溝通高一作文800字
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家收集的溝通高一作文800字，希望能夠幫助到大家。
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在人類誕生之日起，溝通便也同時(shí)出現(xiàn)了，溝通是與人的生活密切相關(guān)的?？梢哉f，古往今來，生活處處離不開溝通。
原始人類用肢體語言溝通，這是人類最早的溝通方法，但也存在著很多弊端，比如很難表達(dá)一些復(fù)雜的意思，于是，原始人類靠著聰明才智發(fā)明了甲骨文。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們不斷改進(jìn)文字，從而產(chǎn)生了更為便捷的語言和文字。
在與遠(yuǎn)方的親人溝通時(shí)，古人利用了鴿子“千里回巢”的特性，發(fā)明了飛鴿傳書，使遠(yuǎn)隔千里的親人得以通過書信的方式溝通。在近代，人們又發(fā)明了電話，與此同時(shí)，又產(chǎn)生了一個(gè)新的機(jī)構(gòu)——郵局，更大大提高了溝通的便捷，相別數(shù)日，仍能聽到親人那熟悉的聲音;字體簡(jiǎn)化，語言同意，更使溝通愈發(fā)的便捷。而如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、推廣和普及，人們的溝通更便捷的難以想象，即使相隔萬水千山，仍能仍面對(duì)面的聊天、交談，世界無疑是成了“地球村”!
溝通不僅在人與人之間存在，更在技術(shù)文化交流上不斷發(fā)生。從古至今，民族、國家之間的溝通從未間斷，從漢朝的“昭君出塞”到唐朝的“文成公主入藏”，都大大加強(qiáng)了民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;現(xiàn)在，發(fā)展中國家彼此之間以及與發(fā)達(dá)國家之間的“南南合作”和“南北對(duì)話”更無疑是溝通了國與國之間的關(guān)系，共同發(fā)展，合作共贏。
溝通是不可或缺、至關(guān)重要的，無論是誰，都必須與人溝通。溝通，讓彼此更親近，讓國家更強(qiáng)盛!
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溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的匙鑰!
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便印領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。誠然，父母?jìng)兌肌巴映升?，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍?，絕對(duì)不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢?，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。
恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。
恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。
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溝通，是連接人們思想的鏈條，是人與人之間相處的路徑，是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。
在現(xiàn)在這個(gè)高科技社會(huì)中，基本上可以達(dá)到“凡所應(yīng)有，無所不有”。在這樣的生活環(huán)境下，有的人覺得挺舒服，挺快樂，活得也很逍遙。但有的人覺得生活沒意思，所以他并不快樂。這是因?yàn)槟切┎豢鞓返娜巳狈贤?，也許是來自于某種壓力：愛面子?內(nèi)向?還是……宗旨，這樣的人只有學(xué)會(huì)溝通，才會(huì)獲得快樂。
舉兩個(gè)了例子吧!第一個(gè)：有一個(gè)人他身世特殊，家里很有錢。當(dāng)然，這是他辛辛苦苦掙來的。他心想：我掙來這么多錢不容易，我一定不能隨便與人交朋友，萬一哪一天他們了解我到了了若指掌的地步，打起我的財(cái)產(chǎn)的主意，我一不小心被他騙了，那我的努力不是白費(fèi)了嗎。所以，我決定以后盡量少與人說話，盡量少出門。于是，他漸漸的封閉了自己，性格很孤僻，那么這個(gè)時(shí)候，他即使再有錢，那他會(huì)活得快樂嗎?不會(huì)，因?yàn)樗鄙倥c人溝通，擔(dān)心你的錢，你可以好好利用它，與人溝通時(shí)，都知道你有好的人品，誰會(huì)打歪主意啊?
第二個(gè)：有一個(gè)小女孩，她從小內(nèi)向，沒有什么朋友，所以一直得不到快樂，感到很寂寞。但是有一天，他看僅有一群小朋友，他們?cè)谝黄鹜?，有說有笑的，似乎很快樂。所以，她就想我也想要快樂，我一定要交朋友，多與人溝通。只有這樣，我才會(huì)快樂。從此，他努力克制自己不要總呆在家里，要出去和小朋友玩。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，她漸漸的擺脫了寂寞，變得開朗了許多，可以看得出她現(xiàn)在是多么的快樂。
這兩個(gè)了例子是一個(gè)鮮明的對(duì)比，由此可以證明：多與人溝通，我們可以獲得快樂，也可以使我們的關(guān)系更加融洽，從從而有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。所以，為了自己，為了周圍的人，為了社會(huì)，一定要學(xué)會(huì)溝通!并且要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，從心開始!
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石油大王洛克菲勒說：“假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話，我愿意付出比太陽底下任何東西都珍貴的價(jià)格購買這種能力?！庇纱丝梢姕贤ǖ闹匾?。
相信各位都知道“阿貓阿狗，水火不容”的道理。其實(shí)就是貓，狗的理解誤區(qū)。據(jù)說，狗狗的收卷，搖擺尾巴等一系列的示好的動(dòng)作，在貓族看來，純屬惡意挑釁。反過來，貓貓喜歡踮起腳尖圍繞人腿的示好，在狗族看來，居然是蓄意滋事。本身都是“良民”的動(dòng)物，都成了“不乖的暴露”。
一個(gè)人能夠與他人正確、及時(shí)地溝通，才能建立起和諧的人際關(guān)系，而且是堅(jiān)固的、長久的。人與人的交流、溝通如果產(chǎn)生偏差，就不能將自己真實(shí)的意愿告訴給對(duì)方，會(huì)引起誤解，尷尬或者鬧笑話。據(jù)說曾經(jīng)有這么一個(gè)故事：有一人請(qǐng)了甲、乙、丙、丁四個(gè)人吃飯，臨近吃飯的時(shí)間了，丁遲遲未來。這個(gè)人著急了，一句話就順口而出：“該來的怎么還不來?”甲聽到這話，不高興了：“看來我是不該來的?”于是就告辭了這個(gè)人很后悔自己說錯(cuò)了話，連忙對(duì)乙、丙解釋說：“不該走的怎么走了?”乙心想：“原來該走的是我?！庇谑且沧吡?。這時(shí)候，丙埋怨道“你真不會(huì)說話，把客人都?xì)庾吡恕！蹦侨宿q解說：“我說的又不是他們?！北宦牐南耄骸斑@里只剩我一個(gè)人了，原來是說我啊!”也生氣地走了”。你看，僅僅是一個(gè)表意不明，竟導(dǎo)致自己失去友情，被陷于孤立的尷尬境地。
當(dāng)今的世界變化無常，國際溝通更是至關(guān)重要。國際間的交往日益頻繁，交流的范圍也不斷加大，領(lǐng)導(dǎo)們的談判也就自然而然的成為了國際活動(dòng)中最重要的潤滑劑。又因?yàn)檎勁腥藛T在水土、文化等差異的限制，使雙方在談判的計(jì)謀上大相徑庭，因此談判的人既要具有豐富的文化知識(shí)，也要能夠體諒對(duì)方的為難處，和重視各國不同的風(fēng)俗、文化的影響。所以沃爾瑪公司總裁沃爾頓會(huì)說：“如果你必須將沃爾瑪管理體制濃縮成一種思想，那就能就是溝通。因?yàn)樗俏覀兂晒Φ恼嬲P(guān)鍵之一。”
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“打動(dòng)別人的明的辦法，是跟他談，他最珍貴的事物?！钡拇_，有效的溝通取決于溝通者對(duì)議題的充分掌握并站在對(duì)方的立場(chǎng)，而非措辭的甜美。溝通能促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，也能像讓泥人木人因不善溝通而不歡而散，可見隔閡就是缺少溝通造成的。
“人與人之間交往的前提首先學(xué)會(huì)溝通”的確，溝通可以與其人共舞，與其心相近，由此可見，及時(shí)溝通有利于消除誤會(huì)，達(dá)到理解。這便是古往今來人們對(duì)溝通話題探討不休的原因所在。
屠格涅夫和托爾斯泰猶豫見解的分歧，多次爭(zhēng)吵，后來倆人各奔東西，從不往來。時(shí)隔十六年后，托爾斯泰主動(dòng)寫信給屠格涅夫希望消除隔閡，這封信使屠格涅夫十分感動(dòng)，不久他去拜訪了托爾斯泰，倆人和好如初。溝通能使?fàn)幊车娜吮屒跋?，忘掉恩怨。相反秦王破六國一統(tǒng)天下后，為了基業(yè)傳萬世，不顧百姓之苦而施加暴政，引起儒生言論討伐，一意孤行便實(shí)施了殘暴的“焚書坑儒”，久而激起民變，致使秦王朝的也逃不過被推倒的命運(yùn)。溝通是相互的去善于理解別人，而非去要求別人遵循自己的意愿與要求。
良好的溝通能夠巧妙的化解矛盾，化干戈為玉帛。而兩者一旦喪失了溝通，分歧只會(huì)無限的放大化，導(dǎo)致無法挽回的結(jié)局。
杰克韋爾奇說“溝通，溝通，再溝通”重要的事情說三遍，可見溝通是多么重要。之所以生活中不能沒有溝通，是因?yàn)樗桥c人交流的基本需求。這正是古今中外人們對(duì)溝通的重要性的認(rèn)知。
趙國大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如揚(yáng)言讓他難堪，而藺相如卻避免與之沖突。眾人不解，藺相如一句“先國家之急而后私仇”道出他的品格，后被廉頗聞之，深表歉意，最終倆人成為摯友。溝通能使人心胸寬闊及時(shí)糾正自己，同時(shí)得到更多的良師益友。相反清朝閉關(guān)鎖國夜郎自大，不與世界溝通，最終國門被破，列強(qiáng)入侵，慘不忍睹?？梢娋芙^溝通就是拒絕學(xué)習(xí)，不去溝通只能停留在原地放棄了進(jìn)步。
溝通，小至人與人之間，大到國與國之間。只有放低身姿學(xué)習(xí)他人的長處，方才可以強(qiáng)大自身，反之小到誤己，大到滅國。
“君家何處住?妾住在橫塘?！比绱松罨囊环N對(duì)答，卻讓人深感溝通可以使萍水相逢的心靈如沐春風(fēng)。溝通始于兩者甚至多人，卻歸于生活，終于時(shí)間，這種遵世之道源遠(yuǎn)流長。來自于智慧，歸還你快樂，來自于從容，歸還你仁和，來自于容忍，歸還你成長。溝通之美妙，有何理由能夠阻止我們時(shí)刻都去往放開心扉的遠(yuǎn)途呢。
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