文言文的文學知識點

1. 文言文文學常識

測試要求：1、理解文章的內(nèi)容和作者的觀點.2、理解課外淺易文言文的基本內(nèi)容.3、文言翻譯4、常見實詞5、常見虛詞6、默寫課文或片斷.7、正確朗讀或斷句.文言文翻譯（一） 翻譯文言文的原則.翻譯文言文的三個基本原則是“信”、“達”、“雅”.“信”的要求是忠實于原文的內(nèi)容和每個句子的含義，用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯出來.“達”的要求是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確，語言要通暢、語氣不走樣.“雅”的要求是用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式及風格準確地表達出來.一般做到“信”、“達”即可.（二）文言文翻譯的關(guān)鍵是譯準重點字詞.（三）文言文翻譯五字法：1、留 專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、器具、時間名詞等，可照錄不翻譯.例：“慶歷四年春，騰子京謫守巴陵郡.”（《岳陽樓記》）2、補 在翻譯文言文時應(yīng)補出省略成分.3、刪 古文中有的虛詞現(xiàn)在已不用，不譯也不影響表達，可刪.例發(fā)語詞“夫”，相當于頓號的“之”等.4、換 在翻譯時應(yīng)把古詞換成相應(yīng)的現(xiàn)代詞.例：“歲賦其二”中“歲”換成“年”.5、調(diào) 古漢語的謂語前置、定語后置、賓語前置、介賓結(jié)構(gòu)后置等翻譯時須調(diào)整詞序，使之合乎現(xiàn)代漢語的語法規(guī)律.。

2. 文言文,文學常識

書信 尺牘，信禮 第一個書：中書，南朝時候的官員稱謂。

第二個書：即書信，是bai文體的一種。 所以由此我們知道，“答謝中書書”是陶弘景給謝中書的一封信。

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信du札”，是一種應(yīng)用性文體。但是，中國的應(yīng)用性文體從來不排斥審美的文學屬性，尤其是書信一體，多記事陳情，中國古代的抒情散文即始于書信，書信的實用性和審美性的結(jié)合十分完美。

漢魏六朝的尺牘重在實用，文人多無意把其寫為審美的作品。唐宋以后，在一些文人的筆下，尺牘的實用功能明顯zhi淡化，審美性能日益強化，有些尺牘刻意寫成純粹的文學作品（參考《中國尺牘文學史》序，詹福瑞）。

尺牘文學功能多種多dao樣，可以抒情，比如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，比如吳均的《與宋元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨回源絕交書》，也可以談?wù)撐膶W，如曹丕的《與吳質(zhì)書》，談?wù)撜?，如歐陽修《上杜中丞論舉官書》，還可以進謁顯貴，勉勵后學，如此等等，形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘和其他文體一樣，也講究謀篇答布局、文質(zhì)俱佳。

另外，尺牘不一定都用“書”字標明，如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。

3. 中考語文古文文學常識

中國文學簡介（線索）一、中國古代文學史分期及各時期的主要文學樣式（1）上古時期；神話傳說 （2）先秦時期：散文（歷史散文、諸子散文）（3）兩漢時期：辭賦樂府民歌歷史散文 （4）魏晉南北朝時期：詩歌等（5）唐代時期：詩 （6）宋代時期：詞（7）元代時期：曲 （8）明清時期：小說，二、上古時期的神話傳說（1）所謂神話，是上古時代的人們，對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象所幻想出來的藝術(shù)意味的解釋和描敘的集體口頭創(chuàng)作。

（2）上古神話的主要內(nèi)容有：A、解釋自然現(xiàn)象的： 女媧補天、女媧造人、盤古開天B、反映人類同自然斗爭的：鯀禹治水、后羿射日、精衛(wèi)填海C、反映社會斗爭的： 黃帝戰(zhàn)蚩尤（3）記載上古神話的主要作品：《淮南子》、《山海經(jīng)》、《莊子》等.三、先秦時期：散文（歷史散文、諸子散文、詩歌）A、儒家經(jīng)典。“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

“六經(jīng)”又稱六藝 ，在“五經(jīng)”后增加（《樂》）?！八臅敝浮墩撜Z》《孟子》《大學》《中庸》。

B.歷史散文。 《左傳》《戰(zhàn)國策》《國語》。

“春秋三秋”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》。C.諸子百家散文。

著名的有：①.老子，李耳， 字聃（dān），道家學派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》。②.孔子名丘，字仲尼。

是儒家學派創(chuàng)始人.《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。③.墨子名翟（dí），墨家學派創(chuàng)始人。

《墨子》53篇。④.孟子名軻，字子輿。

儒家學派繼承者?！睹献印肥敲献訉W生記錄孟子言行的書。

《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》《莊暴見孟子》《魚我所欲也》。⑤.莊子，名周，戰(zhàn)國道家。

著《莊子》。《庖丁解?！发?荀子， 戰(zhàn)國儒家，著《荀子》32篇.《勸學》⑦.韓非子，法家。

著《韓非子》?！侗怡o見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。

⑧.《呂氏春秋》又稱《呂覽》，是秦相呂不韋和他的門客的集體創(chuàng)作?！恫旖瘛?。

⑨.李斯的代表作是散文《諫逐客書》。D、先秦詩歌①.《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共305篇分風、雅、頌三類.風是民歌，雅是樂歌，頌是祭歌。詩經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦。

比即比喻，以彼物比此的。興，先言他物以引起所詠之詞，賦，直陳其事。

②.《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。

屈原（前340？-前277？）名平，我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代有作是《離騷》《九歌》《九章》。

四、兩漢時期：辭賦樂府民歌歷史散文A.兩漢散文①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。

著《新書》十卷?！哆^秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

②司馬遷，字子長，偉大的史學家、文學家。著《史記》首創(chuàng)“紀傳體”，分為本紀、世家、列傳、表、書。

魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。③班固的《漢書》 劉向編訂的《戰(zhàn)國策》都名傳史冊。

B.樂府民歌和賦。樂，民樂；府，官府.樂府原為漢代音樂機關(guān)所搜集的詩.《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發(fā)展的高峰。

最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。

賈誼的《吊屈原賦》都很有名。五.魏晉南北朝文學1.魏晉南北朝的詩歌和散文①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。

曹操的《觀滄海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。②“建安七子” 。

孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨③“竹林七賢”。 阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、劉咸④陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。

《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。⑤此外， 諸葛亮《出師表》、范曄（yè）《后漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊。

2.魏晉南北朝的小說。①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。

《干將莫邪》。②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。

《周處》。六.唐代文學1.唐詩①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。②詩仙李白，詩圣杜甫，人民詩人白居易。

李白，字太白，號青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩人.名作有《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜詩》《贈汪倫》等.著《李太白集》。

杜甫，字子美，又稱杜工部，是偉大的現(xiàn)實主義詩人。名作有“三吏”（《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》）“三別”（《無家別》《垂老別》《新婚別》）《北征》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等。

白居易，字樂天，號香山居士。雙稱白香山，白太傅、白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。

名作《長恨歌》《琵琶行》。③山水詩人王維、孟浩然。

王維字摩詰，一位大詩人，著名“畫家和音樂家”；人們說他“詩中有畫，畫中有詩”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。

孟浩然是王維密友，名篇有《過故人莊》。④“邊塞詩人”高適、岑參、王昌齡、王之渙。

高適《燕歌行》、岑（cén）參（shēn）《白雪歌》王昌齡《芙蓉樓送辛浙》王之。

4. 初中語文文學常識總結(jié)

1、魯迅（1881--1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。

是我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級現(xiàn)代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》，著名短篇小說《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文記《而已集》、《二心集》、《三閑集》等。

《朝花夕拾》是魯訊寫于1926年2月間的散文集，共10篇?！豆枢l(xiāng)》選自小說集《吶喊》；課文《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》；課文《雪》選自《野草》（《魯訊全集》第2卷）；《阿Q正傳》是現(xiàn)代文學史上的杰作。

2、胡適（1891-1962） ，原名胡洪骍，字適之，安徽績溪人，現(xiàn)代作家、學者、教育家。是中國現(xiàn)代文化的奠基人之一。

著有《胡適文存》、《中國哲學史大綱》、《白話文學史》、《胡適文集》、《胡適作品集》等。 3、郭沫若（1892--1978）原名郭開貞，沫若為筆名。

四川樂山人?，F(xiàn)代詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文學家、社會活動家。

主要文學作品有“詩集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等?！短焐系慕质小贰鹅o夜》選自《郭沫若全集》。

4、巴金：1904年生，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。主要代表作有長篇小說《滅亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》，還有短、中、長篇小說。

《短文兩篇》選自《龍.虎.狗》。 5、柳宗元（773—819）唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之一。

字子厚。祖籍河?xùn)|（今山西永濟），后遷長安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。

因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動，并稱韓柳。

柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大于詩。其《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇，絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。

《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》。 6、蘇軾是中國北宋文學家、書畫家。

字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。

父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家，世稱“三蘇”。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

7、史成漢，1923年出生于山西定襄縣，蒙古族，七月派詩人，1941年發(fā)表詩作，出版了詩集《彩色的生活》、《祖國》、《在祖國面前》、《愛與歌》等。 8、斯蒂芬.茨威格（1881--1942），奧地理著名作家、評論家，作品擅長刻畫以及對奇特命運下個人的遭遇和心靈的熱情描摹。

曾獲得諾貝爾文學獎，被公認為世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷訣》、《一個女人一生中的二十四小時》、《三作家》等。

《列夫.托爾斯泰》選自《三作家》。 9、海倫.凱勒（1880----1968），美國女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老師》等。

10、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。它保存下來的305篇詩歌，大約產(chǎn)生于公元前11世紀（西周初年）至公元前7世紀（春秋中期）的五六百年之間。

它們原先全是樂歌，按照樂曲的不同來編排，分為“風”、“雅”、“頌”三類。在章法上具有重章疊句、攤牌詠嘆的特點，普遍采用“賦”、“比”、“興”的手法。

11、《戰(zhàn)國策》是一部先秦歷史文獻，雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國之事。上接春秋，下至秦并六國，約二百四十年（前460--前220）。

此書還有《國事》《國策》《事語》《短語》《長書》《修書》等名稱，原著者名字不可考，后經(jīng)漢代劉向整理，定名為《戰(zhàn)國策》，沿用至今。 12、《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時期左秋明根據(jù)魯國史料編寫的編年體史書。

13、《鄒忌諷齊五納諫》先自《戰(zhàn)國策》，這里的“諷”是諷刺的意思，“納諫”則用暗示的方法規(guī)勸是接受的意思。 14、《愚公移山》從文學體裁上看是一篇寓言，選自《列子.湯問》文中有一個與愚公相對比的人物，叫智叟，這個名字具有諷刺意味。

15、《關(guān)睢》選自《詩經(jīng). 周南》是《詩經(jīng)》第一篇；《蒹葭》選自《詩經(jīng).秦風》，它與《關(guān)睢》一樣，同屬《詩經(jīng)》中國風一類，這一類中主要是各地歌謠，思想意義和藝術(shù)成就最高，此外還《雅》、《頌》兩類。 16、《左傳》，又稱《左氏春秋傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等各方面情況的一部編年史。

《史記》和《漢書.藝文志》都認為它是魯國史官左丘明所用，清代一些經(jīng)濟學家認為由劉歆改編；近人認為是戰(zhàn)國初年人據(jù)各諸侯國史料編成。記事起于魯隱公元年（前722年），終于魯衰公十四年（前454年）。

17、莊子（公元前369年？--公元前286年？），名周，宋之蒙人。他繼承了老子的思想，為道家學派的重要代表人物，世稱“老莊”。

《莊子》今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。 18、孟子（公元前372--公元前289年），名軻，字子輿，鄒（今山東省鄒縣東南）人。

是戰(zhàn)國時期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊稱為“亞圣”，后世?！翱酌稀辈⒎Q。

他主張“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。其作品《孟子》是儒家經(jīng)典之一，分七篇261章，約3.5萬字。

19、《威尼斯商人》是英國杰出戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的一出著名。

5. 七上下文言文的文學常識歸納

句式倒裝 古今漢語句法成份的位置基本相同。

在正常情況下，漢語句子成份是有一定順序的。如主語在前，謂語在后；動詞謂語在前，賓語在后；修飾限制或在中心詞前，補充成份在謂語后。

但在古代漢語中，有些詞在充當句子成分時，與現(xiàn)代漢語的位置順序不一致。有時賓語可以放在動詞謂語前面，定語可以放在中心語的后面，甚至有時候謂語還可以放到主語的前面等。

常見的倒裝有以下的五種： 1賓語前置：疑問句中 否定句中 出現(xiàn)結(jié)構(gòu)助詞 2定語后置：數(shù)量性定語后置 修飾性定語后置 “者”字短語作定語后置 3介詞并語前置4介詞賓語的位置， 5謂語前置（1） 賓語前置 賓語在一定的語境中，要放在動詞謂語之前，這是古代漢語中最為突出的一種語序現(xiàn)象。一般地說這種前置是有條件的。

其類有三： 一、疑問句中疑問代詞作賓語提前。 例如， ① 大王來 何操 ？ ② 沛公 安在 ？ ③ 臣實不才，又誰 敢怨 ？④ 圣王有百，吾 孰法 焉？ ⑤ “許子冠乎？”曰：“冠?！?/p>

曰：“ 奚 冠？”曰：“冠素”。 ⑥ 吾 誰欺 ，欺天乎？ 上解中疑問代詞“何”、“安”、“誰”、“孰”、“奚”，都是用作賓語而置于謂語的前邊的。

例（3）的“敢”是能愿動詞，它必須與動詞連在一，所以“誰 ”用在“敢”之前。最有啟發(fā)性的是例（6），“欺天乎”當然也是疑問句。

但由于“天”這個賓語是名詞。不是疑問代詞。

所以放在動詞“欺”的后面。 二、否定句中代詞賓語要前置 常見的否定詞有：不、母、無、未、、弗、勿、莫等。

例如： ①然而不王者，未 之有 也。 （未有之） ②臣未 之聞 也 （未聞之） ③我無 爾詐 ，爾無我虞。

（無詐爾…） ④雖使五尺之童適市，莫之 或欺 。 （莫欺之） △疑問代詞作賓語而前置的格式，在上古漢語中相當嚴格的。

據(jù)統(tǒng)計，《左傳》中疑問代詞作賓語前置的占98.4%。而否定句中代詞賓語置于動詞前面的，并不那么嚴格，先秦古籍中就有一些后置的情況。

例如： ① 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我 何求 。 漢代以后，這種賓語更是大量后置，例如： ② 板印書籍，唐人尚未盛 為之 。

雖然漢代以后的文言文，前置和后置并存。我們可以認為前置是沿襲先秦語法規(guī)則，是文人仿古的結(jié)果。

（三）賓語后有結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”等 為了突出賓語而把賓語提前，并在提前的賓語和動詞之間用上“是”或“之”，構(gòu)成“賓語+是（之）+動詞”的格式，例如：① 宋何 罪之有 ？② 諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂 也。③ 將 虢是滅 ，何愛于虞？④ 我周之東遷， 晉鄭依 焉。

⑤ 王貪而無信， 唯蔡是感 。（感通憾怨恨）⑥ 子曰：“求，無乃 爾是過 與？（責備你）其各例意思分別是：宋有何罪、說的是虞虢、將滅虢、依晉鄭、感蔡、過爾。

為了強調(diào)行為的單一性、排他性和論斷性，便在前置的賓語前加上“唯”、“惟”，構(gòu)成“唯（惟）…是…”的格式。以上例就是這種格式。

這種句式仍保留在一些成語中，如“惟命是從”“唯利是圖”“唯才是舉”等。其他語句如：1惟余馬首是瞻。

（只要看我的馬頭就行了）2惟陳言之務(wù)去。 （只要是陳舊的語言就務(wù)必去除）以上各句翻譯要體現(xiàn)出“只要…就”的意思來，如只要是命令就聽從，只要有利就圖，只要是人才就舉薦。

古漢語中，還有些沒有形式標志的賓語前置，但并不多見。 （2）定語后置： 在現(xiàn)代漢語里，定語一般都放在名詞中心語前面，用來修飾中心語。

但在古代漢語里為了強調(diào)和突出定語或者因為定語過長沒，而為了使語言更流暢，于是常把定語放在中心語后邊。今譯時，一般都應(yīng)提到中心語前面，其格式有三類 〈1〉數(shù)量性定語后置 ① 命子封帥 車-- 三百乘 以伐京。

② 不豫不穡。胡取禾--三百廛兮。

③ 孟嘗君予車--五十乘，金--五百斤。〈2〉修飾性的定語后置 ① 帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。

② 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。 分別譯為：“長長的劍”（陸離，形容劍之長），“高高的切云冠”（崔嵬，形容冠之高）。

高高的廟堂，遠遠的江湖。 〈3〉“者”字短語作定語后置 ① 太子賓客 -- 知其事音，皆白衣冠道之。

② 其石 之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者。殆不可數(shù) ③ 村中少年 -- 好事者馴養(yǎng)一蟲。

譯為“知其事的太子賓客：“突怒偃蹇，負土而出。爭為奇狀的石頭：“好事的少年”。

都因為有“者”字標志而將定語后置 。（2） 介詞賓語前置 介詞結(jié)構(gòu)的賓語通常是在介詞后面，但在古代漢語中，也可放在介詞之前，主要以下兩種： 〈1〉疑問句中，介詞的賓語前置 ①許子 奚為 不自織？ （為什么？） ②何以 戰(zhàn)？ （憑什么？） ③客 胡為 若此 （為什么？） ④曷為 久居此圍城之中而不去也？ （為何？） ⑤ 學 惡乎始 ？ 惡乎終 ？ （從哪里？） 〈2〉一般句式中的介詞賓語的前置。

為了強調(diào)介詞的賓語，雖無形式標志，但也可以將賓語提到介詞之前。例如： ① 楚國 方城以 為城， 漢水以 為池。

② 楚戰(zhàn)士無不 一以當十。 ③ 沛公 北向坐，張良 西向待。

在現(xiàn)代漢語中，還有“ 夜以 繼日”這類成語是古漢語的遺夠 （3） 介賓語短語的位置 介賓短語可以作狀語，也可以作補語，這是古今漢語相同的。但是，古漢語中表示方式、時間、處所、原因、比較。

6. 文言文閱讀要點解析

“365在線答疑網(wǎng)老師”幫你解答 考試說明中的要求： 1、理解常見文言實詞在具體語境中的含義. 2、理解常見文言虛詞（之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與）在文章中的含義和用法. 3、理解并翻譯文章中的句子. 4、理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點. 5、分析概括文章所表達的作者的觀點、態(tài)度. 6、對文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會和見解 解析： 1.文言詩文背誦要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默寫文言詩文語句，不僅要連貫前后語句，默寫時還應(yīng)一字不錯.中考默寫一般4句詩、2句文，特別注意背誦篇目中的名句.記住并糾正自己以前默寫中的錯別字. 2.古詩理解鑒賞要重點關(guān)注各冊教材中以講讀篇目出現(xiàn)的古詩詞曲，要注重古代文化文學常識的積累，特別是教材中的注釋；要對《篇目點擊》中的賞析指導(dǎo)和練習相當了解，對詩句的理解、詩詞主要內(nèi)容和寫作意圖、作者的思想感情等把握準確. 3.對一些名家名篇，還應(yīng)了解作者的姓名、生活時代和篇名. 4.掌握常見文言實詞的含義和6個虛詞的用法.一般為古漢語的特殊用法為：一詞多義、通假、詞類活用、古今異義.因此對課文中的這類詞要特別重視，必須理解掌握《篇目點擊》中收入的150個實詞和6個虛詞的用法，特別是初中教材中出現(xiàn)的義項. 5.在句子翻譯中要有敏感的“特殊句式”意識.如省略句，注意把省略的主語賓語加上；如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等.在翻譯時要落實關(guān)鍵實詞的含義和虛詞的用法，翻譯句子的語氣句式必須與原句保持一致. 6.在課外文言文的閱讀上，遇見不會的詞或者一下沒想起的詞大可不必緊張，聯(lián)系上下文，結(jié)合故事（文章）的情節(jié)，理解（猜）出它的意思，把詞帶到文章中去理解，切記翻譯不可脫離文章.如果選文下有注釋，一定要充分利用注釋的提示作用. 7.在課內(nèi)語段閱讀上要注重選文主要內(nèi)容的歸納概括，如果在自己復(fù)習掌控的范圍內(nèi)，當然可以憑記憶答題；若自己復(fù)習不到位或記憶不清，則要仔細閱讀選文收集處理信息，然后作出合理而簡要的表述.在課外文言文閱讀上，要注意文章蘊含的道理體悟或文章中人物性格特征的歸納提煉。

語文的常用的文學常識

這個實在是多啊，經(jīng)典一點的在下面

（一）文史典籍：

“四書”：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》

“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》

“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》

“四庫”：經(jīng)、史、子、集

《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興

六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù)

（二）朝代傳說：“三代”：夏朝、商朝、周朝

“三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)”

“五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜

（三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。

“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

“九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。

赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。

海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

四海：指天下、全國。

“六合”、“八荒”：都泛指天下。

江河：古代文章中專指“長江、黃河”。

三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。

三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。

山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。

古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下）

（四）其它：

1．五行：指金、木、水、火、土

2．五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）

3．五味：指酸、甜、苦、辣、咸

4．六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞

5．文房四寶：筆、墨、紙、硯

6．文人四友：琴、棋、書，畫

7．花中四君子：梅、蘭、竹、菊

8．歲寒三友：松、竹、梅

9．六書：象形、會意、指事、 形事、轉(zhuǎn)注、假借

10．連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中

解元、會元、狀元。

11．五聲：五個音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。

12．四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、

《孟姜女》

13．三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。

14．及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。

15．童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學習，所以又叫入學考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。

16．科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。

鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。

會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。

殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。合稱三甲鼎。

光緒三十年（1905年）因各地推行學校教育，科舉制度被廢止。

17．《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。

18．“風雅”，指《詩經(jīng)》里的國風和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學才華。

19．《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分

“鳳、雅、頌”三大類

20．頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。

21．稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。

22．跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。

23．伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。

24．五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報時，也稱

“五鼓”或稱五夜。一更19點--21點，二更21點--23點，三更23點--1點五更3點--5點。

25．四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。

26．星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。

27．玉常金馬：指翰林院。

28．《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。

29．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道

家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會上各行各噗的人?！叭叹帕鳌倍嗪H義。

30．無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。

“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。

31．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代習慣把社稷作為國家的象征。

32．溢號：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。如范仲淹謚號為文正公。

33.“岳陽樓”四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵（sù）篆額（用篆字書寫的匾額）一時傳為四絕。

（五）古代別稱：

1．桑梓：家鄉(xiāng) 2．巾幗：婦女 3．須眉：男子

4．鴻雁：書信 5．社稷：國家 6．汗青：史冊

7．軒轅：祖國 8．“三尺”：法律

9．謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書人自稱：小生、晚生、晚學 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等

10．敬稱：①稱帝王：萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下 ③稱將軍：麾下 ④稱對方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。如令尊（對方的父親），令堂（對方的母親），令閫

（kǔn）（對方的妻子），令兄（對方的哥哥），令郎（對方的兒子），令愛（對方的女兒）；尊，用來稱對方有關(guān)的人或物。如尊上（稱對方的父母），尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親），尊堂（對方的母親），尊親（對方親戚），尊駕（稱對方），尊命（對方的囑咐），尊意（對方的意見）；賢，用于稱平輩或晚輩。如賢家（稱對方），賢郎（稱對方的兒子），賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應(yīng)用范圍較廣。如稱用輩友人中長于自已的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。⑤稱年老的為：丈、丈人（后來指妻父）又稱“泰山”，妻母稱丈母，“泰水”。⑥稱謂前加“先”，表示已死。⑦對尊長者和同于朋輩間的稱謂有：君、子、公、足下、先生、大人等。

11．年齡稱謂：（代稱）①垂髫（tiao）指三四歲~八九歲兒童。②總角指八九歲~十三四歲少年。③豆蔻指十三四風歲~十五六歲的少年。④束發(fā)：男子十五歲。

⑤弱冠：男子20歲，表示已成年。⑥而立：是男子三十歲。（立：“立身”之志）⑦不惑：是男子四十歲。⑧知命：是男子五十歲。（知命，即知“天命”）⑨花甲：是六十歲。⑩古稀：是七十歲。（11）耄耋：指八九十歲。（12）期頤：是一百歲。

二、作家與作品

1．魯迅讀書軼事：塾師：壽鏡吾先生?！叭稌荨痹叭鄷荨??！叭唷奔炊邭q之余，夜者日之余，陰雨者睛之余，意思是勸勉學者利用“三余”之時刻苦勤學。

“三味”意思是：讀經(jīng)味為稻梁，讀史味為肴饌，讀諸子百家味為醯醢（xīhǎi）。

魯迅書簽上寫了讀書三到：即口到、眼到、心到。

6．《水經(jīng)注》是我國南北朝北魏酈道元為《水經(jīng)》作的注，這是古代記述我國江河分布情況的書。

7．《史記》是我國第一部紀傳體史書。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達3000年間的歷史，全書130篇包括“本紀、世家、列傳、表書”在文學史上有很高的地位，魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。《陳涉世家》選自《史記》。

8．唐代詩歌成就最高，涌現(xiàn)出大批名家。

如初唐“四杰”：即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

中唐三大詩人：李白（詩仙）杜甫（詩仙）、（其詩有詩史之稱）、白居易

《無題》

晚唐“小李杜” 李商隱：名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬在恢淚始干”。

杜牧：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風?！督洗航^句》

山水田園詩人：王維、孟浩然

邊塞詩人：高適、岑參

杜甫的“三吏”“三別”：“三吏”，《憧關(guān)吏》、《新安吏》、《石壕吏》 “三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》

9．“唐宋八大家”是對我國唐、宋兩代八個著名散文家的合稱，他們是唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。

10．宋代文學成就最高的是詞。代表宋代詞壇兩大流派風格的人物是以蘇軾的豪放派和李清照婉約派。名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”出自文天祥《過零丁洋》。

11．明清時代四大古典小說是：《三國演義》（羅貫中?明）、《水滸》（施耐庵?明）、

《西游記》（吳承恩?明）、《紅樓夢》（曹雪芹?清）。

13．《儒林外史》長篇章回體諷刺小說，作者是清代小說家吳敬梓?！芭R死的時候點兩根燈草就閉不上眼睛的人”就是這部小說中塑造的吝嗇鬼嚴監(jiān)生的形象。

14．“靜以修身，儉以養(yǎng)德”諸葛亮《誡子書》。

15，諸子散文和史傳散文是中國古代散文的兩大源頭

16 ，柳宗元的《三戒》--------《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》

文言文的文學常識有哪些

1. 文言文,文學常識

書信

尺牘，信禮

第一個書：中書，南朝時候的官員稱謂。

第二個書：即書信，是文體的一種。

所以由此我們知道，“答謝中書書”是陶弘景給謝中書的一封信。

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。但是，中國的應(yīng)用性文體從來不排斥審美的文學屬性，尤其是書信一體，多記事陳情，中國古代的抒情散文即始于書信，書信的實用性和審美性的結(jié)合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實用，文人多無意把其寫為審美的作品。唐宋以后，在一些文人的筆下，尺牘的實用功能明顯淡化，審美性能日益強化，有些尺牘刻意寫成純粹的文學作品（參考《中國尺牘文學史》序，詹福瑞）。尺牘文學功能多種多樣，可以抒情，比如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，比如吳均的《與宋元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》，也可以談?wù)撐膶W，如曹丕的《與吳質(zhì)書》，談?wù)撜?，如歐陽修《上杜中丞論舉官書》，還可以進謁顯貴，勉勵后學，如此等等，形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘和其他文體一樣，也講究謀篇布局、文質(zhì)俱佳。另外，尺牘不一定都用“書”字標明，如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。

2. 初中語文文言文文學常識表

61-勸 1一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功 （勉勵，獎勵） 2時周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還（勸說） 63-卻 1相如因持壁卻立（退，退回） 2后秦擊趙者再，李牧連卻之（使---退，擊退） 3卻之為不恭（拒絕，推卻） 4何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時（還，再） 5卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂（回頭） 6逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山（但是、可是） 64-如 1坐須臾，沛公起如廁（到 ---去，往） 3逝者如斯夫，不舍晝夜（象，如同） 4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上） 5如能克諧，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如----何，對---怎么辦） 65-若 1海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（如，似，像） 2若入前為壽（你，你的，你們） 3若止印三二本，未為簡易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，連月不開（若夫：用在一段話開頭，用以引起下文，有"象那---"的意思） 66-善 1積善成德，而神明自得（好事，好的行為） 2素善留侯張良（友好，親善） 3君子生非異也，善假于物也（擅長，善于） 5先主曰"善" （好，對） 7采儒墨之善，撮明法之要（優(yōu)點、長處） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、處理好） 9善乃物之得時，感吾生之行休（喜歡、羨慕） 66-少 1與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？（數(shù)量小，不多。

這里為少數(shù)人。） 2自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹（不足，缺少） 3賓客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故無貴無賤，無長無少（少年，青年；年輕） 5欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力（削減、減少） 6顯王左右素習知蘇秦，皆少之（瞧不起、輕視） 67-涉 1楚人有涉江者（渡過） 2驅(qū)中國士眾遠涉江湖之間（進入，到） 4涉獵：泛覽群書而不一定求其精 68-勝 1沛公不勝杯杓，不能辭（能承受，禁得起，能忍?。?2刑人如恐不勝（盡） 3而猶有可以不賂而勝之之勢（勝利，戰(zhàn)勝，取勝） 4一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾（勝過，超過） 5予觀夫巴陵勝狀（優(yōu)美的，好的） 69-識 1相逢何必曾相識（懂得，認識） 2鄙夫寡識（知識，見識） 3因笑謂邁曰："汝識之乎"（記?。?70-使 1懷王使屈原造為憲令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使歸趙（使，讓） 3是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（出使） 4人皆得以隸使之（使喚） 5大王派一介之使至趙（使者） 6時周瑜受使至番陽（使命） 7周公之逮所由使也（主使，指使） 8向使三國各愛其地（假使） 71-是 1覺今是而昨非（正確，認為正確） 2是又在六國下矣（這個，這樣，這些） 3自信本是京城女，家在蝦蟆陵下?。ū硎究隙ㄅ袛啵?4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 5余是以記之，蓋嘆酈元之簡（是以：因此） 72-適 1余自齊安舟行適臨汝（到……去） 2貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁） 3處分適兄意，那得自任專（順從，適合） 4從上觀之適與地平（恰好） 5適為虞人逐（剛才） 6發(fā)閭左適戍漁陽九百人（同“謫”，被流放） 73-書 1乃丹書帛曰"陳勝王"（寫，記下） 3烽火連三月，家書抵萬金（書信） 4家貧，無以致書以觀（書籍，書） 5拜送書于庭（國書） 74-孰 1唯大王與群臣孰計議之（通"熟"，仔細） 2人非生而知之者，孰能無惑（誰，哪個） 3我孰與城北徐公美（孰與：與……比，哪一個更……） 75-屬 1衡少善屬文，游于三輔（連接，連綴） 2屬予作文以記之（通"囑"囑托） 6若屬皆且為所虜（等、輩） 7查明屬實，事屬可行（系、是） 76-數(shù) 1眾數(shù)雖多，甚未足畏（數(shù)目，數(shù)量） 2每責一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)（幾，幾個） 3則勝負之數(shù)，存亡之理（命運） 4數(shù)呂師孟叔侄為逆（列舉） 5范增數(shù)目項王（屢次） 6臣宜從，老不能，請數(shù)公子行日，以至晉鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子（計算） 77-率 1率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（帶領(lǐng)，率領(lǐng)） 2六國互喪，率賂秦耶（全都，一概） 78-說 1低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事（講） 2而聽細說，欲誅有功之人（言論，說法，主張） 3《師說》《捕蛇者說》（文體的一種） 4范增說項羽曰（勸說，說服） 5秦王不說（通"悅"，高興） 79-私 1以先國家之急而后私仇也（私人的，自已的，與"公"相對） 2吾妻之美我者，私我也（偏愛） 3私見張良（私下，私密地） 4丹不忍以已之私，而傷長者之意（私利、私事） 5項王乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)（私交、秘密的活動） 80-素 1十三能織素，十四學裁衣（白色的生絹） 4素善留侯張良（向來，一向） 6秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭（白色的，沒有文采的） 81-湯 1臣請就湯鑊（熱水，開水） 2臣侍湯藥，未曾廢離（湯藥） 3疾在腠里，湯熨之所及也（同"燙"，用熱水焐） 5浩浩湯湯，橫無際涯（湯湯：大水急流的樣子） 82-涕 1蔣氏大戚，汪然出涕曰（眼淚） 2士皆垂淚涕泣（哭泣） 83-徒 1郯子之徒，其賢不及孔子（同伙，一類人） 2秦城恐不可得，徒見欺（徒然，白白地） 3徒以吾兩人在也（只，不過） 4班白者多徒行（步行） 6仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉（門人、弟子） 84-亡 1沛公今事有急，亡去不義（逃亡，逃跑） 2諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者（失去，丟失） 3今劉表新亡（死亡，死） 4戰(zhàn)敗而亡，誠不得已（滅亡）。

3. 高中文言文文學常識

1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦文學。

2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學的源頭。

3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?！?、“嫦娥奔月”等。

4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集，相傳曾經(jīng)由孔子編選。

5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對后代文學創(chuàng)作有深遠影響。

7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類?！蹲髠鳌泛汀稇?zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表?！墩撜Z》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就。

11、《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。這部儒家經(jīng)典對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。

12、“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（有朋友從遠方來是值得高興的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不應(yīng)該讓別人去做），這是孔子《論語》里的名言。

詳情見：/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f_ckEyjBhohjhNCQmz34kpUtLTw_5ZU3pTtfa6DekQpTTszjmOvF3mjCHctcgHaV9WAfiR9Lia7VHuL2WoJHgWD3V_

4. 高中的文言文常識有哪些

1. 表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就

2. 表官職變化的：

1）表任命的：授、拜、除、封

2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷

3）表調(diào)動的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官

4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）

5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲

6）表恢復(fù)的：復(fù)、還

7）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里

3. 跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉

4. 表主管的：知、典、主

5. .表社會狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰

6. 表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄

7. 表人物地位：貴、賤、卑、官紳、豪

8. 表人物個性的：

梗、鯁、耿、耿介、剛耿、骨鯁、梗直、正直、剛毅、

（仁）厚、（仁）矜、愷悌、寬厚、靜愨、慎微、雅正、雅度

剴切、周密、謹厚、謹肅、恭恪、聰、慧、敏、木訥、

奸、佞、詐、譎、狡猾、狡（佼）黠、危坐（儼然）、阿諛、獻媚、諂、讒

9. 表人物品行的：行、行檢、行業(yè)、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

10. 跟科舉考試有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試

11. 表受到誣陷的：中、譖、誣

12. .表敬重的：敬、重、尊、恭

13. .表贊揚的：多、嘉、稱、譽、與、許、嘆

14. .表內(nèi)心嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛

15. 表責備的：過、責、咎、誅、讓、譴、尤、折

16. 表寬容的：容、貸、恕、寬

17. 表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞

18. 表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、切厲、罵、責、罹、戾、詬、謾

19. 表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、

20. 表監(jiān)獄的：囹圄、獄

21. 表學校有關(guān)的：庠、序、太學、博士、太傅

22. 表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縑、繒、蠶、桑、

23. .表桌床的：案、幾、床、塌

24. 表走的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿

25. 表違背的：牾、忤、逆、倍（背）

26. 表說話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對、語、諭、喻、渝、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨（諮）

27. 表勸說的：說、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫、

28. 跟馬有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍

29. 表害怕的：畏、懼、憚、駭、患、遽

30. 表揭發(fā)的：劾、訐、揭

31. 跟皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對策、輪對、奏、表、疏、

32. 表朝見的：朝、覲

33. 表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂

34. 跟京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿、

35. 表到往某地的：如、過、詣、幸、往、經(jīng)

36. 表離開某地的：去、遷、徙

37. 表拜訪的：造、過、訪、謁（見）、顧

38. 表告別的：辭、別、謝

39. 表暗中的：陰、間、密

40. 表穿戴的：紈绔、布衣、結(jié)、履、印、綬、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄禮、免冠、帶

41. 表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋

42. .跟水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

43. 跟糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收、

44. 表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚、

45. 表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏

46. 表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉

47. 表容器的：石、斛、觴、樽

5. 急需人教版初中語文文言文文學常識

一.七年級上冊 （一）、課內(nèi)古詩背誦 【觀滄海】（曹操·東漢）東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。 【次北固山下】（王灣·唐）客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達？ 歸雁洛陽邊。 【錢塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 【西江月】（辛棄疾·南宋）明月別枝驚鵲， 清風半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年， 聽取蛙聲一片。 七八個星天外， 兩三點雨山前。

舊時茅店社林邊， 路轉(zhuǎn)溪頭忽見。 【天凈沙·秋思】（馬致遠·元）枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風瘦馬。

夕陽西下， 斷腸人在天涯。 （二）、課外古詩詞背誦 【龜雖壽】（曹操）神龜雖壽，猶有竟時。

螣 蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。 【過故人莊】（孟浩然·唐）故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。 【題破山寺后禪院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但余鐘磬音。 【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】（李白·唐）楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月， 隨風直到夜郎西。 【夜雨寄北】（李商隱·唐）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 【泊秦淮】（杜牧·唐）煙籠寒水月籠沙， 夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨， 隔江猶唱 *** 花。 【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新詞酒一杯。

去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。 【過松源晨炊漆公店】（楊萬里·南宋）莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

【如夢令】（李清照·南宋）常記溪亭日暮， 沉醉不知歸路。 興盡晚回舟， 誤入藕花深處。

爭渡，爭渡， 驚起一灘鷗鷺。 【觀書有感】（朱熹·南宋）半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊。

問渠那得清如許？ 為有源頭活水來。 二.七年級下冊 （一）.課內(nèi)古代詩歌 【木蘭詩】（北朝民歌） 唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織。

不聞機杼聲，惟聞女嘆息。 問女何所思，問女何所憶。

女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。

阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （二）、課外古詩詞背誦 【山中雜詩】（吳均·南朝）山際見來煙， 竹中窺落日。

鳥向檐上飛， 云從窗里出。 【竹里館】（王維·唐）獨坐幽篁里， 彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知， 明月來相照。 【峨眉山月歌】（李白）峨眉山月半輪秋， 影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽， 思君不見下渝州。 【春夜洛城聞笛】（李白）誰家玉笛暗飛聲， 散入春風滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。 【逢入京使】（岑參·唐）故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。 【滁州西澗】（韋應(yīng)物·唐）獨憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。 【江南逢李龜年】（杜甫）岐王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景， 落花時節(jié)又逢君。 【送靈澈上人】（劉長卿·唐）蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标枺?青山獨歸遠。 【約客】（趙師秀·南宋）黃梅時節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。 【論詩】（趙翼·清）李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng) *** 數(shù)百年。 三.八年級上冊 （一）課內(nèi)古詩 【望 岳】（杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。 【春 望】（杜甫）國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。 【石 壕 吏】（杜甫） 暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墻走，老婦出門看。 吏呼一何怒！婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者。

跪求初中文學常識積累

1、 桑梓：家鄉(xiāng)

2、桃李：學生

3、 社稷、軒轅：國家

4、南冠：囚犯

5、 同窗：同學

6、 烽煙：戰(zhàn)爭

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、傴僂，黃發(fā)：老人

16、桑麻：農(nóng)事

17、提攜，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、華蓋：運氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信

22、廟堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導(dǎo)者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。

8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?

9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟（fǔ）

15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韓非子

道家：莊子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監(jiān)生。

三、中國文學之最：

最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；

最早的愛國詩人是屈原；

最早的田園詩人是東晉的陶淵明；

最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；

古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；

古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；

古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；

古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫；

古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；

古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；

古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；

古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；

古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；

古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；

古代最早的語錄體散文是《論語》；

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；

古代最早的紀傳體通史是《史記》；

古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅；

現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》；

現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

四、文化常識：

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問——“紅學”，“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”；

臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱；

田間被聞一多譽為“時代的鼓手”（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。

15、《詩經(jīng)》“六義”指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；“五?！保喝省⒘x、禮、智、信。

19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監(jiān)。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

A 童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jiè）員。

C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

五、詩句與人：

① 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心?！T葛亮

② 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！T葛亮

③ 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！T葛亮

④ 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師?！T葛亮

⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰?！抉R遷

⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天弓扶桑?！畎?

⑦ 千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人?！畎?

⑧ 翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤?！獨W陽修

⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?！翖壖?

⑩ 世上蒼痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾?！鸥?

? 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今?！奶煜?

? 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風?！?

? 四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭?！吨傺?

? 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照

? 譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨?！斞?

? 毛澤東稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人?！?

? 列寧贊高爾基：“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表?！?

? 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

? 關(guān)漢卿被稱為：“東方的莎士比亞”。

六、一句話評書：

①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）

③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英·李約瑟）

④龍爭虎斗：《三國演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》

⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術(shù)：《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂：

（一） 稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二） 稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。

（三） 稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

（四） 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河?xùn)|。

（五） 稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

（六） 稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州

（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

八、謙稱：

1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自稱：孤、寡、朕

3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自謙詞：

尊長者自稱：在上

晚輩自稱：在下

老人自稱：老朽、老夫

女子自謙：妾

九、敬稱：

1、 對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王

2、 對將軍：麾下

3、 對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）

尊：用來稱與對方有關(guān)的人和物。

尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）

尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）

賢：稱平輩或晚輩。

賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）

仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、 稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、 稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、 君對臣敬稱：卿、愛卿。

7、 對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”，后來“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。

十、特殊稱謂：

1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時結(jié)成的朋友。

4、 年齡的稱謂：

垂髫：三四歲——八九歲。

總角：八九歲——十三四歲。

豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。）

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古?。?0歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降：

1、 遷：調(diào)職、調(diào)動，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動。

2、 謫：降職并遠調(diào)。

3、 拜：授給官職。

4、 授：授予官職。

5、 擢：選拔，提拔。

6、 除：免去舊職而任新職。

7、 罷：罷免、停職。

8、 免：免除官職。

9、 黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。

十二、地理部分：

1、陰：山北水南 陽：山南水北

2、左：東為左 右：西為右。

3、河：黃河。 江：長江

4、五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）

5、 佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、 六合：天、地、東、南、西、北六個方位。

7、 八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8、 中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、 重要城鎮(zhèn)名，古今對照。

蘇州：姑蘇

成都：錦官城

南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。

揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。

北京：大都、燕京、神京。

開封：大梁、汴梁、東京。

鎮(zhèn)江：京口。

杭州：臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱。

昆明——春城

蘇州——中國的威尼斯

重慶——山城、霧城

拉薩——日光城

廣州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、長江上的“三個火爐”：重慶、武漢、南京。

十三、天文部分：

1、 北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。

2、 閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。

3、 二十四節(jié)氣：（見字典節(jié)氣歌）

4、 傳統(tǒng)節(jié)日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重陽，九月初九。

端午，五月初五，是為了紀念屈原。

中秋，八月十五。

5、紀年法。

（1） 公元紀年法。

（2） 皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。

（3） 天干地支紀年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

計算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。

用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。

例如：1919年，農(nóng)歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數(shù)為1，對表“1”為“辛”；地支計算時，用1919年除以12，余數(shù)為3，對表“3”為“亥”，那么1919年為“辛亥”年，故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。

6、紀月法（不常見，略）。

7、紀日法。

初一 朔 十五或十六（小月十五，大月十六） 望

8、 紀時法。

表格：

日出

食時

隅中

日中

日昃

晡時

日入

黃昏

人定

夜半

雞鳴

平旦

5-7

7-9

9-11

11-13

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文學常識的考查是中考的一個重要部分，要解決這一部分問題幾乎是無技巧可言，只能依靠平時的識記和積累，在這篇文章中，我們根據(jù)同學們在初中階段所學的文章中涉及到的作者，以年代為分界，為大家整理出一份寶貴的文學常識資料，希望對所有同學在中考復(fù)習的準備中有所幫助。

一、先秦

作家

課文

備注

孔 子（名丘，字仲尼。）

《論語》，是記錄孔子及其弟子的言行的書，是我國歷史和第一部語錄體著作。

我國歷史和著名的思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人。

左丘明（春秋時魯國史官）

《曹劌論戰(zhàn)》 《肴之戰(zhàn)》

《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書，歷史散文。

孟 軻（名畸，字子輿。）

《魚我所欲也》 《莊暴見孟子》

儒學大師?！睹献印肥且徊坑涗浢献铀枷爰把孕械臅?。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。

屈 原（名平，戰(zhàn)國時楚國人）

《涉江》

《離騷》是我國古代最長的抒情長詩?！渡娼肥?“ 九章 ” 一。

荀 子（名況）

《勸學》

《荀子》是諸子散文。

列 子（名寇，又名御寇。）

《愚公移山》

韓 非（法家學派的代表。）

《五囊》 《扁鵲見蔡桓公》

經(jīng)西漢劉向整理

《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》

《戰(zhàn)國策》是國別體散文，記戰(zhàn)國時游說之士的策略和言論。

二、兩漢

賈 誼

《過秦論》《論積貯疏》

西漢文學家。

司馬遷（字子長。）

《鴻門宴》

《信陵君竊符救趙》

《史記》原名《太史公書》，是我國歷史和第一部記傳體通史。有 12 本紀（帝王傳記）、 30 世家（諸侯傳記）、 70 列傳（著名人物傳記）、 10 表、 8 書，共 130 篇。被魯迅稱為 “ 史家之絕唱，無韻之《離騷》 ” 。

南朝陳徐陵

《孔雀東南飛》

是古代最長的一首敘事詩。

三、魏晉南北朝

曹 操（字孟德，魏武帝。）

《觀滄?！?

曹操，著名政治家、軍事家、文學家。 “ 三曹 ” ：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。

諸葛亮（字孔明。）

《出師表》

政治家，謀臣

干 寶（東晉史學家。）

《搜神記》

寫神怪靈異的故事。

陳 壽

《三國志》

劉義慶

《世說新語》

又名《世說新書》

范 曄（南朝宋史學家）

《后漢書》

與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱為 “ 四史 ” 。

陶淵明（名潛，字元亮，號靖節(jié)先生）

《歸園田居》 《飲酒》

東晉詩人

劉 勰

《文心雕龍》

我國最早的文藝理論著作

四、唐代

王 勃（字子安。）

他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱為 “ 初唐四杰 ” 。

賀知章（字季真，自號 “ 四明狂客 ” ）

《回鄉(xiāng)偶書》

王之渙（字季陵。）

《涼州詞》

孟浩然

與王維并稱 “ 王孟 ” ，是 “ 山水田園詩 ” 的代表，多描寫自然景物，詩風清新自然。

李 白（字太白，號青蓮居士。）

《夢游天姥吟留別》

詩風宏奇豪放，想象豐富，語言流暢自然。李白是著名的浪漫主義詩人。有 “ 詩仙 ” 之稱。

杜甫（字子美，自稱少陵野老，任過檢校工部員外郎，世稱本杜工部。）

《茅屋為秋風所破歌》

杜甫代表了現(xiàn)實主義詩歌藝術(shù)的高峰，被稱為 “ 詩史 ” 。他首創(chuàng)了即事成篇的樂府詩，直接推動了后來以白居易為首的新樂府運動。 被稱為 “ 詩圣 ” 。

邊塞詩人

以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表，題材多反映邊塞風光和軍旅生活，風格悲壯宏偉，筆勢豪健。

韓 愈（字退之，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。）

《師說》

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

劉禹錫（字夢得。）

《陋室銘》

銘：本來是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字，后來發(fā)展成為和種形式短小、文字簡潔的獨立的文體。

白居易（字樂天，號香 山 居士。）

《琵琶行（并序）》《長恨歌》

主張：文章合為時而著，歌詩合為時而作。（《與朱元思書》）

柳宗元（字子厚。世稱柳河?xùn)|，又稱柳柳州。）

韓柳：唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱。唐代古文運動的倡導(dǎo)者，他們主張摒棄六朝華而不實的駢麗文，而創(chuàng)作內(nèi)容充實、形式自由的散文。

杜 牧（字牧之。）

《阿房宮賦》

賦：講究辭藻、對偶、用韻的一種文體。但也有以散文為主，夾著少數(shù)韻語的。

李商隱（字義山。）

李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隱和杜牧（又稱小李杜）。

初中語文文言文閱讀知識點總結(jié)

說明中的要求：

1、理解常見文言實詞在具體語境中的含義。

2、理解常見文言虛詞（之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與）在文章中的含義和用法。

3、理解并翻譯文章中的句子。

4、理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點。

5、分析概括文章所表達的作者的觀點、態(tài)度。

6、對文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會和見解

解析：

1.文言詩文背誦要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默寫文言詩文語句，不僅要連貫前后語句，默寫時還應(yīng)一字不錯。默寫一般4句詩、2句文，特別注意背誦篇目中的名句。記住并糾正自己以前默寫中的錯別字。

2.古詩理解鑒賞要重點關(guān)注各冊教材中以講讀篇目出現(xiàn)的古詩詞曲，要注重古代文化文學常識的積累，特別是教材中的注釋；要對《篇目點擊》中的賞析指導(dǎo)和練習相當了解，對詩句的理解、詩詞主要內(nèi)容和寫作意圖、作者的思想感情等把握準確。

3.對一些名家名篇，還應(yīng)了解作者的姓名、生活時代和篇名。

4.掌握常見文言實詞的含義和6個虛詞的用法。一般為古漢語的特殊用法為：一詞多義、通假、詞類活用、古今異義。因此對課文中的這類詞要特別重視，必須理解掌握《篇目點擊》中收入的150個實詞和6個虛詞的用法，特別是教材中出現(xiàn)的義項。

5.在句子翻譯中要有敏感的“特殊句式”意識。如省略句，注意把省略的主語賓語加上；如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。在翻譯時要落實關(guān)鍵實詞的含義和虛詞的用法，翻譯句子的語氣句式必須與原句保持一致。

6.在課外文言文的閱讀上，遇見不會的詞或者一下沒想起的詞大可不必緊張，聯(lián)系上下文，結(jié)合故事(文章)的情節(jié)，理解(猜)出它的意思，把詞帶到文章中去理解，切記翻譯不可脫離文章。如果選文下有注釋，一定要充分利用注釋的提示作用。

7.在課內(nèi)語段閱讀上要注重選文主要內(nèi)容的歸納概括，如果在自己掌控的范圍內(nèi)，當然可以憑答題；若自己不到位或不清，則要仔細閱讀選文收集處理信息，然后作出合理而簡要的表述。在課外文言文閱讀上，要注意文章蘊含的道理體悟或文章中人物性格特征的歸納提煉。

　 　常見考法

從考查形式上看，以單篇閱讀為主，也有的安排文段與文段、文段與詩詞的比較閱讀或鏈接閱讀。選文采取課內(nèi)和課外相結(jié)合的。從近幾年考題看，課內(nèi)文章入選率較高的有《鄒忌諷齊王納諫》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等名篇。

課標對文言文閱讀提出的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！敝锌嘉难晕拈喿x材料的選取必須是“淺易”的，對“淺易”的理解應(yīng)當是：文中多數(shù)字詞屬于常見的實詞和虛詞，即使有少數(shù)生僻字詞，或選文中出現(xiàn)不常見的典故，也會安排注釋以降低難度，讓考生在初中文言文的基礎(chǔ)上，“跳一跳就能摘到果子”。

題型分析及解題方略：

文言散文的考查，常見的考點與題型不外乎字詞解釋、斷句、語句翻譯、文意歸納、寫法分析、人物與作品評價等內(nèi)容。下面就復(fù)習和解題方法提幾點建議：

1．準確解釋字詞含義。注意利用注釋，利用平時積累的實詞虛詞，利用拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞，確認字詞在上下文語言環(huán)境中的意思。

2．正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子，第一，要內(nèi)容正確，符合文意；其次，譯出來的句子要表達準確，得體流暢。

3．概括文意。往往通過填空、回答問題的方式，考查對文章層次、景物特點、內(nèi)容要點（如湖北武漢卷10題：年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)在哪些方面，請簡要概括。吉林卷15題：請用簡潔的語言概括本文所記敘的范仲淹讀書時的軼事）、人物性格特征與感情態(tài)度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語句翻譯之外考查頻率最高的點。解答時務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點，同時要推敲答案用語的準確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。

4．比較閱讀。這是近幾年較為常見的一種題型。常用的是兩段材料比較，材料的相關(guān)點一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社會意義等方面。有的以課內(nèi)散文為主，鏈接課外相關(guān)材料（如江蘇常州卷《鄒忌諷齊王納諫》與《成侯鄒忌為齊相》，湖北黃石卷《出師表》與《諸葛亮言家事》）；有的兩篇都是寫景的游記（廣西柳州卷《三峽》與《與朱元思書》）；有的是同一作者寫不同景點的文章（如湖北潛江卷袁宏道的《滿井游記》與《虎丘記》）；有的用相關(guān)主題的兩段材料（如山東濱州卷《魚我所欲也》與《晏子諫景公》，福建廈門卷用兩段賞荷的材料）。

比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補或互襯的關(guān)系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨命題，題目互不相干，材料之間沒有比較，后面一篇只是前一篇在內(nèi)容上或題量上的補充?？键c基本與單篇考查是一致的。

5．拓展遷移。為了做到古為今用，學以致用，命題?？疾閷ι⑽闹黝}與人物思想感情的評價，要求考生聯(lián)系實際談?wù)剬δ承┯^點的看法。解答這類題目，要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì)，從事件中讀取寶貴的人文精神，用發(fā)展的眼光評價其社會意義，同時也要注意到時代的局限性，恰當?shù)厝∩?，合理地揚棄。

6．寫法分析。包括語言品味、修辭賞析、結(jié)構(gòu)分析、文章風格闡釋等等。答題時盡力借助已學過的課文，聯(lián)想已做過的訓(xùn)練題，舉一反三，由此及彼，尋求答案。

誤區(qū)提醒

例文言文閱讀

（甲）閱讀下文，回答問題。

《醉翁亭記》

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

1．本文作者是歐陽修，自號醉翁，晚年又號 ，他是 （朝代）著名文學家。

2．解釋下列劃線詞在文中的意思。

（1）翼然臨于泉上者（ ）

（2）佳木秀而繁陰（ ）

（3）山肴野蔌（ ）

（4）觥籌交錯（ ）

3．文章第②自然段不僅寫出了朝暮之景，還描繪了四時的景物變化。作者抓住了四時的哪些景物來表現(xiàn)山水之美？請用自己的語言概括。

4．作者為我們展示了風光綺麗的自然美景之后，又在第③自然段描繪了“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四幅圖畫。請體會作者為什么首先描繪“滁人游”這幅畫面。

5．“言在筆先，意在筆后”，作者放情林木，縱意山水，讓我們通過這美麗的風景體會到了太守獨特的游樂情懷。你認為作者在此文中表達了怎樣的情感？

（乙）閱讀下文，回答問題。

予少家漢東①，漢東僻陋無學者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔②頗好學。予為兒童時，多游其家。見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒，無次序；因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。

（節(jié)選自歐陽修《記舊本韓文后》）

【注】①漢東：漢水以東，指隨州（今湖北隨州）。歐陽修四歲喪父，往隨州依靠叔父生活。②堯輔：是大姓李氏的兒子。

6．解釋下列句中劃線詞在文中的意思。

（1）貯故書在壁間（ ）

（2）徒見其浩然無涯（ ）

7．短文敘述了歐陽修得到《昌黎先生文集》六卷的經(jīng)過，請你用簡潔的語言概括出來。

8．歐陽修少時，在李家見到“脫落顛倒，無次序”的書籍，竟然“因乞李氏以歸”。對此你有怎樣的感受？

答案：1．六一居士 北宋（或“宋”） 2．（1）像鳥張開翅膀一樣（或“像鳥展翅的樣子”）（2）開花，這里指滋長（或“茂盛”）（3）菜蔬（或“蔬菜”）（4）酒杯 3．春天野花盛開，夏天樹木茂盛，秋天風高霜潔，冬天水落石出。（或“野花、樹木、風霜、水石”） 4．滁州人如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，這與太守的勵精圖治有關(guān)，寫這些是為了引出下文的“太守醉”。（或“引出后面的三幅圖畫”“為下文寫‘太守醉’作鋪墊”） 5．圍繞“熱愛山水，寄情山水，隨遇而安，與民同樂，排遣抑郁”其中任何一點回答即可。示例①：表現(xiàn)出作者對美好山川的熱愛及隨遇而安、寄情山水、與民同樂的曠達情懷。示例②：勾勒出了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的理想。示例③：表達了作者寄情山水以排遣抑郁的.復(fù)雜感情。6．（1）舊，舊的（或“原來的”“過去的”）（2）“邊”（或“際”“邊際”） 7．因為他到朋友家玩，見到破筐里的舊書，就向人家討要回來讀。 8．圍繞“好學、愛書”回答即可。示例①：歐陽修小時候生活條件如此艱苦都這樣刻苦好學，我們今天更應(yīng)該珍惜良好的學習環(huán)境。示例②：正因為歐陽修小時候如此好學才有后來的成就，所以他的精神很值得我們學習。

　 　分析助讀：

所選的兩篇都是歐陽修的作品，前篇是千古傳誦的游記，后篇是往事回顧，都能讓我們感受到歐陽修的思想情懷。

第1題考查文化常識。易錯之處是誤填他人的字號，誤填朝代。如果了解歐陽修字號的來歷就不會記錯。所謂“六一”，即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁，足以見他怡情書卷、涉趣棋酒的生活情趣。

第2題、6題考實詞解釋。最易錯的是“翼然”“蔌”“觥”三處，這些字義在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不多見，答題時可能誤將它們解釋為“飛起來”“野草”“牛角”。此外，將“秀”解釋為“出頭”，也不正確?！耙砣弧保聒B的翅膀一樣張開，“然”，形容詞詞尾，表“……的樣子”，現(xiàn)代漢語中還有這種用法?！拜保卟说目偡Q，這里指野菜，不是野草，今天也還用“山肴野蔬”一詞，但“蔌”字不常用。“觥”是古代用獸角做的酒器，泛指酒杯?！靶恪保腹任锿滤腴_花，這里指繁茂、茂盛。考生往往能大致知道整個詞語的意思，卻不懂每個字的字義，所以容易出錯。

第3題考提取信息，也考了語句翻譯?！吧介g之四時也”是總收的一句，從這里向前找，找到表現(xiàn)山水之美的四時景物的句子，然后用自己的話譯出。錯誤之處在于不能準確說出原文意思。能答“野花、樹木、風霜、水石”也對，但缺乏美感，不是最佳答案。

第4題考寫法分析。容易誤答成作者先看到游人，再寫太守野宴，由遠及近的寫法。這樣作答只從取景的立足點看，沒有從深層的因果關(guān)系去考慮。滁人安樂，源于太守德政，政治而民歡，寫“滁人樂”是為了引出“太守醉”，為下文作鋪墊。從全文看，文章運用層層烘托的方法，此處也是一種烘托。

第5題考情感體驗，也是一種文意概括。最易造成失誤之處是對“醉”的理解及由此引發(fā)的感情體驗，誤認為作者是一種“醉醺醺”的借酒排遣抑郁，看不到作者與民同樂，陶醉于山水秀色的積極生活態(tài)度。與一般的遷客不同，歐陽修在謫居時期，其人生態(tài)度也是積極的。

第7題考文意概括。抓住“到李家玩”“發(fā)現(xiàn)文集”“借書回家”三個要點概括敘述就符合要求。容易漏掉的是前面兩點中的某一點，得到書的經(jīng)過便說得不完整。如“從李家討得韓愈的文集”或“發(fā)現(xiàn)幾本破書就借回家讀”。

第8題考查閱讀感受。開放性題目，可從“好學”的角度談感受。如果感受認識比較膚淺，或者語言表達不完整、不流暢，就有可能失分。能結(jié)合自身談感受，或能對借書、好學作出合理的評價，認識到少時好學與后來大有作為的關(guān)系，作答就更深入一層了。

【典型例題透視】

例觀山水之美景

【甲】《游太和山日記》

徐霞客

十一日，登仙猿嶺……五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端?。一溪滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂③，竟止塢中曹家店。

【注解】①逾：跳過，越過。②山、陜：山西省、陜西省的簡稱。③“舂”：通“沖”，下墜。

【乙】《廬山草堂記》

白居易

匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，白樂天見而愛之。因面峰腋寺，作為草堂。

是居也，前有平地，中有平臺，臺南有方池。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢（ ），如蓋（ ），如龍蛇（ ）……其四旁耳目、杖屨可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀，故云甲廬山者。 （選文有改動）

【注解】①匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此，故稱。②戛（jiá）：摩，摩娑。

1．“記”是我國古代一種比較常見的散文體裁。初中階段，我們曾經(jīng)學過不少的同類文章，請你根據(jù)回憶和比對，從寫作內(nèi)容和行文風格上，分別為【甲】【乙】兩文各找一篇最近似的課文。將文題寫在相應(yīng)位置。

2．請用“/”為下邊的句子準確斷句。

自此連逾山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。

3．分別解釋【甲】【乙】兩文中加點的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。

4．根據(jù)文意，將“張”“豎”“走”三個字準確還原到【乙】文的括號里。

5．請用原文說出白居易的“廬山草堂”具體建在什么地方。（限四字）

6．【乙】文中加橫線的句子，描寫了“廬山草堂”旁的四季之景，歐陽修的《醉翁亭記》中也有一組描寫四季之景的句子，請默寫出這組句子。

7．翻譯下邊的句子。

介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。

答案：1．《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》與《游太和山日記》最近似?！对狸枠怯洝贰蹲砦掏び洝放c《廬山草堂記》最近似。 2．自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。（“自此”后斷一處不扣分） 3．溯：逆流而上。蹊：小路。及：到，達到。旦：早晨。 4．“豎”“張”“走” 5．“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。 6．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者。 7．介于香爐峰（或“山峰”）、遺愛寺（或“寺廟”）之間，那地方最美（或“最好”），又是廬山之最（或“第一”）。（境：地方；勝：美好的，優(yōu)美的；絕：最，極；甲：第一。重點看以上四個關(guān)鍵詞，大意正確即可）

透視助讀：

這是兩位名人謳歌山水的妙筆精品。

甲文選自《徐霞客游記》?！缎煜伎陀斡洝芬脖环Q為“千古奇書”，是徐霞客根據(jù)自己的親身經(jīng)歷用日記體裁撰寫的一部寫實著作。太和山即武當山，為道教名山，在湖北省境內(nèi)。山中殿宇規(guī)模宏大，自然風景絕佳。本文記敘的土地嶺是又一處美不勝收的桃源勝境。徐霞客對山嶺間的景致給予了清晰的描繪，表達了對名山仙道的美好情感。

白居易的《廬山草堂記》，記敘了自己理想居所的美好環(huán)境，匡廬秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺”，秀甲廬山，自然是絕勝之境。

感受山川形勝之美，是情操陶冶，也是審美享受。

第1題考查文體意識，對古代散文文體“記”的把握。“記”常見的有兩種：一種以記事為主，一種以寫景為主?！坝洝蓖ㄟ^記事或?qū)懢皝肀磉_作者的情感。題干中的提示“寫作內(nèi)容和行文風格上”“最近似”很重要。從寫作內(nèi)容和行文風格上看，《游太和山日記》以敘事為主，穿插景物描寫，這和《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》相似；《廬山草堂記》以寫景為主，借景抒情，這和《岳陽樓記》《醉翁亭記》相似。

第2題考查文言文斷句。斷句的前提是對全文的整體把握。前面的內(nèi)容是粗略記敘行程中所到之處。這一句中先讀懂“連逾”是“接連跨越”的意思，從這里起鏡頭掠過一片山嶺，接著出現(xiàn)具體的景物描寫，顯出了幾幅畫面。寫了桃李，寫了山花，最后用“幽艷異?！笔帐?，所以將句子斷為：“自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常?！睌嚅_的每一處，都有相對完整的意思，連接起來又是一個整體。

第3題考查文言實詞的含義。實詞一般有多個義項。溯：①逆流而上，是原本的字義；②追溯，是后起義。蹊：①小路；②蹊蹺。及：①到達；②趕上；③比得上；④推及、顧及。 旦：①天亮；②（某一）天。根據(jù)文中具體的句子進行分析：“溯溪行”，即“順著小溪逆流而上”，所以“溯”為“逆流而上”；“蹊徑狹”，即“小路狹窄”，“蹊”“徑”都是“小路”的意思；“杖屨可及者”，即“拄著拐杖穿著鞋子可到達的地方”，所以“及”為“到達”；“昏旦”，即“傍晚和早晨”，所以“旦”為“早晨”。

文言實詞往往一詞多義，我們在平時的學習中要多積累常見的文言實詞，熟悉它們的義項；在結(jié)合具體的文言句子進行解釋時，注意選出符合上下文的義項。

第4題考查主謂詞語的搭配。所給的“豎”“張”“走”三個詞語都是動詞，必須明白和它們搭配的“幢”“蓋”“龍蛇”是什么意思，接連三個“如……”的本體事物是“古松”與“老杉”的枝柯?！按薄笔枪糯鲀x仗用的一種旗幟，名詞，這里不是與建筑物有關(guān)的量詞，“豎”可與其搭配；“蓋”，古代稱傘為“蓋”，有遮蔽作用，所以與“張”搭配；“龍蛇”是蜿蜒行走的動物，可用“走”字作謂語。填入后，句子完整恰切地表達出對古松、老杉的形態(tài)描寫。

此類題不是簡單的用代入法就能濟事的，一定要弄清相互搭配的詞語組成后表示什么意思，這個意思在文中是否說得通。

第5題考查對閱讀信息的提煉和文意把握。從“介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山”“因面峰腋寺，作為草堂”中可以看出廬山草堂的位置。答“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。解題時要針對問題找準相應(yīng)的句子，按照要求抓住關(guān)鍵詞語并限定四字作答。

第6題考查課內(nèi)文言名句的默寫和課內(nèi)外知識的鏈接?？嫉氖菍Α蹲砦掏び洝废嚓P(guān)內(nèi)容的識記，并由本文的描寫引起聯(lián)想。注意提示“四季之景的句子”，所寫語句不可多出或遺漏。

第7題考查句子翻譯。這個句子特別要注意的地方有四點：其一，“介”字后面省去了“于”，翻譯時要注意補上；其二，“其境”指代的是“那個地方”，說“草堂”反而不合適；其三，“勝絕”指“最美好的”；其四，“甲”，是“第一”的意思。詞語的意思理清后，再將句子的意思理順。

將文言語句準確翻譯成現(xiàn)代漢語，必須從兩方面著手。一是從微觀上，能把握句子中實詞、虛詞的用法和意義，即以理解實詞和虛詞為基礎(chǔ)，對一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象、詞類活用，對常用的虛詞、固定短語、修辭格以及特殊句式，都有一個準確的把握。二是從宏觀上，善于聯(lián)系上下文推敲判定，整體理解，不要斷章取義。

　備、孫權(quán)結(jié)成抗曹聯(lián)盟。