牛天賜傳讀后感1000字大學(xué)
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。看完《挪威的森林》，每個(gè)人都會(huì)有自己的體會(huì)，你對(duì)《挪威的森林》的讀后感是什么呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“牛天賜傳讀后感1000字大學(xué)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#242049牛天賜傳讀后感1000字大學(xué)1
合上書時(shí)，窗外正好下著綿綿細(xì)雨，好像有什么哽咽在喉，生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……
都說二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì)，我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后，涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣，村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當(dāng)日，一好友來信說，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書，突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲，是木月離開的時(shí)間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的，這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時(shí)，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來。。。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對(duì)愛，對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來來去去，仔細(xì)想來，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書，它會(huì)給人們帶來觸痛感，這種痛一如離開母腹的嬰兒一般，帶著對(duì)前面未知處的迷茫，正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我，記得我這個(gè)人”。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會(huì)再相遇……
#241964牛天賜傳讀后感1000字大學(xué)2
20歲如果是最美好的年華，那這本書會(huì)告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈，挪威的森林讀后感。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅，動(dòng)人心弦，卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境.這些組成了村上春樹的世界，這或許是個(gè)模糊的世界，如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動(dòng)。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說:“但見不到你后我才深深意識(shí)到--只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?！?/p>
#242024牛天賜傳讀后感1000字大學(xué)3
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈，他才能活。
而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會(huì)有一種信仰，一個(gè)人之所以死，是因?yàn)樗?他)相信死比生更好，而一個(gè)人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著。而對(duì)于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級(jí)的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”，獨(dú)孤的時(shí)候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時(shí)卻又玩弄阿綠，兩個(gè)女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時(shí)間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來之后生活會(huì)有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎?
#242046牛天賜傳讀后感1000字大學(xué)4
《挪威的森林》，一書的譯者導(dǎo)語部分寫到村上的作品大多都是與寂寞，孤獨(dú)有關(guān)的，他不是注重描寫寂寞，不注重營(yíng)造寂寞的氛圍，更多的是一種把玩，體味寂寞，以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生，對(duì)愛情的寂寞。而我自己在一書中除了體會(huì)到人生的無奈與生命中生與死的傳遞，男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì)。
文中的渡邊君是一個(gè)萬分糾結(jié)的人物，處于木月和直子的第三者，是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了，木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了，同樣直子也是。直子的確忘不了木月，但是對(duì)渡邊君也有好感，木月死后兩年，直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇，順其自然的相戀，爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來的種.種經(jīng)歷終于使直子承受不住，她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子，其中小林綠子對(duì)他的影響最大，一邊是直子，一邊是綠子，渡邊君萬分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次，認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。
最終直子在自己21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自己的生命，渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世，埋怨上天是如此的不公，綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)槔硐胪媾星?，拋棄了他的女朋友初?特別的氣質(zhì)，說不上漂亮，但是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國(guó)，初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自己家的浴室)永澤只是表示：自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是非常鐵石心腸的，非常倔強(qiáng)的。
書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開，或者自殺，或者找尋自己的理想，拋棄一切，或者有著種.種的不幸。本書讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的，或許兩個(gè)人相互了解得很深，外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自己對(duì)的人的時(shí)候，在確定關(guān)系的一瞬間少了一些愛情的沖動(dòng)，這樣的愛，愛不起來，也就談不上愛了。由性產(chǎn)生的愛是不完全的，也是不持久的，男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自己的愛情，但是女人仍舊不敢接受，這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人，或是過客，或是知己，或是伯樂，但是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無聲息的離你而去，這里不是指空間上的，也可能是時(shí)間上的。但是這些人對(duì)自己的影響是十分的大，從習(xí)慣，到性格。人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來說，死亡必然需要勇氣，但是活著需要更大的勇氣，也就有了：死亡不是生命的結(jié)束，而是生命的另外一種延續(xù)。活著的人需要替死了的人好好活著。書中的每個(gè)人都有自己的故事，但是平常相處都表現(xiàn)得十分正常，這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為：心靈筑巢。每個(gè)人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自己的真實(shí)情感，也就是所謂的每個(gè)人都有自己的故事吧。
#242047牛天賜傳讀后感1000字大學(xué)5
上周日在上舊書攤上買了一本日本作家村上春樹的大作《挪威的森林》。一周就把它看完了，好久沒有這樣痛痛快快的讀小說了，心中好象有一樣?xùn)|西堵住，不吐不快，總覺得還是隨便寫幾句所謂的讀后感吧!
當(dāng)看到書的簡(jiǎn)介就知道這是一部年輕人讀的愛情小說，已步入中年的我能否讀完一點(diǎn)把握都沒有，開始的時(shí)候無法靜下心來仔細(xì)閱讀的，但我還是像年輕時(shí)一樣，認(rèn)真的讀完了，也重溫了戀愛時(shí)的感覺。這是一部純情、坦率的小說，成長(zhǎng)的苦悶，無奈，恐懼，好奇，令人感動(dòng)共鳴。正如作者說，有些人會(huì)喜歡這部小說，有些人不喜歡，只要是熱愛生命，對(duì)生命敏感的人一定喜歡。 這部小說中人物稀少，寫來寫去就是那幾個(gè)人：渡邊君、直子、玲子、綠、永澤。故事情節(jié)就是圍繞渡邊君與直子純美而毫無結(jié)果的愛情展開。先簡(jiǎn)單的介紹一下讀完后我對(duì)書中這幾個(gè)人物的一點(diǎn)體會(huì)吧：
1、 渡邊：渡邊是一個(gè)很不起眼的小人物，感受強(qiáng)烈的是渡邊的“真”，他真實(shí)地生活在自己的天地里，把自己真實(shí)的一面原汁地展示給別人 ，包括他對(duì)人對(duì)事的表現(xiàn)，如玲子問他跟幾個(gè)女人睡過，他都毫不保留的講給玲子聽。接著感受的是渡邊博大平和象大海一樣寬廣無邊的心胸和細(xì)膩的感情。面對(duì)明知是“不正常的”的直子卻“潤(rùn)物細(xì)無聲的”默默關(guān)心，一天一天的寫信，而且一直堅(jiān)持，更令人傷感的是直子并不知道欣賞，卻固守在已經(jīng)自殺已久的木月的傷感中。我覺得渡邊對(duì)直子的愛情是由替朋友照顧女友的關(guān)心同情轉(zhuǎn)化而來。
2、直子：直子有點(diǎn)象我國(guó)的《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹，多愁善感、纖細(xì)柔弱，林妹妹一旦走出了大觀園，她也是無法生存的。因而無論渡邊怎樣努力去撫慰，也無法挽回直子因“不正?！倍詺⒌乃廾?/p>
3、 永澤：永澤是唯一可以把持自我的積極的人，事實(shí)上，他的所作所為是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲弄，游戲人生而已。
4、 綠子：綠子是我喜愛的人物，她真實(shí)、率真，簡(jiǎn)單。綠子身上體現(xiàn)出來的真誠(chéng)與渡邊表現(xiàn)出的真誠(chéng)不管在哪個(gè)年代，哪種環(huán)境都難得可貴。
5、玲子：玲子的心理不正常和其它人不太一樣，她一生的禍福都是音樂所賜。在某種程度上，玲子受直子影響很深。讀完這本書最大的感觸就是書中對(duì)“生與死”的描述：“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。
這本書一共寫到四個(gè)人自殺，木月、直子、直子的姐姐和初美。書中冷峻平緩的文筆把這些莫名其妙但又沉悶的自殺擺到我的面前，我不理解，這是怎么回事，是日本人的社會(huì)現(xiàn)象還是他們?nèi)毡灸贻p人不珍惜自己的生命呢?在我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中當(dāng)我們身邊的親友撒手人寰時(shí)，每一次的葬禮都讓人反省活著的人該如何更好地活著。因?yàn)槿藖淼绞郎现换钜淮?，要讓這一次活得有價(jià)值。我想可能是這些年輕人陷入了一種莫名的孤獨(dú)空虛之中，到了難以自拔無人幫助的境地，可能與西方根深蒂固的思想、生活方式、社會(huì)環(huán)境、受到的教育有關(guān)，不像我們中國(guó)人的“好死不如賴活著”。其實(shí)有的時(shí)候我們也會(huì)感覺到孤獨(dú)寂寞，有時(shí)候也會(huì)陷入無盡的空虛之中。孤獨(dú)、寂寞、空虛是每個(gè)人都有的。無論你是達(dá)官貴人、百萬富翁還是布衣百姓、窮人乞丐都會(huì)有，只不過看你怎樣去面對(duì)?人人都有這種經(jīng)歷，但人人卻未必用相同的方式面對(duì)。如果你不用正常的平常心去積極面對(duì)，那么你將無法走出孤獨(dú)的世界，那就會(huì)像直子他們一樣變成了“不正?！钡娜恕，F(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)世界中不也經(jīng)常聽到有的人自殺嗎?可能也走進(jìn)了孤獨(dú)、寂寞、空虛、厭世的死胡同而難以自拔了吧。
#241965牛天賜傳讀后感1000字大學(xué)6
真正讀《挪威的森林》這本書是在初中時(shí)，年紀(jì)太幼的我無法懂得生命對(duì)于每個(gè)人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對(duì)他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個(gè)人最開心的莫過于有個(gè)紅顏知己，在開心、落寞時(shí)寸步不離的陪伴。而渡邊對(duì)于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個(gè)和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時(shí)候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅(jiān)強(qiáng)的活下來。他，一個(gè)有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時(shí)面對(duì)死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對(duì)于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對(duì)亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進(jìn)"的激進(jìn)態(tài)度嗎?或許傷痛會(huì)讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價(jià)值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對(duì)死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實(shí)生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人，認(rèn)為生命是漫長(zhǎng)，并且以種.種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細(xì)細(xì)品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚(yáng)生命的青春勵(lì)志小說。他教會(huì)我們尊重生命、愛護(hù)生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個(gè)希望。
挪威的森林個(gè)人讀后感相關(guān)文章：