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  • 讀后感

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    暖愛讀后感700字

    | 阿祖

    村上春樹的《挪威的森林》,是一部很憂傷的小說。小說沒有川端康成似的絮絮叨叨,行文流暢如汩汩奔涌的泉水??赐辍杜餐纳帧?,每個(gè)人都會(huì)有自己的體會(huì),你對(duì)《挪威的森林》的讀后感是什么呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“暖愛讀后感700字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #242048暖愛讀后感700字1

    日本作家村上春樹受到披頭士樂隊(duì)的歌曲《Norwegian Wood》的靈感啟發(fā)創(chuàng)作出了《挪威的森林》這本小說,我當(dāng)時(shí)選擇看這本書就是因?yàn)樗把髿狻钡拿植贿^它的同名歌曲聽起來一般般,可能是我的品味太low了。

    在看這本小說之前,看過這本小說的朋友告訴我這本書挺黃的,但是這反而激發(fā)了我對(duì)它的興趣,沒有點(diǎn)黃色情節(jié)的還是日本的小說嗎?在看完這本小說以后發(fā)現(xiàn)朋友說的一點(diǎn)都不靠譜,只有內(nèi)心齷齪的人才會(huì)把這本小說看成黃色小說!這是一本很好的青春小說,很適合我們這個(gè)年紀(jì)的人去讀,書中主人公所經(jīng)歷的或許能給現(xiàn)在迷茫的我們一些啟示。

    現(xiàn)在來說說這本小說吧。小說主要圍繞主人公渡邊的兩段戀情展開情節(jié),初戀是自己曾經(jīng)的同學(xué)木月的女朋友直子,他們?nèi)齻€(gè)人本就是好朋友,在木月突然自殺之后直子的精神變得異常,她陷在木月的死亡陰影之中走不出來,雖然她也渴望外面精彩豐富的世界,但是沉重的心理負(fù)擔(dān)一直壓著她喘不過氣來,在住進(jìn)療養(yǎng)院后精神雖有好轉(zhuǎn)最后還是在內(nèi)心深處的痛苦中掙扎徘徊抑郁而死。渡邊的另一段戀情是一個(gè)活潑開朗的女孩子綠子,在父母相繼去世后,她變得孤獨(dú)因而染上了一些不良習(xí)慣,不過她的性格本就開朗,所以主人公和她在一起的時(shí)候很輕松自在。主人公渡邊在經(jīng)歷的這兩段戀情,有青春的迷茫,不羈,沖動(dòng),很能代表青年人在處理兩性和感情關(guān)系時(shí)遇到的問題和疑惑,在青春期的迷失中找到自我。

    其實(shí)這本小說中我最感興趣的人物是渡邊的舍友永澤,永澤外號(hào)是敢死隊(duì),他擁有不凡的能力,良好的家世,在外人看來非常完美。永澤十分誠實(shí),從不文過飾非,但是他對(duì)愛情極度冷漠,把找女人當(dāng)成是對(duì)欲望的發(fā)泄,很坦誠的告訴渡邊他睡過七十多個(gè)女孩,為了出國深造他拋棄了多年的女友,可以看出他把婚姻視為一種束縛。從永澤這人身上反應(yīng)了現(xiàn)代人許多問題——冷漠,不信任,從未真正的對(duì)別人敞開過心扉,將自己的心與外界隔絕起來?,F(xiàn)今的人們又何嘗不是如此呢?

    讀完這本書,我最大的收獲便是:自己的幸福要靠自己爭取。在這個(gè)迷茫的年紀(jì),我對(duì)未來還沒有太多的想法,在這個(gè)功利性越來越突出的社會(huì)人們的交往也變得沒那么單純了,如何在此中尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)還需要我去學(xué)習(xí)去思考,但是無論如何,我要做到不害怕孤獨(dú),敢做自己,幸福不會(huì)從天而降,只能靠自己去爭取。

    #242049暖愛讀后感700字2

    合上書時(shí),窗外正好下著綿綿細(xì)雨,好像有什么哽咽在喉,生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……

    都說二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說的來龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過于清晰詳盡,反而不知從何說起。

    《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起,才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。

    那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當(dāng)日,一好友來信說,其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。

    十七歲,是木月離開的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。

    我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無法自拔,渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來。。。我偏愛綠子,偏愛她的樂觀陽光,偏愛她的快樂,偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過似水流年。

    就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛,對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來來去去,仔細(xì)想來,木月死前最后見到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。

    有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書,它會(huì)給人們帶來觸痛感,這種痛一如離開母腹的嬰兒一般,帶著對(duì)前面未知處的迷茫,正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我,記得我這個(gè)人”。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會(huì)再相遇……

    #242045暖愛讀后感700字3

    《挪威的森林》的主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

    “把過去的東西全都處理掉,也好獲得新生。”過去已是過去,未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說“不翻頁,生活如何繼續(xù)?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

    “不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?!弊约簾o需同情,無能就是無能,失敗就是失敗,沒什么好說的,沒什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。

    “努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

    “人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?,可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。

    “朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記?!?/p>

    “文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念?!?/p>

    所以自行品悟,不再多言,這是一片人生森林。 望你不孤單,勇敢闖人生。

    #241964暖愛讀后感700字4

    20歲如果是最美好的年華,那這本書會(huì)告訴我,20歲,我們還有太多的困惑,有太多的無奈,挪威的森林讀后感。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅,動(dòng)人心弦,卻有這淡淡的悲傷。

    海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界,這或許是個(gè)模糊的世界,如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰,這就是一種感動(dòng)。

    渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺,不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.

    只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。

    渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。

    渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說:“但見不到你后我才深深意識(shí)到--只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?!?/p>

    #242006暖愛讀后感700字5

    對(duì)于《挪威的森林》(村上春樹),我只在扉頁上寫了兩句話:感傷,唯美,充溢著一種悲觀主義情緒,近乎頹廢。但又不全等于頹廢。

    《挪》是很成功的作品。只是覺得他沒必要那樣渲染性,肆無忌憚,也許是我們中國人觀念不一樣,但比起勞倫斯也就不算過分。

    好作品在我腦海中只剩下片段了。對(duì)《挪》我永遠(yuǎn)不會(huì)煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。

    記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活,初美打桌球及我領(lǐng)悟初美的優(yōu)美(對(duì)初美的悲劇結(jié)局的敘述),綠子的自我放縱和文章中的音樂,以及對(duì)生死哲學(xué)的參悟。一次是通過木月的死發(fā)現(xiàn),一次是在直子死后經(jīng)歷了消沉之后的覺悟。

    《挪》是對(duì)時(shí)代的控訴,是社會(huì)強(qiáng)加于人的悲哀。不僅僅是愛情,一些偉大的作品都不僅僅是愛情,愛情只是個(gè)背景而已。

    它于《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開始就在渡邊眼中尋找木月的影子,“我”的愛是注定的一場悲劇,永澤與初美同樣是兩個(gè)世界的愛人,渡邊與綠子(玩世不恭)是兩個(gè)無奈、空虛的尸肉在相互撫愛,他們構(gòu)不成愛情。

    書中自殺的不少,社會(huì)問題也是有目共睹。

    綠子與渡邊的系列對(duì)話看似不正經(jīng),實(shí)際意味深長。寫直子醫(yī)院里有一點(diǎn):醫(yī)生和病人,誰分得清?

    對(duì)學(xué)校升旗者和“敢死隊(duì)”的描寫,還有那個(gè)你怎么也不會(huì)忘記的玲子,可見作者在人物刻畫上的功底

    #817200暖愛讀后感700字6

    《挪威的森林》是日本著名小說家村上春樹的代表作品。所以,整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。

    通讀整篇作品,整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來說,這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。

    但是,如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)在整本的小說當(dāng)中,主要的還是一種愛情的偉大以及無私。

    在人生的尋覓當(dāng)中,我們總是在不斷地徘徊,不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí),對(duì)待愛情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗?、為他死呢?/p>

    每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對(duì)于這樣的人來說,他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆]有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。

    很多人沒有辦法理解,為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí),只要仔細(xì)想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷,而是對(duì)于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。

    所以說,每一個(gè)愿意為自己的愛情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的,因?yàn)樗麄儗?duì)于愛情有著最為難得的忠誠。

    對(duì)于愛情的忠誠,不是說要成為愛情的.奴隸,而是成為愛情的至交。所以說,在愛情當(dāng)中,其實(shí)每一個(gè)人都是平等的,但同時(shí)又是不平等的。

    因?yàn)槊恳粋€(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的,所以對(duì)于愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什么絕對(duì)的事情,有的只是一種絕對(duì)的態(tài)度。



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