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    受戒主要情節(jié)讀后感

    | 雷昕

    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒主要情節(jié)讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。

    受戒主要情節(jié)讀后感篇1

    《受戒》篇幅不長(zhǎng),卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場(chǎng)景,故事性很強(qiáng)。雖然沒(méi)有什么驚人的場(chǎng)面描寫,沒(méi)有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動(dòng)。

    故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時(shí),有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡(jiǎn)直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺(jué)得非常的真實(shí),直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過(guò)得瀟灑,可以自給自足,靠著自己的本事獲得吃穿,那里的和尚可以偶爾吃肉,甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落,有田沒(méi)有全拿來(lái)種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活,在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是有些超凡的。

    故事中明子和小英子之間的愛(ài)情純純的。從開(kāi)始到結(jié)尾,兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開(kāi)頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到后來(lái)兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒(méi)有明確的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情,一直簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,似水長(zhǎng)流,一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一個(gè)省略號(hào)結(jié)尾,留下空白,給人留下無(wú)限想象空間,卻也讓故事更加精彩。

    受戒主要情節(jié)讀后感篇2

    初聞汪曾祺,是在郭沫若的《白鷺》中,有這么個(gè)評(píng)價(jià):恬談純凈。再識(shí)汪曾祺,便是讀了《受戒》。

    《受戒》就像是蒙蒙的薄霧,給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實(shí),蘆葦蕩漾著的清香,兩個(gè)少年青澀卻又溫馨的情感,使人變得純粹起來(lái)。

    有句話說(shuō),藝術(shù)是最大限度地接近生活,而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。

    寺廟是清規(guī)重地,但和尚們的生活是充滿著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課,吃喝玩樂(lè)一樣不耽誤,甚至連二師父仁海都有一個(gè)老婆。如此看來(lái),這些和尚是與常人無(wú)異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究,還有個(gè)19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調(diào)敘述了這些有悖常理的事,給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊,在潛移默化中讓人融入這個(gè)背景中去,隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀,如同一杯淡雅的清茶,氤氳下咽,口留余香;小英子則像是一撙香醇的米酒,直入心脾,暢快不已。他們一同玩耍,一同作畫,一同劃過(guò)蘆葦蕩,在17歲這個(gè)懵懂的年齡,對(duì)一切都有著美好的向往。春去秋來(lái),他們的愛(ài)情日鑄走向成熟。這本是世間一對(duì)普通少年的情愫,卻被作者描述得異常純樸,本是有悖常理、該被世俗摒棄的事,讀來(lái)卻讓人想要祝福它。

    也許是因?yàn)橥粼靼阉枥L得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中,小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過(guò)真實(shí)。

    汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對(duì)故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)上,更表現(xiàn)在他在描寫上的鬼斧神工。當(dāng)小明子最終敞開(kāi)心扉,大聲喊出“要”時(shí),作者便把情景設(shè)置在了蘆花蕩中:“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗,發(fā)著銀光,軟軟的,滑溜溜的,像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒,通紅的,像一枝一枝小蠟燭。青浮萍,紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子,水蜘蛛。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥(niǎo)),擦著蘆穗,撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了。”這樣的結(jié)尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風(fēng)情能夠讓人釋放壓抑的人性,放松緊繃已久的神經(jīng)。不僅如此,作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動(dòng)的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌:“兩個(gè)女兒,長(zhǎng)得跟她娘像一個(gè)模子里托出來(lái)的。眼睛長(zhǎng)得尤其像,白眼珠鴨蛋青,黑眼珠棋子黑,定神時(shí)如清水,閃動(dòng)時(shí)像星星。渾身上下,頭是頭,腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的,衣服格掙掙的?!@里的風(fēng)俗,十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭,這一頭的好頭發(fā)!通紅的發(fā)根,雪白的簪子!娘女三個(gè)去趕集,一集的人都朝她們望。”只是幾個(gè)簡(jiǎn)潔的短句,使熱情活潑、純真質(zhì)樸的農(nóng)家女躍然紙上,疏朗清淡,耐人回味。

    就是在這種平淡和諧的氛圍中,純樸善良的人們構(gòu)成了一幅脫離物質(zhì)和倫理道德束縛的凈化畫面。對(duì)于那些習(xí)慣了城市燈紅酒綠的人們來(lái)說(shuō),每天拖著疲憊的身軀,帶著不同的面具,厭倦了糜爛空虛的生活,被瑣碎圍繞著,就像是被罩在籠子里的金絲雀,不停做著困獸之斗,只有面對(duì)澄澈的天空時(shí),才會(huì)唱出最動(dòng)聽(tīng)的自由之歌。人也是一樣,只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野,擺脫一切物質(zhì)的層次,才能激發(fā)出最原始的人性,重新?lián)碛凶非笮腋5挠職狻_@就是對(duì)人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此,他的文字似乎就有這種魔力,讓人在不覺(jué)中得到沐浴。

    正如作者所說(shuō)的:“我寫的是美,是健康的人性。美、人性,是任何時(shí)候都需要的?!笔堑模覀兯魡镜木褪墙】档?、美麗的、詩(shī)意的人性。

    我們讀書也是一樣,汲取健康的性靈才是最真的。

    受戒主要情節(jié)讀后感篇3

    書,就是一把鑰匙,讓我們打開(kāi)文學(xué)之門;書,就是一葉小舟,載著我在知識(shí)海洋里遨游;書,就是一位慈祥的老人,告訴我做人的道理。

    最近,我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了:雄狼葉森格倫(朋友都叫它老狼)到了列那狐家門口,聞見(jiàn)魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去,這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上,那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識(shí)破了老狼的計(jì)劃。見(jiàn)老狼可憐巴巴,就給了它一塊最小的??衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒(méi)嘗出來(lái)。

    老狼不甘心,想在列那家要點(diǎn)奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼,被列那家的奶酪香圍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進(jìn)門窗,列那拿了一盆熱氣騰騰的開(kāi)水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵(lì)老狼修成道士??蓱z的老狼到了這般地步還沒(méi)有識(shí)破列那的鬼把戲。

    讀了這篇課文后使我深深地懂得:做人不能太愚蠢,知道人家聰明,千萬(wàn)不要任意讓別人擺布。這個(gè)故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來(lái)很聰明,傻子也不傻。只是安拿生的貪心,讓自己無(wú)家可歸。所以大家一定要記?。喝艘鲇杏玫娜?,善于識(shí)別真假,不斷提高自己。

    受戒主要情節(jié)讀后感篇4

    讀完汪曾祺的《受戒》,我的心竟有一絲顫抖,一些形象化的激動(dòng)凸起在我的皮膚上,雖然我知道天氣并不冷——那是內(nèi)心的震動(dòng)造成的。

    “是有路的地方,我都要走遍。”初見(jiàn)這樣的豪言,我感動(dòng)了,想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜,卻空抱著一腔愿望,便在心里暗暗責(zé)備自己的淺薄。我不想將自己封在一個(gè)小小的空間里,我知道自己的天地應(yīng)該很大,也一定會(huì)很大,但立足于此,我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強(qiáng)壯,就算是心,也沒(méi)有偉岸到可以俯視天下的地步。那么,我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道,我沒(méi)有明確的目標(biāo),雖然我渴望流浪的灑脫,但我也明白,自己并不會(huì)灑脫地自我放逐。但是此時(shí),我確是失去方向了。

    故事臨近結(jié)束,我又看到了“走遍沒(méi)有路的地方”的言語(yǔ),我在覺(jué)得自己悟性太低的同時(shí),也體味到一絲禪機(jī)。走遍有路的地方固然了不起,但那畢竟是是沿襲別人的老路,并不是在創(chuàng)造自己,而走沒(méi)有路的地方,則完全是在走自己的路,并且用自己的手去打拼、去開(kāi)創(chuàng)。如果說(shuō),走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話,那么,走自己的路便是增加一道劃痕了,勿用贅言,后者才稱得上是真正偉大的選擇。

    魯迅曾說(shuō):“世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!蔽乙恢币詾轶鹧浴H欢?,一直以來(lái),我想到的卻只有別人是怎樣開(kāi)路的,而自己,只是在做一個(gè)置身事外的旁觀者。此時(shí),我終于感覺(jué)到了自己的存在,然而我惶惑了,一直以來(lái)只會(huì)縱向切蘋果的我,面對(duì)橫向放置的蘋果束手無(wú)策,即使我知道那里面一定有另一方天地。

    《受戒》的故事中,本是仇敵的青年人和頭陀共同開(kāi)辟了“沒(méi)有路的路”,即使青年人“很快似乎忘記身邊有個(gè)頭陀”,“正如頭陀忘記身邊有一個(gè)帶劍的年輕人”,但是起碼“丁丁的聲音有了和應(yīng)”。而我,注定只能一個(gè)人走,走自己的路,即使唱歌,也只能聽(tīng)到自己的回音。

    但是,誰(shuí)又不是如此呢?

    受戒主要情節(jié)讀后感篇5

    7歲,一個(gè)多么完美的年齡,也正是一個(gè)對(duì)于人生、感情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡,難怪,只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后,便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白,這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟,他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和理解初戀的到來(lái),但他堅(jiān)定地相信自我對(duì)小英子的愛(ài)的小英子對(duì)自我的愛(ài)。于是,在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí),他大聲說(shuō)出了心里話,雖然,這還是小英子的鼓動(dòng)下,而這一次,他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。

    相比之下,小英子更直白,更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡,但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白,但很真誠(chéng);她很大膽,但很謹(jǐn)慎。她深信自我的可愛(ài)靈巧必須能夠打動(dòng)明海,她也清楚自我早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心,于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái),釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚,才讓她和明海走到了一齊。有時(shí)候,人與人心靈的交匯就在那么一剎那,錯(cuò)過(guò)了那一剎那,恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛(ài),她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。

    小說(shuō)雖是描述一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情,但其中也隱藏著淡淡的憂傷,如明海為什么出家,明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適,自由靈暢,可見(jiàn)作者自然通脫的生活追求,平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。

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