文學(xué)名著中的英雄人物有哪些？

1、孫悟空

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 “美猴王”。后經(jīng)千山萬水拜須菩提祖師為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會地煞數(shù)七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術(shù)。

2、保爾·柯察金

保爾·柯察金（Павел Корчагин, 英文：Pavel Korchagin）出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計，直到哥哥阿爾莫吉·柯察金工作之后，才有所改善。他后到省肅反委員會工作。妻子是達(dá)雅·柯察金娜，是他的第三個戀人。

尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》根據(jù)自己的生活所描畫出來的完美的青年革命戰(zhàn)士的形象，他勇敢、堅強(qiáng)，擁有頑強(qiáng)的毅力，相信自己的力量，并有“在任何情況下也不怕困難”的品質(zhì)，教育了無數(shù)中國革命青年。1957年同名電影《保爾·柯察金》根據(jù)小說改編播出。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。

3、武松

武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登場，因其排行在二，又叫“武二郎”。血濺鴛鴦樓后，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。武松曾經(jīng)在景陽岡上空手打死一只吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事跡在后世廣為流傳。

曾與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山，三山聚義時歸順梁山，坐第十四把交椅，為十大步軍頭領(lǐng)之一，后受朝廷招安隨宋江征討遼國，田虎，王慶，方臘，最終在征方臘過程中被飛刀所傷，痛失左臂，被封為清忠祖師，最后在杭州六和寺病逝，壽至八十。

4、呂布

呂布（？－199年），字奉先，五原郡九原縣（今內(nèi)蒙古包頭市九原區(qū)麻池鎮(zhèn)西北）人。原為丁原部將，被唆使殺害丁原歸附董卓，與董卓誓為父子，后又被司徒王允唆使誅殺董卓。旋即被董卓舊部李傕[què]等擊敗，依附袁紹，又被袁紹猜忌，依附張楊。

興平元年（194年），呂布趁曹操攻打陶謙時與陳宮等聯(lián)絡(luò)而進(jìn)入兗州，占據(jù)濮陽，與曹操血戰(zhàn)兩年，曾使曹操數(shù)戰(zhàn)不利，但最終被曹操擊敗轉(zhuǎn)而去依附徐州劉備。

又趁劉備與袁術(shù)作戰(zhàn)時襲取了徐州，與劉備時而和好，時而相互攻伐。期間，以轅門射戟化解劉備與紀(jì)靈的爭斗。建安三年（198年），呂布先后擊敗劉備與夏侯惇[dūn]后，曹操親自出馬征討呂布，水淹下邳。呂布被部下叛變，于十二月癸酉（199年2月7日）城破被俘，被處死。

歷史上呂布以勇武聞名，號稱“飛將”，時有“人中呂布，馬中赤兔”之說。《三國演義》及民間其他藝術(shù)形象，呂布多被塑造成三國第一猛將。

5、關(guān)羽

關(guān)羽（？－220年），本字長生，后改字云長，河?xùn)|郡解縣（今山西運(yùn)城）人，被稱為“美髯公”。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉(zhuǎn)各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關(guān)羽仍然借機(jī)離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而后劉備勢力逐漸壯大，關(guān)羽則長期鎮(zhèn)守荊州。

文學(xué)作品中的人物有哪些？

文學(xué)作品中的人物有：

葛朗臺：《歐也妮·葛朗臺》中的重要人物。葛朗臺是一個法國大革命后起家的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶。他比舊式地主精明，也更兇狠，聚財方式更充斥著血腥味。

《紅樓夢》中林黛玉：黛玉為人真誠，對誰都掏心掏肺，表里如一，性情任性，所以她的語言真誠直率，是自然天性的盡情流淌。她說話無所顧忌，甚至表現(xiàn)出尖刻的特色來。是真性情的體現(xiàn)。

《平凡的世界》里的孫少平，他一路走來都是以“真”“真誠”地對人對事對這個世界孫少平出身貧寒，背負(fù)著沉重的家庭負(fù)擔(dān)來到當(dāng)?shù)乜h城念高中，一開始因?yàn)樨毧嗟募揖吃谕瑢W(xué)的面前充滿了自卑，但是他非?？炭嗯Γ咧挟厴I(yè)先在村里開辦的初中班教書。

《水滸傳》中的李逵，李逵性格中最顯著的特點(diǎn)，也是一個“真”字。李逵初見宋江之時，問戴宗的第一句話是“哥哥，這黑漢子是誰”；當(dāng)?shù)弥谓竺畷r，又脫口而出“莫不是山東及時雨黑宋江”。

文學(xué)作品中的人物

文學(xué)作品中的人物具有不同的類型，其形象大體上可以分為三種，即語象、形象和意象。 1.語象主要是指非描摹性的、但又能引起讀者具體感受和豐富聯(lián)想的各種語言用法。 2.形象的特點(diǎn)是語言的描繪能使人聯(lián)想到某種物象。 3.意象是指為表現(xiàn)思想感情而創(chuàng)造的一種形象。嚴(yán)肅文學(xué)作品中，令現(xiàn)代讀者印象比較深刻的十個文學(xué)人物：情種賈寶玉（曹雪芹《紅樓夢》 多情）、闖王李自成（姚雪垠《李自成》 大氣）、牧馬人許靈均（《靈與肉》作者好像張賢亮 愛國）、阿Q（魯迅《阿Q正傳》 可憐）、貧嘴張大民（劉恒《貧嘴張大民的幸福生活》 樂觀）、痞子方言（王朔系列小說 灑脫）、打工仔傻根（劉震云《天下無賊》 忠厚）、西學(xué)家唐偉（狂狷《五行山下》 放浪）、淘氣包馬小跳（楊紅纓《淘氣包馬小跳》 可愛）、知青王二（王小波《黃金時代》 浪漫）。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里的文學(xué)形象都差不多，沒有特別突出的，好一點(diǎn)的或者印象比較深的是“輕舞飛揚(yáng)”（痞子蔡《第一次親密接觸》清新而純美）！

中國古典文學(xué)的藝術(shù)形象多是扁平性格的，而且過分夸張，所謂諸葛多智而近妖，魯迅白話小說則創(chuàng)造了一批立體文學(xué)形象，如孔乙己、阿Q，當(dāng)代文學(xué)比較成功的文學(xué)形象我認(rèn)為是余華的“許三觀”、賈平凹的“莊夢蝶”、狂狷的“唐偉”、王朔的“方言”以及鐵凝的“安然”，這五個文學(xué)形象分別代表了無奈的貧苦大眾、迷茫的文化人、追求心靈自由的庸人、渴望愛的俗人和叛逆女性，特別是王朔的“方言”，是6、70年代出生的目前為社會主力軍的一批男性的綜合特征產(chǎn)物，他承認(rèn)自己的俗世情懷而又不甘心自己真的就是個俗人，所以希望在與人交流中通過愛使自己心靈得到升華，但卻完全慘遭失敗，是非常有廣泛現(xiàn)實(shí)性的群像，而狂狷的“唐偉”則以多元化的思維特征和功利主義的民族人性特征，交織出一個出生于舊世紀(jì)、活躍于新世紀(jì)的怪誕庸人形象，更大程度地哲學(xué)化了“阿Q"、“方言”們的行為特征，是中國文學(xué)此前沒有過的文學(xué)形象?！疤苽ァ钡恼Q生標(biāo)致著中國作家意識到現(xiàn)實(shí)社會中庸人群體的行為循環(huán)往復(fù)性，而這正是許多古老文化國度舉步維艱、發(fā)展遲緩的根本原因，此后的中國文學(xué)創(chuàng)作中庸人形象輩出，俗人生活得到真實(shí)展現(xiàn)，這是整個民族的一種自省，人們不再渴慕孔明式的智慧、關(guān)羽式的道義來處理現(xiàn)實(shí)的危機(jī)，而接受庸俗生活中的帶有缺陷性的思維與功利性的手段，因?yàn)榍罢呤乔f嚴(yán)地扯淡，后者才是具有現(xiàn)實(shí)意義的真實(shí)存在。