最新高三作文范文
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫作文呢?下面小編給大家?guī)碜钚赂呷魑姆段?篇，希望大家喜歡!
最新高三作文范文1
常聽人們說：“大山的精靈是野菊花?！庇谑牵看慰吹揭熬栈?，我的心中就涌動起一股莫名的興奮之感——盡管這只是一種名不見經(jīng)傳的山間野花。
幾度春風(fēng)，幾番風(fēng)雨。當(dāng)仲春的朝陽柔柔地沐浴著大地時，野菊花欣欣然露出了煥發(fā)著勃勃生機的身軀，纖細的莖柔而韌，隨風(fēng)搖曳;嬌小的花瓣溢彩流光，淡黃的花蕊里，一汪汪的露水亮晶晶、嬌滴滴的，好似含情少女眼中的淚水，似落非落，搖搖欲墜，既有梅之潔、蘭之幽，又有菊之雅、蓮之清，一切都是那么富有神韻。
這便是野菊花，一種極普通卻又能讓人賞心悅目的山間野花。
山澗底，峽谷中，懸崖邊，山洞角，礦山里，田疇旁，哪兒沒有野菊花那超凡脫俗的俊俏面龐?無論星星零落、一枝獨秀，或蔓延數(shù)丈、赫然巨簇，皆不媚不俗，不悲不亢，凌凌然有君子之風(fēng)。雖然土地貧瘠，陽光缺少，環(huán)境惡劣，然而野菊花卻能默默無聞地生長著，對生活憧憬著，因為她深知：“與命運抗?fàn)帲鏄窡o窮?！?/p>
這便是野菊花，一種集山川巖骨精英秀氣于一身地山間野花。
第一次看到野菊花，我便喜歡上了她。我小心翼翼地挖了兩株帶回家，栽進精美的花盆，施肥、澆水、滅蟲、鋤草，照顧得無微不至。奶奶說：“野菊花在花盆里是栽不活的?！蔽野胄虐胍伞滋煲院?，看著野菊花漸漸枯萎的枝葉，我忽然領(lǐng)悟到：野菊花不貪圖優(yōu)越的條件，她所眷念的是生她養(yǎng)她的大山，所在乎的是和風(fēng)浴雨的自由。在它的身上，我隱約看到了中華民族艱苦樸素等傳統(tǒng)美德。
這便是野菊花——大自然的女兒，大山的精靈。
最新高三作文范文2
如雨絲般細微但不乏晶瑩閃亮，它奔向大地，匯成細流，義無返顧地流入心靈交匯的江河。
交流如雨滴般無聲勝有聲，一滴一滴默默地流墜，碾著時光的足跡，最終滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡。
古人有訓(xùn)：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。
當(dāng)俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時候，于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深奧而又玄要的琴聲，竟被鐘子期如此巧妙地領(lǐng)悟。你難道不認為這正是心與心之間的交流嗎?
依山臨江的感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。
所以當(dāng)鐘子期去世后，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了知己，缺了可與心交流的人，存在的意義何在?
這個故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面對仕途的坦淡，毅然選擇了與山川秀水為伴?！鞍材艽呙颊垩聶?quán)貴”的煩惱拋之腦后，與大自然交流，才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而后臥水而終的死去，更讓人覺得李白對萬物的依賴。
還有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅定;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標(biāo)。
交流如水，緣古至今，奔流不息;
交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃。
“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆。
交流如斧，劈開的是兩種世界。
交流如針，縫上的是不同人生。
最新高三作文范文3
當(dāng)微風(fēng)輕柔地托起一絲絲柳絮的時候;當(dāng)太陽把它金色的光輝悄然披在一棵棵俊俏的櫻樹上的時候;當(dāng)美麗的花瓣在空中悠悠地達幾個卷兒，再輕輕落地的時候，我們正幸福地享受著爛漫的校園生活。
清晨，快樂的鳥兒唱著歌，伴隨著我們一路走過灑滿花香的小路，目送著我們走進校園，眼里全是笑意。陽光鋪在寫有“溫州柳市一中”的金色銅牌上，又把柔和的晨光反射到我們身上，我們笑吟吟地接受了這份光芒，朝氣蓬勃地邁進校園，在去教室的路上，我們每天都能看見漂亮的花壇與水池、挺拔的槐書與婀娜的垂柳;我們時常碰見自己的同學(xué)或是外班的好伙伴，友好地招一招手，親熱地拍一拍背，親切地問候兩句，聊一聊最近做了些什么。
走進灑滿晨光的教室，安置好書包與作業(yè)，長長地吁一口氣，開始一天的學(xué)習(xí)生活。
課堂上，我們盡情地展開我們的才能，大膽地說出自己獨到的見解，認真地記好我們要領(lǐng)悟的知識與要點。為了讓鳥兒也為我們喝彩，為了讓大樹也贊許地點頭，為了讓花兒也為之傾心，讓那片片在空中飛舞的花瓣上滿載著贊賞與希望的寄語，我們努力著!
我們喜歡課間，喜歡那可以讓我們自由發(fā)揮的十分鐘。我們一起談心來增進彼此之間的友誼，增添那寶貴的心靈財富;我們一起討論問題來提高彼此的成績，讓自己更加的充實與睿智。有的依傍在欄桿上，憑欄遠眺;有的聚集在長廊上，談笑風(fēng)生;有的坐在雕塑下，沐浴陽光，享受這最美好的金色年華。
我們?nèi)谌朐诩w之中，每個班級都是一個家，我們在一起朝夕相處，無不希望自己的“家”能夠出類拔萃。因此，我們在運動會上看見了每個運動員那如離弦之箭一般的沖勁，整裝待發(fā)的氣勢，戰(zhàn)無不勝的決心。我們還看見了一個個拉拉隊加油助威的龐大的陣勢——有揮舞著雙臂的，有跳起來大聲喊的，個個神氣活現(xiàn)。
我們在學(xué)習(xí)中成長著，現(xiàn)在，我們微笑著在校園的林蔭小路上散步，撒下最快樂的時光。當(dāng)我們離開校園的那一刻，再讓我們回首看我們走過的路，我相信，我們有的是戀戀不舍的感情;有的是沒有虛度年華的自豪;有的是對美好未來的憧憬!我相信，那難忘的校園生活一定會成為我們最美好的回憶。
最新高三作文范文4
火柴劃出的溫暖，讓街頭的小女孩含笑睡去;燭火閃爍的溫暖，讓歸家的游子散盡疲憊;太陽照耀的溫暖，讓蕭瑟的季節(jié)金色燦爛……外界的溫暖有千萬種，以致我們時常會忘記，還有一種溫暖來自自身。
有一種溫暖來自自身，那是精神力量幻化的火焰，融化掉冰封的冬天。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！倍潭淌鍌€字，那堅韌的力量卻沿著書卷鋪成的長路延伸百年——是的，他是宋濂。窮冬烈風(fēng)，那是環(huán)境的凜冽，而他徒步行千里，是求知的執(zhí)念給他溫暖;家貧無書，那是出身的苦寒，而他功成名亦就，是堅韌的精神給他溫暖?！耙灾杏凶銟氛摺保睦锏臏嘏闵w過了冬日的酷寒。
有一種溫暖來自自身，那是堅持追求鑄就的鎧甲，抵御住冰冷的流言。
當(dāng)年三次高考失利，而今身價萬人敬仰。我們看到現(xiàn)在的馬云光芒萬丈，是否想到他曾經(jīng)落魄的時光?高考屢屢失敗、連父母都勸他放棄;面試處處碰壁、上帝為他關(guān)上了無數(shù)道門。他經(jīng)受了多少人的懷疑已無從考究，而他力排眾議、堅持自己。正是他內(nèi)心的力量給自己溫暖，支撐過人生的寒冬，終于暖春踏馬、平步青云。
有一種溫暖來自自身，那是隱忍積蓄噴薄的煙花，張揚了華夏的尊嚴(yán)。
是誰說中國無諾獎?甚至連我們自己都信了。因為在諾獎設(shè)立后的一百多年里，中國的確默默無聞。即使有華人獲獎，也是在國外進行的科研。直到莫言與屠呦呦的相繼獲獎，讓民族的底氣燦爛噴薄，溫暖了我們百年的寂涼。名為莫言，手寫漢字，卻終究發(fā)出自己的聲音，一鳴驚人;不慕名利，立足藥學(xué)，屠呦呦幾十載潛心科研，碩果達成。這份溫暖，暖了億萬人心，暖了華夏國土，不模仿、不山寨，是我們自身的力量。
有了來自自身的溫暖，宋濂寒夜行路，卻心中有燈。
有了來自自身的溫暖，__云孤身冷雨，而信念成傘。
有了來自自身的溫暖，我們百年嚴(yán)冬，竟一朝回春。
火柴之暖，轉(zhuǎn)瞬即逝。燭光之暖，風(fēng)吹可破。太陽之暖，烏云可蔽。而來自自身的溫暖卻可以生生不息、經(jīng)久長存，因為那是堅韌的精神，是執(zhí)著的信念，是不悔的追尋，它是我們用滿腔熱血點燃的，也必將暖徹我們的似錦年華。
最新高三作文范文5
一個人思想散發(fā)出的香氣，是文明所陶冶出來的。高雅品格，是文明所帶來的禮物。在一個同自身品性相契合的社會里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悅，活出真心，活出健康，活出美感。而一個國家的文明，恰恰是修養(yǎng)情趣的必然要素。
孔子在詩經(jīng)中篩選詩歌的標(biāo)準(zhǔn)是思無邪，而我認為，用其概括文明也未嘗不可。思無邪，第一個層面就是正直的思維，這無疑是文明帶給我們的益處。正直是立人之本。擁有健康的思維，才能發(fā)覺世界的美好。里根說：“如果你正直，這比什么都重要;如果你不正直，什么也無關(guān)緊要。”一個社會的繁榮與否，與每一個人的品性密不可分，人先正直，社會隨著正直，然后文明開始繁榮，整個子孫后代都會受益無窮。第二個層面，“無邪”就是真性情，是一種沉靜做自己的生活態(tài)度。這也是文明的含義之一：“擁有健康的體魄，得體的舉止，和優(yōu)雅的語言?！闭嫘郧椴皇菫E情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一個國家或是民族擁有太多不同的人，充斥著太多未知數(shù)。情感是人最復(fù)雜的東西，倘若一個國家充滿了不一樣的情感，又怎能安定的維持下去?所以文明是情感的約束，如何約束和調(diào)適情感，使之達到對我們身體有益，對社會有益的狀態(tài)，則是文明的內(nèi)在意義。
文明是優(yōu)雅的語言。一個高雅的人，語言絕不會平庸。中國自古就是詩教，文人墨客的優(yōu)雅語言無疑對中華文明起著很大的影響。所謂“一花一世界，一樹一菩提”，透過身邊微小的事物而觀測到世界的真諦，是美育達到境界的表現(xiàn)。美育在中國文化里是一個非常重要的組成元素，它教導(dǎo)人們領(lǐng)會生活的美，極大的促成了中華文明的詩意化。唐詩，宋詞，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁榮的實體化表現(xiàn)。國家與國家之間為什么存在差異?就是源自靈魂，生命能量，神魂意魄的差異，源自詩性和藝術(shù)性。
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