高中語文文學(xué)常識

《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，收錄從西周到春秋的詩歌305篇，分風(fēng)、雅、頌三部分。用賦、比、興等表現(xiàn)手法:賦，即敷陳其事而直言之；比，即以彼物比此物；興，即先言他物以引起所詠之辭?！对娊?jīng)》中的詩多為四言詩，章法多用重疊（疊唱）?！蛾P(guān)雎》是《詩經(jīng)》中的第一首詩，我們讀過《詩經(jīng)》中的《蒹葭》、《采薇》等詩?！对娊?jīng)》與《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》合稱“五經(jīng)”。

《楚辭》是繼《詩經(jīng)》之后又一部詩歌總集，收屈原等人的詩歌作品。屈原是我國第一位愛國主義詩人?！峨x騷》是他的代表作，是我國古代最長的抒情詩；魯迅在他的小說集《彷徨》扉頁上題寫了該詩中的名句: “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蔽覀冏x過屈原的詩《國殤》、《涉江》等?！对娊?jīng)》中的“（國）風(fēng)”與《楚辭》中的“離騷”并稱“風(fēng)騷”。它們分別是我國現(xiàn)實主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)的源頭。

先秦歷史散文中，《尚書》是我國第一部散文集，它是商周時期的歷史文告的匯編。《春秋》是我過第一部編年體史書，它記載我國春秋時期的歷史。而解釋這本“經(jīng)”書的“傳”《左傳》則是我國第一部敘事詳備的編年體史書，相傳為左丘明所作，我們讀過書中的《曹劌論戰(zhàn)》、《秦晉崤之戰(zhàn)》等?！秶Z》是我國第一部別體史書，它記載我國春秋時期的歷史，我們讀過書中的《邵公諫厲王弭謗》?！稇?zhàn)國策》是一部國別體史書，它記載戰(zhàn)國時期的歷史；我們讀過書中的《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》、《荊軻刺秦王》等。

先秦諸子散文中，《論語》、《孟子》、《荀子》等是儒家著作，《老子》、《莊子》、《列子》等是道家著作，《墨子》是墨家著作，《韓非子》是法家著作?？鬃樱?，字仲尼；孟子，名軻，字子輿；莊子，名周；荀子，名況。依次寫出《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》中的一篇課文：《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》、《魚我所欲也》、《秋水》、《勸學(xué)》?！墩撜Z》、《孟子》和《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》合稱“四書”。

賈誼是西漢初年政治家、文學(xué)家，代表作品有《過秦論》、《論積貯疏》等?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝時代3000年歷史，全書分為本紀(jì)、世家、列傳、書和表共五個部分。魯迅贊譽它是“史家之絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷，字子長，他是我國西漢歷史家、文學(xué)家。教材中有《史記》的選文《垓下之圍》、《鴻門宴》、《廉頗藺相如列傳》、《李將軍列傳》等?！妒酚洝泛汀稘h書》、《后漢書》、《三國志》合稱“四史”，后三部書的作者分別是東漢的班固、南朝的范曄、晉朝的陳壽。

“樂府”，原指漢代國家設(shè)立的音樂機關(guān)，負(fù)責(zé)搜集整理民歌。后來稱這種民歌及文人仿作的詩為“樂府”。《孔雀東南飛》是漢代樂府詩發(fā)展的高峰，是我國古代最長的敘事詩，這首詩的男女主人公是焦仲卿、劉蘭芝。它與北朝樂府民歌《木蘭詩》合稱“樂府雙壁”。漢代的文人詩是在樂府民歌的影響下產(chǎn)生和發(fā)展的，現(xiàn)存最早的文人五言詩是班固的《詠史》；所謂“古詩十九首”，是東漢文人寫作的五言詩，這些詩全為無名氏所作。

曹操，字孟德，東漢建安時期杰出的政治家、軍事家和詩人。他擅長以古題樂府寫時事。他的詩氣韻沉雄，代表作有《觀滄?！?、《龜雖壽》、《短歌行》、《篙里行》等。曹操與其子曹丕、曹植并稱“三曹”；后人稱以“三曹”為核心的文壇所體現(xiàn)的文風(fēng)“建安風(fēng)骨”。曹丕的《燕歌行》，是現(xiàn)存最早的七言詩。曹植是當(dāng)時最負(fù)盛名的作家，其代表作有詩《白馬篇》、賦《洛神賦》等。諸葛亮，字孔明，他的《出師表》是名篇。

陶淵明，又名陶潛，字元亮，號五柳先生，私謚靖節(jié)，東晉人，田園詩派的開創(chuàng)者，陶淵明的詩“清新自然”，代表作有《飲酒》、《歸園田居》等，他也有書寫豪情和憤懣的詩，如《讀山海經(jīng)》、《詠荊軻》。南朝的謝靈運是山水詩派的開創(chuàng)者。我國第一部系統(tǒng)闡述文學(xué)理論的著作是《文心雕龍》，作者是南朝的劉勰。我國現(xiàn)存最早的“志怪小說”是晉朝干包的《搜神記》，“志人小說”（又叫“逸事小說”）是南朝劉義慶的《世說新語》。

初唐“四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。其中王勃，字子安，駢體文《滕王閣序》和詩歌《送杜少府之任蜀州》是他的代表作。在初唐詩壇開一帶詩風(fēng)的詩人是陳子昂，字伯玉，他的《登幽州臺歌》一詩很有名。此間，張若虛的《春江花月夜》也是名詩。

盛唐“邊塞詩人”高適和岑參并稱，他們的代表作分別是《別董大》、《白雪歌頌武判官歸京》；盛唐“邊塞詩人”還有王昌齡、王之渙、崔顥，他們的代表作分別是《芙蓉樓送辛漸》、《涼州詞》、《黃鶴樓》。盛唐“山水田園詩人”孟浩然和王維并稱，王維，字摩詰，他擅長繪畫，在描寫山水的詩里，創(chuàng)造出“詩中有畫，畫中有詩”的詩境，他的代表作有《終南山》、《渭城曲》、《送元二使安西》等；孟浩然的代表作有《過故人莊》、《晚泊潯陽望廬山》、《望洞庭湖贈張丞相》等。

初中高中文學(xué)常識總結(jié),全啊,快啊

初中文學(xué)常識

古代

孔子：名丘，字仲尼，又稱孔老二，春秋時魯國人，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人和代表人。

孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一，被尊奉為“亞圣”。

墨子：名翟，魯國人，春秋末戰(zhàn)國初思想家、學(xué)者，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張 “兼愛”、“非攻”。

莊子：名周，字子休，我國著名思想家、哲學(xué)家，戰(zhàn)國時期道家代表人物之一，與老子并稱“老莊”。

司馬遷：字子長，西漢史學(xué)家，文學(xué)家。

曹操：字孟德，東漢末年沛國譙縣（安徽毫縣）人，小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。歷史上杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，他與兩個兒子曹丕、曹植代表了東漢末年的文風(fēng)，與蘇軾一家并稱，是歷史上有名的“文學(xué)家庭”，死后謚號“武王”。

陶淵明：又名潛，字元亮，別號五柳先生，東晉著名詩人，謚“靖節(jié)”。

陳壽：字承祚，西晉史學(xué)家。

劉義慶：南朝宋文學(xué)家。撰有《世說新語》。

吳均：字叔庠，南北朝梁代文學(xué)家。

李煜：字重光，初名從嘉，號鍾隱，五代十國時南唐國君，五代時出色的詞人，婉約派代表人之一，史稱后主。

酈道元：字善長，北魏地理學(xué)家，散文家。著有《水經(jīng)注》。

王維：字摩詰，唐朝詩人，外號“詩佛”，世稱“王右丞”。

王勃：字子安，“初唐四杰”之一。

王灣：唐代詩人，生卒年、字號均不詳，洛陽(今屬河南)人。

岑參：盛唐著名的邊塞詩人，人稱"岑嘉州"，與高適齊名。

孟浩然：唐代詩人，世稱孟襄陽。

劉禹錫：字夢得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。

白居易：字樂天，號香山居士，唐朝人，其作品平易近人，是新樂府運動的倡導(dǎo)者。晚年放意詩酒，號醉吟先生，與劉禹錫齊名稱為「劉白」。著有《白氏長慶集》等。

李白：字太白，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。

杜甫：字子美，唐朝詩人，世稱“詩圣”，和李白齊名“李杜”。他的詩也被稱為“詩史”。

杜牧：字牧之，唐代詩人，與李商隱其名“小李杜”。

李商隱：唐代詩人。字義山，號玉溪生，又號樊南生。花間派代表人之一，與杜牧齊名“小李杜”，與溫庭筠齊名“溫李”。

溫庭筠：本名歧，字飛卿，唐代著名詞人，婉約派代表人之一。

韓愈：字退之，唐代散文家、詩人，唐宋八大家之一。

柳宗元：字子厚，世稱柳河?xùn)|，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。

王安石：字介甫，號半山，世稱王荊公。謚號文，又稱王文公。北宋政治家、文學(xué)家。唐宋八大家之一。

蘇軾：字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”。他的詩風(fēng)豪邁清新，尤長于比喻，與黃庭堅并稱“蘇黃”；他又開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。并與歐陽修并稱“歐蘇”。唐宋八大家之一。

辛棄疾：字幼安，號稼軒，南宋著名愛國詞人，主要作品集有《稼軒詞編年箋注》和《辛稼軒詩文鈔存》、《稼軒長短句》。

陸游：字務(wù)觀，號放翁，南宋著名愛國詩人。

李清照：號易安居士，宋代杰出的女詞人，婉約派代表人物之一。

晏殊：字同叔，北宋著名詞人。

楊萬里：字廷秀，南宋詩人。

周敦頤：字茂叔，號濂溪，謚號“元公”，北宋哲學(xué)家。

范仲淹：字希文，謚號“文正”，世稱“范文正公”，北宋著名的政治家、文學(xué)家和軍事家。

司馬光：字君實，北宋政治家、史學(xué)家。

宋濂：字景溪，號潛溪，明初散文家。

羅貫中：元末明初小說家、戲曲家。

施耐庵：元末明初小說家。

吳承恩：字汝忠，號射陽居士，明朝小說家。

曹雪芹：清代小說家。

吳敬梓：字敏軒，清代小說家。

蒲松齡：字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，主要作品有《聊齋志異》，“聊齋”是他的書房的名字。魯迅曾評價他：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分?！?/p>

龔自珍：字爾玉，清代思想家、文學(xué)家。

林嗣環(huán)：字起八，號鐵崖，清朝人。

現(xiàn)代

老舍：原名舒慶春，字舍予，北京人，老舍是他最常用的筆名?，F(xiàn)代小說家、劇作家，主要作品有《茶館》、《駱駝祥子》等。

魯迅：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》等。

朱自清：原名自畢，字佩弦，號秋實，江蘇東海人，中國現(xiàn)代散文家、詩人。曾在清華大學(xué)

任教，創(chuàng)作以散文為主，主要作品有詩歌散文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》等。

冰心：原名謝婉瑩，原籍福建長樂，現(xiàn)代女作家。

巴金：原名李堯棠，字芾甘，現(xiàn)代作家。

葉圣陶：中國現(xiàn)代著名作家、語言學(xué)家，教育家、出版家。

余光中：臺灣當(dāng)代著名詩人。

戴望舒：當(dāng)代愛國詩人。

郭沫若：原名開貞，現(xiàn)代詩人、劇作家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。

胡適：原名胡洪骍，字適之，學(xué)者。

傅雷：我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家。

外國

泰戈爾：印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。

安徒生：丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。

茨威格：奧地利的著名作家。

海倫·凱勒：美國殘障教育家、作家。

笛福：英國作家，英國現(xiàn)實主義小說開山人。

莎士比亞：英國著名戲劇家和詩人。

培根：英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。

雨果：法國浪漫主義學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。

莫泊桑：法國作家，19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家。他的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，被譽為 “短篇小說之王”。

契訶夫：19世紀(jì)末俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，短篇小說的巨匠。

高爾基：前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。

普希金：俄羅斯偉大的民族詩人，俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)造者。

書籍

《論語》：記錄孔子和他弟子言行的一部語錄體書籍，是由孔子的弟子及其在傳弟子編訂的，是儒家經(jīng)典著作之一。

《孟子》：孟子及其門人所作，儒家代表作之一，“四書”之一。

《詩經(jīng)》：我國最早的一部詩歌總集，收入了西周到春秋時期的詩歌305篇，又稱“詩三百”，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。其中“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的民謠。它是“五經(jīng)”之一。

《禮記》：戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。

《莊子》：莊周及其后學(xué)的著作集，道家經(jīng)典之一。

《墨子》：戰(zhàn)國時期墨家學(xué)派的著作總集，是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。

《左傳》：編年體史書，史學(xué)名著和文學(xué)名著，與《春秋》密切相關(guān)，又稱《左氏春秋》等。

《史記》：原名《太名公書》，西漢司馬遷著，我國第一部紀(jì)傳體通史。全書130篇，分為本記、世家、列傳、表、書五部分，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝3000年間的歷史。魯迅評價其為：“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《戰(zhàn)國策》：又名《國策》，西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共33篇，以記言為主，主要記載說客的歷史。

《三國志》：晉朝陳壽所作，全書65卷，記載三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。

《資治通鑒》：由司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的歷史。

《列子》：內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。

《山海經(jīng)》：山海經(jīng)是從戰(zhàn)國初年到漢代初年，經(jīng)多人寫集成的一部以神話為主流的書。

《虞初新志》：清初張潮編選的筆記小說。

《水滸傳》：描寫農(nóng)民起義的長篇小說。

《西游記》：長篇章回體神話小說。

《儒林外史》：我國清代現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

《聊齋志異》：是蒲松齡所作的一部批判現(xiàn)實社會黑暗的短篇小說集。

其他

一、“四書五經(jīng)”：

四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；

五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。（六經(jīng)失傳了《樂經(jīng)》）

二、春秋百家：

1儒家：代表人物：孔子、孟子；主張：“仁政，民貴君輕”；代表作：《論語》、《孟子》；

2道家：代表人物：老子、莊子；主張：“順應(yīng)自然，無為而治”；代表作：《莊子》；

3法家：代表人物：韓非子；主張：“法治，中央集權(quán)”；代表作：《韓非子》；

4墨家：代表人物：墨子；主張：“兼愛，非攻”，代表作：《墨子》。

三、古詩文：

（1）古詩分類：

1古體詩（如《詩經(jīng)》、《楚辭》、樂府詩）

2近體詩（如唐詩）：分為絕句（四句）和律詩（八句）：其中絕句包括五言絕句、七言絕句；律詩包括五言律詩和七言律詩。

（2）詩“六義”：

1按內(nèi)容分：風(fēng)（民間各地歌謠）、雅（貴族祭祀、宴會樂歌）、頌（宗廟樂歌）；

2按表現(xiàn)手法分：賦（敘事）、比（多用比喻）、興（先言他物，再引起所永之辭）。

（3）古代文體：

1記、書（記敘抒情）、說（議論、托物言志）、銘（用于警戒自己）、序、傳；

2奏疏（表：以陳情；奏：以彈劾；章：以謝恩；疏：通用；議：以執(zhí)異）。

（4）詞牌名：

望江南、漁家傲、江城子、武陵春、破陣子、沁園春、卜算子、浣溪沙、醉花陰、如夢令、南鄉(xiāng)子、山坡羊、水調(diào)歌頭、清平樂、相見歡等。

三、古書：

1古代神話故事集：《山海經(jīng)》、《列子》、《淮南子》

2“二十四史”之前四史：《史記》（司馬遷）、《漢書》（班固）、《后漢書》（范燁）、《三國志》（陳壽）。

3“四庫全書”：

經(jīng)部：“四書五經(jīng)”；史部：“二十四史”；子部：諸子百家；集部：《楚辭》、詩歌。

四、古人：

1“唐宋八大家”：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

2“初唐四杰”：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

3清十二帝：

努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)。

五、地理

（1）朝向：

1陽：山南、水北；陰：山北、水南。

2坐馬車：客左主右；朝廷官職：右大左小。

（2）山：

1福州又名“榕城”，也作“三山”，即：烏山（越王山）、屏山（閩山）、于山（九仙山）；

2“三山五岳”包括：

三山：蓬萊（傳說）、方丈（傳說）、瀛洲；

五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

3四大名樓：岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣、蓬萊閣。

4三峽：巫峽、瞿塘峽、西陵峽

5蘭若寺，蘭若：寺廟。

六、動植物

1“花中四君子”：梅、蘭、竹、菊；“歲寒三友”：松、竹、梅。

2“六畜”：豬、牛、羊、馬、狗、雞。

3十二生肖：

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

七、時間與年齡

1天干地支：（今年丁亥年）

天干（10）：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

地支（12）：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2大寫數(shù)字：零、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬

3年歲：

而立30；不惑40；知命50；花甲60；古稀70；耄(mao)耋(die)80、90；期頤之年：100

襁褓：1歲內(nèi)；豆蔻：13（指女生）；加冠20；喜壽77；米壽88；白壽99；茶壽108

八、其他

1古代科舉考試四等：院試—秀才；鄉(xiāng)試—舉人；會試—貢生；殿試—進士。

（進士分三甲，其中一甲又分為狀元、榜眼、探花）

2清朝最高學(xué)府：國子監(jiān)；其中的學(xué)生稱為：監(jiān)生。

3古“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)

4九族：高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫。

高中語文 文學(xué)常識有哪些

高三學(xué)生高中語文文學(xué)常識復(fù)習(xí)資料分冊匯編

高中語文第一冊

1．朱自清（1898～1948）：原名朱自華，字佩弦，號秋實，祖籍浙江紹興，1898年出生于江蘇東海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。他的散文以“語言洗練”“文筆秀麗”著稱。毛澤東稱贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。

2．《采蓮賦》：南朝皇帝蕭統(tǒng)著。

3．《西洲曲》：南朝樂府中的詩。

4．周瘦鵑：現(xiàn)代作家，翻譯家，民國時期“鴛鴦蝴蝶派”(文學(xué)流派)代表作家。

5．魯迅（1881～1936）：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人?，F(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級文學(xué)的的主將，現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。 “魯迅”是他在1918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。主要作品有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；雜文集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是其一生人格精神的寫照。

6．陶淵明，一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自號五柳先生。東晉末年著名詩人，也是我國第一位田園詩人。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等?！坝H戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！背鲎运摹锻旄琛贰?

7．《文心雕龍》：中國古代文學(xué)理論巨著，作者為南朝梁文學(xué)理論批評家劉勰。

8．金圣嘆：名人瑞，字圣嘆，明末清初文學(xué)批評家。曾把《離騷》《莊子》《史記》、杜詩、《水滸傳》與《西廂》合稱“六才子書”，并對后兩種進行批改。其批改《水滸》，成書于崇禎末期，將七十一回以后關(guān)于受招安、征方臘等內(nèi)容刪去，增入盧俊義夢見梁山頭領(lǐng)全部被殺死情節(jié)，以結(jié)束全書。批語中頗有獨到之見，也表現(xiàn)了反對農(nóng)民起義的立場。

9．顧炎武：號亭林，字寧人，江蘇昆山人，明末清初的思想家、文學(xué)家，著有《日知錄》。

10．汪曾祺：江蘇高郵人，現(xiàn)當(dāng)代作家，“京派小說”代表。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。

11．列夫?托爾斯泰：俄國偉大作家，代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。

12．喬治?桑：法國女作家，主要作品有長篇小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》。

13．《燭之武退秦師》選自《左傳》?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?xì)的完整的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，按照魯國國君的世系紀(jì)年，記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》，是優(yōu)秀的歷史散文著作。

14．《勾踐滅吳》節(jié)選自《國語》。《國語》是我國最早的一部國別體史書，記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實。

15．《戰(zhàn)國策》是記載西周、東周及各諸侯國歷史的著作，主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。經(jīng)西漢劉向整理，共33篇。

16．《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面，為語錄體。《論語》是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》，合稱“四書”。

17．孟軻（約前372—前289），字子輿，戰(zhàn)國時鄒人，儒學(xué)大師，有“亞圣”之稱?！睹献印肥且徊坑涗浢献友孕械臅?，由孟軻及其弟子編成共七篇，內(nèi)容涉及政治活動、政治學(xué)說以及哲學(xué)、教育、倫理，。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。認(rèn)為“人性本善”。(見第五冊)

18．荀子（約前313—前238），名況，戰(zhàn)國時趙國人，著名思想家。主張“法后王”“性惡論”?！盾髯印窞檐髯雍推涞茏铀?，是先秦儒家重要作品。

19．莊周（約前369-前286），戰(zhàn)國宋人，古代著名思想家，道家學(xué)派代表人之一。《莊子》為他和其弟子所作，文學(xué)性強，多寓言，是道家思想的重要著作。與道家學(xué)派創(chuàng)始人老子合稱“老莊”。

20．賈誼：西漢洛陽人，政治家、文學(xué)家，世稱賈生。著作有《新書》、《吊屈原賦》等。

21．司馬遷（約前145-約前87），字子長，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。著作《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它包括12本紀(jì)（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。(關(guān)于《史記》見第六冊)

22．王羲之：（321～379）字逸少，東晉瑯玡臨沂（現(xiàn)在山東省臨沂）人。他是古代著名的書法家，其筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”，有“書圣”之稱。王羲之胸懷曠達，喜好自然山水，他的散文疏朗簡凈，韻味悠長，顯示了他的文學(xué)功底。因他作過右軍將軍，后人又稱他為王右軍。《蘭亭集序》即蘭亭會詩集的序言。

高中語文第二冊

23．《伊索寓言》：相傳為公元前六世紀(jì)古希臘人被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及故事，共三百五十余篇。

24．錢鐘書（1910――1998）：現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。代表作品有：兩部著名的學(xué)術(shù)論著《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人?獸?鬼》和長篇小說《圍城》。

25．盧梭：法國啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。代表作有《愛彌兒》《懺悔錄》等。

26．孫犁：河北省安平縣人，現(xiàn)代小說家、散文家。少年時期便開始接觸五四新文學(xué)，作品集為《白洋淀紀(jì)事》，其中《荷花淀》等作品是廣為流傳的名篇。散文《黃鸝》蘊涵著深刻的哲理。

27．史鐵生：北京人，當(dāng)代著名小說家。作品有：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊的故事》《合歡樹》。

28．王勃：字子安，初唐文學(xué)家。著有《王子安集》。他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”?！峨蹰w序》是其駢文代表作。

29．韓愈：字退之，也稱韓昌黎，唐代文學(xué)家，唐代“古文運動”的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝?。《師說》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30．杜牧：字牧之，唐代文學(xué)家。晚年居住長安城南樊川別墅，因號杜樊川。善用絕句形式諷詠時事。著有《樊川文集》。

31．蘇洵：字明允，別號老泉。北宋文學(xué)家。著有《嘉佑集》。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，俱在“唐宋八大家”之列。

32．王安石：字介甫，晚號半山，官至宰相，封荊國公，世稱王荊公，謚號文，世稱王文公。臨川人。北宋政治家、思想家、文學(xué)家?！疤扑伟舜蠹摇敝弧Ｖ小杜R川先生文集》。

34．歐陽修：字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，北宋古文運動的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一，著有《歐陽文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反對浮靡文風(fēng)?！读辉娫挕烽_創(chuàng)“詩話”這一新的體裁，對后世詩歌理論的發(fā)展有一定影響。

35．歸有光：字熙甫，號震川，世稱震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36．張溥：字天如，明代文學(xué)家，天啟年間組織應(yīng)社，崇禎初年又創(chuàng)復(fù)社，從事文學(xué)和政治活動?！段迦四贡洝愤x自他的《七錄齋集》。

37．姚鼐：字姬傳，一字夢古，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱軒詩文集》，《登泰山記》選自該書。

38．龔自珍：清代思想家、文學(xué)家。著有《龔自珍全集》。己亥年在辭官歸途中寫了315首絕句，總題為《己亥雜詩》。

文學(xué)、文化常識訓(xùn)練

高中語文第一冊基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

高中語文第二冊基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

高中語文第三冊基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

高中語文第四冊基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

高中語文第五冊基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

高中語文第六冊基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

高考文學(xué)常識專題測試及答案

文學(xué)名著多項選擇題強化訓(xùn)練

高三語文文學(xué)常識小檢測

文學(xué)常識和名句名篇

文學(xué)體裁常識復(fù)習(xí)大全

高考文學(xué)常識題強化訓(xùn)練80題( 1-33)

高考文學(xué)常識題強化訓(xùn)練80題( 34-44)

高考文學(xué)常識題強化訓(xùn)練80題( 45-49)

高考文學(xué)常識題強化訓(xùn)練80題( 50-80)

高考文學(xué)常識訓(xùn)練精編版

高中文學(xué)常識之作家作品

高考語文文學(xué)常識精講精練

高三語文文學(xué)常識小檢測

古代文學(xué)常識歌謠100句

與教學(xué)大綱規(guī)定背誦篇目相關(guān)的文學(xué)常識

文學(xué)常識資料

識記文學(xué)常識和名句名篇

中國重要作家的時代及代表作

外國重要作家的時代及代表作

文學(xué)體裁常識

高考文學(xué)常識復(fù)習(xí)中的三大盲點

文學(xué)作品“三部曲”

第一冊文學(xué)常識

第二冊文學(xué)常識

第三冊文學(xué)常識

第四冊文學(xué)常識

第五冊文學(xué)常識

第六冊文學(xué)常識

文學(xué)流派

古書之最

名人別號

名家散文的特點

文學(xué)常識巧記憶

文學(xué)、文化常識訓(xùn)練

近20年文學(xué)和文化常識高考題選

高考文學(xué)常識專題測試及答案

高考文學(xué)常識重要考點精編

高考語文教材文學(xué)常識經(jīng)典試題40道

2007年高考語文試卷——文學(xué)常識和名句名篇題匯編

中國 必背文學(xué)常識

第一編 先秦文學(xué)（36學(xué)時）概況（1學(xué)時） 1、先秦文學(xué)的范圍。 2、我國文學(xué)的開端；原始歌謠和上古神話；神話是中華民族童年的百科全書，我國文學(xué)遺產(chǎn)的最早珍品。 3、我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。作為古代現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭，《詩經(jīng)》無論在文學(xué)表現(xiàn)的對象和手法上均有開創(chuàng)的意義。 4、戰(zhàn)國時期的社會變革，“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，促進了散文的興盛。歷史散文和諸子散文佳作如林，名家輩出，為我國散文的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。 5、屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人，以《離騷》為代表的優(yōu)秀詩篇，充滿崇高的思想情操，愛國主義的激情和浪漫主義的神奇色彩，開辟了我國浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。思考題：先秦文學(xué)的概況如何？第一章 上古神話（2學(xué)時） 1、神話與神話的產(chǎn)生。神話按照馬克思的說法是“在人民幻想中經(jīng)過不自覺的藝術(shù)方式所加工過的自然界和社會形態(tài)?！鄙裨挼漠a(chǎn)生與原始人的生產(chǎn)力水平及思維能力有密切關(guān)系；神話產(chǎn)生的途徑通常包括勞動生產(chǎn)和宗教活動兩個方面。 2、神話的內(nèi)容。我國古代神話是非常豐富的，種類也十分齊全，諸如宇宙生成神話、人類起源神話、英雄神話、洪水神話，以及各種有關(guān)神格種類、習(xí)性、形態(tài)等描繪性神話，一應(yīng)俱全。 3、神話的藝術(shù)及其民族特色。上古神話是原始人浪漫主義精神的體現(xiàn)，它用夸張幻想的手段表達原始人對自然、社會的理解和想象。我國神話有其鮮明的民族特色，在內(nèi)容上歌唱生生不息的創(chuàng)造精神，表現(xiàn)不屈不撓、頑強執(zhí)著的追求，贊頌一往無前的獻身行為，具有積極向上的浪漫主義精神，在藝術(shù)上色彩濃郁，富于幻想。4、神話的意義和影響。思考題：1、上古神話的內(nèi)容及特征如何？ 2、上古神話與原始宗教的關(guān)系如何？第二章 周代詩歌與《詩經(jīng)》（13學(xué)時） 1、古謠諺、咒語與周詩的形成。在《詩經(jīng)》之前，我國古代詩歌已有了很長時間的發(fā)展歷史，古謠諺及古咒語是早期詩歌的兩種主要形式，也是周代詩歌的前驅(qū)。周代是我國古代詩歌大繁榮的時期，除《詩經(jīng)》外，保留在《周易》、《左傳》等書中的詩歌也為數(shù)不少，可與《詩經(jīng)》相比勘。 2、《詩經(jīng)》的體制與編纂?！对娊?jīng)》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌三百零五首。分風(fēng)、雅、頌三個部分。詩三百篇的地域包括今天的陜西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。其中有的是民歌，也有一部分為貴族、士大夫的創(chuàng)作，絕大部分的作者姓名已不可考?！对娊?jīng)》的收集整理，過去有種種說法，其中影響較大的有獻詩之說、采詩之詩及孔子刪詩之說三種。今人多以為《詩經(jīng)》的匯集成編，大約是由朝廷及地方諸侯及樂師共同完成?！对娊?jīng)》在先秦只稱為《詩》或“詩三百”，漢以后被儒家奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。3、《詩經(jīng)》分類概述。①周部族史詩；②政治諷刺詩；③賦役詩；④農(nóng)事詩；⑤情詩；⑥雜事詩?！对娊?jīng)》是周代社會生活各個方面的反映，周代各個階層人們的生活、情感均在《詩經(jīng)》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長的歷史；有的表現(xiàn)貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對社會政治的憂慮或不滿；有的表現(xiàn)貴族禮制生活及燕享酬酢、節(jié)日慶典；有的表現(xiàn)小國與小吏不堪驅(qū)使、抨擊勞逸不均的社會現(xiàn)實；有的展現(xiàn)周人農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況；有的表現(xiàn)愛情與家庭婚姻的甜蜜或不幸；有的描寫了周代婦女遭棄的社會問題；有的反映出家庭宗族及朋友的關(guān)系與友情。總之，《詩經(jīng)》多方面地展示了周代社會生活各個方面的內(nèi)容，是一部現(xiàn)實主義的力作。 4、《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。①《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特征及手法；②敘事、說理、抒情、寫景、議論諸體兼?zhèn)涞乃囆g(shù)手段；③《詩經(jīng)》的句式與章法；④《詩經(jīng)》的語言藝術(shù)；⑤《詩經(jīng)》的賦比興手法。思考題：1、何為六義、四始、毛詩、四家詩、變風(fēng)變雅？ 2、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容是什么？ 3、《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)特色是什么？ 4、賦比興的藝術(shù)手法在《詩經(jīng)》中有何具體體現(xiàn)？第三章 先秦歷史散文（5學(xué)時） 1、先秦歷史散文發(fā)展的基礎(chǔ)。社會大變革；思想文化領(lǐng)域的新空氣；社會發(fā)展對史書體例的新要求。 2、殷商至春秋時期的歷史散文。甲骨文、金文為古代散文體制的起源；《周易》為占卜之書，其中也表現(xiàn)了一定的歷史內(nèi)容；《尚書》為最早的記言體的史書；《春秋》是最早的編年體歷史大事記。 3、《左傳》。《左傳》的作者；《左傳》的體例與內(nèi)容；《左傳》的藝術(shù)：《左傳》雖然是一部歷史著作，但具有豐富的文學(xué)性，它敘事注重故事性、戲劇性，有緊張動人的情節(jié)，長于寫戰(zhàn)爭，特別是城濮之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、肴之戰(zhàn)、長勺之戰(zhàn)，都記述得脈胳連貫，首尾完整而又變化多端，有聲有色?！蹲髠鳌酚绕渖朴趯懶腥宿o令。 4、《國語》?！秶Z》的體例及內(nèi)容；《國語》的藝術(shù)：《國語》的成就遠(yuǎn)不如《左傳》，不過其中也有寫得對話風(fēng)趣、故事生動、人物性格刻劃得較為細(xì)致的出色篇章。 5、《戰(zhàn)國策》?！稇?zhàn)國策》的體例；《戰(zhàn)國策》的成書過程；《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容與藝術(shù)：《戰(zhàn)國策》所反映的是戰(zhàn)國縱橫家的思想，所刻劃的策士形象活躍生動，書中對政客及策士的權(quán)謀、譎詐進行了客觀的描寫，也記載和歌頌了某些有政治遠(yuǎn)見、堅持正義、不畏強暴的人物和他們的生動事跡?！稇?zhàn)國策》在藝術(shù)上喜用夸張、比喻、寓言的手段，人物形象及故事均饒有風(fēng)趣；語言風(fēng)格縱橫恣肆，善用排比句，造成語言強勢，再加上辭采絢麗，生動傳神，語言能力比起以前的歷史散文，有了新的提高和發(fā)展。思考題：1、試分析《左傳》在描寫戰(zhàn)爭方面的成就。 2、試分析《戰(zhàn)國策》的語言風(fēng)格。第四章 先秦諸子散文（5學(xué)時） 1、士的興起與諸子百家。春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”局面的形成與士這一階層的興起有密切關(guān)系，由社會各個階層轉(zhuǎn)化而來的士，成為此期活躍于政壇及思想界、教育界的風(fēng)云人物，其中“九流十家”，有完整的思想體系，成為諸子百家的代表。 2、兵家與早期道家的格言體散文。《孫子兵法》謀篇布局的特點；《孫子兵法》的語言特色；《老子》的思想；《老子》的格言式散文。 3、語錄體散文集《論語》?？鬃拥乃枷?；《論語》精粹的語言藝術(shù)；《論語》對人物性格及語態(tài)的描寫。 4、對話式論辯體散文《孟子》和《莊子》?！睹献印返乃枷?；《孟子》的論辯特點；《孟子》的語言藝術(shù)；《孟子》的寓言藝術(shù)；《莊子》的思想；《莊子》散文的浪漫主義特點；《莊子》的寓言藝術(shù)。 5、論說體散文《荀子》與《韓非子》?！盾髯印氛f理文的藝術(shù)；《韓非子》的寓言藝術(shù)。思考題：1、試析《孟子》散文的論辯技巧。 2、試析《莊子》散文的浪漫主義風(fēng)格。第五章 屈原和楚辭（10學(xué)時） 1、楚文化與楚辭的產(chǎn)生。楚國社會政治背景；楚辭的產(chǎn)生與楚地民歌俗樂的關(guān)系；楚辭的產(chǎn)生與楚地巫系文化的關(guān)系；楚辭的產(chǎn)生與中原文化的關(guān)系。 2、屈原的生平與作品的真?zhèn)?。早年得志，任楚懷王左徒，與楚國貴族舊勢力的矛盾，奪稿、被讒、流落漢北，再放江南，自沉汩羅。屈原的作品《漢書?6?1藝文志》著錄有25篇，其中某些恐為偽作。 3、心靈的回旋曲——《離騷》?！峨x騷》是屈原的代表作，也是一首彪炳千古的長篇自傳體政治抒情詩。全詩深刻表現(xiàn)了屈原的政治理想及其與楚國舊勢力之間的矛盾，傾吐了他的心理痛苦與傍徨，他對故土的熱戀與對理想的不懈追求，成為氣壯山河的人間正氣?！峨x騷》具有強烈的浪漫主義精神，情緒激昂、格調(diào)高亢，波瀾壯闊、氣象萬千。他還善于嫻熟地利用神話傳說的材料，馳騁想像，其中天界的巡游，成為中國古代文學(xué)此類描寫的經(jīng)典篇章。香草美人的比興手法，也對后世的詠懷詩、詠史詩、懷古詩產(chǎn)生巨大的影響。 4、流亡漂泊組曲——《九章》?！毒耪隆返木庉嬇c得名；《九章》的內(nèi)容；《九章》分篇解析；《九章》的藝術(shù)。 5、祭神組曲——《九歌》?！毒鸥琛返膬?nèi)容；《九歌》的藝術(shù)。 6、屈原的其他作品及其影響?！短靻枴?、《招魂》及其他。 7、楚辭的流變及其他作家。宋玉及其《九辯》、《風(fēng)賦》等；楚辭對漢賦的影響。思考題：1、楚辭這一新詩體產(chǎn)生的原因是什么？ 2、楚辭有何獨特的風(fēng)格？如何表現(xiàn)？ 3、《離騷》與《九歌》藝術(shù)風(fēng)格之異同。第二編 秦漢文學(xué)（24學(xué)時）概況（1學(xué)時） 1、秦始皇于公元前二二一年統(tǒng)一了長期分裂的中國，但不到十五年就覆滅。秦在文學(xué)上幾無建樹，只有統(tǒng)一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書》稍可稱道。 2、漢是中國最強盛的封建王朝之一。漢武帝時代的中國，更是當(dāng)時世界上最大、物產(chǎn)最豐富、國力最強盛的國家。但統(tǒng)治者的奢侈，對外的擴張，使人民付出了“海內(nèi)虛耗，人口減半”的代價。兩漢王朝后期的社會矛盾均異常激烈，各地起義暴亂不斷。這個時代背景對漢文學(xué)的發(fā)展有極大影響。兩漢時期的主要成就有兩漢散文、漢賦、樂府詩和古詩十九首。 3、 司馬遷的《史記》和班固的《漢書》是兩漢史傳文的代表作。特別《史記》是紀(jì)傳體通史的鼻祖，是中國文學(xué)最杰出的散文作品之一。兩漢的政論文也相當(dāng)發(fā)達，漢初的賈誼、晁錯，宣帝時桓寬，東漢時的王充、仲長統(tǒng)都寫出的政論文。 4、漢賦是一種新的文體。它主要從楚辭的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，文體介于詩歌與散文之間。形式以主客問答為特點，韻散間用，善于鋪敘。漢賦雖在內(nèi)容上多為漢帝國歌功頌德，但也不乏諷諫意義。在文體上漢賦對六朝文學(xué)影響頗大。 5、兩漢的樂府詩主要是底層人民的作品，多為“饑者歌其食，勞者歌其事”，風(fēng)格質(zhì)樸，長于敘事，其五言的形式對文人五言詩產(chǎn)生巨大影響。 6、東漢以后五言詩漸趨成熟，在詩史上有著重大的影響，《古詩十九首》是文人五言詩的代表作。思考題：1、兩漢文學(xué)的概況如何？第一章 秦及西漢前期散文和辭賦（3學(xué)時） 1、秦代文學(xué)。秦在文學(xué)上幾無建樹，只有統(tǒng)一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書》稍可稱道?！秴问洗呵铩返捏w例；《呂氏春秋》的寓言藝術(shù)；《諫逐客書》在文體學(xué)上的意義。賈誼和漢初散文。賈誼的生平；賈誼散文的三種類型；晁錯的散文。 2、西漢的賦作家。賦體源流；騷體賦——以賈誼賦為對象；散體大賦的奠基者——枚乘及其《七發(fā)》；散體大賦的代表作家司馬相如及其《子虛賦》、《上林賦》；西漢的其他賦家——東方朔、楊雄。思考題：1、簡述漢賦發(fā)展的三個階段。 2、如何評價散體大賦？第二章 司馬遷和他的《史記》（6學(xué)時） 1、司馬遷的生平。他出生在一個歷史學(xué)家的家庭，少年有家學(xué)淵源，誦古文及《尚書》、《春秋》等；青、中年時期的三次漫游增廣了他的見聞，他也借機搜集了不少有關(guān)的遺事傳聞，對他寫作《史記》有直接幫助；開始寫作《史記》“草創(chuàng)未就”之時遭李陵之禍，進而發(fā)憤著書，并最終完成了這部偉大的歷史著作。 2、關(guān)于《史記》其書?！妒酚洝返捏w例；《史記》寫作的目的；《史記》的歷史觀。 3、《史記》人物傳記的思想內(nèi)容?！妒酚洝啡绾芜x擇傳主；《史記》如何寫傳主；《史記》人物傳記的思想傾向性。 4、《史記》人物傳記的歷史真實性與文學(xué)的藝術(shù)性。 5、《史記》人物傳記的文學(xué)成就。《史記》敘事生動傳神，描寫富于形象性。在史實的基礎(chǔ)上，常能通過取舍剪裁材料，突出表現(xiàn)人物的精神面貌和性格特征。文章氣勢磅礴，又富于抒情色彩。并往往在書中借史事以舒寫憤懣，傾注入自己的感慨。魯迅先生曾盛贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。 6、《史記》在文學(xué)史上的地位和影響。思考題：1、司馬遷的生平與《史記》寫作的關(guān)系如何？ 2、簡論司馬遷歷史散文的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。 3、《史記》的論贊法和互見法如何表現(xiàn)第三章 東漢的散文和辭賦（2學(xué)時） 1、班固和《漢書》?！稘h書》的體例；《漢書》的思想及藝術(shù)成就；《史》、《漢》比較。 2、東漢的散文。3、東漢的辭賦。思考題：1、如何評價《漢書》的思想及藝術(shù)成就？ 2、東漢時期有何著名的散文作家及作品？ 3、東漢辭賦的概況如何？第三章 漢樂府民歌（8學(xué)時） 1、關(guān)于樂府。樂府的機構(gòu)及任務(wù)；樂府涵義的變遷。 2、樂府民歌的思想內(nèi)容。①表現(xiàn)富有階層生活的作品；②反戰(zhàn)作品；③表現(xiàn)農(nóng)民與市民生活的作品；④表現(xiàn)愛情與家庭生活的作品。樂府民歌乃“感于哀樂，緣事而發(fā)”，其作者大多身份地位不高，所以頗具有“饑者歌其食，勞者歌其事”的特征。詩中無論是寫上層人的奢華，還是寫下層人的窘?jīng)r，均能以歌者本身的眼光去看，所以體現(xiàn)出鮮明的平民色彩和現(xiàn)實主義精神。3、漢樂府民歌的藝術(shù)成就和影響。題材多取資典型事件或某些場景；敘事詩的體制，富于戲劇性的獨白和對話，具有一定性格特征的人物形象；詩體形式自由，整散不拘，五言為主，夾以雜言；語言風(fēng)格樸素自然。思考題：1、樂府民歌的思想價值有何體現(xiàn)？ 2、簡論樂府民歌的藝術(shù)特征。 3、樂府民歌在詩體發(fā)展史上的意義如何？第三章 五言詩的起源和發(fā)展（4學(xué)時） 1、五言詩的起源。首先在漢代民歌中出現(xiàn)，最早的文人五言詩是班固的《詠史》，張衡、秦嘉、趙壹等都有五言詩作。五言詩比四言詩在言志狀物方面更有優(yōu)勢，也更易于再現(xiàn)詩體韻律的抑揚頓挫之美。 2、《古詩十九首》?！豆旁娛攀住反砹藵h代文人五言詩的最高成就。它反映了東漢末年士人的離別相思之苦與仕途失意的苦悶感傷。它的藝術(shù)特色是長于抒情，善于用平淡而優(yōu)雅的語言表達深摯的感情。思考題：1、簡述先秦兩漢詩體的發(fā)展概況及《古詩十九首》在五言詩發(fā)展中的地位。 2、如何理解《古詩十九首》的價值？

高中語文文學(xué)常識歸納？

我這只有文言常識…

古代文化常識

地理山川

1、陰陽（陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北。

2、江河（古代“江”專指長江，“河”專指黃河。

3、關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，“關(guān)”特指函谷關(guān)；明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”。

4、山東、山西（“山”特指崤山，后來有時指太行山。

5、古今地名（大都－－北京；大梁、汴梁、東京、汴京－－開封；京口－－鎮(zhèn)江；金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠－－南京；臨安、錢塘－－杭州；姑蘇、吳郡－－蘇州；淮上、江都、維揚－－揚州；會稽－－紹興；長安－－西安；奉天－－沈陽；直沽－－天津。）

6、五岳（東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）

地名

要注要注意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。

（1）六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。

（2）八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。

（3）九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。

（4）山東：指崤山以東。

（5）江南：泛指長江以南。

（6）江左：即長江以東。

（7）江表：長江以外，指江南。

（8）河北、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。

（9）五岳：東岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。

（10）南京又名建業(yè)、建意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。

（11）開封又名大梁、汴州、東京。

官名

古代職官情況異常復(fù)雜，而且各朝都有變化，可以中央、地方兩方面大致掌握。

中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部分管政務(wù)，即吏部，戶部，禮部、兵部、弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍郎。

地方官職：大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守（或刺史）、巡撫。

基層政權(quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大政區(qū)和縣之間高州（或府），長官稱知州（知府）。

紀(jì)年

紀(jì)年有：

（1）按王公即位年次紀(jì)年（如：趙惠文王十六年）。

（2）干支紀(jì)年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最）。

（3）年號紀(jì)年法（如：德右二年二月十九日）。

（4）年號干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。季節(jié)，一季三個月順次稱孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定稱呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。一晝夜分十二時辰，用十二地支稱呼，每時辰兩小時。每夜分五更9鼓）每更兩小時。此外，雞鳴指早上三、四點，日出時叫旦、晨、朝；黃昏，人定即亥時相當(dāng)晚上9－11時。夕、暮、黃錯，人定即亥時相當(dāng)晚上9－11時。

古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗

元旦：正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅(qū)鬼。五代開始在符上寫聯(lián)語，后來演變成春聯(lián)。王安石有《元日》詩：“千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符?！?

上元：正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝。”

社日：農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！?

寒食：清明前二日，即冬至后一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié)，人們要禁火三日。元鎮(zhèn)《連昌宮詞》：“初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠?！?

清明：清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！?

上巳：原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人?！?

端午：五月初五，又稱“端陽”、“重五”，“端”是“初”的意思。據(jù)說屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里，以保護屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮。”

七夕：七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結(jié)彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙?！?

中秋：八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節(jié)。蘇軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天?！表f莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船?！?

重陽：九月初九。又稱重九。古人認(rèn)為九是陽數(shù)，日月都逢九，稱為重陽。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?

臘日：臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細(xì)腰鼓，作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩：“臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。”

除夕：一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。”

禮儀習(xí)俗

1、年齡稱謂

襁褓：嬰兒。

孩提：2～3歲的兒童。

總角：幼年兒童。

豆蔻年華：13歲女子。

及笄：15歲女子。

冠、加冠、弱冠：20歲男子。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知命、知天命、半百、知非：50歲。

花甲、平頭甲子：60歲。耆：60歲。

古?。?0歲。

耋：70～80歲。

耄：80～90歲。

期頤：100歲。

2、避諱

封建社會對君主和尊長的名字，避免直接說出和寫出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避。如“以俟觀人風(fēng)者得焉”“人風(fēng)”即“民風(fēng)”。

3、謙辭和敬辭

竊：私下、私自。

敢：冒犯、冒昧地。

蒙：承蒙。

請：請允許我、請讓我。

枉駕：有勞大駕。

惠賜：指對方給以了好處。

科舉職官

鄉(xiāng)試（錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”）

會試（錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會元”）

殿試（錄取者稱為“進士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”。

拜：授給官職。

除：免去舊職任新職。

出：出任。

升：提升官職。

遷：調(diào)動官職升官。

革：革除官職。

罷：罷免、停職。

免：免除官職。

黜：廢黜、貶退。

謫：降職遠(yuǎn)調(diào)。

削：革職罷官。

廢：罷免或廢黜。

退：⑴撤銷或降低官職；⑵自己辭職。

斥：屏棄不用。

去：去職，被調(diào)離。

左遷：降低官職調(diào)動。

擢：提拔、選拔。

授：封給官職。

人名稱謂

（1）人名：古人有名、字、號，當(dāng)大官的死后有謚號。如歐陽修，字永叔，號六一居士，謚文忠。名和字間一般有聯(lián)系，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。

（2）一般稱謂。直稱姓名，用于自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號、齋名、謚號表示禮貌發(fā)尊敬。還有稱官爵名，稱籍貫（如康有為稱康南海）。有幾項邊稱的，一般是先烈是先官名，次籍貫，后姓名，如“余在史館，聞翰林（官名）天臺（籍貫）陶先生言博雞者之事”，“馬副使（官名）鳴錄（名）?！?

（3）謙稱。王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱仆、不地、不佞、愚等，女子自稱妾。晚輩自稱小子。

（4）敬稱。對君王稱陛丁、大王、皇上（已死的稱廟號，如宋太祖，宋仁宗），對上官或長輩稱公、君、足下、大人，對老師稱子、夫子、師、先生。加“先”表示已逝世的尊長。

文化典籍

諸子散文－－《論語》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》。

風(fēng)騷－－《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱。（《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)?！峨x騷》開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。）

四書五經(jīng)－－“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四部書?！拔褰?jīng)”指《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部儒家的經(jīng)典。

六藝經(jīng)傳－－指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書。

六義－－“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。

《呂氏春秋》－－先秦雜家代表著作，又名《呂覽》，系戰(zhàn)國時秦國丞相呂不韋集合門客編成。

《左傳》－－《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是我國第一部敘事詳備的編年體史書。

《戰(zhàn)國策》－－國別體史書，是戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編，系西漢劉向編訂。

《史記》－－我國第一部紀(jì)傳體通史。

《世說新語》－－我國第一部筆記小說集。

《說文解字》－－我國第一部字典。

“樂府雙璧”－－《孔雀東南飛》和《木蘭詩》。

三言二拍－－《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

三吏三別－－《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

何謂九卿三公

卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級。戰(zhàn)國時期，不少國家沿用。上卿是當(dāng)時最高的官職。

九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個官職。

具體一點來說，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護從；衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門警衛(wèi)工作；太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù)；宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù)；大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時期，在正卿之下還設(shè)少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。

三公之說也起始很早，周時以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”，共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。

古詩文集命名例談

中學(xué)語文課本中涉及到很多古代詩文集，這些詩文集的命名除了姓子式（如《孟子》、《孫子》、《列子》）、姓名式（如《岑參集》、《陸游集》）、表字式（如《李太白全集》）、別號式（如《白香山詩集》、《東坡全集》）外，還有其他一些命名方式，如：

①封號式。古時君王常給臣子封號，封號也能作為集名。如明代劉基，字伯溫，封誠意伯，其作品集為《誠意伯文集》。北宋王安石，封荊國公，其作品集有《王荊公詩箋注》。

②謚號式。古代帝王高官死后，朝廷根據(jù)死者生前事跡給予一種褒貶善惡的稱號，叫“謚號”?！爸u號”也可以命名詩文集，如宋代文學(xué)家范仲淹，死后加謚“文正公”，他的作品集命名為《范文正公集》；歐陽修謚號“文忠”，其作品集為《歐陽文忠公文集》。

③官爵式。西漢司馬遷曾任太史令，世稱太史公，其《史記》又稱《太史公書》；唐代詩人杜甫，曾官檢校工部員外郎，也稱杜工部，其作品亦名《杜工部集》；明初文學(xué)家宋濂，曾官翰林學(xué)士承旨，其作品集有《宋學(xué)士文集》。

④籍貫式。古代以籍貫稱人表尊敬或表自謙雅趣，并常以此作為集名。如唐代文學(xué)家柳宗元，河?xùn)|解縣人，也稱柳河?xùn)|，其作品集名為《柳河?xùn)|集》；宋代散文家王安石，撫州臨川人，其作品集名為《臨川先生文集》。

⑤地名式。即以任職地或隱居地地名為詩文集命名，如唐文學(xué)家杜牧別墅在樊川，故有《樊川文集》；北宋文學(xué)家沈括晚年隱居潤州“夢溪園”，故有《夢溪筆談》。

⑥書齋式。古人常自取或由他人賀取書齋名，齋名也可以作為詩文集的命名。如清代散文家姚鼐，室名“惜抱軒”，其詩文集名為《惜抱軒詩文集》；近代梁啟超，書齋名“飲冰室”，其作品集為《飲冰室合集》。

⑦年號式。以皇帝的年號作為詩文集的命名。如唐代白居易有《白氏長慶集》，因在唐穆宗長慶年間編纂而得名；蘇洵有《嘉佑集》，嘉佑是宋仁宗的年號。

⑧顯志式。以書名顯示撰文編書的目的。如北宋司馬光主編，《資治通鑒》，其目的是“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之行失”，宋神宗賜名《資治通鑒》。