《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說，該小說以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線，在歷史的背景下描寫梁家三代人不同的命運(yùn)變遷，表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè)，為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí)。下面是小編為大家整理的穆斯林的葬禮讀書筆記，供大家參考。

　　穆斯林的葬禮讀書筆記

　　它最初是在別人的推薦下被發(fā)現(xiàn)的。

　　剛剛看到新月在書的封面上，那種神圣而肅穆，穿透全身，仿佛在尋找，仿佛在欣賞。

　　書中的道路崎嶇而復(fù)雜。情節(jié)就像一群人被蹂躪了幾千次，一行接一行;另一個(gè)就像剝洋蔥，一層又一層。但簡(jiǎn)單莊重的內(nèi)容并不會(huì)讓人感到枯燥乏味。相反，讓人們參與進(jìn)來，成為故事的一部分!一輪又一輪的新月落下，在家人和愛的幫助下，再次站起來。你最終無法擺脫它。即使一個(gè)小男人遇到了麻煩或意想不到的事情，他的心似乎被刀割破了!悲傷而凄涼的愛情，最后讓人傷心。一個(gè)接一個(gè)的故事已經(jīng)成為人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。

　　一部充滿真情實(shí)感的文學(xué)巨著，總是那么優(yōu)雅而神圣。世界上的愛是什么?它仍然以一個(gè)悲傷的遺憾結(jié)束…

　　比如李清照的詩(shī):

　　寂寞的閨房，軟心腸的一寸憂傷。珍惜春天，春天去吧，有些時(shí)間催花催雨。我俯身俯臥，但我沒有感情用事。人在哪里?日復(fù)一日的小草，希望能破土而回。

　　穆斯林的葬禮讀書筆記

　　這些天在閱讀Hoda的“穆斯林葬禮”時(shí)，我聽說過“回回”民族，但沒有把它和穆斯林聯(lián)系起來。讀完這本小說，我了解到我們56個(gè)民族中有10個(gè)是穆斯林。

　　小說描寫了一個(gè)穆斯林家庭60多年的起起落落，三代人的命運(yùn)起起落落，母親和女兒在不同的時(shí)代，有著不同的內(nèi)在結(jié)果卻交織著愛情悲劇。我感受到了一千多年來穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡。同時(shí)，它也為人們長(zhǎng)久以來的民族意識(shí)和種族歧視感到悲哀。

　　書中的燕京大學(xué)讓我羨慕和向往。韓子奇的生活很艱難。他一生都在為他的“玉”而戰(zhàn)。這是令人欽佩和痛苦的，但他是如此懦弱和嘆息在愛面前。就像作者對(duì)自己死后生活的總結(jié):他自己只能被歸為黃土的光禿禿的條條，什么也不能帶走，只有疲憊的身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心靈，一種不可饒恕的深深的罪惡……韓寒Xinyue,一位年輕的活潑的生活這么早結(jié)束了,沒有時(shí)間去享受生命的美麗,她沒有時(shí)間展開理想的翅膀,所以悄悄離開,最感人的是新月和朱老師驗(yàn)鈔,在兩年的相識(shí),一起頑強(qiáng)的毅力和疾病,持續(xù)追求生命的價(jià)值,但最終仍然。無法逃避疾病的魔力。這一切都與韓子奇和梁秉玉有關(guān)，他們是新月的“父母”。梁炳璧有幾分同情，有幾分可恨，也有幾分惡心。在某種程度上，她也是一個(gè)悲劇人物。

　　故事的結(jié)尾很感人。梁秉玉和朱延超在墓地相遇。他們倆都受到新月的喜愛。他們也被新月所喜愛。相對(duì)的沉默就是沉默。天地間那悠長(zhǎng)的鋼琴聲回蕩著，如春歌，如低語，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……

　　穆斯林的葬禮讀書筆記

　　一本好書真的可以讓人忘記還書。最近，我剛剛看完穆斯林的葬禮，看到最后的眼淚在流淌。穆斯林是一種感動(dòng)和遺憾。穆斯林第一次讓我有了再讀一本書的欲望。我不是穆斯林，但我非常喜歡這本書。我不擅長(zhǎng)評(píng)價(jià)它，但我敢說它絕對(duì)值得一讀。這是作者寫的一本書。當(dāng)我讀到它的時(shí)候，我仿佛真的進(jìn)入了另一個(gè)世界，聽不到周圍的任何聲音。在我面前，書中的聲音在人們的耳朵里，書中的聲音充滿了喜悅、憤怒和悲傷。這就好像我走進(jìn)了一部大電影，完全忘記了自己的存在。

　　看著這些浮躁的文字，翻看這些獲獎(jiǎng)的杰作，我感到神清氣爽。穆氏的維吾爾族文學(xué)以優(yōu)美流暢的文字描寫風(fēng)景，更不時(shí)地給人以詩(shī)情畫意。作者對(duì)人物語言、行為和心理活動(dòng)的細(xì)膩描寫，深深打動(dòng)了我的心，尤其是少數(shù)民族與漢族之間微妙的關(guān)系。

　　霍達(dá)是一位偉大的作家。她能忠實(shí)地運(yùn)用唐詩(shī)宋詞和成語。讀她的小說不僅是一種享受，而且是很多知識(shí)。

　　穆斯林的葬禮讀書筆記

　　這本書，是我在師范初讀的，這幾天又在書城里看到了推薦，這次我讀了很多名家的點(diǎn)評(píng)，真是溫故而知新。這本書有著大量的宗教禮儀的描寫，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種悲劇，是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以提供活下去的勇氣與動(dòng)力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運(yùn)的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對(duì)未來天真的自信，而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)，卻只能通過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠(yuǎn)，愈發(fā)凄迷。這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛情，有時(shí)也難逃毀滅，但愿愛能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美好幻想。

　　而悲劇的力量，究竟再哪里?穆斯林的葬禮，向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛，當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí)，當(dāng)事人再悲痛的眼淚，再虔誠(chéng)的懺悔，都無濟(jì)于事。悲劇，作為一種力量，讓我們對(duì)人性有著更深的了解，啟示后來的人，后來的事，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。

　　那些往事，讓我學(xué)會(huì)回憶，那些悲劇，讓我學(xué)會(huì)流淚。這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛，去嘗試，去體驗(yàn)!

　　穆斯林的葬禮讀書筆記

　　“下雨了，火車經(jīng)過的地方。我在看書哦。”

　　“是《穆斯林的葬禮》嗎?”

　　“嗯。”

　　“看我的書，要寫讀后感的哦。”

　　“好啦，小傻瓜，我會(huì)寫的。”

　　——小傻瓜和大笨蛋的對(duì)白

　　一直答應(yīng)小傻瓜，要寫一篇《穆斯林的葬禮》的讀后感，字?jǐn)?shù)不少于500。雖然小傻瓜不提這件事了，但她一定還放在心上。我也是。現(xiàn)在能夠答應(yīng)她的事情，我都會(huì)去做，只是會(huì)需要一點(diǎn)時(shí)間。

　　在寫這篇讀后感之前，需要解釋兩個(gè)名詞，愛情和生活。

　　愛情是一種愛，與僅僅由性需求或性欲產(chǎn)生出的情感不同。世間值得稱贊的愛，是那種單純的愛，因?yàn)橄∩俣@得彌足珍貴。

　　生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活行動(dòng)、工作、休閑、社交等職業(yè)生活、個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生活。

　　《穆斯林的葬禮》正是從愛情與生活的諸多矛盾入手，緊湊地展開一個(gè)家族三代人之間的命運(yùn)糾葛。

　　小說中的人物活得都不幸福，在道德、種族、倫 理面前，他們的愛情都得不到祝福。

　　追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利，又有多少人會(huì)為這樣的權(quán)利努力爭(zhēng)取，哪怕是付出生命的代價(jià)。韓子奇掙扎了一下，但在生活的巨大壓力下，他最終仍選擇了放棄，選擇了逃避。他不管自己曾經(jīng)的諾言多么偉大，不管他和冰玉曾多么至死不渝地相愛，他選擇了欺騙所有人(包括自己)的謊言，因?yàn)橹e言更容易說出口。

　　冰玉的敢愛敢恨在小說里表現(xiàn)得淋漓盡致，但她因?yàn)榘缪萘说谌叩慕巧艿搅说赖碌膽土P。其實(shí)愛情和思維一樣，受不了任何的禁錮的。在愛情面前，道德會(huì)變得蒼白無力。

　　新月的寬容單純，最讓我欣賞。之所以特別欣賞這個(gè)人物，多少是因?yàn)樾∩倒系木壒拾伞Ｆ鋵?shí)，我們剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，就在小傻瓜的身上發(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。

　　很多人會(huì)感嘆，世間沒有真愛。當(dāng)真愛來臨的時(shí)候，人們都干了些什么，嫉妒、譴責(zé)、毀滅。愚蠢的人總是想方設(shè)法，將本該幸福的事物化成悲劇。似乎美好的東西總讓人仇視、嫉妒，似乎悲劇更能永恒，更能成為茶余飯后的談資。

　　小傻瓜是太單純了，單純得有點(diǎn)傻，在她眼里就沒有不好的人和事。從校門出來，也快一年了，誰騙她，她都會(huì)相信。說愛她，她相信，然后很幸福;說不愛她，她也相信，然后便會(huì)哭。

　　這樣性格的小傻瓜，誰還忍心去傷害她呢?

　　小傻瓜，如果我們只是笨笨的兩只老鼠，不惹人注目，也許能夠享受到生活的平靜吧!