文學(xué)語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)加工規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言嗎？

文學(xué)語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)加工、規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)，是民族共同語(yǔ)的高級(jí)形式?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的文學(xué)語(yǔ)言不僅包括文藝作品語(yǔ)言，也包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作的語(yǔ)言。

感覺(jué)跟著什么走中現(xiàn)代漢語(yǔ)在認(rèn)識(shí)主要內(nèi)容

對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)？

現(xiàn)代漢語(yǔ)是從古代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，換而言之，近代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)的前身，古代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)的淵源，近代、古代是漢語(yǔ)發(fā)展的兩個(gè)重要階段，有了這兩個(gè)漫長(zhǎng)而重要的發(fā)展階段，才有現(xiàn)在的美妙而豐富的現(xiàn)代漢語(yǔ)。這句話(huà)指出了漢語(yǔ)的使用范圍及對(duì)象?，F(xiàn)代漢語(yǔ)有廣義和狹義兩種含義:狹義是指以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范的普通話(huà),廣義包括普通話(huà)和各種方言。通常講的漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法,指的都是普通話(huà)。

漢語(yǔ)的方言很復(fù)雜,大體可以分為官話(huà)區(qū)和非官話(huà)區(qū)兩類(lèi)。北方方言又稱(chēng)官話(huà),是漢民族共同語(yǔ)(普通話(huà))的基礎(chǔ),除了分布在長(zhǎng)江以北漢族居住的地區(qū)以外,還分布在長(zhǎng)江以南一些地區(qū),包括四川、云南、貴州三省以及湖北的大部分地區(qū)(東南一帶除外)，湖南的西北地區(qū),南京、鎮(zhèn)江一帶也包括在內(nèi)。

非官話(huà)方言包括吳語(yǔ)、粵語(yǔ)、湘語(yǔ)、閩語(yǔ)、贛語(yǔ)、客家話(huà)。

現(xiàn)代漢語(yǔ)有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩種不同的形式。

口語(yǔ)是人們口頭上應(yīng)用的語(yǔ)言，具有口語(yǔ)的風(fēng)格。但它一發(fā)即逝，不能流傳久遠(yuǎn)?？谡Z(yǔ)的特點(diǎn)是親切自然，句子簡(jiǎn)短，常有省略。

為了打破口語(yǔ)所受的時(shí)間和空間的限制，人們就創(chuàng)造出文字來(lái)記錄語(yǔ)言，從而在可聽(tīng)的口語(yǔ)之外，又出現(xiàn)了可見(jiàn)的書(shū)面語(yǔ)。書(shū)面語(yǔ)就是用文字寫(xiě)下來(lái)的語(yǔ)言，它是在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的，易于反復(fù)琢磨、加工，使之周密、嚴(yán)謹(jǐn)，因而具有與口語(yǔ)不同的風(fēng)格。書(shū)面語(yǔ)的特點(diǎn)是用詞精審，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，邏輯性強(qiáng)。

現(xiàn)代漢語(yǔ)還有文學(xué)語(yǔ)言。文學(xué)語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)加工、規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)。書(shū)面語(yǔ)的產(chǎn)生為文學(xué)語(yǔ)言的形成提供了先決條件。文學(xué)語(yǔ)言比一般書(shū)面語(yǔ)更豐富、更具有表現(xiàn)力?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的文學(xué)語(yǔ)言不僅包括文藝作品語(yǔ)言，也包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)著作的語(yǔ)言。

通常認(rèn)為說(shuō)出來(lái)的話(huà)是口語(yǔ)，用筆寫(xiě)下來(lái)的是書(shū)面語(yǔ)，文學(xué)語(yǔ)言則是文學(xué)作品的語(yǔ)言。但從語(yǔ)言學(xué)的角度看，口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)及文學(xué)語(yǔ)言的主要差別，不在于寫(xiě)或者說(shuō)而在風(fēng)格方面?？谡Z(yǔ)具有日常交談的風(fēng)格，因有語(yǔ)境、聲音、手勢(shì)、表情等幫助，常較為簡(jiǎn)短，有省略。書(shū)面語(yǔ)、文學(xué)語(yǔ)言則較為完整、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。但有時(shí)書(shū)面語(yǔ)、文學(xué)語(yǔ)言也有口頭形式,如科學(xué)報(bào)告、答記者問(wèn)、口頭聲明,還有詩(shī)歌朗誦、新聞廣播和課堂上的教師用語(yǔ)、發(fā)言稿等，都是口頭形式的書(shū)面語(yǔ)、文學(xué)語(yǔ)言。反過(guò)來(lái)，用文字寫(xiě)出來(lái)的也可以是口語(yǔ)，如劇本小說(shuō)中的人物對(duì)話(huà)等。

書(shū)面語(yǔ)以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，它是口語(yǔ)的加工形式。所以，一方面書(shū)面語(yǔ)不同于口語(yǔ)，一方面書(shū)面語(yǔ)又不能完全脫離口語(yǔ)。

文學(xué)語(yǔ)言主要在書(shū)面上，也在口頭上為民族文化生活和社會(huì)活動(dòng)各方面服務(wù),它對(duì)民族語(yǔ)言的健康發(fā)展有很大的推動(dòng)作用。

按理說(shuō),在語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程中，書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)應(yīng)該是同步發(fā)展的，同時(shí)它們始終保持一定的距離，也就是說(shuō)，它們是平行前進(jìn)的?？墒菨h語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)的發(fā)展出現(xiàn)了特殊的情況。

什么是文學(xué)語(yǔ)言

文學(xué)語(yǔ)言或稱(chēng)作標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)指的是經(jīng)過(guò)規(guī)范的共同語(yǔ)，是加工過(guò)的書(shū)面語(yǔ)。文學(xué)作品、電影、話(huà)劇、廣播、科學(xué)、教育、政府機(jī)關(guān)等所使用的語(yǔ)言都是文學(xué)語(yǔ)言。例如中國(guó)古代所使用的文言文就是一種文學(xué)語(yǔ)言。

文學(xué)語(yǔ)言與日常語(yǔ)言關(guān)系如何?

文學(xué)語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)，日常語(yǔ)言是口語(yǔ)。

文學(xué)語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)加工的比較規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言，文學(xué)語(yǔ)言來(lái)自于日常語(yǔ)言，日常語(yǔ)言是文學(xué)語(yǔ)言的源泉，文學(xué)語(yǔ)言是日常語(yǔ)言的升華。

文學(xué)語(yǔ)言也包含口頭的和口語(yǔ)化的日常語(yǔ)言，日常當(dāng)中所講的也時(shí)常出現(xiàn)書(shū)面形式的文學(xué)語(yǔ)言。