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朋友們，你家的中國味是什么呢?其中蘊(yùn)含著什么道理呢?大家可以相互分享學(xué)習(xí)一下哦!下面是小編給大家?guī)淼奈壹业闹袊蹲魑?，以供大家參考，我們一起來看看?
我家的中國味作文1
百年佳釀出窖必有釅香，數(shù)米之內(nèi)皆得其醇厚，喜酒之人聞之足不能移。百年之沉積尚如此，更何況中華五千年時(shí)光浩浩湯湯，風(fēng)物情長，皆有味道。
中國的味道是西湖煙柳深處綿延的一段蘇堤，是拙政園樓臺(tái)林立中的.一方閑亭，是吳儂軟語詩酒年華的煙雨江南，是長河落日大漠孤煙的駝鈴古道。雖說各國都有山水建筑，但是中國的江山景色卻又有不同。就像威尼斯同樣擁有著古城水道，人們搖櫓而行時(shí)可以看到水中倒映的城，但是我卻從不會(huì)將它與江南弄混。江南總有著一種水墨的風(fēng)致，色簡(jiǎn)卻濃淡適宜，清淡卻意蘊(yùn)悠長，仿若于沸水中緩緩舒展的茶，清雅寂靜，香氣可繞梁。中國的味道就在中國的山水風(fēng)光里，像雁蕩山的風(fēng)潤而輕，五臺(tái)山的風(fēng)潮而尖，張家界的山滯而綿，雖同為山卻各有味道，細(xì)想之下便能分辨。山猶如此，其他自不必說，而正是它們各自獨(dú)特的味道匯聚而成中國的味道。
中國的味道是筆走龍蛇如松濤龍吟的墨跡，是試把金觥浮生一醉休的唱詞，是渭城朝雨淋濕的一株柳，是夜半鐘聲驚醒的一輪月。楚辭漢賦，建安風(fēng)骨，唐詩宋詞，明清小品，無數(shù)中華經(jīng)典，數(shù)不勝數(shù)，書法繪畫，亦各著風(fēng)流。而這些都反映了中國文人的心性，而中國味道同樣寓藏于他們身上。當(dāng)胡馬侵略金甌不全，有武藝加身者會(huì)挺身而出，執(zhí)劍殺敵，“男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”;有品階官級(jí)者會(huì)忠心進(jìn)諫，力挽狂瀾，碧血丹心盡予社稷。哪怕僅余殘山剩水或是江山輿圖換稿，他們?nèi)耘f會(huì)堅(jiān)持義節(jié)，不事二主，鐵骨錚錚。鐵骨之外，中國文人們亦有柔情，花橋月夜云動(dòng)影來，紅袖添香日暮修竹，都可成為他們吟詠或描繪的對(duì)象，靈心善感可見一斑。這是中國文人的心性，而中國的味道正是寓于人而流萬古。
中國的味道是克己復(fù)禮天下歸仁的儒學(xué)，是逍遙自在無為而治的道家，是君子庭中蒼翠勁拔的竹，是隱士屋下悠然寧靜的菊。辜鴻銘在《中國人的精神》中曾說：“真正的中國人具有溫和平靜、穩(wěn)重節(jié)制、從容練達(dá)的內(nèi)在品質(zhì)，而且富有同情心?！闭\然，中國的味道應(yīng)是從容久遠(yuǎn)的，擺脫了車馬喧囂，所行之處清風(fēng)徐來。如同外柔內(nèi)剛的太極和調(diào)和陰陽的中醫(yī)，“中庸”是中國文化的一個(gè)特點(diǎn)，凡事過猶不及，而禍福天數(shù)不可強(qiáng)求。因而古人有“用舍行藏”，一如詩佛王維，位居人臣曾至右丞，而又參禪悟道領(lǐng)悟人生大境界，一入世一出世，兩者之間轉(zhuǎn)換自然，雖經(jīng)世事浮沉但心卻愈淡靜練達(dá)，正是無數(shù)先賢追求的人生與境界。中國的味道因中國的哲理思想處世學(xué)說而深邃恒久，使人久而聞其香，香亦在骨子里。
中國的味道在江山風(fēng)光的別具一格，在筆墨風(fēng)雅的文人性格，在經(jīng)世流傳的哲學(xué)思想。它經(jīng)時(shí)光之水，行萬里無涯，流傳至今，芳華百代。隨著開放交流，“洋味”進(jìn)入中國，雖其勢(shì)頭正盛，但中國的味道仍以它一貫的姿態(tài)緩緩流淌，在新時(shí)代里綻放著新的光芒。愿我們都能閉目清心，一嗅中國的味道，并永志在心，守護(hù)其流長。
我家的中國味作文2
一年一度的除夕到了，家家戶戶都忙著貼春聯(lián)、放鞭炮，到處充滿著喜慶、歡快的氛圍。除夕夜，我們一家三口也不例外，一邊吃著年夜飯一邊尋找中國的“年味”。
年三十為什么叫除夕呢?爸爸告訴我，版本有好多種，公認(rèn)的說法是古時(shí)候有一個(gè)兇惡的怪獸叫做夕，每到歲末便出來害人。后來，人們發(fā)現(xiàn)，夕最害怕紅色和響聲。于是年三十的晚上，每家每戶貼大紅春聯(lián)、燃放爆竹，來驅(qū)逐夕獸，以求得新的一年安寧。從此，這種習(xí)俗流傳下來，年三十就被稱為除夕。
中國的'有著獨(dú)特的年俗文化，如包餃子、貼門神、?；簦溩拥男螤钕裨獙?，期盼來年財(cái)源滾滾，吃雞寓意“吉利”，吃魚就是“年年有余”……不過，聽說過年不能吃酸菜，說是“辛酸”;白菜也不能碰，說是“白干”。但我覺得，不能光靠這些食物決定來年的好運(yùn)或厄運(yùn)，想要得到上天的眷顧，是要靠自己的勤奮努力得來的。
接著，爸爸媽媽聊起了自己的家鄉(xiāng)過除夕的風(fēng)俗。爸爸給我講了湖南老家過年的習(xí)慣：在湖南，除夕的團(tuán)圓飯是在除夕的早晨或中午開始的，食物一般有臘魚、臘肉、油炸豆腐等，還有地瓜干和花生等零食。而且，豆腐是一定要吃的，因?yàn)槎垢C音“多?！被颉岸犯弧保⒁庵碌囊荒旮痈挥?、幸福。爸爸說，他小時(shí)候最盼望的事就是除夕觀看花燈，還有耍雜技、變魔術(shù)和原汁原味的湖南花鼓戲。
媽媽是江蘇人，她也講起了小時(shí)候除夕的情景：在江蘇，每家每戶的團(tuán)圓飯都是在晚上吃的，“魚米之鄉(xiāng)”的年夜飯一定少不了魚，當(dāng)然和湖南一樣，豆腐也是必不可少的。媽媽小時(shí)候的新衣服是自家買布料，請(qǐng)裁縫做的，新鞋子是外婆親手納的千層底布鞋;初一還會(huì)跟同齡小朋友結(jié)伴去拜年，一圈下來就會(huì)“大獲豐收”，瓜子、花生、糖果等把衣服口袋塞得滿滿的……
聽了爸爸媽媽的講述，我又想到：像我這種在上海大都市“土生土長”的“00后”，和爸媽他們這一代的過年方式就不一樣了，主要是使用各種電子產(chǎn)品，并通過網(wǎng)絡(luò)和老家的親戚“團(tuán)聚”。想和遠(yuǎn)方的親戚聊天，可以使用QQ、微信或微博私信的方式;如果想見到對(duì)方，還能用視頻通話模式;想送給長輩一件禮物，能夠先去網(wǎng)上挑選，再寄到對(duì)方家里;當(dāng)然，壓歲錢也不用給現(xiàn)金了，直接打入我的網(wǎng)上銀行賬戶……于是，我把我的想法也說了一遍。“不過，”我又說，“這樣過除夕，雖然省去了回老家時(shí)的旅途勞累，但總感覺缺少了家人團(tuán)聚時(shí)的那種溫馨味道，不如我們明年回老家過年吧!”爸爸媽媽齊聲說“好”!
這時(shí)，我們仿佛聞聽到了遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的歡聲笑語……
我家的中國味作文3
中國有中國的味道，這味道令人遐思神往。
美食
中國有傳統(tǒng)美食，美味令人難以抗拒。
美味的“狗不理”包子讓外國人也放棄端莊的儀態(tài);吃不煩的臭豆腐讓人終究不顧鼻子的感受;香辣的.麻婆豆腐讓人總是辣出眼淚還想再來一口;悠遠(yuǎn)流長的長壽面讓人一口而盡祝壽延年……粵湘魯川四大菜系讓人嘗遍華夏百味，東北浙江菜讓人上吃北下嘗南，晉豫兩席足讓人感受中原之味……
中國有美食，美食有味道。
文學(xué)
中國有千年歷史文化，文學(xué)讓人陶醉其中。
到唐詩中去感受大漠之孤煙，長河之落日;到宋辭中去感受明月驚起之鷗鷺，田間起伏之蛙聲;到四大名著中去感受關(guān)羽之義，武松之勇，唐僧之仁，寶黛之悲……唐詩宋詞淵遠(yuǎn)流長,明清小說文學(xué)巔峰,近現(xiàn)代散文獨(dú)具一格……
中國有文學(xué),文學(xué)有味道.
武術(shù)
中國有傳奇的武林風(fēng),武術(shù)令人嘆為觀止。
在飄逸太極中感受萬物之相生相濟(jì);在十八般武藝中感受冷兵器特有的玄機(jī);在少林武學(xué)中感受中原武林之壯觀……于武當(dāng)少林中感受大家之風(fēng)采，于五岳劍派中感受各流派之神韻，于昆侖峨眉中感受大師之奇特……
中國有武術(shù),武術(shù)有味道。
美食有味道,這味道令人難以抗拒;文學(xué)有味道，這味道令人陶醉其中;武術(shù)有味道，這味道令人嘆為觀止……中國有許多味道，這只是其中三味。
我家的中國味作文4
筼筜書院，古拙的琴音隱約傳出，悠遠(yuǎn)、清靜。學(xué)它卻不易，要真正懂它，要先懂國學(xué)。
“國學(xué)是生活的一部分，它離我們并不遙遠(yuǎn)?！睆V東省古琴協(xié)會(huì)副會(huì)長謝東笑老師如是說。不要認(rèn)為，國學(xué)是門高深的、藝術(shù)的學(xué)問。其實(shí)，它就在我們身邊。像經(jīng)營，中國從古流傳下來的商業(yè)制度延續(xù)至今;像教育，孔夫子從兩千多年前開辦私塾傳授文化，如今，我們依然沿用孔子的思想，把私塾演變成小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)……我們的國學(xué)文化順應(yīng)著時(shí)代的變化，在每一個(gè)時(shí)代變革時(shí)進(jìn)行無聲又巧妙地轉(zhuǎn)身。
我國傳統(tǒng)文化從古至今每天都在置新，適應(yīng)所在時(shí)期的變動(dòng)。否則，擁有幾千年歷史的國學(xué)經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛爭(zhēng)、滄海桑田，為何仍然受人推崇?國學(xué)所具有的延續(xù)性，正是適用于每個(gè)人的、古琴的精髓所在——養(yǎng)人、養(yǎng)心、養(yǎng)性、養(yǎng)志。
現(xiàn)在，國學(xué)大師越來越少，但國學(xué)離我們?cè)絹碓浇?。它不再陽春白雪，不再被束之高閣，等著人們?nèi)ソ馄仕?。小學(xué)生不再單純地背著“人之初，性本善”，他們慢慢開始理解《三字經(jīng)》里講的故事;演奏家們要舉辦古琴演奏會(huì)毋需大費(fèi)周章地宣傳，也會(huì)有三千多人冒雨聆聽;我們通過各種渠道不斷豐富國學(xué)的內(nèi)涵……
國學(xué)正在復(fù)蘇，越來越多的人開始關(guān)注國學(xué)，越來越多的人因?yàn)閲鴮W(xué)變得不再浮躁，變得心平氣和。國學(xué)激發(fā)了我們與生俱來的中國味。
我家的中國味作文5
循著絲綢之路，氤氳的是駝鈴聲聲載著的古老文明，是黃沙漠漠映著的雍容氣度，是中國的味道。
循著黃河長江，吐納的是浪起云涌擁著的千年風(fēng)云，是滾滾東流蕩著的古老情思，是中國的味道。
是的，在這里，在這片土地上，在這片山河間，每一寸每一縷的空氣中，滿是中國的味道，每一步每一行的腳印中，滿是中國的味道。
你可曾嗅到?筆墨紙硯間，中國的味道是那悠悠的墨香;是碑林里楷之正，隸之莊，草之楊;是方塊字碼起來、疊起來、摞起來帶來的厚重與沉穩(wěn)、靈動(dòng)與飄逸;是透過每一筆每一劃——就像透過千年前倉頡純凈的眼底——注視到他的內(nèi)心感觸到的每一縷情思每一份醇厚。舉手投足間，中國的味道是太極拳帶出的沉穩(wěn)中庸、剛?cè)岵?jì);是京劇昆曲的唱念做打、音容笑貌。“明如鏡、聲如磬，雨過天青云破處，這般顏色作將柔”，中國的味道是青花瓷素胚上勾勒的線條;“軒楹雅素，不事藻繪雕工”，中國的味道是古建的青瓦檐“如斯飛”。這些我們引以為傲的，這些曾顛簸于絲綢之路上的，這些曾顛沛在歷史變更中的，這些被珍藏的、被傳承的、被銘記的是中國的味道。
你可曾嗅到?古籍冊(cè)冊(cè)中，中國的味道是那歷經(jīng)千年濯洗，留下的每一字每一句每一份重托每一種叮嚀每一聲呢喃;是殺青后留下的如鳳凰涅的火的味道。是晉詩的風(fēng)骨、唐詩的雍容、宋詞的清麗。“非淡泊無以明志”，中國的味道是《誡子書》的萬千叮嚀;“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，中國的味道是記載中的豪放與大氣;“茍利國家生死以”，中國的味道是面對(duì)強(qiáng)敵暴凌的從容與傲骨。子曰禮尚往來，舉案齊眉至鬢白，吾老人幼皆親愛，掃徑迎客蓬門開，中國的味道就這般蘊(yùn)藉在我們的一言一行、一舉一動(dòng)中，蘊(yùn)藉在長輩口中的老規(guī)矩中，蘊(yùn)藉在古籍經(jīng)典里的每一份血汗中。這些深深融入我們腦海里的、我們骨骼里的、我們生命里的，是中國的味道。
你可曾嗅到?山川河流中，中國的味道是那小橋流水人家的清秀婉約，是那漠北沙礫的豪邁風(fēng)度。“遍插茱萸少一人”，中國的味道是九月九遍插茱萸的思念;“爆竹聲中一歲除”，中國的味道是除夕夜團(tuán)團(tuán)圍坐、盤盤餃子放好的騰騰熱氣，是新桃換了舊符的歡喜。你打開月餅盒，中國的味道絕不僅僅是黃澄澄的月、香噴噴的餅，更多的是“但愿人長久”的牽掛和團(tuán)團(tuán)圓圓的期盼;你仰望中秋月，中國的味道亦不僅僅是桂花香、米酒醇，更多的是月下交疊的人影，桌上把酒言歡的笑意。山川疊嶂萬千氣象，中國的味道是我們腳下這幅員遼闊的國土上的每一寸載著歷史回憶的山河，是土地的烙印;江山錯(cuò)落、人間星火，中國的味道是家人的每一次團(tuán)圓每一句祝福，每一個(gè)風(fēng)俗節(jié)日吐納著的如許沉重的期盼和千年壯闊。
不曾有一種味道如此，靠生命的延續(xù)和血脈的流淌而飄蕩;不曾有一種味道如此，是一個(gè)民族的基因血脈和凝聚的符號(hào);不曾有一種味道如此，潤于每個(gè)國人的肌膚，浸入每個(gè)國人的骨髓，這是中國的味道。
中國的味道從來不曾單薄地印于松脆的史頁間，也從來不曾孤立地刻蝕在石刻石碑上。她飄在這山川大河間，她織在這團(tuán)圓佳節(jié)里，她藏在每一個(gè)中國人的黑發(fā)黃膚上。
中國的味道，我想，或許早已成為一種烙印烙在每位炎黃子孫的生命里。我們血液中的“中國味道”，也是我們面對(duì)古籍經(jīng)書五星紅旗熱淚盈眶的不二原因，亦是這味道，無論歷經(jīng)多少年風(fēng)云幻變風(fēng)沙濯洗永不褪色的唯一闡釋。
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