有言，“棋如人生，圍棋場(chǎng)里自有一個(gè)世界”。選方，執(zhí)棋，落子，皆是抉擇。本手、妙手、俗手，三種不同的下法，是策略，更是水平的體現(xiàn)。下面是小編給大家?guī)?lái)的本手妙手俗手作文怎么寫7篇，以供大家參考!

本手妙手俗手作文怎么寫1

固本手之基，創(chuàng)妙手之奇

本手，妙手和俗手是圍棋中的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手中規(guī)中矩，合乎棋理;妙手精巧絕倫，出人意料;而俗手看似合理，卻會(huì)損害全局。妙手頻出，技驚四座，不知是多少棋手的向往?

但不少初學(xué)者火候未到便追求妙手，落子難免落入俗套。因不屑下本手，到頭來(lái)落子連本手都不如。殊不知只有本手扎實(shí)了，才能下出妙手;基礎(chǔ)扎實(shí)了，棋藝才可精進(jìn)。依我看，下好本手是下出妙手的必要前提，而下出妙手是本手熟練的必然結(jié)果。“善弈者，通盤無(wú)妙手。”哪有什么妙手，有的不過是在本手基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和創(chuàng)造罷了。

基礎(chǔ)筑牢了，方能有所創(chuàng)造，正如量變可以帶來(lái)質(zhì)變一樣，是世上永恒的真理。合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。周游世界的旅途，起點(diǎn)是邁出家門的那一小步;高聳入云的大廈，其組成也不過是方磚與礫石;數(shù)人才能合抱的古木，在生命之初又與草莖何異?一切偉大都是由無(wú)數(shù)不起眼構(gòu)成的，當(dāng)我們仰視泰山之高時(shí)，別忘了它的本體，與我們腳邊的石塊無(wú)異。

忽視量的積累而去追求質(zhì)的改變，無(wú)疑是自廢武功。正如上面所說(shuō)的圍棋新手，在初學(xué)階段就想下高手所下的棋。追求更高的境界當(dāng)然是對(duì)的，但是在仰望星空之前，應(yīng)該確認(rèn)腳下安全，以免掉進(jìn)坑中。腳踏實(shí)地的積累能帶來(lái)成功，而毫無(wú)基礎(chǔ)的盲干只會(huì)招致失敗。萬(wàn)戶向往藍(lán)天的精神，令人由衷敬佩，但科學(xué)知識(shí)的缺乏奪去了他的夢(mèng)想與性命。中國(guó)航空人正是在扎實(shí)的科學(xué)技術(shù)和實(shí)踐檢驗(yàn)下，才有了如今全球第一的發(fā)射成功率。失敗與成功間，自有萬(wàn)千理。下棋如此，萬(wàn)事不亦然乎?

所以，要想“棋開得勝”，不但要扎實(shí)“本手”，巧創(chuàng)“妙手”，更要警防“俗手”。在天經(jīng)地緯的方格內(nèi)廝殺，落子穩(wěn)，方得出招奇。

由是觀之，下棋又似人生。唯有踏實(shí)走好腳下“棋路”，才能從容應(yīng)對(duì)百般刁難;若是好高騖遠(yuǎn)落下錯(cuò)子，輕則一時(shí)受限，重則滿盤皆輸。

真的不得不驚嘆，圍棋區(qū)區(qū)黑白二色，卻能在方寸間道盡世間智慧。愿中國(guó)青年都能不馳于空想，不騖于虛聲，下好”求真務(wù)實(shí)“這一“本手“，走好”創(chuàng)造創(chuàng)新“這一“妙手”，為實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興而不懈奮斗!

本手妙手俗手作文怎么寫2

本手妙手，莫落俗手

我于圍棋，當(dāng)列外行;若道觀棋，卻有獨(dú)鐘。榕樹下，灰埕頭，兩人博弈，眾人指手，吁噓喝彩，此起彼落。我觀棋，也觀人，胸有成竹者，步步為營(yíng)，攻防兼?zhèn)?藝高心細(xì)者，縱橫捭闔，奇招連連;而急躁冒進(jìn)者，看似兇悍，卻顧此失彼。故有人曰：扎實(shí)本手，可左右全盤;修煉妙手，可威風(fēng)八面;而專擅俗手，則會(huì)貽笑大方。而我更以為，本手妙手，可相生相長(zhǎng);隨手俗手，定相克相損。如能由本入妙，避俗而行，則能棋逢敵手，勝券在握。

筑基累本，妙境可觀。老子言：“千里之行，始于足下，九層之臺(tái)，起于累土?！逼渲兄?，與圍棋之本手，異曲同工，唯有厚積“本手”，以求量變，才能嬗生“妙手”，以達(dá)質(zhì)變。黃河之水天上來(lái)，奔流到海，何也?積小流而成大勢(shì)矣;登泰山而小天下，境界訇開，何也?積小步而臨極頂矣。莫泊桑寫《羊脂球》，勤耕不輟，其創(chuàng)作的廢紙有一人高，被稱為“從廢紙堆上站起來(lái)的作家”;牛頓發(fā)現(xiàn)牛頓定律，絕非偶然，這與他通宵達(dá)旦的努力，這與他“把懷表當(dāng)成雞蛋煮”的癡情，息息相關(guān);李時(shí)珍著《本草綱目》，惠延后世，沒有他通讀古代醫(yī)書的毅力，沒有他跋涉山水采藥試藥的堅(jiān)持，哪有這懸壺濟(jì)世、名耀青史的成就。古往今來(lái)，能有大成者，非一蹴而就，而必經(jīng)風(fēng)雨磨礪，厚積而薄發(fā)也。故曰：以本手為本，則妙手生成矣。

從本入妙，有徑可依。孟子言：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。”下棋欲達(dá)“臻于至善”境界，“專心致志”乃基本要求，若只沉迷書理，不求變通，則雖中規(guī)中矩，卻也難脫窠臼。下棋雖重過程，若無(wú)結(jié)果，何趣之有?善弈者，當(dāng)知己知彼，隨機(jī)應(yīng)變，學(xué)會(huì)放棄。若夜郎自大，固守成規(guī)，患得患失，則必?cái)o(wú)疑。諸葛亮擺空城計(jì)，不是憑空冒險(xiǎn)，而是熟知馬懿，以虛擊實(shí)，憑大智而百戰(zhàn)不殆;華為賣掉榮耀，不是自斷雙臂，而是另辟蹊蹺，丟卒保帥，退一步而海闊天空。人生如棋，欲入“妙手”之境，當(dāng)須把握大局，順勢(shì)而為，若能做到“爭(zhēng)而不爭(zhēng)，變而不變”，則能順?biāo)浦?，追波逐浪也。故曰：厚本而成妙，則循理而成功矣。

崇俗求媚，欲速不達(dá)。俗言：落子無(wú)悔，覆水難收。下棋若只求花拳繡腿，舍本逐末，結(jié)局必是步履維艱，一敗涂地。本手不牢而披掛上陣，或橫沖直撞，毫不章法;或執(zhí)著得失，貽誤戰(zhàn)機(jī)。本手雖牢而刻意求妙，或頻出奇招，危機(jī)四伏;或劍走偏鋒，不顧大局。以上兩種，皆歸俗手，究其根源，或故步自封，把本當(dāng)妙，或浮躁浮夸，急功近利，如是而已。君不見，關(guān)羽居傲氣而失荊州，仲永追名利而泯眾人，農(nóng)夫拔幼苗而致枯萎，如此種種，皆因落入俗手。故曰：俗手當(dāng)?shù)溃瑒t損兵之將矣。

本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造，只有厚實(shí)根基，才能得心應(yīng)手;俗手是掩飾，緩手是錯(cuò)失，唯有胸懷大局，才能克敵制勝。作為一個(gè)即將告別高中生活、進(jìn)入大學(xué)深造的新時(shí)代青年，應(yīng)當(dāng)扎實(shí)“本手”，厚積功力，避開“俗手”，不驕不躁，然后才能求新求變，有所創(chuàng)造，有所貢獻(xiàn)。

尾曰：圍棋黑白色，方寸有真知。若是懂出手，小卒亦雄師。

本手妙手俗手作文怎么寫3

頂上有一方深邃的星空可以仰望，瑩藍(lán)微亮，然而我們只能在經(jīng)過深思熟慮后低下頭來(lái)，注視腳下，我們踩著的，是堅(jiān)實(shí)的大地。

——題記

蒼鷹銳利的目光直視太陽(yáng)，在千百次的飛翔歷練中追逐太陽(yáng)的光華。

云杉筆直的樹干對(duì)準(zhǔn)蒼穹，在無(wú)數(shù)日夜的默默生長(zhǎng)中直插云霄。

還記得，那段夏秋交替中的一天，天氣熱的非凡，我和爸媽一起去爬山。這一路上滿是我不甘愿的抱怨：“這大熱的天，不在家好好呆著，去爬山，這分明是去自找苦吃?！边@是爸爸說(shuō)：“我這正是想讓你體驗(yàn)把大熱天運(yùn)動(dòng)后出汗的滋味?！币慌缘膵寢屝χf(shuō)：“我看啊，等她嘗完這滋味，也早就累暈熱暈過去了吧，哈哈?！边@正中我心的話我連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“好了，已經(jīng)到了，準(zhǔn)備下來(lái)迎接挑戰(zhàn)吧!”爸爸滿懷著愉悅一臉輕松地說(shuō)道。我心里暗想，哎，瞧他那欣喜的樣子?！鞍ミ?”這剛下車就被太陽(yáng)團(tuán)團(tuán)包住的我不禁叫了一聲。爸爸看著我說(shuō)：別哎呦哎呦的了，向著山頂走起吧!”沒辦法，盡管再不情愿的也只得拖著笨重的步伐迎著烈日向前走了。到了半山腰左右的時(shí)候，我有氣無(wú)力的跟爸爸說(shuō)：爸，我實(shí)在是不行了，熱死了!說(shuō)完我就坐倒在了地上。這時(shí)候，旁邊走過一位老爺爺，看上去大概六十多歲的樣子，但精神狀態(tài)倒是極好的?？吹搅宋易诘厣侠鄣哪歉睒幼樱χ鴮?duì)我說(shuō)：小姑娘，休息會(huì)就趕緊起來(lái)，繼續(xù)向上爬，別連我這個(gè)老頭子可都追不上了啊。哈哈，這山頂上的景色可是美極了。”說(shuō)完，我便躍起，似笑非笑的說(shuō)：走唄!

功夫不負(fù)有心人，這山頂終于是到了，我們站在那一同向遠(yuǎn)處看去，老爺爺似有感慨的說(shuō)：“站在這山頂上看著遠(yuǎn)處固然是好的，可若無(wú)腳踏實(shí)地，又怎能站的上來(lái)。這每一次的攀登又何嘗不是憑著一個(gè)個(gè)穩(wěn)固的腳印積淀而出的?！笔前。_踏實(shí)地!我想這座山會(huì)像是我將會(huì)走過得一條路，崎嶇，高聳，難以攀登?；蛟S下一次這條路出現(xiàn)的時(shí)候半山腰我不會(huì)停下，走的累了，那就放慢步伐。給自己一個(gè)信念，期待看著遠(yuǎn)處觸動(dòng)心弦的風(fēng)景，期待吮吸高處沁心的氣息，期待能夠伸手觸碰著更高的地方，期待著期待的一切得到時(shí)心底的愉悅。期待。

只有腳踏實(shí)地，才能鋪就自己的路，然后風(fēng)雨兼程，留下一個(gè)穩(wěn)健的背影。腳踏實(shí)地，走自己的路，登自己的山，達(dá)到理想的高度。

本手妙手俗手作文怎么寫4

畢淑敏曾說(shuō)：“優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固?！彼€曾說(shuō)：“我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量!”

最最醇厚的葡萄美酒須由甜蜜沁人的葡萄來(lái)釀造。那樣的葡萄勢(shì)必經(jīng)過最烈的陽(yáng)光洗禮。陽(yáng)光烘烤下留存的卻不是新藤而是老藤，只因老藤扎根深，能吸到泥土深處的水分……物猶如此，人也只在道心堅(jiān)定時(shí)腳踏實(shí)地方能收獲甜美的果實(shí)。

堅(jiān)定道心，初心不悔。在你身上是人民獻(xiàn)予的最美的章。曾記否，那位守護(hù)開國(guó)將軍夢(mèng)想的女子——龔全珍。矢志不渝致敬人民，教育的點(diǎn)滴發(fā)展刻在你眉宇、親在你心間。少年時(shí)尋到光;青年時(shí)奉獻(xiàn)熱;如今，你的心依然遼闊。有人問，你可曾有過遲疑與悔恨?“不曾。”淡描輕寫兩個(gè)字的背后，我分明看到一雙縈然淚光的眼和一顆堅(jiān)定的道心。梁漱溟曾說(shuō)：“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養(yǎng)，茍得其養(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)?！饼徣淅先?，數(shù)十年來(lái)，不悔初心，滋養(yǎng)著自己的人格，書寫出崇高的真意。

“吾心有痊愿無(wú)盡，心期填海力移山?！比f(wàn)物之始，始于堅(jiān)韌，始于不悔的初心，由一顆堅(jiān)定道心去踐行，去完成!

腳踏實(shí)地，拒絕浮躁。正如著名香港傳媒人物梁文道所言：“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥?！蔽覀兛吹蕉嗌偃送獗砀】?，內(nèi)心空洞。錢理群先生經(jīng)常想起詩(shī)人海涅的一句話：“我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤?！痹谒磥?lái)，當(dāng)一個(gè)青年無(wú)法腳踏實(shí)地，拒絕誘惑，是很容易從龍種變成跳蚤的。誠(chéng)然如此，唯有腳踏實(shí)地拒絕誘惑才能收獲人生的的真意。

“天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往?！北M管如此，可是仍然有人踏著堅(jiān)實(shí)的步子去感受生命的遺憾遺歡，去品味初心的余情余韻。九十高齡的翻譯家許淵沖先生每日?qǐng)?jiān)持譯詩(shī)。在他看來(lái)那是世間至美至真的事;畫家吳冠中剪發(fā)只去5元店，在他看來(lái)只有藝術(shù)才是畢生追求……

堅(jiān)定道心，腳踏實(shí)地?！栋倌旯陋?dú)》里有一句話十分動(dòng)人心弦：“只有平庸將你的心靈烘干到?jīng)]有一絲水分，而后榮光才會(huì)撥動(dòng)你心靈深處的弦?！蔽覀儯覀冎袑W(xué)生，只有在日復(fù)一日的海綿吸水般汲取知識(shí)，才會(huì)在生命的某一天感受到狂風(fēng)乍起，體察到心底最深沉的悸動(dòng)。

葡萄美酒須飽經(jīng)陽(yáng)光洗禮的老藤上結(jié)出的葡萄，我們國(guó)家的未來(lái)更是需要堅(jiān)定道心、腳踏實(shí)地的人才去創(chuàng)造!堅(jiān)定道心，腳踏實(shí)地，不必華麗，終將堅(jiān)固!

本手妙手俗手作文怎么寫5

人們都說(shuō)：“理想是一個(gè)人一輩子最寶貴的財(cái)富?！币灿腥苏f(shuō)：“理想是靈魂的光芒?！钡?dāng)理想違背了現(xiàn)實(shí)，你又該如何取舍?是不顧一切放手一搏還是腳踏實(shí)地步步為營(yíng)?

當(dāng)今社會(huì)中，有許多初出茅廬的年輕們懷著滿腔的熱血與激情，開始為夢(mèng)想拼搏。當(dāng)這些離開了校園、離開家長(zhǎng)庇護(hù)，猶如剛脫殼的雛鳥的青年們目睹了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與殘酷后，開始懷疑理想，對(duì)理想的忠貞也隨之變質(zhì)。于是，我們看到一個(gè)個(gè)虛浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一個(gè)個(gè)摔得粉身碎骨;他們一個(gè)個(gè)言辭犀利如劍，行動(dòng)軟弱無(wú)泥;一個(gè)個(gè)勇敢向“前”看，卻全然不顧腳下是否是萬(wàn)丈深淵……正如有的人為了“面子”選擇豐厚的報(bào)酬時(shí)卻沒有細(xì)想自己是否有這份能力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來(lái)的壓力?在“豐厚”與“可持續(xù)發(fā)展”面前，因“面子”放棄了原本可持續(xù)發(fā)展的大有前途的工作，不愿意從基層做起，從“苦難”的第一步做起，初時(shí)為自己“豐厚而體面”沾沾自喜，直到有一天發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)踩在云端，原來(lái)腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顧實(shí)際的高目標(biāo)注定要失敗、要付出慘重代價(jià)。好高騖遠(yuǎn)者，罕有成功也!

反之，讓我們看看那些成功人士的例子：霍英東，發(fā)家的第一桶金來(lái)自起早貪黑的苦力工作———買沙子;比爾蓋茨，從哈佛肄業(yè)后仔細(xì)觀摩、了解市場(chǎng)，認(rèn)真研究自身的優(yōu)劣勢(shì)，制定詳細(xì)的策略和實(shí)施計(jì)劃，有目的有針對(duì)性的腳踏實(shí)地的開展工作，最后取得了成功。由此可見，成功必須腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)、勤奮、努力，才能鑄就成功，畢竟羅馬不是一天建成的。

舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。在浮躁、焦慮的環(huán)境中，在人人都向往“成功”的時(shí)代，只有保持冷靜、腳踏實(shí)地、認(rèn)清形勢(shì)，發(fā)揮自己現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)，把握時(shí)機(jī)，該出手時(shí)就出手的人才能笑到最后。

也許大家都聽說(shuō)過一個(gè)年輕人用一枚回形針換回一幢別墅的故事。這位年輕人在網(wǎng)上看到一則換購(gòu)別墅的消息，他很喜歡那幢別墅，但由于家境貧寒，他暫時(shí)沒有這個(gè)能力。但他并未放棄，而是在確定目標(biāo)后選擇了腳踏實(shí)地步步為營(yíng)的方針，開始選用一枚覺得比較有特色的大塊頭的回形針，用它換回了一支鉛筆，又用鉛筆換回了一個(gè)夾子，再用夾子換回一根蠟燭……就這樣，每次置換后他都努力使手中的資本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，獲利就收，而是依舊堅(jiān)持不懈的置換下去，白菜、汽車……一步步向自己既定的目標(biāo)靠近，終于，他成功的置換到了那幢心儀的別墅。可見，只要不放棄你手上的任何機(jī)會(huì)，只要不心急貪大，堅(jiān)持不懈，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，腳踏實(shí)地，日積月累終有成功的一天。

就像你永遠(yuǎn)不知道下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功就來(lái)自于你的一件微小的事。也誠(chéng)如古人云：不積跬步無(wú)以至千里!

所以，當(dāng)您感嘆命運(yùn)沒有垂青與您時(shí)，請(qǐng)別著急，腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地向前走，也許驚喜就在前方。

本手妙手俗手作文怎么寫6

俗話說(shuō)得好：“無(wú)志者常立志。”感覺這句話哲理無(wú)限。看看吧，那些整天信誓旦旦，說(shuō)著豪言壯語(yǔ)的“有志者”們，有幾個(gè)實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想?“夢(mèng)想”二字到底是他們努力的代名詞還是揮霍時(shí)光的借口?想那些身在云端的夢(mèng)想，還不如做會(huì)兒白日夢(mèng)，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就只有八個(gè)字——腳踏實(shí)地，做好自己。

哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)過：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@句話更充分的說(shuō)明了腳踏實(shí)地。當(dāng)一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步的孩子還在練習(xí)的初期，讓他叫爸爸媽媽可能不算難，但讓他說(shuō)一段很長(zhǎng)的話就吃力了，讓他慢慢悠悠的走兩步也還行，但讓他奔跑那就有“慘劇”發(fā)生了。每一樣?xùn)|西，都需要我們從初級(jí)學(xué)起。世界上不可能有一生下來(lái)就會(huì)說(shuō)六種語(yǔ)言的天才，成長(zhǎng)的過程就是我們學(xué)習(xí)的過程，只有腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)，才會(huì)有可能成功，如果從一開始每個(gè)人都想著開飛機(jī)，那這世界不還得亂成一團(tuán)?

每一個(gè)成功的背后都是揮汗如雨的艱難。被人們稱為天才的愛因斯坦曾說(shuō)：“天才是1%的靈感加99%的汗水?！焙?jiǎn)短的話語(yǔ)，反差極大的數(shù)字向我們有力的證明了天才的真正含義。那些榮耀的背后有多少不為人知的辛酸，那種身在云端的美妙感覺需要在地上磨礪多久?每一個(gè)人只有腳踏實(shí)地的在地上練習(xí)，才有資格在云端做最好的自己!有的同學(xué)在考試中為了自己的利益，想盡一切辦法作弊，那么，“偷”來(lái)的分?jǐn)?shù)有何用之?為了一點(diǎn)漁翁之利就親手毀了自己的'未來(lái)，我也只能道一句：悲哀。

曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)笑話：有一個(gè)人把一句歌詞改編為“我要飛得更高，摔得更慘。”初聽這個(gè)笑話感覺這個(gè)人太惡作劇了，竟然把這么勵(lì)志的歌詞改變成這樣，但現(xiàn)在細(xì)細(xì)回味，其實(shí)還是有道理的。生活中總是有這么一些人，取得了好成績(jī)就驕傲自滿，自負(fù)的認(rèn)為自己是“拿破侖再世”，而事實(shí)上呢?人外有人，天外有天，再厲害的人也會(huì)遇到強(qiáng)勁的對(duì)手那便是——驕傲。驕傲本身沒有什么可怕之處，無(wú)非是人的一種心理罷了，真正可怕的是“驕傲使人落后”這個(gè)真諦。一個(gè)人，無(wú)論有多么杰出，一旦被“驕傲”的病魔纏身，就很難找到前進(jìn)的方向。所以，人處世要記得四字——戒驕，戒躁。

“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！痹僖淮纹肺哆@句意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)，那八個(gè)字便更加明朗——腳踏實(shí)地，做好自己。

本手妙手俗手作文怎么寫7

一只忘了自己叫什么的烏鴉苦練老鷹俯沖獵羊的本領(lǐng)。由于自身?xiàng)l件有限，羊沒捉到自己反而被牧羊人帶回了家。

從這個(gè)故事不難看出：這只好高騖遠(yuǎn)的烏鴉為了自己不切實(shí)際的夢(mèng)想付出了生命的代價(jià)。

所以，我們要根據(jù)自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)適合我們的目標(biāo)，爭(zhēng)取不重蹈烏鴉的覆轍。

像這樣好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的例子在歷史上比比皆是。就拿亞歷山大大帝來(lái)說(shuō)吧，這個(gè)建立起歷史上著名的亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治者因?yàn)樽约旱暮酶唑\遠(yuǎn)，不了解實(shí)際情況最終病死于印度。而死因竟是當(dāng)?shù)爻Ｒ姷膼盒辕懠病?/p>

亞歷山大的好高騖遠(yuǎn)毀了自己，更毀了這個(gè)地跨三洲的大帝國(guó)。所以，要想成功，首先要了解情況，而非好高騖遠(yuǎn)。

腳踏實(shí)地的追求自己的夢(mèng)想，往往是眾多成功人士的成功秘訣。

居里夫人經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)和苦心研究，終于提煉出了為人類造福的鐳。在這期間，居里夫人經(jīng)歷了常人無(wú)法忍受的身體上的傷害和精神上的打擊。但她憑著自己頑強(qiáng)的意志和腳踏實(shí)地的努力，終于獲得了成功。

成龍從一個(gè)名不見經(jīng)傳的武生變成享譽(yù)世界的武打明星。他也經(jīng)過了腳踏實(shí)地的努力。

以上的種種都不是偶然，他們沒有好高騖遠(yuǎn)的念頭，他們有的只是——腳踏實(shí)地。

做為一名中學(xué)生，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想固然重要，但這一切都應(yīng)基于你腳踏實(shí)地的努力。俗話說(shuō)得好：“時(shí)間不等人”我們沒有大把大把的時(shí)間用以好高騖遠(yuǎn)，更沒有大把大把的金錢為那不切實(shí)際的目標(biāo)做鋪墊。我們有的只是兩只手，而這是我們的工具，使我們創(chuàng)造幸福與快樂的工具。

在腳踏實(shí)地與好高騖遠(yuǎn)這兩個(gè)選項(xiàng)中，希望我們都能選擇正確的一方——腳踏實(shí)地!