本期我們學(xué)習(xí)的主題是，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，學(xué)完后令人印象深刻，收獲頗多。下面是小編給大家?guī)淼那嗄甏髮W(xué)習(xí)第九季第七期觀后感，以供大家參考，我們一起來看看吧!

青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感(一)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中深刻指出：“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”因?yàn)椤拔幕孕?，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。在新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)征程中，以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展中國特色社會主義大眾文化，是增強(qiáng)文化自信的基本途徑。

優(yōu)秀的大眾文化是增強(qiáng)新時(shí)代文化自信的重要載體

在中華民族數(shù)千年發(fā)展的歷史長河中，積淀了非常燦爛的文化，產(chǎn)生了許多偉大的文化作品，出現(xiàn)了許多偉大的文化大家，這是當(dāng)前我們堅(jiān)定文化自信的底氣和底蘊(yùn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄就了中華輝煌的歷史，也閃爍著時(shí)代的光華;革命文化和社會主義先進(jìn)文化，滋育了新民主主義革命與社會主義建設(shè)的成功，彰顯了中華民族不甘困苦、不畏強(qiáng)暴、奮發(fā)有為的高貴品格。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化是我們堅(jiān)定文化自信的力量之源。

從大眾文化發(fā)展史來看，西方大眾文化發(fā)展較早，產(chǎn)生于工業(yè)文明逐漸興盛的_世紀(jì)初。我國的大眾文化是隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展出現(xiàn)的文化形態(tài)。大眾文化以市場為導(dǎo)向，具有現(xiàn)代性、可復(fù)制性、商品性、通俗性、娛樂性等特征，具體的大眾文化產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化、革命文化、先進(jìn)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系。

隨著社會經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展，中國特色社會主義文化得到了快速發(fā)展，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相得益彰，大眾文化產(chǎn)品也異彩紛呈。大眾文化產(chǎn)品的社會認(rèn)同度、滿意度、美譽(yù)度等，一定程度上成為檢驗(yàn)文化自信的晴雨表和重要載體。原因在于，在現(xiàn)代社會中，能否生產(chǎn)高質(zhì)量的大眾文化產(chǎn)品，是一個(gè)國家社會生產(chǎn)力特別是文化生產(chǎn)力的重要體現(xiàn)，是一個(gè)國家的文化能否得到社會認(rèn)可與接受的直接體現(xiàn)，同時(shí)也反映了一個(gè)國家的文化創(chuàng)新能力。

社會主義核心價(jià)值觀是大眾文化的靈魂

任何一種文化都內(nèi)在地包含著價(jià)值觀念，體現(xiàn)了所尊崇的價(jià)值準(zhǔn)則。黨的十_大提出的社會主義核心價(jià)值觀，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記指出：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)?！焙翢o疑問，在進(jìn)行中國特色社會主義文化建設(shè)，發(fā)展中國特色社會主義大眾文化的過程中，必須遵循社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值準(zhǔn)則，以是否傳播核心價(jià)值觀作為檢驗(yàn)大眾文化思想性、理論性的重要標(biāo)準(zhǔn)。

核心價(jià)值觀是發(fā)展中國特色社會主義大眾文化的價(jià)值原則。中國特色社會主義大眾文化體現(xiàn)和反映的是新時(shí)代中國人民進(jìn)行偉大實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的文化價(jià)值觀念。而社會主義核心價(jià)值觀反映和體現(xiàn)了中國人民共同的價(jià)值觀念，既有傳統(tǒng)價(jià)值的精髓又有現(xiàn)實(shí)的價(jià)值追尋，體現(xiàn)了人民群眾的思想、愿望和意志。大眾文化以核心價(jià)值觀為原則，能提升其整體價(jià)值內(nèi)涵，重新塑造大眾文化產(chǎn)品的靈魂。

核心價(jià)值觀是發(fā)展中國特色社會主義大眾文化的價(jià)值訴求。隨著社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展的大眾文化，由于文化產(chǎn)業(yè)的壯大而日益興盛。大眾文化產(chǎn)品也日益豐富，無論文化產(chǎn)品的種類、數(shù)量都得到了極大的提升。因此，在大眾文化生產(chǎn)過程中，要始終堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值準(zhǔn)則，把社會主義核心價(jià)值觀作為中國特色社會主義大眾文化必須堅(jiān)守的價(jià)值共識與價(jià)值立場，發(fā)揮核心價(jià)值觀的價(jià)值導(dǎo)向功能。

大力培育新時(shí)代大眾文化產(chǎn)品

文化自信，從根本上說，就是對中國特色社會主義文化的認(rèn)同和堅(jiān)守。被世界各國人民所認(rèn)同和贊譽(yù)的文化產(chǎn)品越多，人民的文化自信也就越強(qiáng)。因此，增強(qiáng)文化自信，就要采取多種措施多下功夫。

要堅(jiān)持“雙效統(tǒng)一”，大力發(fā)展大眾文化產(chǎn)業(yè)。黨的十九大報(bào)告和“十三五”規(guī)劃綱要都提出了“堅(jiān)持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，加快文化改革發(fā)展”的戰(zhàn)略思路。發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅(jiān)持文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的“雙輪驅(qū)動(dòng)”，在高度重視發(fā)展文化事業(yè)的前提下，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，通過文化的創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。在注重文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，更多地注重社會效益。以生產(chǎn)優(yōu)秀文化產(chǎn)品，更好地傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求。

要分門別類多舉措促進(jìn)大眾文化產(chǎn)品的生產(chǎn)。據(jù)商務(wù)部的統(tǒng)計(jì)，2016年，我國對外文化貿(mào)易和投資增長迅速，中華文化的國際影響力持續(xù)增強(qiáng)。全年文化產(chǎn)品進(jìn)出口總額885.2億美元，這是令人欣喜的重大成就。聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計(jì)更是表明，早在2010年，中國已經(jīng)成為世界文化產(chǎn)品出口第一大國，到2013年，中國文化產(chǎn)品出口總值601億美元，連續(xù)4年位居世界文化產(chǎn)品出口榜首。非常有必要針對不同類型的文化，采用差異化的政策、機(jī)制與措施來推進(jìn)大眾文化產(chǎn)品的生產(chǎn)。突出文化產(chǎn)品的中國風(fēng)格、民族特色、現(xiàn)代氣質(zhì)，把不同類型的文化產(chǎn)品打造成富有中國特色的文化精品。

提高大眾文化產(chǎn)品的價(jià)值含量并延伸價(jià)值鏈條。習(xí)近平總書記指出，“要使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有”，“要切實(shí)把社會主義核心價(jià)值觀貫穿于社會生活方方面面”。黨的十九大報(bào)告明確指出：“發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀對精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用?！币虼耍诖蟊娢幕a(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、推廣銷售等整個(gè)過程中，都要以社會主義核心價(jià)值觀來指導(dǎo)。社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了黨和政府的價(jià)值導(dǎo)向，為中國特色社會主義大眾文化產(chǎn)品提供了價(jià)值遵循。將核心價(jià)值觀貫穿于大眾文化產(chǎn)品之中，不僅能夠釋放出凝神聚氣的正能量，而且能成為激發(fā)社會向上向善的動(dòng)力源。

青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感(二)

黨的十九大報(bào)告，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的基本方略。可以概括四句話：明確了文化建設(shè)在中國特色社會主義建設(shè)總體布局中的定位，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的目標(biāo)，指出了新時(shí)代文化建設(shè)的著力點(diǎn)，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求。

第一，黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步明確了文化建設(shè)在中國特色社會主義新時(shí)代的基本定位。黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義新時(shí)代的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這意味著當(dāng)代中國從站起來、富起來向強(qiáng)起來的轉(zhuǎn)換中，當(dāng)代中國人的需求也在發(fā)生深刻變化，已經(jīng)由主要滿足物質(zhì)需求，轉(zhuǎn)化為主要滿足精神需求。文化建設(shè)的核心就是滿足人的精神需求。滿足文化需求是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要內(nèi)容。正如習(xí)近平同志所說，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。這說明，在中國特色社會主義新時(shí)代，文化建設(shè)的地位更加重要，作用更加凸顯。

第二，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的目標(biāo)。就是堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

第三，指出了新時(shí)代文化建設(shè)的著力點(diǎn)。一言以蔽之，當(dāng)今和未來相當(dāng)長一段時(shí)間，建設(shè)中國特色社會主義文化，就是秉承中國的文化價(jià)值理念，堅(jiān)持中國的文化立場，立足于當(dāng)代中國的文化發(fā)展現(xiàn)狀，思考和解決當(dāng)代中國人關(guān)心的文化問題，提出中國的文化方案。

第四，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求。就是三個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百放齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感(三)

堅(jiān)定文化自信是黨的十九大報(bào)告當(dāng)中文化建設(shè)部分的關(guān)鍵詞。黨的十九大報(bào)告中提到“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。習(xí)近平總書記也說“四個(gè)自信”中，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，文化自信是最根本的自信。可以講文化自信是處于一種基礎(chǔ)性的地位。為什么總書記把文化自信提得這么高?我覺得有以下幾個(gè)方面的原因：

第一，文化自信是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的動(dòng)力之源。我們講文化自信是基于對文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和把握，我們之所以能夠堅(jiān)定文化自信，首先是基于中國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為當(dāng)代中國文化的繁榮提供了保障。從歷史上看，一個(gè)國家、一個(gè)民族國力強(qiáng)盛，一個(gè)國家的文化往往也會比較繁榮。

第二，先進(jìn)的文化理念是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步最重要的動(dòng)力之一。就像黨的十九大報(bào)告所講的，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛就沒有中華民族的偉大復(fù)興。把文化自信作為文化乃至民族復(fù)興的一個(gè)動(dòng)力之源?？倳浀恼撌錾羁腆w現(xiàn)了辯證法的思想和邏輯，馬克思主義講經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，但同時(shí)也講上層建筑，包括意識形態(tài)，對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有強(qiáng)大的反作用力。

第三，推動(dòng)中國文化繁榮興盛需要堅(jiān)定文化自信。黨的十九大報(bào)告當(dāng)中提出的，我們中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，都是我們中國特色社會主義文化的優(yōu)勢所在。有以上三種文化的支撐，我們應(yīng)該有足夠的自信。也正是在這點(diǎn)上，是其他民族乃至政黨所難以比擬的。

青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感(四)

文化體現(xiàn)的是深層次的精神追求和堅(jiān)守。文化自信命題的提出，創(chuàng)造性地回答了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)新時(shí)代中國特色社會主義需要什么樣文化支撐的問題，正確解決了中華文化如何持續(xù)發(fā)展、如何大踏步走向世界的問題。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。繼續(xù)推進(jìn)改革開放，必須要有堅(jiān)定的文化自信。

馬克思主義是文化自信的精髓和靈魂，必須始終不渝地堅(jiān)持。思想是文化的靈魂，馬克思主義作為“時(shí)代精神的精華”和“文明的活的靈魂”，是迄今為止世界上最先進(jìn)的思想。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義寫在了自己的旗幟上，并把推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展作為中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。特別是黨的十_大以來，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想在偉大時(shí)代中應(yīng)運(yùn)而生，開辟了馬克思主義新境界。馬克思主義是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。如果丟掉了馬克思主義這個(gè)根本，我們的文化自信就會失去靈魂、迷失方向。

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是文化自信的根本保證，必須始終不渝地堅(jiān)持。歷史和事實(shí)雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨從中華民族的文化血脈之中和人民的擁護(hù)愛戴之中汲取力量，代表了社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的快速和平發(fā)展，愈益打破了“西方中心論”，中華民族的文化自信不斷增強(qiáng)。面對貶低、詆毀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，質(zhì)疑、反對馬克思主義，反對革命文化和社會主義先進(jìn)文化的錯(cuò)誤思潮，如果沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就無法堅(jiān)守我們的文化自信。削弱或否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族會再度喪失文化自信的勇氣，甚至?xí)笩o可挽回的歷史性錯(cuò)誤。

中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信是文化自信的核心要義，必須始終不渝地堅(jiān)持。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過40年不懈奮斗，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，取得了舉世矚目的成就。當(dāng)前，同一些發(fā)達(dá)國家受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)相比，同一些發(fā)展中國家_、社會混亂、陷入“發(fā)展陷阱”相比，盡管我國發(fā)展面臨諸多困難和挑戰(zhàn)，但我們?nèi)钥梢宰孕诺卣f“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。正如習(xí)近平總書記所言：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”中國特色社會主義道路的正確性、理論的先進(jìn)性和制度的優(yōu)越性決定了我們的道路自信、理論自信、制度自信，從而構(gòu)成了我們文化自信的核心要義，極大地增強(qiáng)了文化自信的底氣。

青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感(五)

推進(jìn)改革開放，在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，仍然離不開建立在文化自覺基礎(chǔ)上的文化繁榮發(fā)展，這是文化自信的應(yīng)有之義和源頭活水。以文化的自信建設(shè)自信的文化，就要保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，高揚(yáng)我們的文化旗幟、堅(jiān)守我們的文化立場、彰顯我們的文化優(yōu)勢、擔(dān)當(dāng)我們的文化責(zé)任，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，讓文化興盛成為中華民族偉大復(fù)興的有力支撐。

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。意識形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作。沒有意識形態(tài)的自信，就沒有文化自信。中國人民的文化自信，很重要的內(nèi)容就是馬克思主義理論自信、社會主義意識形態(tài)自信。檢驗(yàn)意識形態(tài)工作做得好不好，不是看口號喊得響不響，關(guān)鍵要看凝聚人心、引領(lǐng)人心的效果好不好。要把社會主義意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力強(qiáng)不強(qiáng)作為判斷意識形態(tài)工作效果的重要標(biāo)尺，重在建設(shè)，以立為本，破立結(jié)合。要通過鍛造理想認(rèn)同、確立信仰認(rèn)同、增強(qiáng)理論認(rèn)同、匯聚價(jià)值認(rèn)同、凝聚利益認(rèn)同、形成話語認(rèn)同、營造情感認(rèn)同等途徑，運(yùn)用個(gè)性化制作、可視化呈現(xiàn)、互動(dòng)化傳播等方式，加強(qiáng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會主義核心價(jià)值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的中國精神和中國智慧，對推進(jìn)改革開放乃至解決當(dāng)代人類面臨的共同難題都具有重要的價(jià)值和意義。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命所在，是文化的本質(zhì)特征。任何一個(gè)國家和民族文化的發(fā)展，都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來，更離不開創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。必須把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范與新時(shí)代新要求結(jié)合起來，在繼承中轉(zhuǎn)化、在學(xué)習(xí)中超越，讓中華文化展現(xiàn)出永恒魅力和時(shí)代風(fēng)采。要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識和具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。要結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以補(bǔ)充、拓展、完善，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。要堅(jiān)持開放包容，以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷，廣泛參與世界文明對話，借鑒吸收人類文明成果，增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和吸引力。

更好滿足人民精神文化生活新期待。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾的變化，要求廣大文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，用心用情用功抒寫偉大時(shí)代，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，實(shí)現(xiàn)從“高原”到“高峰”的邁進(jìn)。要堅(jiān)持把社會效益放在首位，引導(dǎo)文藝工作者堅(jiān)定文化自信，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，堅(jiān)決抵制低俗庸俗媚俗，用健康向上的文藝作品陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚。要推動(dòng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，完善公共文化服務(wù)體系，提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性。要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)各類文化市場主體發(fā)展壯大，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感，堅(jiān)定中國人民的文化自信。