浙教版八年級(jí)下語(yǔ)文第一單元所有文學(xué)常識(shí)

魯迅（1881年9月25—1936年10月19日），中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》，介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó)，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1985年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政所通緝，南下到廈門大學(xué)任中文系主任。1927年1月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達(dá)上海，開始與其學(xué)生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體；主編了《國(guó)民新報(bào)副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語(yǔ)絲》、《奔《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學(xué)，編著《中國(guó)小說(shuō)史略》、《漢文學(xué)史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會(huì)稽郡故書雜錄》、《古小說(shuō)鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說(shuō)舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬(wàn)名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國(guó)成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇〔首〕被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電

影。

胡適(1891-1962)

原名洪骍，小字嗣穈，字適之。原籍安徽績(jī)溪，生于上海。著名的哲學(xué)家、文學(xué)史家、作家。早年在上海中國(guó)公學(xué)讀書，接觸新學(xué)，信奉進(jìn)化論， 參與編輯《竟生旬報(bào)》。1910年赴美國(guó)，先后在康奈爾大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)攻讀農(nóng)科和文、史、哲學(xué)，師從于實(shí)用主義大師杜威。1917年7月回國(guó)，任北京 大學(xué)教授，在北京大學(xué)任教數(shù)十年，擔(dān)任過(guò)中文系主任、英文系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)、校長(zhǎng)等職務(wù)。講授過(guò)中國(guó)哲學(xué)史、西洋哲學(xué)史、中國(guó)文學(xué)史概要、唐宋思想史等 課程。在留學(xué)期間，便投稿《新青年》，首先倡導(dǎo)白話文，主張進(jìn)行文學(xué)革新?；貒?guó)后，參加編輯《新青年》，反對(duì)孔教和封建倫理道德，宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主、自 由，成為新文化運(yùn)動(dòng)的著名人物。1922年離開《新青年》，主辦《努力周報(bào)》。 “九一八”事變之后創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》周刊，積極主張“西化”。1938年出任南京國(guó)民政府駐美大使。1942年回國(guó)后任行政院最高政治顧問(wèn)。1946年任 北京大學(xué)校長(zhǎng)。1949年移居美國(guó)，后回臺(tái)灣，任“中央研究院”院長(zhǎng)等職。

胡適一生涉獵文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，進(jìn)行過(guò)許多開拓性的研究，是中國(guó)現(xiàn)代文化的奠基人之一。著有《胡適文存》、《中國(guó)哲學(xué)史大綱》、《白話文學(xué)史》、《胡適文集》、《胡適作品集》等。

牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開始詩(shī)歌創(chuàng)作，是“七月詩(shī)派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁?！拔母铩逼陂g，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等。已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。

斯·茨威格(1881—1942)，生于維也納，奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家，出身于富裕的猶太家庭。青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。后去世界各地游歷，結(jié)識(shí)羅曼·曼蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)從事反戰(zhàn)工作，成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯(lián)，認(rèn)識(shí)了高爾基。1934年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國(guó)、巴西。1942年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。 茨威格在詩(shī)、短論、小說(shuō)、戲劇和人物傳記寫作方面均有過(guò)人的造詣，尤以小說(shuō)和人物傳記見長(zhǎng)。代表作有小說(shuō)《最初的經(jīng)歷》、《馬來(lái)狂人》、《恐懼》、《感覺的混亂》、《人的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》、《象棋的故事》、《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》、《危險(xiǎn)的憐憫》等；傳記《三位大師》、《同精靈的斗爭(zhēng)》、《三個(gè)描摹自己生活的詩(shī)人》等。茨威格對(duì)心理學(xué)與弗洛伊德學(xué)說(shuō)感興趣，小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品擅長(zhǎng)細(xì)致的性格刻畫，以及對(duì)奇特命運(yùn)下個(gè)人遭遇和心靈的熱情的描摹。

海倫·凱勒

美國(guó)盲聾女作家、教育家。幼時(shí)患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時(shí)，安妮·沙利文擔(dān)任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達(dá)50年。在沙利文幫助之下，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)。在大學(xué)期間，寫了《我生命的故事》，講述她如何戰(zhàn)勝病殘，給成千上萬(wàn)的殘疾人和正常人帶來(lái)鼓舞。以后又寫了許多文字和幾部自傳性小說(shuō)，表明黑暗與寂靜并不存在。1904年6月獲得學(xué)士學(xué)位，成為優(yōu)秀的演說(shuō)家和作家。后來(lái)凱勒成了卓越的社會(huì)改革家，到美國(guó)各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說(shuō)，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰(zhàn)期間，又訪問(wèn)多所醫(yī)院，慰問(wèn)失明士兵，她的精神受人們崇敬。1964年被授于美國(guó)公民最高榮譽(yù)–總統(tǒng)自由勛章，次年又被推選為世界十名杰出婦女之一。1968年6月1日與世長(zhǎng)辭。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元考試試題

迎戰(zhàn)考試，我們需要自信，我們要一如既往地堅(jiān)持，讓學(xué)習(xí)始終充滿動(dòng)力，富有效率，直到最后征服考試，下面我整理了八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元考試試題，供大家參閱。

一、積累與運(yùn)用(21分)

1.下列字形和加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.謀生 舉目無(wú)親 苦澀(shè) 難以下咽(yàn)

B.禁止 窮得夠滄 傾注(qīng) 唾手可得(tuò)

C.高粱 龍肝鳳膽 奔喪(sàng) 寄人籬下(lí)

D.清晰 懵懵懂懂 輪廓(kuò) 立錐之地(zhuī)

2.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季。

B.一個(gè)很大很大的困難，除以13億，就會(huì)變得微不足道;一顆很小很小的愛心，乘以13億，就會(huì)聚成愛的海洋。

C.這篇作文沒有中心，東拉西扯，語(yǔ)言呆板，讓人感覺不知所云，莫衷一是。

D.老師告訴我們：要講究讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。

3.下面對(duì)《背影》一文中作者所寫到的四次流淚，分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

A.到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。(為家庭的不幸而流淚，是悲哀的淚)

B.……顯出努力的樣子，這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。(被父親的愛感動(dòng)而流淚，是感動(dòng)、悔恨的淚)

C.等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。(因父親“背影”的消逝而流淚，是高興的淚)

D.我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。(因?yàn)樘巯Ц赣H而流淚，是傷心的淚)

4.下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，有誤的一項(xiàng)是( )(3分)

A.《西游記》中，唐僧先后在五行山收了孫悟空，鷹愁澗收了白龍馬，高老莊收了豬八戒，流沙河收了沙和尚。師徒歷盡磨難，取得真經(jīng)。

B.衍太太是一個(gè)善良、樸實(shí)、疼愛孩子、精通禮節(jié)的人，魯迅在《父親的病》《瑣記》《狗貓鼠》中表達(dá)了對(duì)她的懷念之情。

C.《魯濱遜漂流記》用第一人稱的敘述方式，講述了魯濱遜流落荒島的生活經(jīng)歷，語(yǔ)言淺顯，敘事詳盡，讓讀者感到真實(shí)可信。

D.《格林童話》反映了正義與邪惡、善良與兇殘、智慧與愚昧、勤勞與懶惰等帶有普遍意義的人生主題，表達(dá)了作者鮮明的愛憎和美好的愿望。

5.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

①這幾項(xiàng)職工福利待遇，是全廠職工代表大會(huì)_________的，任何人無(wú)權(quán)隨意改動(dòng)。

②從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位，并不意味著學(xué)習(xí)的_________，而是要在新的條件下繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)。

③學(xué)生激情滿懷，展望新的生活_________。

A.審定 終止 歷程

B.審定 終止 里程

C.審訂 中止 里程

D.審訂 中止 歷程

6.綜合性學(xué)習(xí)。(6分)

(1)寫出與下文意思對(duì)應(yīng)的排比句和對(duì)偶句。(3分)

“不怕慢，只怕站?！敝灰闵下?，就會(huì)發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景;只要你邁步，就會(huì)看到遠(yuǎn)

大的前程;___________，___________。上路，可以豐富你五彩的年華;邁步，___________。

(2)為旅游公司設(shè)計(jì)兩條廣告語(yǔ)，意思是歡迎國(guó)外游客到中國(guó)來(lái)觀光，并要體現(xiàn)中華民族熱情好客的傳統(tǒng)。(3分)

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二、閱讀理解(39分)

(一)閱讀《背影》選段，回答問(wèn)題。(11分)

我說(shuō)道：“爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝凑f(shuō)：“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！?批注示例：語(yǔ)言描寫。在父親的心目中，“我”永遠(yuǎn)是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，時(shí)刻需要囑咐和照顧，讀后能感受到一種含蓄而質(zhì)樸的父愛。)我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。①他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。②于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)一會(huì)說(shuō)：“③我走了，到那邊來(lái)信!”我望著他走出去。他走了幾步，回頭看見我，說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。

7.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這段文字的主要內(nèi)容。(2分)

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8.“我”為什么“趕緊拭干了淚”?(3分)

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9.選段中兩次寫到流淚，表達(dá)了作者怎樣的感情?(3分)

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10.作批注的讀書方法，能及時(shí)記錄并表達(dá)我們讀文章時(shí)的思考、感悟。它可以談感悟理解，或生發(fā)聯(lián)想，或賞析藝術(shù)特色，或質(zhì)疑問(wèn)難。參照示例，任選文中兩處畫線句作批注。要求緊扣文章內(nèi)容，表達(dá)通暢簡(jiǎn)潔。(3分)

[批注①]____________________________________________________________________

[批注②]____________________________________________________________________

[批注③]_____________________________________________________________________

(二)閱讀下文，回答問(wèn)題。(14分)

姥姥的端午

①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一個(gè)端午，便匆匆離去。

②此后每自清明夜始，隨著金銀花的細(xì)碎步聲，臨近粽香五月，便有姥姥的絮語(yǔ)叮嚀，踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。

③物質(zhì)極度貧乏的歲月，端午，在童年的期盼中，總是姍姍來(lái)遲。等待中長(zhǎng)大的日子，不知何時(shí)，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無(wú)聲無(wú)息落在老家的瓦房上，就在某個(gè)清晨，姥姥推醒了還在熟睡中的我們，她說(shuō)，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟嘟冒著些微的水泡，粽香漫過(guò)那口大鍋的四周，彌漫在農(nóng)家小院上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在蹦跳的童歌里。

④端午粽香，縈繞歲歲年年童謠，我們?cè)诶牙丫内s制的一個(gè)又一個(gè)端午之后長(zhǎng)高。姥姥一雙操勞的枯手，漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們，當(dāng)小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時(shí)，姥姥緩身回望，卻已一笑白頭。

⑤姥姥的端午，從老家搬到城里，仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居，使姥姥呆呆地坐在門前，想念鄉(xiāng)間，想念寬敞的農(nóng)家小院，雞鳴犬吠，想念清晨蹚著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過(guò)的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹蔭下，幾位老鄰敘敘陳年舊話，農(nóng)諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。

⑥最后的端午，姥姥依舊忙碌，她似乎始終是這個(gè)節(jié)日大會(huì)的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個(gè)日子，唯她不能。我們從各自的家里奔來(lái)吃粽子的時(shí)候，還絲毫沒有感覺到姥姥的端午，將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多，關(guān)于誰(shuí)該談朋友了，誰(shuí)該快點(diǎn)結(jié)婚了，別讓姥姥這么等著。大家聽著，都沒有在意。

⑦端午后幾日，姥姥在一個(gè)深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著兩手沒留下老人家只言片語(yǔ)。

⑧次年端午，凝重在無(wú)限哀思里，大家小心翼翼躲閃著，似乎稍不留意會(huì)不慎碰落太多的哀傷。談話間，說(shuō)到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥來(lái)”。大家頓住了，都不說(shuō)話，大弟站到陽(yáng)臺(tái)，低頭點(diǎn)起一支煙，媽媽肩頭抽動(dòng)，不知誰(shuí)的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上……姥姥賜我農(nóng)家巧手，包粽的“工藝”代代相傳，粽香飄進(jìn)以后的日子。

⑨端午，翠綠與寂靜，蒹葭蒼蒼的古韻，帶著一春濡濕的水汽，簡(jiǎn)淡、玄遠(yuǎn)。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的'冷，一身素衣隔岸淺笑低吟，柔骨而就，甜而不膩，那種感覺在長(zhǎng)久的凝睇里埋藏，永遠(yuǎn)都蟄伏在心靈深處不會(huì)消失。

⑩嫻靜的汨羅江，從遠(yuǎn)古走來(lái)，走近幾千年光陰。姥姥的端午永遠(yuǎn)是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命的五月，走過(guò)多少年，芬芳多少年。

(有改動(dòng))

11.通讀全文，說(shuō)說(shuō)本文除了寫“我”童年時(shí)的“姥姥的端午”外，還寫了哪些“姥姥的端午”?(3分)

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12.賞析下面的句子。(3分)

姥姥的端午永遠(yuǎn)是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命的五月，走過(guò)多少年，芬芳多少年。

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13.本文的題目是“姥姥的端午”，第⑨段看似與“姥姥”無(wú)關(guān)，實(shí)是文章獨(dú)具匠心之處。請(qǐng)仔細(xì)揣摩，分析這樣寫對(duì)刻畫姥姥的形象有何作用。(4分)

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14.端午節(jié)是我們大家的節(jié)日，本文為什么說(shuō)它是“姥姥的端午”?請(qǐng)作分析。(4分)

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(三)(2015濟(jì)南)閱讀下文，回答問(wèn)題。(14分)

最溫暖的一片陽(yáng)光

李云迪

①母親真的老了，有點(diǎn)像孩子般纏人。她每天都會(huì)打來(lái)電話。她耳朵有點(diǎn)背，電話里聲音總是很大。其實(shí)母親也沒什么事，只是問(wèn)我是否安好。在得到肯定的答復(fù)后，她就高興地把電話掛掉。有時(shí)我忙，就會(huì)打斷她的話，我能聽得出那邊輕輕的嘆息。但母親還是在每天上午九時(shí)左右打過(guò)來(lái)，正是太陽(yáng)升在頭頂?shù)臅r(shí)候。

②這一天，母親又來(lái)電話，除了問(wèn)好外，還告訴我她去采了很多婆婆丁。母親過(guò)去常用婆婆丁做蒸菜，婆婆丁一定要野生的，最好在打春時(shí)沒有開花前去采，這時(shí)的最新鮮。小時(shí)候，我很愛吃母親做的這個(gè)菜。我有些擔(dān)心地告訴母親，您都八十多歲了，千萬(wàn)不要去采野菜了，我會(huì)不放心的。母親答應(yīng)得很痛快。

③第二天正午時(shí)分，有人叩門，打開門見是母親。她臉上汗津津的，花白的頭發(fā)也有些凌亂。我急忙把母親扶進(jìn)屋內(nèi)，埋怨她為什么不打電話告訴我?？赡赣H不理我的不滿，喜滋滋地取出她做的蒸菜，看不出一絲倦意，我見她的手青筋暴露，手上有結(jié)痂的血口子，一定是采野菜時(shí)留下的。她說(shuō)，快吃吧，還溫和著呢。我怎么也想不到，母親為了讓我吃到她做的菜，竟然沐著風(fēng)雨去野外，頂著晨星點(diǎn)灶火，用一股愛焰把菜做熟，搭乘公共汽車，顛簸幾個(gè)小時(shí)，給我送來(lái)。在世上，凡是有母親的地方，就會(huì)有奇跡。

④母親真的老了。眼前的事情她往往記不住，可過(guò)去的事情卻記得很清晰。母親也有青春，只是離今天很遠(yuǎn)，她曾把箱子里保存的一條長(zhǎng)裙拿給我看，告訴我她就是穿了這條長(zhǎng)裙和父親在向日葵下相識(shí)的。那長(zhǎng)裙依舊如新，可裙子的主人卻被時(shí)光洗老。腰彎了，頭發(fā)白了，白得像天上的一片云。

⑤母親生在青川江邊，長(zhǎng)在稻花鄉(xiāng)里，母親居住的老屋前有一條唱著歌的小溪。每當(dāng)燕子呢喃著飛來(lái)的時(shí)候，桃花就開了。開著開著，桃花就落了?；ò曷湓谙锎蛑鬟h(yuǎn)了，就像流遠(yuǎn)的歲月。老家的院子里種著兩棵杏樹，每當(dāng)圓潤(rùn)的青杏結(jié)滿枝頭的時(shí)候，不等熟透，母親就和小姐妹們采下來(lái)吃。那味道酸酸的，就像那時(shí)候心酸的日子。母親在艱苦的歲月中學(xué)會(huì)了很多的家務(wù)活，有一手好針線，成家后很是勤儉。在那艱苦的日子里，她用那根銀針縫補(bǔ)著舊衣裳一樣的破舊歲月。父母感情很深，生活得很和睦。父親在知天命之年患上了重病，離開了人世。母親開始獨(dú)自生活。我擔(dān)心她孤寂，執(zhí)意把她接到身邊來(lái)。她不肯。她說(shuō)，她能自理，也不想給我們?cè)黾勇闊?。我給她請(qǐng)了保姆，可沒幾天就被她打發(fā)回去了。

⑥忽然想起，有兩天沒有接到母親的電話了。我急忙打電話過(guò)去，多次無(wú)人接聽，我有了不祥之感，乘夜車就往家里趕。趕到家里時(shí)，見母親躺在床上，額頭敷著毛巾。鄰居大嬸告訴我，母親發(fā)了兩天燒，燒得重時(shí)不斷念叨著我的名字。我守候在母親的床邊，用手緊攥著她那像枯枝一樣干癟的手。母親問(wèn)我，你知道我最希望的事是什么嗎?我搖搖頭。她告訴我，最希望的事是讓我永遠(yuǎn)不會(huì)老、永遠(yuǎn)不得病，如果有可能，讓她代替我老、代替我生病，她也樂(lè)意：就是走了，也不擾動(dòng)我，一個(gè)人悄悄地去找我的父親。我聽著，心被刺痛，淚如泉涌。我把臉緊緊貼在母親的手上，整個(gè)人似乎已經(jīng)融化了。

⑦往后的日子里，每天上午九時(shí)左右，也就是太陽(yáng)升在頭頂?shù)臅r(shí)候，我都先把電話打給母親，問(wèn)候她是否安好。我還會(huì)幸福地瞇著眼睛，虔誠(chéng)地半張著嘴，側(cè)著耳朵凝神聽母親講著過(guò)去的故事。這個(gè)時(shí)候，我真的很溫暖。母親就是給我溫暖的那一片陽(yáng)光……

(有改動(dòng))

15.文章以“最溫暖的一片陽(yáng)光”為題目有什么好處?(2分)

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16.品味語(yǔ)言，回答問(wèn)題。(共6分，每小題3分)

(1)從人物描寫方法的角度，賞析第③段畫線句。(3分)

她臉上汗津津的，花白的頭發(fā)也有些凌亂。

____________________________________________________________________________(2)結(jié)合語(yǔ)境，賞析第④段中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(3分)

那長(zhǎng)裙依舊如新，可裙子的主人卻被時(shí)光洗老。

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17.請(qǐng)結(jié)合第③段內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)畫線句“在世上，凡是有母親的地方，就會(huì)有奇跡”的理解。(2分)

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18.文章在構(gòu)思和寫作方法方面富有特色，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，就其中一點(diǎn)寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解。(4分)

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三、寫作(40分)

19.閱讀下面的文字，按要求作文。

出發(fā)是一聲鏗鏘的號(hào)令，出發(fā)也是一種積極的心態(tài)。出發(fā)要有方向，有了方向才不會(huì)盲動(dòng)，有了方向才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，在前行中領(lǐng)略人生的風(fēng)景。

請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整，然后寫一篇不少于600字的文章。文內(nèi)不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名、人名、地名，否則扣分。

題目：向____________出發(fā)

八年級(jí)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí),名著閱讀,文化品味選擇題及答案

下列對(duì)新聞(消息)體裁的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 ( )

A．真實(shí)性、及時(shí)性、簡(jiǎn)明性是新聞(消息)的特性。

B．就結(jié)構(gòu)而言，新聞(消息)一般由五個(gè)部分組成，即標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)。

C．新聞(消息)的六要素是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，它與記敘：記敘要素完全相同，因此，我們可以說(shuō)新聞(消息)是記敘文的一種。

D．對(duì)于新聞(消息)要素，西方有五w之說(shuō)，即WHAT(何事)、WHO(何人)、WHEN (何時(shí))、WHERE(何地)、WHY(何因)。

下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )

A．《桃花源記》作者是東晉著名詩(shī)人陶淵明。

B．《陋室銘》作者是唐代著名詩(shī)人劉禹錫。

C．《愛蓮說(shuō)》作者是唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家周敦頤。

D．《石壕吏》作者是唐代偉大現(xiàn) 實(shí)主義詩(shī)人杜甫。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )

A．楊絳，江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家。著有散文《干校六記》。

B．楊絳女士翻譯的《堂?吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品，小說(shuō)的主人公是個(gè)騎士。

C．錢鐘書，江蘇無(wú)錫人，學(xué)者、作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。

D．《談藝錄》《管錐編》代表了錢鐘書先生學(xué)術(shù)上的最高成就，它們都是新中國(guó)成立版發(fā)行的。

下 列文學(xué)常識(shí)搭配正確的一項(xiàng)是 ( )

A．《望岳》——杜甫——唐代——《杜少陵集》

B．《大道之行也》——《禮記》——春秋—— 孔子

C．《核舟記》——張潮——明代——《虞初新志》

D．《愛蓮說(shuō)》——周敦頤——北宋——《周元公集》

關(guān)于“銘”的解釋正確的一項(xiàng)是 ( )

A．用來(lái)警戒自 己的文字叫“銘”。

B．“銘”原來(lái)是一種文體，這種文體比較自由，一般不用韻。

C．古代刻在器皿上用來(lái)稱述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

D．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

下列作家按國(guó)別歸類不正確的一項(xiàng)是 ( )

A．狄更斯 莎士比亞 安徒生

B．契訶夫 列夫?托爾斯泰 普希金

C．高爾基 西蒙諾夫 奧斯特洛夫斯 基

D．雨果 巴爾扎克 莫泊桑

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是 ( )

A．《愛蓮說(shuō)》是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的一篇短文。“說(shuō)”是古代一種文體，可以敘事，可以描寫，可以議論，其目的都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

B．“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源，后者記敘了王叔遠(yuǎn)送給作者的一只核舟。

C．杜甫是唐代的大詩(shī)人，他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，號(hào)稱 “詩(shī)史”。他和李白 并稱為“李杜”。

D．《禮記》，是儒家經(jīng)典之一，由西漢 戴圣輯錄、編纂而成，共49篇。

閱讀蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，該詩(shī)是描寫西湖美景的詩(shī)歌，對(duì)其分析鑒賞不完全正確的一項(xiàng)是 ( )

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

A．首句描寫晴日照耀下的湖波，次句描寫雨幕籠罩下的山 影。詩(shī)的上半首既寫了西湖的湖光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)。

B．從“晴方好”“雨亦奇”這一贊語(yǔ)，不僅可以想像在不同天氣下的湖山勝景，也可以想像詩(shī)人即景揮毫?xí)r的興會(huì)以 及其灑脫的性格、開朗的胸懷。

C．下半 首詩(shī)，詩(shī)人遺貌取神，只用了一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。這是“以晴天的西湖狀淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”。

D．這首詩(shī)特點(diǎn)之一是概括性特別強(qiáng)。它是對(duì)西湖的全面寫照和全面評(píng)價(jià)，因而它就具有超越時(shí)間的藝術(shù)生命，也使湖山因之生色。

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