浪漫主義文學(xué)的特征

浪漫主義文學(xué)的特征主要有4個(gè)：

①?gòu)?qiáng)烈的主觀色彩，偏愛(ài)表現(xiàn)主觀思想，注重抒發(fā)個(gè)人的感受和體驗(yàn)。重主觀，輕客觀和重自我 表現(xiàn)，輕客觀模仿。

②喜歡描寫(xiě)和歌頌大自然。（尤為突出）作者們喜歡將自己的理解人物置身于純樸寧?kù)o的大自然中，襯托現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡及自身理解的美好。

③重視民間文學(xué)。想象比較豐富、感情真摯、表達(dá)自由、語(yǔ)言樸素自然。

④注重藝術(shù)效果：異國(guó)情調(diào)、對(duì)比、夸張、人物形象的超凡性。

浪漫主義文學(xué)的基本特點(diǎn)是什么？

浪漫主義文學(xué)的基本特點(diǎn)是運(yùn)用豐富的想象和夸張的手法來(lái)塑造人物形象，反映現(xiàn)實(shí)生活。具體地說(shuō)，在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上，浪漫主義更偏重于追求理想的生活方式；在人物的塑造上，浪漫主義賦予人物理想的光輝，致力于虛幻形象的塑造；在表現(xiàn)手法上，浪漫主義往往都具有離奇現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜_(tái)的情節(jié)、奇特的夸張、磅礴的激情、多彩的語(yǔ)言等特色。在中國(guó)，浪漫主義最早見(jiàn)于屈原所作的《離騷》，而“詩(shī)仙”李白的很多作品也是浪漫主義的杰作。另外，浪漫主義還存在著消極和積極的區(qū)別。消極的浪漫主義一味地粉飾現(xiàn)實(shí)或留戀過(guò)去，積極的浪漫主義卻能突破現(xiàn)實(shí)，預(yù)示事物未來(lái)發(fā)展的新方向。

第一，偏重表現(xiàn)作家的理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情，這種主觀性是浪漫主義文學(xué)最本質(zhì)的特征。第二，著力描繪自然景物，歌頌大自然，大自然的意象成為重要的情感載體。第三，重視中世紀(jì)民間文學(xué)。第四，運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法，追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

1、首先，強(qiáng)調(diào)主觀情感，注重抒發(fā)自我。這是浪漫主義文學(xué)最突出、最本質(zhì)的特征。黑格爾曾指出：“浪漫型藝術(shù)的真正內(nèi)容是絕對(duì)的內(nèi)心生活，相應(yīng)的形式是精神的主體性，亦即主體對(duì)自己的獨(dú)立自由的認(rèn)識(shí)?！崩寺勺骷叶颊J(rèn)為古典主義所宣揚(yáng)的理性對(duì)文藝創(chuàng)作是一種束縛，于是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由，把情感和想象提到首要的地位。華茲華斯在《抒情歌謠集·序》中聲稱“詩(shī)歌是強(qiáng)烈感情的自然流露”。

2、熱愛(ài)大自然，贊美大自然。由于對(duì)資本主義物質(zhì)文明和城市工業(yè)化的厭惡，浪漫主義作家響應(yīng)盧梭的“回到自然”和18世紀(jì)感傷主義文學(xué)“返回自然”的口號(hào)，著力描繪自然景物，描繪山嶺、湖泊、海洋和森林，抒發(fā)作家對(duì)大自然的感受。在他們的筆下，充滿了對(duì)城市文明的詛咒，往往同城市生活的丑惡、庸俗卑下只是為了襯托大自然的美和崇高，借以寄托對(duì)自由的理想。例如英國(guó)湖畔派的詩(shī)歌、普希金的《茨岡》、《致大?！返取，F(xiàn)在，浪漫主義作家創(chuàng)作的歌頌、贊美大自然的作品已成為生態(tài)批評(píng)筆下的熱點(diǎn)話題。

3、重視中世紀(jì)的民間文學(xué)，提出“回到中世紀(jì)”的口號(hào)?！袄寺髁x”一詞本來(lái)就是由中世紀(jì)的浪漫傳奇演變來(lái)的，浪漫主義文學(xué)也是從搜集中世紀(jì)民間文學(xué)開(kāi)始的。由于中世紀(jì)民間文學(xué)不受古典主義的清規(guī)戒律的束縛，想象豐富、情感真摯、表達(dá)方式自由、語(yǔ)言通俗，這些特點(diǎn)正符合浪漫主義的理想追求。此外，中世紀(jì)民間文學(xué)充分體現(xiàn)了各國(guó)民族文化傳統(tǒng)，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，有助于喚起民族的覺(jué)醒。因此，由于浪漫派作家的倡導(dǎo)，民間文學(xué)對(duì)革新當(dāng)時(shí)文學(xué)的內(nèi)容和形式都起了重大作用。

4、夸張的手法、強(qiáng)烈的對(duì)比、離奇的情節(jié)。這是浪漫主義文學(xué)在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上最鮮明的特點(diǎn)。雨果就是對(duì)比藝術(shù)的倡導(dǎo)者和大師，他在《克倫威爾序言》中提出了著名的美丑對(duì)照原則：“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，崇高的背后藏著粗俗，善與惡并存，黑暗與光明相共?！庇?guó)湖畔詩(shī)人華茲華斯也強(qiáng)調(diào)浪漫主義的創(chuàng)作原則要求在所描寫(xiě)的“事件和情節(jié)上加上一種想象的光彩，使日常的東西在不平常的狀態(tài)下呈現(xiàn)在心靈面前”(《抒情歌謠集》序言)。這樣，強(qiáng)烈的對(duì)比，離奇的情節(jié)，鮮明夸張的人物形象，神話色彩以及奇特的異域情調(diào)和平凡的日常景象的交織、對(duì)照，就構(gòu)成了浪漫主義文學(xué)藝術(shù)上的鮮明特征。

浪漫主義文學(xué)具有哪些特征?

浪漫主義文學(xué)是十九世紀(jì)上半葉盛行歐洲并表現(xiàn)于文化和藝術(shù)各個(gè)部門的一種文藝思潮。浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作的方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱烈奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。浪漫主義的創(chuàng)作傾向由來(lái)已久，早在人類的文學(xué)藝術(shù)處于口頭創(chuàng)作時(shí)期，一些作品就不同程度地帶有浪漫主義的因素和特色。但這時(shí)的浪漫主義既未形成思潮，更不是為人們掌握的創(chuàng)作方法。浪漫主義作為一種主要文藝思潮，從十八世紀(jì)后半葉到十九世紀(jì)初一才盛行于歐洲。

浪漫主義運(yùn)動(dòng)是法國(guó)大革命、歐洲民主運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)的產(chǎn)物。它反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期對(duì)個(gè)性解放的要求，是政治上對(duì)封建領(lǐng)主和會(huì)聯(lián)合統(tǒng)治的反抗，也是文藝上對(duì)法國(guó)新古典主義的反抗。啟蒙運(yùn)動(dòng)在政治上為法國(guó)革命作了思想準(zhǔn)備，在文藝上也為歐洲各國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備。但是，法國(guó)革命勝利后所確立的資產(chǎn)階級(jí)專政和資本主義社會(huì)秩序，卻宣告了啟蒙運(yùn)動(dòng)理想的破滅?！昂蛦⒚蓪W(xué)者的華美約言比起來(lái)，由‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)?！保ǘ鞲袼?席卷歐洲的浪漫主義運(yùn)動(dòng)，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層對(duì)法國(guó)革命的后果以及啟蒙思想家提出的“理性王國(guó)”普遍失望的一種反映。

作為一個(gè)具有共同社會(huì)歷史背景和哲學(xué)理論基礎(chǔ)的文學(xué)流派，歐洲浪漫主義文學(xué)具有以下一些共同特征。

首先，浪漫主義的一個(gè)最突出、最本質(zhì)的特征是它的主觀性，即偏重表現(xiàn)主觀理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情。黑格爾曾指出：“浪漫型藝術(shù)的真正內(nèi)容是絕對(duì)的內(nèi)心生活，相應(yīng)的形式是精神的主體性，也即主體對(duì)自己的獨(dú)立自由的認(rèn)識(shí)?！?/p>

其次，浪漫主義文學(xué)的另一個(gè)重要特征是對(duì)大自然的歌頌和對(duì)城市文明的詛咒。由于對(duì)資本主義物質(zhì)文明和城市工業(yè)化的厭惡，浪漫主義作家響應(yīng)盧梭的“回到自然”的口號(hào)，著力描繪自然景物，抒發(fā)作家對(duì)大自然的感受。他們對(duì)大自然的崇拜也和當(dāng)時(shí)流行的泛神論有密切的聯(lián)系。他們往往把大自然看作一種無(wú)處不在的神，突出人與自然在感情上的共鳴，使景物擬人化或作為精神境界的某種象征。

浪漫主義文學(xué)在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，浪漫主義作家喜歡運(yùn)用夸張的手法，追求強(qiáng)烈的美丑對(duì)比和出奇制勝的藝術(shù)效果。與古典文學(xué)追求靜穆、素樸、和諧、完整的審美理想相反，浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)從生活的瞬息萬(wàn)變、精神的動(dòng)蕩不安以及富于特征性和神秘意蘊(yùn)的各種奇特想象中揭示美。德國(guó)早期浪漫主義者若瓦利斯在他的《片斷》（1798)中宣稱：“善于用愉快的形象來(lái)使我們感到驚奇，善于這樣來(lái)表現(xiàn)某種事物，使它在我們面前顯得既奇特，又熟悉，令人喜愛(ài)，這便是浪漫主義的詩(shī)學(xué)?！庇?guó)的湖畔詩(shī)人華茲華斯也強(qiáng)調(diào)浪漫主義的創(chuàng)作原則要求在所描寫(xiě)的“事件和情節(jié)上加上一種想象的光彩。使日常的東西在不平常的狀態(tài)下呈現(xiàn)在心靈面前”（《抒情歌謠集序言》)。這樣，大膽的幻想，異常的情節(jié)，鮮明夸張的人物形象，神話色彩以及奇特的異域情調(diào)和平凡的日常情景的交織、對(duì)照，在詩(shī)歌格律方面的舒展、自由、富于音樂(lè)性，就構(gòu)成了浪漫主義文學(xué)常具的特征。

雖然浪漫主義文學(xué)在歐洲社會(huì)的變革中受到了一些波折，但是，浪漫主義作為文學(xué)的一種基本創(chuàng)作方法，并未喪失其生命力。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，隨著資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)新高潮的到來(lái)，在俄國(guó)柯羅連科、高爾基等進(jìn)步作家的創(chuàng)作中表現(xiàn)出積極的、革命的浪漫主義傾向。高爾基的《鷹之歌》、《海燕之歌》等作品，運(yùn)用浪漫主義的比喻、象征等手法，鮮明地反映了勞動(dòng)群眾日以高漲的革命熱情，洋溢著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)斗激情。十月革命以后的蘇聯(lián)文學(xué)雖然規(guī)定以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作為基本的創(chuàng)作方法，仍要求以革命浪漫主義作為它的有機(jī)組成部分。高爾基指出：“革命浪漫主義實(shí)質(zhì)上是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的化名，它的使命不僅是批判地描寫(xiě)過(guò)去的殘余，而主要是幫助確定今天的革命成果，闡明社會(huì)主義未來(lái)的崇高目標(biāo)?！?/p>

在文學(xué)上，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義作為兩種基本創(chuàng)作方法，并不是互相排斥的，而是經(jīng)常結(jié)合在一起的。一切真正的藝術(shù)都必然要反映客觀現(xiàn)實(shí)，又要表現(xiàn)主觀理想。在這個(gè)意義上，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義都是藝術(shù)在本質(zhì)上不可缺少的因素。

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浪漫主義文學(xué)在政治上反對(duì)封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，通過(guò)瑰 浪漫主義文學(xué)

麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。在創(chuàng)作風(fēng)格上，以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。 浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生在18世紀(jì)末19世紀(jì)初這個(gè)激動(dòng)人心的特定時(shí)期。這個(gè)時(shí)代是歐洲社會(huì)人的精神和個(gè)性大釋放時(shí)期。轟轟烈烈的大革命，自由競(jìng)爭(zhēng)的新局面，遺跡啟蒙理想的破滅，使這一時(shí)期的人處于憧憬與失望的波峰浪谷之中，釋放并表現(xiàn)自我成為一股潮流，浪漫主義即是這股文學(xué)潮流的折射。 18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,浪漫主義文學(xué)代替了古典主義,成為遍及歐洲的文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮。作為一種思潮,浪漫主義遠(yuǎn)不只限于文學(xué)范疇,它是資產(chǎn)階級(jí)反封建的民主運(yùn)動(dòng)以及民族自覺(jué)、解放運(yùn)動(dòng)在文化上的反映;它在對(duì)舊傳統(tǒng)、舊制度的否定過(guò)程中掀起了追求“自由、平等、博愛(ài)”,追求個(gè)性自由解放的浪潮。同時(shí),它帶來(lái)了文學(xué)形式和表現(xiàn)內(nèi)容的全面解放。作為一種有著特殊歷史背景和特定哲學(xué)思想基礎(chǔ)的文學(xué)思潮,西方浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀精神、個(gè)人主義和批判意識(shí)。浪漫主義文學(xué)家的創(chuàng)作氣質(zhì)主要表現(xiàn)為反對(duì)古典主義的因襲陳規(guī)、壓制個(gè)性,要求個(gè)性解放和絕對(duì)的創(chuàng)作自由,否定藝術(shù)家遵循任何規(guī)則,他們的文學(xué)主張和文學(xué)實(shí)踐都是對(duì)人本主義的高揚(yáng)。在縱向上，浪漫主義文學(xué)是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人本主義理念的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)僵化的法國(guó)古典主義的有力反撥；在橫向上，浪漫主義文學(xué)和隨后出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)共同構(gòu)成西方近代文學(xué)的兩大體系，造就19世紀(jì)西方文學(xué)盛極一時(shí)的繁榮局面，對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 浪漫主義原指用羅曼語(yǔ)（Roman）書(shū)寫(xiě)的故事，進(jìn)而專指長(zhǎng)篇小說(shuō)或騎士故事，后來(lái)也包括傳奇小說(shuō)等。浪漫主義在藝術(shù)上的興起，最早見(jiàn)于十八世紀(jì)的文學(xué)作品中，它源自歐洲中世紀(jì)的希伯來(lái)文學(xué)，這些作品將一切個(gè)人的感情、趣味和才能表現(xiàn)得淋漓盡致。浪漫主義作家強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己的癖好，這與受形式支配的古典主義格格不入，它包含了更多主觀、空想的因素。

浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)？

1、浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末，在19世紀(jì)上半葉達(dá)到繁榮時(shí)期，是西方近代文學(xué)最重要的思潮之一。在縱向上，浪漫主義文學(xué)是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義理念的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)僵化的法國(guó)古典主義的有力反駁；

2、在橫向上，浪漫主義文學(xué)和隨后出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義共同構(gòu)成西方近代文學(xué)的兩大體系，造就19世紀(jì)西方文學(xué)盛極一時(shí)的繁榮局面，對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3、浪漫主義文學(xué)思潮的盛行是反對(duì)古典主義文學(xué)的產(chǎn)物。所以在西方文學(xué)批評(píng)史上，人們常常以浪漫的對(duì)立模式來(lái)描述它們之間的關(guān)系，以此說(shuō)明浪漫主義文學(xué)思潮和運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因。

擴(kuò)展資料：

浪漫主義文學(xué)以一種超越現(xiàn)實(shí)的文學(xué)精神，執(zhí)著于對(duì)人生理想甚至幻想的表現(xiàn)，力圖用文學(xué)給人類展現(xiàn)出一幅理想的生活景象。用德國(guó)作家席勒的話說(shuō)，浪漫主義試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)。

浪漫主義并不像現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)那樣注重對(duì)生活對(duì)象的如實(shí)摹寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的真實(shí)性和客觀性，而是竭力表現(xiàn)理想，表現(xiàn)主觀愿望，表現(xiàn)向往理想的激情。

在文學(xué)創(chuàng)作中，浪漫主義遵循的是理想化的原則，只要能表現(xiàn)理想的與希望的生活，文學(xué)塑造的形象即使違背生活本身固有的邏輯也無(wú)關(guān)緊要。