晚清的文學(xué)觀念有哪些(晚清的文學(xué)觀念有哪些類型)
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晚清真正具有現(xiàn)代品格的文學(xué)觀念是由誰(shuí)提出的?
梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說界革命”。梁?jiǎn)⒊谖膶W(xué)理論上引進(jìn)了西方文化及文學(xué)新觀念,首倡近代各種文體的革新。文學(xué)創(chuàng)作上亦有多方面成就:散文、詩(shī)歌、小說、戲曲及翻譯文學(xué)方面均有作品行世,尤以散文影響最大。
梁?jiǎn)⒊奈恼嘛L(fēng)格,世稱“新文體”。這種帶有“策士文學(xué)”風(fēng)格的“新文體”,成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體,而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。
擴(kuò)展資料
1918年底,梁?jiǎn)⒊皻W,親身了解到西方社會(huì)的許多問題和弊端。回國(guó)之后,即宣揚(yáng)西方文明已經(jīng)破產(chǎn),主張光大傳統(tǒng)文化,用東方的“固有文明”來“拯救世界”。
梁?jiǎn)⒊彩且晃恢麑W(xué)者。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。1901~1902年,先后撰寫了《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》,批判封建史學(xué),發(fā)動(dòng)“史學(xué)革命”。
晚清文學(xué)的主要內(nèi)容
在清末以來的文學(xué)改良思潮中,中國(guó)文學(xué)萌發(fā)了現(xiàn)代的觀念,但這種處于萌芽狀態(tài)的觀念并沒隨時(shí)間的推移而引發(fā)中國(guó)文學(xué)的根本性變革.世紀(jì)初年社會(huì)政治的動(dòng)蕩不安不僅沒使文學(xué)改良的觀念性成果轉(zhuǎn)化為具體的創(chuàng)作實(shí)績(jī) ,而且使主張改良變革的文學(xué)陣營(yíng)產(chǎn)生分化,使初見端倪的變革風(fēng)尚偏離向前發(fā)展的軌道.因此,繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程 ,促使其在晚清以來改良變革基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,這一重任或機(jī)遇,歷史地落到了更為年輕、更為激進(jìn)的知識(shí)分子身上以胡適、陳獨(dú)秀、周氏兄弟、郭沫若等一大批更具有現(xiàn)代思想觀念的知識(shí)分子成了推動(dòng)這一歷史性進(jìn)程的主要力量.他們?cè)谖逅男挛幕\(yùn)動(dòng)中高張起文學(xué)革命的大旗,用更為成熟、更為系統(tǒng)完備的現(xiàn)代理論觀念滌蕩傳統(tǒng)的塵垢,取代文學(xué)的主潮;他們用具備充分現(xiàn)代形態(tài)的創(chuàng)作實(shí)績(jī)宣告了自晚清以來中國(guó)文學(xué)斷裂期的結(jié)束,宣告中國(guó)現(xiàn)代新文學(xué)的誕生,宣告五四新文學(xué)傳統(tǒng)的形成.
試論晚清文學(xué)變革運(yùn)動(dòng)對(duì)五四新文學(xué)革命的影響
隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種維新思潮的發(fā)展,晚清文學(xué)呈現(xiàn)了一種繁榮局面。晚清文學(xué)的繁榮,體現(xiàn)了外國(guó)文學(xué)對(duì)中國(guó)的影響。晚清文學(xué)顯示了一種把文學(xué)推向現(xiàn)代化的趨勢(shì)。
影響:
1、文學(xué)觀念的變化和現(xiàn)代性文學(xué)格局的形成,最重要體現(xiàn)在晚清文學(xué)明顯強(qiáng)化和提高了小說和戲劇這兩種文體的地位,明確小說、戲劇、詩(shī)歌、散文為平等并列的四大文體,是對(duì)傳統(tǒng)文化的革新,這種觀念轉(zhuǎn)變,奠定了“五四”新文學(xué)整體格局的基礎(chǔ)。
2、對(duì)翻譯文學(xué)的高度重視。1896年-1916年,翻譯外國(guó)小說800多種,林紓翻譯的小說被稱作“林譯小說”,形成當(dāng)時(shí)一種特殊的文化現(xiàn)象,繁榮了晚清當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品,對(duì)“五四”新文學(xué)作家產(chǎn)生了深刻的、很大的影響。
3、晚清小說創(chuàng)作對(duì)“五四”新文學(xué)的影響,以梁?jiǎn)⒊瑸榇硖岢鲂≌f界革命,在藝術(shù)上不成功,但因特別追求小說的社會(huì)意義,明確反對(duì)把小說看作游戲和娛樂,追求它的社會(huì)意義,這種追求實(shí)際上就是茅盾、葉圣陶等人文學(xué)研究會(huì)強(qiáng)調(diào)為人生服務(wù)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的先聲(四大譴責(zé)小說)。晚清小說初步吸取和運(yùn)用了一些西方小說的新的表現(xiàn)形式,主要體現(xiàn)在加強(qiáng)了第一人稱的敘事角度,直接取材于現(xiàn)實(shí)中的人和事,甚至出現(xiàn)了對(duì)典型環(huán)境和典型人物的刻畫,為新文學(xué)作家實(shí)現(xiàn)小說的根本轉(zhuǎn)變提供了必要的經(jīng)驗(yàn)。
4、晚清出現(xiàn)了話劇的萌芽。
中國(guó)最早的話劇團(tuán)體是1906年成立的春柳社,1907年演出《茶花女》,是第一部登臺(tái)演出的話劇。