晚清真正具有現(xiàn)代品格的文學觀念是由誰提出的？

梁啟超。

梁啟超曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。梁啟超在文學理論上引進了西方文化及文學新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學創(chuàng)作上亦有多方面成就：散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。

梁啟超的文章風格，世稱“新文體”。這種帶有“策士文學”風格的“新文體”，成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學習和研究。

擴展資料

1918年底，梁啟超赴歐，親身了解到西方社會的許多問題和弊端?；貒螅葱麚P西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”。

梁啟超也是一位著名學者。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。1901～1902年，先后撰寫了《中國史敘論》和《新史學》，批判封建史學，發(fā)動“史學革命”。

晚清文學的主要內(nèi)容

在清末以來的文學改良思潮中,中國文學萌發(fā)了現(xiàn)代的觀念,但這種處于萌芽狀態(tài)的觀念并沒隨時間的推移而引發(fā)中國文學的根本性變革.世紀初年社會政治的動蕩不安不僅沒使文學改良的觀念性成果轉(zhuǎn)化為具體的創(chuàng)作實績 ,而且使主張改良變革的文學陣營產(chǎn)生分化,使初見端倪的變革風尚偏離向前發(fā)展的軌道.因此,繼續(xù)推動中國文學的現(xiàn)代化進程 ,促使其在晚清以來改良變革基礎上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,這一重任或機遇,歷史地落到了更為年輕、更為激進的知識分子身上以胡適、陳獨秀、周氏兄弟、郭沫若等一大批更具有現(xiàn)代思想觀念的知識分子成了推動這一歷史性進程的主要力量.他們在五四新文化運動中高張起文學革命的大旗,用更為成熟、更為系統(tǒng)完備的現(xiàn)代理論觀念滌蕩傳統(tǒng)的塵垢,取代文學的主潮；他們用具備充分現(xiàn)代形態(tài)的創(chuàng)作實績宣告了自晚清以來中國文學斷裂期的結(jié)束,宣告中國現(xiàn)代新文學的誕生,宣告五四新文學傳統(tǒng)的形成.

試論晚清文學變革運動對五四新文學革命的影響

隨著政治、經(jīng)濟、文化各種維新思潮的發(fā)展，晚清文學呈現(xiàn)了一種繁榮局面。晚清文學的繁榮，體現(xiàn)了外國文學對中國的影響。晚清文學顯示了一種把文學推向現(xiàn)代化的趨勢。

影響：

1、文學觀念的變化和現(xiàn)代性文學格局的形成，最重要體現(xiàn)在晚清文學明顯強化和提高了小說和戲劇這兩種文體的地位，明確小說、戲劇、詩歌、散文為平等并列的四大文體，是對傳統(tǒng)文化的革新，這種觀念轉(zhuǎn)變，奠定了“五四”新文學整體格局的基礎。

2、對翻譯文學的高度重視。1896年－1916年，翻譯外國小說800多種，林紓翻譯的小說被稱作“林譯小說”，形成當時一種特殊的文化現(xiàn)象，繁榮了晚清當時的文學作品，對“五四”新文學作家產(chǎn)生了深刻的、很大的影響。

3、晚清小說創(chuàng)作對“五四”新文學的影響，以梁啟超為代表提出小說界革命，在藝術(shù)上不成功，但因特別追求小說的社會意義，明確反對把小說看作游戲和娛樂，追求它的社會意義，這種追求實際上就是茅盾、葉圣陶等人文學研究會強調(diào)為人生服務的現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先聲（四大譴責小說）。晚清小說初步吸取和運用了一些西方小說的新的表現(xiàn)形式，主要體現(xiàn)在加強了第一人稱的敘事角度，直接取材于現(xiàn)實中的人和事，甚至出現(xiàn)了對典型環(huán)境和典型人物的刻畫，為新文學作家實現(xiàn)小說的根本轉(zhuǎn)變提供了必要的經(jīng)驗。

4、晚清出現(xiàn)了話劇的萌芽。

中國最早的話劇團體是1906年成立的春柳社，1907年演出《茶花女》，是第一部登臺演出的話劇。