金。

關(guān)于本書

達(dá)利歐在本書中分享了自己40多年的生活和工作原則。大大小小的原則加起來有幾百條，內(nèi)容涵蓋為人處世和公司管理兩大方面，濃縮了達(dá)利歐的人生智慧和管理哲學(xué)。

核心內(nèi)容

第一，達(dá)利歐的生活原則：用絕對(duì)理性的態(tài)度去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界；第二，達(dá)利歐的工作原則：把原則當(dāng)做工作的基礎(chǔ)，在工作中以優(yōu)秀想法至上的原則進(jìn)行決策；第三，如何制定屬于你自己的原則。

前言

你好，歡迎每天聽本書。這期音頻為你解讀的是《原則》，作者瑞·達(dá)利歐是華爾街的傳奇人物，他有個(gè)外號(hào)叫“投資界的喬布斯”。達(dá)利歐創(chuàng)立的橋水基金，是歷史上最賺錢的對(duì)沖基金，資產(chǎn)管理規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了1600億美元，相當(dāng)于一萬多億人民幣。當(dāng)然，我們選擇這本書，不只是因?yàn)檫_(dá)利歐是成功的投資家，更是因?yàn)樗乃枷?。如果你是一個(gè)渴望成功的人，這本書的內(nèi)容就非常值得你了解。

達(dá)利歐在這本書的序言里說，不管他一生中，取得了多么大的成就，絕不是因?yàn)樗帽葎e人多，而是他知道自己在無知的情況下應(yīng)該怎么做。他一生中學(xué)到的最重要的事情，就是以原則為基礎(chǔ)的生活方式。有了良好的原則，就相當(dāng)于有了成功的秘訣。所以，從三十多年前開始，達(dá)利歐每次遇到新問題，或者犯下了新的錯(cuò)誤，他都會(huì)有意識(shí)地記錄下來，慢慢地針對(duì)類似的問題，總結(jié)出一套行為準(zhǔn)則。這一部《原則》，就是他三十多年來全部總結(jié)的精華，甚至可以說，是他奉行的一套嚴(yán)密的人生算法。

達(dá)利歐之所以要把這些原則分享出來，是因?yàn)樗X得，到了人生的這個(gè)階段，他更關(guān)心的已經(jīng)不是怎么取得更大的成功，而是怎么幫別人取得成功。他相信，自己這些原則能幫助讀者更好地行動(dòng)。他自己也說，在傳授完這些原則之后，自己將會(huì)歸隱田園，進(jìn)入生命的新階段。

這本《原則》的中文版將近600頁，全書一共分成三大部分，第一部分是達(dá)利歐個(gè)人的奮斗史，第二部分是他總結(jié)出來的生活原則，第三部分是他總結(jié)的工作原則。后兩部分的生活原則和工作原則，大大小小的原則加起來有幾百條，主要以清單體的形式呈現(xiàn)，每條原則還配上了簡(jiǎn)短的文字說明。

第一部分

我們首先來說一說“生活的原則”。這一部分包含了很多條小原則，核心內(nèi)容就是如何用絕對(duì)理性的態(tài)度去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，換句話說，就是要做到真正地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

可能很多人都覺得自己是一個(gè)“理性的、有原則的人”，實(shí)際上，要認(rèn)清楚真相，并沒有那么簡(jiǎn)單。人具有動(dòng)物性，所以很多時(shí)候人們會(huì)讓自己內(nèi)心的動(dòng)物精神來驅(qū)使自己行動(dòng)，從而忽略了對(duì)事實(shí)和真相的追求。比如說，巴菲特曾經(jīng)說過自己的投資原則有一條是“在別人恐懼的時(shí)候貪婪，在別人貪婪的時(shí)候恐懼”。這一條投資的原則聽起來簡(jiǎn)單，但是有股票投資經(jīng)驗(yàn)的人都知道，想要踐行這一條原則實(shí)在是太難了，在市場(chǎng)大跌的時(shí)候，你很難保持理性，很有可能就跟著其他人一起賣出手上的股票了。

為了更理性地思考和行動(dòng)，達(dá)利歐總結(jié)了“達(dá)成目標(biāo)的五個(gè)步驟”。他認(rèn)為不論想要達(dá)成什么目標(biāo)，都要經(jīng)過五個(gè)步驟，分別是：設(shè)定目標(biāo)、認(rèn)識(shí)問題、診斷問題、設(shè)計(jì)解決方案和執(zhí)行解決方案。這五步聽起來容易做起來難，很多人到第二步認(rèn)識(shí)問題就推進(jìn)不下去了，沒法正確地認(rèn)識(shí)問題。那為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？達(dá)利歐分析說，有兩方面的原因。一方面，每個(gè)人都有盲點(diǎn)。不同人看問題的視角都不一樣。我們慣有的思維模式，可能會(huì)讓我們沒辦法準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和判斷形勢(shì)。另一方面，人的天性是傲慢與自負(fù)的，有的人觀點(diǎn)受到了挑戰(zhàn)，首先想到的不是承認(rèn)錯(cuò)誤，而是先給自己辯解，甚至連辯解都做不到，直接就生氣了。

達(dá)利歐認(rèn)為人類最大的悲劇，就是傲慢與自負(fù)，害我們帶著錯(cuò)誤的觀點(diǎn)去做事，還不愿意接受質(zhì)疑。那么，這樣的悲劇是怎么產(chǎn)生的呢？神經(jīng)科學(xué)家說，這與大腦的運(yùn)行機(jī)制有關(guān)。我們的大腦中有一部分，特別想知道我們錯(cuò)在哪里，喜歡看到我們的弱點(diǎn)，以便我們能夠得到進(jìn)化，做得更好。但是，大腦中的另一部分，把真實(shí)的評(píng)價(jià)和批評(píng)，當(dāng)成了攻擊，拼命采取各種防御機(jī)制，讓自己免于受到攻擊。換句話說，在你的頭腦中有兩個(gè)“你”，一個(gè)是理智的你，一個(gè)是情緒化的你，兩者總是在相互作對(duì)，都在爭(zhēng)奪對(duì)你的控制權(quán)。

那么，到底怎樣做，才能讓理性的“你”占上風(fēng)，去克服傲慢與自負(fù)，避開盲區(qū)呢？那就是，保持極度開放的態(tài)度，承認(rèn)自己有盲點(diǎn)、有缺陷。達(dá)利歐交往過無數(shù)精英人士，他們沒有一個(gè)人是十全十美的。但是這些人聰明就聰明在，他們?cè)诿鎸?duì)外界的質(zhì)疑和批評(píng)時(shí)，能夠保持極度的開放，并且十分清楚自己到底哪里存在盲點(diǎn)，哪里存在缺陷，從而不斷進(jìn)化自己。

當(dāng)然，要做到“極度的開放”也不容易，達(dá)利歐也說過，多數(shù)人通常要18個(gè)月才能習(xí)慣這樣的運(yùn)作方式。你可以從身邊的小事開始做起，比如在面對(duì)家人、朋友，或者任何其他人時(shí)，開誠布公地交流想法，經(jīng)過深思熟慮后，做出判斷和選擇。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，極度開放和坦誠的情況下，大家都能暢所欲言，這樣達(dá)成的結(jié)果，會(huì)比自己一個(gè)人想出的想法要好。

除了保持極度開放，達(dá)利歐認(rèn)為，我們也應(yīng)該主動(dòng)用科學(xué)而理性的方式去對(duì)待生活的方方面面，主動(dòng)把感性的經(jīng)驗(yàn)變成理性的總結(jié)。舉個(gè)例子，如果你問一個(gè)人，你每天上下班一共要花多長(zhǎng)時(shí)間，大多數(shù)人都會(huì)說“四十多分鐘”，或者“大約一小時(shí)”，但是很少有人會(huì)把每天上下班的時(shí)間記錄下來，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出一個(gè)精確的平均上下班時(shí)間，以及在上下班的過程中最長(zhǎng)花了多少時(shí)間，最短花了多少時(shí)間。如果你能準(zhǔn)確地記錄，用這種科學(xué)理性的態(tài)度來對(duì)待生活，你對(duì)生活的掌控感會(huì)提高不止一個(gè)層次。

好，這就是本書的第一個(gè)內(nèi)容，“生活的原則”，我們來稍微總結(jié)一下。在這一部分的內(nèi)容中，達(dá)利歐建議人們有意識(shí)地拒絕自己用動(dòng)物性的一面去思考和行動(dòng)，在生活中保持極度開放的認(rèn)知態(tài)度，摒棄自負(fù)和不必要的自尊心，從而認(rèn)清事實(shí)和真相。對(duì)待生活要有科學(xué)家對(duì)待科學(xué)研究的態(tài)度，才能真正成為生活的主人。

第二部分

說完了“生活的原則”，我們?cè)賮砝^續(xù)說一說達(dá)利歐“工作的原則”。從本質(zhì)上來說，達(dá)利歐總結(jié)的“工作原則”和“生活原則”是一脈相承的。他自己就在書里說，“工作原則”其實(shí)就是把“生活原則”應(yīng)用到了事業(yè)上，但是工作原則比生活原則更重要。他在書中列出了上百條原則，大概可以分成三個(gè)維度，一個(gè)是人，一個(gè)是文化，還有一個(gè)是組織建設(shè)和管理。而在這上百條原則里，最重要的一個(gè)，就是橋水基金奉行的“創(chuàng)意擇優(yōu)”，也就是“優(yōu)秀想法至上”的原則。

所謂的“優(yōu)秀想法至上”，意思就是說，公司做決策的時(shí)候，要選最合理、最科學(xué)的選項(xiàng)，而不是看誰職位高就聽誰的。達(dá)利歐認(rèn)為，一個(gè)組織想要成功，不是看創(chuàng)始人有多牛，也不是看手上有多少資源，而是看這個(gè)企業(yè)能不能奉行“優(yōu)秀想法至上”的原則。

想要讓最優(yōu)秀的想法脫穎而出，第一步肯定是所有人把想法拿出來給大家看，第二步就是大家互相評(píng)判，提出不同的意見。那你可能會(huì)問了，怎么樣評(píng)判一個(gè)想法是否合理呢？在書中，達(dá)利歐介紹了在“橋水基金”內(nèi)部使用的一種決策方法，叫“可信度加權(quán)決策法”。也就是充分考慮到每個(gè)人的專業(yè)背景，然后對(duì)不同專長(zhǎng)的人提出的意見賦予不同權(quán)重，最后加權(quán)計(jì)算進(jìn)行決策。

比如在橋水基金的會(huì)議上，如果探討到醫(yī)療相關(guān)話題，有醫(yī)療背景的人提出的意見，在最后決策中所占的權(quán)重肯定就會(huì)更大；會(huì)計(jì)背景的人，提出意見的權(quán)重就不會(huì)太高。如果探討的是一個(gè)跟會(huì)計(jì)相關(guān)的問題，那就正好是反過來。這種情況下，既保證了決策過程的公平民主，又保證了最后決策結(jié)果的科學(xué)性和可行性。

當(dāng)然，這個(gè)決策方法有個(gè)前提，就是認(rèn)為“每個(gè)人都是不同的”。在達(dá)利歐看來，每個(gè)人的大腦和生理特征都是不同的，每個(gè)人也都有自己專屬的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，看問題的時(shí)候，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的角度，也肯定有自己的局限性。為了保證最終決策的質(zhì)量，就得把各種不同角度的觀點(diǎn)和想法都提出來，充分論證之后，才能保證最終決策最優(yōu)化。

但是，不是每一個(gè)企業(yè)都能夠營造出這種氛圍。那么如何才能夠讓優(yōu)秀的想法不斷在企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生呢？這里就涉及到達(dá)利歐另外一個(gè)重要的工作原則，叫“極度透明和極度真實(shí)”。剛才我們說過，在達(dá)利歐的生活原則里，有一條叫做“極度開放”，在工作原則里，這條“極度透明和極度真實(shí)”跟“極度開放”也是一脈相承，而且特別被濃墨重彩強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。

在書中有這么一個(gè)例子，有一次，達(dá)利歐收到了一封郵件。這封郵件是他的下屬發(fā)來的，里面是這么寫的：“達(dá)利歐，你今天在公司開會(huì)時(shí)候的講話簡(jiǎn)直是不及格，你根本沒有做任何準(zhǔn)備，不然的話，你不會(huì)講得這么爛。以后，你應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間為開會(huì)做準(zhǔn)備，如果需要，我甚至可以來陪你做準(zhǔn)備，幫你熱身?！毙诺淖詈?，下屬還補(bǔ)了一刀，說：“你要是覺得我的看法不對(duì)，可以去問其他同事，或者直接來問我?！毕聦龠@樣直接挑戰(zhàn)老板，在其他公司實(shí)在是很少見。但對(duì)達(dá)利歐來說，這樣的對(duì)話每天都會(huì)發(fā)生，他也完全不會(huì)因?yàn)檫@樣的事情生氣。因?yàn)橹挥羞@樣，同事之間才敢坦誠相待。在公司內(nèi)部，不管級(jí)別高低，有任何的問題或想法，同事之間必須及時(shí)指出，這就是他們奉行的“極度透明”的原則。

除此之外，橋水基金內(nèi)部有一個(gè)聽起來比較恐怖的規(guī)章制度，公司內(nèi)部基本上所有的會(huì)議都要被錄音。如果在開會(huì)的時(shí)候，談到了某位同事，但這位同事又不在場(chǎng)，在場(chǎng)的人就必須把談?wù)撨@位同事的錄音發(fā)給這位同事。也就是說，公司不允許任何人在背后議論別人。比如，有一次，達(dá)利歐和公司另一位高管討論一位員工晉升的問題。高管覺得，這位員工的工作能力很強(qiáng)，可以給他升職加薪，但達(dá)利歐卻覺得這個(gè)員工的能力不夠。后來達(dá)利歐一想：不行，不能在員工背后議論他們。于是，達(dá)利歐就一個(gè)電話把這位員工叫到了自己的辦公室，然后開始當(dāng)面評(píng)論他。當(dāng)然了，評(píng)論的同時(shí)，也給了這位員工解釋的機(jī)會(huì)。

其實(shí)，這種極度透明和坦誠的文化是有理論依據(jù)的。哈佛大學(xué)有一位學(xué)者叫羅伯特·凱根，他研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)企業(yè)的員工，雖然表面上干的是一份工作，但其實(shí)做的是兩份工作。第一份工作，是他原本要完成的本職工作；第二份工作，是要管理其他人對(duì)自己的看法和印象，尤其要隱藏自己的缺點(diǎn)和不足，展示自己光鮮亮麗的一面。但這第二份工作，其實(shí)非常浪費(fèi)時(shí)間和精力。在橋水的公司文化里，大家只需要做第一份工作，只做最自然、最舒服的自己就夠了，不需要再在第二份工作上浪費(fèi)時(shí)間精力。這一切的背后，其實(shí)還是貫穿著達(dá)利歐絕對(duì)理性的哲學(xué)，他希望打造出每個(gè)人都如機(jī)器一般精確運(yùn)作、各盡其責(zé)的公司，因?yàn)檫@樣才是最高效的。

不過，這個(gè)“極度透明”的原則也是有代價(jià)的——在橋水基金，新入職員工的離職率非常高。據(jù)報(bào)道，三分之一的員工在工作的頭兩年之內(nèi)就會(huì)離開公司。而且，根據(jù)這些離職員工的反饋，他們認(rèn)為同事之間的交流溝通太過粗暴，而且經(jīng)常處于被質(zhì)疑的狀態(tài)。聽到這里，你可能會(huì)覺得，這樣的公司對(duì)員工未免太過苛刻。但這就是達(dá)利歐堅(jiān)持的原則，他的理念不是以人為本，而是原則至上。

好，這就是我們所說的第二個(gè)內(nèi)容，“工作的原則”，我們來稍做總結(jié)。在這一部分的內(nèi)容中，達(dá)利歐介紹了一種在橋水基金內(nèi)部實(shí)行的一套決策機(jī)制，叫“優(yōu)秀想法至上”原則，在這個(gè)機(jī)制中，公司的決策要用最合理、最科學(xué)的方法做出來，這個(gè)方法就是 “可信度加權(quán)決策法”。而為了讓公司具備實(shí)現(xiàn)“優(yōu)秀想法至上”原則的可能，達(dá)利歐在公司里施行了“極度透明和極度真實(shí)”的原則。雖然這個(gè)原則讓公司同事之間坦誠相待，但這種顯得簡(jiǎn)單粗暴的交流也導(dǎo)致了比較高的新員工離職率

第三部分

說完了“工作的原則”，我們最后來說一說如何形成自己的原則。在這本書的導(dǎo)言里，達(dá)利歐也說過，他的這些原則的價(jià)值到底有多大，應(yīng)該由讀者決定。其實(shí)，更重要的不是原則本身，而是原則背后的思考。只有形成自己的原則，才能更好決策。我們不能通過聽取別人的經(jīng)驗(yàn)來建立一種原則，本質(zhì)上，原則只能來自于自己的“痛苦加反思”。

達(dá)利歐就有這樣一個(gè)怪癖，他喜歡沉浸在痛苦中，不斷地復(fù)盤這些錯(cuò)誤，他甚至還做了一個(gè) APP，叫做 Pain Button，中文直接翻譯過來就叫做——痛苦按鈕，專門用來記錄每一個(gè)犯下的錯(cuò)誤，記錄下每一件引起痛苦和反思的事。

比如，他就在各個(gè)場(chǎng)合反復(fù)提及對(duì)自己影響最大的一個(gè)錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)，80 年代初，美國的失業(yè)率很高，美國的主要銀行持有很多拉美國家的債務(wù)。1982 年 8 月，墨西哥出現(xiàn)了債務(wù)違約，這在當(dāng)時(shí)算是個(gè)危機(jī)事件了。達(dá)利歐很厲害，成功地預(yù)測(cè)到了這次債務(wù)危機(jī)。所以，美國國會(huì)、華爾街電視節(jié)目紛紛邀請(qǐng)他來講危機(jī)問題。他在電視采訪上繼續(xù)預(yù)測(cè)，認(rèn)為“未來市場(chǎng)上還會(huì)上演經(jīng)濟(jì)危機(jī)和大熊市”。后來達(dá)利歐卻被狠狠地打了臉，當(dāng)時(shí)美聯(lián)儲(chǔ)為了應(yīng)對(duì)這個(gè)危機(jī)，采取了寬松政策，結(jié)果為美國之后帶來了十幾年的大牛市。達(dá)利歐本人也為這個(gè)錯(cuò)誤判斷付出了巨大的代價(jià)，差點(diǎn)傾家蕩產(chǎn)。但是達(dá)利歐后來回憶道，正是這一次錯(cuò)誤，才讓他進(jìn)行了徹底的反思，讓他的思維從認(rèn)為“我是對(duì)的”變成思考“我怎么知道我是對(duì)的”，讓自己變得更加理性。在后來的金融危機(jī)里，這一套思維方法讓他受益匪淺，每次別人在金融危機(jī)里賠的底朝天，橋水基金總是能保持不錯(cuò)的收益率。

因此，達(dá)利歐鼓勵(lì)大家理性地把自己的錯(cuò)誤和反思都記錄下來，做一個(gè)“專業(yè)的犯錯(cuò)者”。其實(shí)，平常在工作生活中，我們會(huì)經(jīng)歷很多事情，有的事情經(jīng)歷完之后我們會(huì)得出一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，甚至有的時(shí)候就是靈光一現(xiàn)，產(chǎn)生了一些很好的想法。但人類大腦的默認(rèn)設(shè)置是“短時(shí)記憶”，只要我們不是刻意重復(fù)去記憶某個(gè)東西，我們獲得的經(jīng)驗(yàn)也好，想到的好點(diǎn)子也好，很容易就忘掉了。這本《原則》就是告訴我們，從人生和事業(yè)上獲得的經(jīng)驗(yàn)不要只停留在感性層面，一定要理性地進(jìn)行記錄和總結(jié)。

達(dá)利歐在書里說，自己其實(shí)就是一個(gè)“專業(yè)的犯錯(cuò)者”，英文叫 Professional Mistake Maker。這個(gè)“專業(yè)的犯錯(cuò)者”不是說犯錯(cuò)很多，而是在每次犯錯(cuò)過后，都能對(duì)錯(cuò)誤有完整的、理性的、全面的反思，由此能夠把錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為原則。失敗到底是不是成功之母，就取決于你是不是一個(gè)“專業(yè)的犯錯(cuò)者”，否則就只能獲得模糊的、感性的經(jīng)驗(yàn)，最后的結(jié)果就是“好了傷疤忘了疼”。

這本書里的幾百條原則，都是達(dá)利歐自己一點(diǎn)一滴記錄總結(jié)出來的，是他個(gè)人的人生百科全書。使用的時(shí)候就像搜索引擎一樣，當(dāng)人生和事業(yè)遇到什么問題，就直接去里面搜索相關(guān)的原則作為決策的參考。開頭我們說過，達(dá)利歐的橋水基金也是這么做的，他們甚至在公司內(nèi)部開發(fā)了一個(gè)叫 Coach 的工具軟件。員工遇到什么問題，直接輸入關(guān)鍵詞，就能在這個(gè)工具里找到相應(yīng)的原則和解決方案。無論是達(dá)利歐自己，還是他創(chuàng)立的橋水基金，他們都運(yùn)轉(zhuǎn)地像機(jī)器一樣嚴(yán)謹(jǐn)精密，遇到的所有問題，都會(huì)被記錄下來總結(jié)成原則，下次再遇到的時(shí)候，就可以找到相應(yīng)的解決方案，然后照此執(zhí)行。所以，無論是達(dá)利歐自己，還是他的基金，在市場(chǎng)上都很少犯錯(cuò)，而且運(yùn)轉(zhuǎn)的效率非常高。

這就是本書的第三個(gè)內(nèi)容，如何形成自己的原則，我們來總結(jié)一下。在這部分的內(nèi)容中，達(dá)利歐認(rèn)為，只有從自己的錯(cuò)誤中不斷反思，把感性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成理性的總結(jié)，才能形成屬于自己的原則，成為一個(gè)“專業(yè)的犯錯(cuò)者”。

總結(jié)

這本書的精華內(nèi)容就講到這里，我們來回顧一下這期音頻。

首先，我們了解了達(dá)利歐的“生活的原則”，在這一部分的內(nèi)容中，達(dá)利歐建議人們有意識(shí)地拒絕自己用動(dòng)物性的一面去思考和行動(dòng)，在生活中保持極度開放的認(rèn)知態(tài)度，摒棄自負(fù)和不必要的自尊心，從而認(rèn)清事實(shí)和真相。對(duì)待生活要有科學(xué)家對(duì)待科學(xué)研究的態(tài)度，才能真正成為生活的主人。

其次，在“工作的原則”里，達(dá)利歐介紹了一種在橋水基金內(nèi)部實(shí)行的一套決策機(jī)制，叫“優(yōu)秀想法至上”原則。在這個(gè)機(jī)制中，公司的決策決定于最合理、最科學(xué)的方法，而不是職位層次高級(jí)。并且，公司使用“可信度加權(quán)決策法”來保證這個(gè)原則得以實(shí)現(xiàn)。而為了讓公司具備實(shí)現(xiàn)“優(yōu)秀想法至上”原則的可能，達(dá)利歐在公司里施行了“極度透明和極度真實(shí)”的原則。

最后，達(dá)利歐講述了“如何形成自己的原則”。我們對(duì)于達(dá)利歐的這些原則，不一定要照單全收。達(dá)利歐說，真正重要的是形成自己的原則。你只有從自己的錯(cuò)誤中不斷反思，把感性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成理性的總結(jié)，才能形成屬于自己的原則，成為一個(gè)所謂“專業(yè)的犯錯(cuò)者”，讓每一次錯(cuò)誤都為你所用，最后用自己的原則體系來驅(qū)動(dòng)你的人生，用理性來對(duì)抗世界的復(fù)雜。

《原則》都給我講了什么？

一、作者簡(jiǎn)介

RAY DALIO

對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長(zhǎng)島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國CIO經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。

二、本書架構(gòu)

三、摘抄

1.不管我一生中取得了多大的成功，其主要原因都不是我知道多少事情，而是我知道在無知的情況下自己應(yīng)該怎么做。

2.擁有共同價(jià)值觀和原則的人才會(huì)相處融洽。

3.我認(rèn)為成功的關(guān)鍵在于，既知道如何努力追求很多東西，也知道如何正確地失敗。

4.股價(jià)反映了人們的預(yù)期，所以當(dāng)實(shí)際結(jié)果比預(yù)期好時(shí)，股價(jià)上漲；當(dāng)實(shí)際結(jié)果比預(yù)期差時(shí)，股價(jià)下跌。而大多數(shù)人會(huì)因?yàn)榻诘慕?jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生偏見。

5.當(dāng)政府決策者向你承諾他們不會(huì)允許貨幣貶值發(fā)生時(shí)，不要相信他們。他們?cè)绞菆?jiān)決做出這樣的承諾，局勢(shì)也許就嚴(yán)重，因而貨幣貶值即將發(fā)生的概率也越大。

6.用付出的金額（而不是購買的商品數(shù)量）衡量需求，考察買家和賣家分別是誰以及他們?yōu)槭裁促I賣，是一種實(shí)用得多的方式。

7.成功途徑

（1）找到與我觀點(diǎn)不同的最聰明的人，以便自己能夠努力理解他們的推理

（2）知道自己在什么時(shí)候不能有最明確的意見，不急于下結(jié)論

（3）逐步歸納永恒和普適的原則，對(duì)其進(jìn)行測(cè)試，將其進(jìn)行系統(tǒng)化

（4）通過平衡風(fēng)險(xiǎn)來保持較大的回報(bào)，并降低下行波動(dòng)

8.成為一個(gè)成功的投資者的要訣之一，是只對(duì)你有高度信心的投資對(duì)象進(jìn)行冒險(xiǎn)押注，并對(duì)這些對(duì)象進(jìn)行充分的分散投資。

9.我建議你保持足夠的好奇心，始終愿意去理解那些看問題與你不一樣的人是怎么形成他們看問題的方式的。你將會(huì)發(fā)現(xiàn)這很有趣，而且益處無窮，而你獲得的更豐富視角將幫助你決定你應(yīng)當(dāng)怎么做。

10.明智的人在經(jīng)歷各種沉浮時(shí)都始終盯緊穩(wěn)健的基本面；而輕浮的人跟著感覺走，做出情緒化的反應(yīng)，對(duì)于熱門的東西一擁而上，不熱的時(shí)候又馬上放棄。

11.想要擁有很多優(yōu)勢(shì)，而又不暴露于不可接受的劣勢(shì)之下，最穩(wěn)妥的方式是做出一系列良好的，互不相關(guān)的押注，彼此平衡，相互補(bǔ)充。

12.一個(gè)管理者能夠?qū)崿F(xiàn)的最大成功就是能夠組織其他人在沒有你的情況下把事情做好。

13.管理的資金太多有可能損害業(yè)績(jī)，原因是太大的規(guī)模會(huì)影響市場(chǎng)走向，導(dǎo)致建倉和平倉的成本很高。

14.“高罌粟綜合征”：高大罌粟花綜合癥（Tall Poppy Syndrome）是澳大利亞和新西蘭的一個(gè)流行用語，用來形容一種在社群文化中，集體地對(duì)某類人的批判態(tài)度，屬于意識(shí)形態(tài)表達(dá)的一種方式。當(dāng)任何一個(gè)人在社會(huì)上達(dá)到某程度上成功的時(shí)候，而惹來社群中不約而同的，自發(fā)性的，集體性的批評(píng)。通常，這種批評(píng)也會(huì)從社區(qū)領(lǐng)袖們口中而出，亦帶有反智主義，特別是對(duì)知識(shí)分子的懷疑和鄙視。

15.兼具常識(shí)、創(chuàng)造性和主動(dòng)尋求改變等個(gè)性的人，簡(jiǎn)直是鳳毛麟角。

16人生三個(gè)階段：

（1）第一階段：我們依賴其他人，我們學(xué)習(xí)

（2）第二階段：其他人依賴我們，我們工作

（3）第四階段：其他人不在依賴我們，我們也不必再工作時(shí)，我們就可以自由地體驗(yàn)生活了

17.生活總有順境和逆境，努力拼搏并不只會(huì)讓你的順境變得更好，還會(huì)讓你的逆境變得不那么糟糕。

18.世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實(shí)如何運(yùn)行，以及如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。

19.個(gè)人進(jìn)化過程

（1）有明確的目標(biāo)

（2）找到阻礙你實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的問題，并且不容忍問題

（3）準(zhǔn)確診斷問題，找到問題的根源

（4）規(guī)劃可以解決問題的方案

（5）做一切必要的事來踐行這些方案，實(shí)現(xiàn)成果

20.你永遠(yuǎn)都無法把所有的事情都做得完美：錯(cuò)誤是不可避免的，是生活的一部分，你需要認(rèn)識(shí)和接受這一點(diǎn)。好消息是你犯的每個(gè)錯(cuò)誤都能交給你一些東西，所以學(xué)無止境。

21.影響合理決策的兩個(gè)最大的障礙是你的自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)。自我意識(shí)障礙是指我們天生希望擁有某種能力，并希望其他人這么看我們。思維盲點(diǎn)障礙是我們通過自己的主觀角度看事物造成的。

22.適應(yīng)和進(jìn)化的三種途徑：

（1）訓(xùn)練自己的頭腦以反直覺的方式思考（例如有創(chuàng)造力的人通過自律和練習(xí)變得更有條理）

（2）利用輔助機(jī)制（例如程序化的提醒器）

（3）在自己的短板上，依靠擅長(zhǎng)者的幫助

23.在任何組織里，個(gè)人利益與集體利益這兩種力量哪一種勝出，取決于該組織的文化，文化又取決于塑造文化的人。

24.大自然塑造萬事萬物皆有目的，你最需要的勇氣不是驅(qū)使你戰(zhàn)勝別人的勇氣，而是不管其他人對(duì)你有何種期望，你始終堅(jiān)持做最真實(shí)的自我的勇氣。

25.五步流程

（1）設(shè)定清晰的目標(biāo)

（2）找出妨礙目標(biāo)達(dá)成的問題

（3）診斷出機(jī)器的什么部分（哪些設(shè)計(jì)或哪些人）運(yùn)轉(zhuǎn)不正常

（4）設(shè)計(jì)修改方案

（5）采取必要的行動(dòng)

26.金錢只是取得優(yōu)異的副產(chǎn)品，而非努力的目標(biāo)

27.創(chuàng)意擇優(yōu)=極度求真+極度透明+可信度加權(quán)的決策

（1）開誠布公地亮出你的觀點(diǎn)

（2）針對(duì)分歧認(rèn)真討論

（3）遵循所形成的共識(shí)，消除過去的分歧

28.聰明的人善于擁抱自己的錯(cuò)誤和不足，從而能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越那些與他們水平相當(dāng)，但更自負(fù)的同學(xué)、前輩。

29.痛苦+反思=進(jìn)步

30.為了防止跑題，一個(gè)方法是在白板上列出議程，讓每個(gè)人都看到討論的進(jìn)展情況。

31.最具有可信度的觀點(diǎn)來自：（1）多次成功地解決了相關(guān)問題的人；（2）能夠有邏輯地解釋結(jié)論背后因果關(guān)系的人。

32.一個(gè)人能否取得成功，最重要的因素是客觀的自我評(píng)價(jià)，包括對(duì)自身缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

33.人們常犯的錯(cuò)誤是關(guān)注該做什么事，而忽略了更重要的問題，即該賦予誰責(zé)任來決定做什么事。

34.在挑選準(zhǔn)備長(zhǎng)期交往的人時(shí)，價(jià)值觀最為重要，能力其次，技能是最后要考慮的。

35.最有力度的個(gè)人轉(zhuǎn)變來自一個(gè)人再也不想經(jīng)歷的錯(cuò)誤所造成的痛苦——“跌到谷底”。

36.檢測(cè)某個(gè)人是否善于解決問題時(shí)，要看：

（1）他能夠邏輯清晰地表達(dá)如何處理相關(guān)問題

（2）他曾經(jīng)在過去成功解決過類似問題。

四、思考

沒有隨隨便便的成功，任何成功的案例背后都自有它的一套原因和機(jī)理。縱觀RAY的一生，以及橋水的發(fā)展軌跡，RAY的反思與改進(jìn)，并堅(jiān)定不移的努力，才有了今天的布道者。

仔細(xì)想想，RAY做的事情很難嘛？似乎不是很難，反思誰不會(huì)啊，總結(jié)誰不會(huì)啊，可是之后呢？我們經(jīng)歷了失敗的痛苦后，是痛定思痛，還是選擇性遺忘不愉快的記憶——遺忘不愉快的記憶似乎是人類的天性，畢竟在人類繁衍的過程中，如果不假裝樂觀些很難活到今天。并一言以蔽之，并不是所有人都有意識(shí)或者能力，在跌入谷底后能夠反彈。沒有人生來就是圣賢，所有的人生軌跡都是需要不斷進(jìn)行自我修正的，就像一條波動(dòng)上升的曲線，雖然在小周期里有起伏，但是大方向是向上的。

在我看來，生活中無外乎有四類人：

疼痛免疫者，此類人要么感受不到痛，要么選擇性忽視痛，既然覺察不到痛楚，因此就沒有反思與改進(jìn)的必要了；

痛并快樂者，雖然能感受痛楚，但是奈何天生樂天派，所以也沒有反思和改進(jìn)的需求；

痛定思痛者，此類人群不喜歡失敗之痛，也會(huì)進(jìn)行總結(jié)反思，但是怎奈執(zhí)行之力太差，大有于事無補(bǔ)之感；

痛定思痛的堅(jiān)定改進(jìn)者，RAY即屬于此類人群，他們無法忍受失敗，而且是行動(dòng)派，能夠從失敗母親那里汲取每次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并能夠利用此進(jìn)行自我完善和提升，已形成波動(dòng)上升之趨勢(shì)。

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

然，省則省乎？

其實(shí)，在大都數(shù)時(shí)候，我們失敗之后，都會(huì)發(fā)出這樣一句感慨：哎，我要是當(dāng)初如何如何就好了！這就是一種比較初級(jí)的反思，即就事論事層面的失敗反思。不過，我們?cè)诟懈磐曛?，可能還是一頭扎進(jìn)生活的瑣事，然后下次可能又會(huì)情不自禁的踩到同一個(gè)坑里。仔細(xì)想來，萬事皆有共性，而我們大部分的生后不過是過去時(shí)光的重現(xiàn)。所以，如果我們能夠在每次失敗之后總結(jié)一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分的失敗都是由某幾種原因造就的，而這些原因之間還存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，甚至可以像數(shù)學(xué)公式一樣進(jìn)行歸納總結(jié)，從而成為指導(dǎo)我們工作生活的原則。在漫長(zhǎng)的人生過程中，如果我們能夠不斷完善自己的原則庫，那么，世間可能不會(huì)多出好多個(gè)RAY，但是你大概率會(huì)工作生活美滋滋。

拿到書的第一印象是震撼，無與倫比的震撼。一個(gè)人反思總結(jié)改進(jìn)并不可怕，可怕的是還能形成如此系統(tǒng)化的生活工作原則，就好像作者在一團(tuán)亂麻的生活工作中，逐一理清了每一條條線，并把這些條線以最佳的方式展現(xiàn)出來，然后展示給所有人：that's my life。而我，真的只能用驚艷來形容。

其實(shí)，大部分人都不缺乏改進(jìn)或者說追求進(jìn)步的決心。但是，如何做呢？我們大部分人都停留在了“how”這一步，或者停滯不前，或者晃晃不知所措。而作者向我們展示了他的解決思路。以生活原則為例，如果你想改變自己，那么你首先要做的是了解你自己。人類如何控制表達(dá)的自己的情緒、人類的大腦的構(gòu)造和特征、人類的思考方式是怎樣的，在真正認(rèn)識(shí)和了解的人類或者你自己的基礎(chǔ)上，你才能做出有針對(duì)性的改進(jìn)。

這是一本值得我們深入學(xué)習(xí)的好書，但是學(xué)習(xí)什么呢？我認(rèn)為，不是教條地直接在書中運(yùn)用RAY的原則，那樣未免有些過于照本宣科。每個(gè)人的生活工作環(huán)境都是不一樣的，所以RAY的原則可能只適合他自己，至少大部分如此。而我們，可能最需要做的是學(xué)習(xí)他的方法和精神，總結(jié)一套屬于自己的工作生活原則。

總結(jié)的過程就像是一場(chǎng)修行，也像是自己給自己打造一把獨(dú)屬于自己的武器，當(dāng)武器大成之時(shí)，或者仗劍走天涯，或者除魔衛(wèi)道，應(yīng)該是都不在話下。