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  • 讀后感

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    名著挪威的森林讀后感范文

    | 雷昕

    當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家分享的名著挪威的森林讀后感范文,希望對大家能有所幫助。

    名著挪威的森林讀后感范文篇1

    這是一部動(dòng)人心弦,平緩舒雅,略帶傷感的戀愛小說,通過樸實(shí)的文字把語句修飾得恰到好處,以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。

    <挪威的森林>是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽都沒聽過。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級的作品所帶來的快感。

    書中描寫的雖然是那個(gè)年代的愛情故事,但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣,那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合,作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受,其膽識著實(shí)讓我佩服,看完最后一個(gè)字再回過頭來回味里面的情節(jié)時(shí),讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心,他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則,那就是:有性不一定有愛,有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說中的木月跟直子的愛情,可謂是情深意重,但不知何原因直子給不了木月那個(gè),嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧,然而一個(gè)偶然的機(jī)會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊,致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人,自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她,最終因承受不了精神的壓力而自殺,徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦,是一種折磨。

    而小說中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對永澤的愛是真心的,但愛在永澤的眼里就像一場游戲,性對他來說就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的,最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說到主人公渡邊時(shí),愛對他來說更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑λ齻兂兄Z過所以他要對她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后,在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。

    記得文章中直子與渡邊最后一次見面時(shí)問他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無預(yù)見的問題,誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢,相信沒有人敢保證。

    終于從<挪威的森林>里走了出來,感觸頗深?;瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒迷失,無論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛你喜歡的人,去享受別人的愛。

    名著挪威的森林讀后感范文篇2

    作品以渡邊回憶青春往事為開端,初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?,直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀,不料二人同床后,直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué),獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而,綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī),一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真。

    初讀本書,便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間,請承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思,看清自己才有資格對癥下藥,與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣,至此他才懂得了人生的.真諦。

    綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我,加在她身上的重重枷鎖:社會道德、社交法則等等,每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無可解脫,最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),家境平凡,父母雙亡,看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗,行為乖張,該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會與個(gè)人之間的平衡,接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉,渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入,但若他沒有遇到綠子,或許他將一如既往的墮落下去,不斷為空虛折磨。

    綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局,有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭取。

    作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說,挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林,是那種人進(jìn)得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都得走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是,在我們的成長過程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L,不要去過分改變自己。

    社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易,所以我們就看到在作品中,很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了,以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后,就不知該如何與人交往了,也選擇一死了之。實(shí)際上,玲子也是其中一員,僅僅是沒有失去生命罷了。

    而對于我們,也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤,看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但他的內(nèi)心仍是痛苦的,只不過他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

    總的看來,《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的,現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會作者的思想。隨著我年齡的增長,很多想法肯定還會發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會變的就是,我希望自己能勇敢的面對這些蛻變,勇敢的完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會改變。

    名著挪威的森林讀后感范文篇3

    我喜歡讀中國作家寫的書,并非中國的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

    可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作,不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格,總會被勾引出來。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

    早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會里,純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會的整個(gè)群體,在中國,“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個(gè)“熟悉的陌生人”,因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中,卻未能和它們有過“親密接觸”。

    這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下,整個(gè)中國社會乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

    當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新,當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí),村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式,一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無法抗衡時(shí),何不把玩孤獨(dú),把玩無奈,處江湖之遠(yuǎn)呢?

    《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會中唯一的精神寄托。

    而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?

    名著挪威的森林讀后感范文篇4

    一種從頭至尾的安靜與祥和,我喜歡這樣的平淡,這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味,是一種生活的真正體現(xiàn),其實(shí)平常的生活就是這樣,沒有太多波瀾,很平靜的。對于寫作的手法,我一直強(qiáng)調(diào),我很喜歡村上的文字,或者說是林少華先生的翻譯,有一種阡陌的詩意,感覺似曾相識,又感覺似乎有些陌生,骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng),一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字,就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道,其中彌漫著我們?nèi)粘5目s影,感覺在文字中可以找到自己,可以感受自己的過去和現(xiàn)在,乃至未來。

    對于渡邊君來說,直子就是回憶,綠子就是現(xiàn)實(shí),而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活,每個(gè)人或多或少的遇見一些人一些事情,然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別,經(jīng)過時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認(rèn)識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。

    其實(shí),很多時(shí)候這三者是矛盾的,因?yàn)槿绻f不能將三者融為一體,那么只能選擇其一,在已經(jīng)過去的歲月里,似乎已經(jīng)不能把握過往,短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖?,那么現(xiàn)實(shí)呢,是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句,對于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂觀,對于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個(gè)對于我來說的大人物對我說了這樣一句話,我突然覺得一直還真的有人站在我一遍,因?yàn)槲沂且恢边@樣做,也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛,而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的,有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對呢?

    渡邊對于直子的回憶是痛苦的,記得以前曾經(jīng)提及過,對于過往的回憶,無非有三種:

    第一,對于美好事物的回憶,因?yàn)槊篮茫M?jīng)?;匚?,從中能感受到幸福和快樂;

    第二,因?yàn)檫^往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨,需要時(shí)?;仡?,需求更多的真知;

    第三,過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷,棄之不舍,但是回憶起來又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶,無論得到的是什么,只是不斷地回憶。

    記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候,心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安,不曾想到有一個(gè)人,一個(gè)我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理,隨即放下書,不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時(shí)間畢竟會洗滌一切,讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記,當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時(shí)候,越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣,我們有了新的目標(biāo),我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢想,不會因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過多的停留。

    現(xiàn)在的我,更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境,另一個(gè)就是富有哲理的對白。村上文字里的對白,簡短、有力,并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的,或者說對于某些人不要那么的一本正經(jīng),運(yùn)用一點(diǎn)小聰明,用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對于哲理性的對白,我一直很喜歡,有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語,而是喜歡用歌曲的名稱開始對白,然后越來越多的文字描述,使得整個(gè)篇幅開始活靈活現(xiàn),富有哲理,其中的文字都是他親手制造,無需引用他人的。

    最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾,很有詩意,很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆,我自己到底在哪里的時(shí)候,我想很多人都會捫心自問,曾經(jīng)的有一段時(shí)間,我們自己似乎在生活中迷失了自我,找不到方向。對于我們這個(gè)年紀(jì)的人來說,存在于成年和孩子之間,似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長不大一樣,所以對待生活對待人和事物有一種依賴感,還有一種無所適從的狀態(tài),難免迷失自己,找不到前進(jìn)的路。

    《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)實(shí)社會的文字作品,從中可以了解生活的細(xì)節(jié),人生的起伏。最重要的是活著,真實(shí)的活在這個(gè)世界上,因?yàn)榛钪覀冃枰紤]的是如何更好的活下去。

    名著挪威的森林讀后感范文篇5

    《挪威的森林》是日本著名小說家村上春樹的代表作品。所以,整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。

    通讀整篇作品,整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對于讀者來說,這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。

    但是,如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話,你就會發(fā)現(xiàn),其實(shí)在整本的小說當(dāng)中,主要的還是一種愛情的偉大以及無私。

    在人生的尋覓當(dāng)中,我們總是在不斷地徘徊,不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí),對待愛情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗?、為他死呢?/p>

    每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對于這樣的人來說,他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆]有人會愿意承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。

    很多人沒有辦法理解,為什么世界上總是有著那么多的人會為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí),只要仔細(xì)想一想,就會發(fā)現(xiàn),其實(shí)這不是對于某個(gè)人的癡迷,而是對于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。

    所以說,每一個(gè)愿意為自己的愛情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的,因?yàn)樗麄儗τ趷矍橛兄顬殡y得的忠誠。

    對于愛情的忠誠,不是說要成為愛情的奴隸,而是成為愛情的至交。所以說,在愛情當(dāng)中,其實(shí)每一個(gè)人都是平等的,但同時(shí)又是不平等的。

    因?yàn)槊恳粋€(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的,所以對于愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什么絕對的事情,有的只是一種絕對的態(tài)度。

    名著挪威的森林讀后感范文篇6

    村上的書應(yīng)該不是這么寫的,像電影——《挪威的森林》一樣,雖然我沒有讀過。

    看到最后,直子死了,因?yàn)閻蹮o能,在她想愛的時(shí)候。此刻,木月走了已有七個(gè)年頭,她愛的是渡邊,那個(gè)曾經(jīng)陪同她和木月一起走過的人。

    第一次她和渡邊相遇時(shí),她已經(jīng)愛上他了,在木月離開以后,是的。只是她仍無法讓一個(gè)活著的人代替那個(gè)已長在她心頭十七個(gè)歲月的木月。似乎最令人痛苦的該是這個(gè)吧,逝世的人獲得了解脫,卻永遠(yuǎn)地折磨著愛他的依舊活著的人。因?yàn)?,直子至死依舊活在對木月的幻聽中。她自裁了。也許,她愛木月,從精神上;她愛渡邊,從肉體上。只是,不管對誰,她都愛無能。無論是七年前還是七年后。于是她選擇了,逃避。逃避渡邊的愛,逃避面對自己的愛無能,逃避對兩個(gè)男人的幻聽。我想,她離開這個(gè)世界的時(shí)候一定是帶著幸福的微笑的,她解脫了。

    木月是愛直子的,深深的愛著。只是他無法忍受肉體上她的缺席,他選擇了去天堂來結(jié)束愛無能。相比之下,渡邊是勇敢的。同樣的情況下,最起碼他選擇了活著。

    渡邊愛上直子,從木月走后七個(gè)光景的那次跟直子的偶遇。他對直子的愛深入了骨髓,這份愛成了一份抹不去的責(zé)任。他等她,等著直子的身體來接受他??墒牵鹊降膮s是她的自縊,在他為兩個(gè)人一起生活剛剛做好了充分的準(zhǔn)備的時(shí)候!因?yàn)閻壑弊?,因?yàn)閷χ弊拥呢?zé)任,他拒絕了綠,一個(gè)愛他而且比直子完整的女孩子。直子的不完整,讓他備受煎熬,無論是從精神上還是肉體上。但他對綠卻只是遠(yuǎn)觀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望著。從某種意義來說,他是愛綠的。他用對直子的責(zé)任來拒絕綠的愛時(shí),綠只是愿意守候,她只是飽含淚水地說了一句話:我等你。

    是的,綠在精神上守望著他,而她等到的卻是渡邊帶著直子的死訊的歸來,在他對渡邊承諾的不久。對于直子的逝世,渡邊仰天慟苦,哭天搶地地絕望,死心裂肺。

    喪失至愛的哀傷,是無法治愈的。不管是什么樣的真理,什么樣的誠實(shí)。怎樣堅(jiān)強(qiáng),怎樣溫柔,也無法撫平這哀傷。我們只能夠從哀傷掙脫出來,從中領(lǐng)悟點(diǎn)什么,不管從哪方面。但無論領(lǐng)悟到什么,下次哀傷襲來時(shí),還是派不上用場。渡邊就是載著這樣的哀傷頹廢地回來了,和綠一起走進(jìn)了他本為自己和直子搭建的房子。他接受了綠,帶著對直子的愛,那一晚上。第二天綠走了,只是她終于不會成為第二個(gè)直子。

    綠走了,渡邊一個(gè)人在那間不知道該屬于誰的房子里,他撥通了綠的電話。倚墻而語的他竟然不知道自己究竟在哪里。佇立在這茫茫的人流之中,他,迷失了。

    渡邊會不會是下一個(gè)“直子”。

    名著挪威的森林讀后感范文篇7

    “不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。”這是我在看《挪威的森林》時(shí),頗有感觸的一句話?;艘粋€(gè)禮拜左右的時(shí)間讀完了這部小說,這也應(yīng)當(dāng)算是我第一次接觸較為正式的小說了?!杜餐纳帧肥侨毡咀骷掖迳洗簶涞闹?,我之前也有聽說過他,不過對于他的評價(jià)是正面還是負(fù)面暫且不論,就談?wù)剬@部小說的感想吧??赡苁俏业谝淮伍喿x這樣的小說的緣故,我對這部小說感觸很深,除了有些語句,整個(gè)故事情節(jié)也很有吸引力。

    這部小說可能有點(diǎn)含有作者青春時(shí)代的一些切身經(jīng)歷,給人感覺就像發(fā)生在自己身邊一樣,很真實(shí),雖然行文中也有許多世俗的片段,但就總體而言,以及作者所要傳遞、表達(dá)的主題很能與讀者產(chǎn)生共鳴。小說的基本基調(diào)應(yīng)當(dāng)是悲傷的,如果用一種顏色來描述,我覺得灰色非常合適。看完整部小說,沒有對某一個(gè)篇章有特別深的印象,整部小說是連貫的,一環(huán)接一環(huán),非常自然,天衣無縫,圍繞“我”——渡邊君的記憶,采用回憶的方式來描寫青春時(shí)期的愛情、友情,就像觀看電影似的一幕幕呈現(xiàn)在眼前。我挺喜歡渡邊君這個(gè)人物角色,他有這樣一句話,“沒有人喜歡孤獨(dú),只不過是不喜歡失望罷了”,我覺得這句話很好地對渡邊君進(jìn)行了描述,他有一些特立獨(dú)行,但又普普通通,是一個(gè)穩(wěn)定真誠的人。就像這句話所說的那樣,他也不喜歡孤獨(dú),但是他的希望隨著朋友、愛人的去世,逐漸淪為失望,留給自己的最終只有孤獨(dú)了??墒牵聦?shí)上,他又不孤獨(dú),有紅顏知己;也不空虛,時(shí)常打工兼職,生活也相當(dāng)充實(shí)。但從他的言行舉止中可以得出,他的確又是孤獨(dú)的,與外物格格不入,除了身邊的少之甚少的幾個(gè)人,沒有任何東西存在于他的世界中,但他依舊在走自己的路,有個(gè)性地過著自己追求的平靜的、甚至是與外界隔絕的自我生活。當(dāng)然,我不是說像他那樣的生活好,如果真如此,每個(gè)人的心理可能就不怎么正常了,我推崇的是他的那種生活態(tài)度,那種堅(jiān)強(qiáng),那種自信,無論外界是否忽略他,但他始終沒有忽略自己,“不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)”,有自尊地活著。

    聽說,《挪威的森林》電影版也快出來了,有些許小小的期待,想看看演員如何飾演這個(gè)角色,也想品味一下真實(shí)人物版的渡邊君。

    名著挪威的森林讀后感范文篇8

    用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書,帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)???,就像渡邊徹說《了不起的蓋茨》那樣,“信手翻開一頁,讀上一段,一次都沒讓我失望過,沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”

    幾年前看過影片《挪威的森林》,印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格,安靜,哀傷。隨著閱讀的深入,記憶便像泉水一樣疊涌而來。想起了秋風(fēng)徐徐,渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書,然后再看由書拍攝的而成的影片,或者是先看完影片再把原著看一遍。比如,看過文字版的《致青春》后,就會看電影版的,或者是先看了電影版的《情書》,然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個(gè)意思。

    一口氣讀完《挪威的森林》,著實(shí)有點(diǎn)壓抑。

    在書中,木月永遠(yuǎn)留在了17歲,直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺,迷茫,孤獨(dú),無奈,以及性。我總覺得,日本的天空都被灰色的云霧遮住了,有一種陰冷,嚴(yán)肅的氣氛,好像永遠(yuǎn)都沒有晴天。主人公都獨(dú)來獨(dú)往,沒有朋友,很古怪,活在自己的世界,別人進(jìn)不去,他也不出來。

    這是孤獨(dú),不是孤單。

    人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的,所以,每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命,是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的,有人陪著一起吃飯,一起聊天,這樣就不至于一個(gè)人孤零零。

    孤獨(dú)是心,孤單是形。

    草草讀過一遍,許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑,所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方,好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分,天邊出現(xiàn)了像草莓果汁一樣紅的晚霞,心情漸漸平復(fù)了些。

    名著挪威的森林讀后感范文篇9

    最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。

    說起慚愧,考大學(xué)以前,給自己找理由說沒有時(shí)間看書,所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一??吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類的碎片文章,很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書,便讀了《惡意》和《白夜行》。看完之后覺得日本的書頗有魅力,讓人看了放不下,便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹,便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。

    讀完這本書,我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴,果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著,努力取得想要的(畢竟以他的能力,他能獲得);可我又很畏懼,因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了,會冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡,只是有一份畏懼。我在想,如果幾年后的社會,如果人人都如此清醒,我會懼怕這個(gè)社會。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會被周圍的人一眼看穿。

    在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會讓人變得更成熟,無論是人性還是社會方面,因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話,是否會有現(xiàn)在理解的透徹。

    日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會人們的心理問題—也許我們不自知,也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱?,而朋友?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時(shí)候,你是以第三者的身份來評判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清,主人公的心理就很容易的被讀者分析。

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