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    自強(qiáng)不息厚德載物高三作文

    | 思禾

    在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非??鄲腊?,以下是小編收集整理的自強(qiáng)不息厚德載物高三作文,希望能夠幫助到大家。

    自強(qiáng)不息厚德載物高三作文1

    一進(jìn)清華大學(xué)校門,映入眼簾的不光有它的秀美風(fēng)光,還有八個(gè)大字,也就是他們的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”。

    這句校訓(xùn)是根據(jù)《周易》一書中的一句話改編而成的,這句話是:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話寥寥幾字卻道出了人生的真諦,做人的準(zhǔn)則,以精煉的話語教人從善,字字鏗鏘有力,振奮人心。

    縱觀古今中外,那些圣賢、先哲、偉人無一不是宅心仁厚。老子、孔子之所以成為圣賢之人,是因?yàn)樗麄儞碛辛烁呱械牡滦?虞舜之所以能感天動(dòng)地,是因?yàn)樗匀市⒆鋈?諾貝爾之所以青史留名是因?yàn)樗幸环N不分國際、不分種族的博大愛心;比爾·蓋茨之所以成為世界首富是因?yàn)樗幸环N大舍大得的美好精神。

    道德,是大自然運(yùn)轉(zhuǎn)的一種法則,人類之間也有相處的道,那就是我們常說的五倫關(guān)系:父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信。這五種關(guān)系在大自然,是道德的范疇。

    我們有沒有靜下心來想一想:我們有沒有為這個(gè)家庭增添一草一木、一磚一瓦,就連自己本分的事“學(xué)習(xí)”都不是自覺自愿的,我們又有什么資格生活在這么美好的世界里呢?真是德不配位,必有災(zāi)殃;倫常乖舛,立見消亡!

    為什么我們學(xué)習(xí)學(xué)不進(jìn)去?這到底是什么原因呢?問題的根源就是我們平時(shí)為人處事的行為準(zhǔn)則,其實(shí)只要德行不好,學(xué)習(xí)再好又有什么用呢?如果你擁有一個(gè)健全的大腦,,你把它用在學(xué)習(xí)上、為國家、為社會做貢獻(xiàn)那才叫真正的德行;如果你處處為自己著想,那你白要了那一個(gè)健全的大腦純屬在浪費(fèi),不僅是自身的道德缺失,還危害他人,甚至整個(gè)社會,實(shí)在是太可恥了!

    我們?nèi)绻茏龅健爸撂摌O,守靜篤”的話,就會做到厚德載物?!爸撂摌O,守靜篤”的意思是竭力使自己心無雜念,保持清凈,只要保持清凈并擁有博愛之心便可做到厚德載物。

    自強(qiáng)不息厚德載物高三作文2

    “天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!薄吨芤住分械倪@兩句話,可以說是我一直以來追求的目標(biāo)。

    不同于其他的女孩子,我愛好閱讀各朝各代的歷史,愛好研究兵法戰(zhàn)略,愛好學(xué)習(xí)治國之道。

    我喜歡遨游于時(shí)代長河之中,探究古今變化規(guī)律,就猶如司馬遷所說的那樣:“究天人之際,通古今之變。也許我無法有太史公那樣的見解,但是我會努力追求,以史為鑒。

    我特別喜歡三國的歷史,江東俊杰周瑜——小霸王孫策的左膀右臂,三國杰出的謀士,是我最欽佩的人。周瑜24歲,在赤壁之戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功,那睿智和沉勇是我追求的終極目標(biāo)。

    不要以為我是一個(gè)沉溺歷史的“老古董”,現(xiàn)實(shí)中的我還是很熱愛生活的。在同學(xué)眼里,我成績優(yōu)秀;在老師眼里,我品學(xué)兼優(yōu);在家長眼里,我任性可愛。

    至于我從前所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng),我想我在這兒就不必多說了。能進(jìn)入十佳學(xué)生候選名單的,其能力可見一斑。我自信我的能力不會比其他人差,我獲得的榮譽(yù)不會比其他人少。

    勸君莫惜緊縷衣,

    勸君惜取少年時(shí)。

    花開堪折直須折,

    莫待無花空折枝。

    趁青春年華,放飛自己,做想做之事,不要讓自己留下遺憾。這樣,當(dāng)你老時(shí),坐在藤椅上,就能微笑著細(xì)數(shù)往事。

    自強(qiáng)不息厚德載物高三作文3

    《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物?!本邮琼斕炝⒌氐娜宋?,不因困難而卻步,不因權(quán)勢而畏懼。君子應(yīng)厚美德,容載萬物,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng)。如梁啟超所言:“君子自勵(lì)猶天之運(yùn)行不息,不得有一曝十寒之弊,學(xué)者立志尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅,見義勇為,不避險(xiǎn)阻.”

    孟子書云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!崩щy和挫折,是對人的品質(zhì)最大的考驗(yàn)。一時(shí)的勇氣是容易做到的,而持久的毅力往往是非常困難的;一時(shí)的發(fā)奮圖強(qiáng)是容易的,而長期的持之以恒則是很難的。“鼓勇未為殊,綿綿功在長,一息不相續(xù),前勤皆已亡”,這是王夫之對人們的提醒。自強(qiáng)不息,必須要有一種持之以恒的精神。

    “自強(qiáng)不息”要求一個(gè)人永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,不自以為是;“自強(qiáng)不息”是說自己要時(shí)時(shí)警惕自己,要有一種憂患意識,像“如臨深淵、如履薄冰”一樣?!白詮?qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度,也是一種畢生追求的人生境界,是對人的生活意義的一種深刻的認(rèn)識和理解。一個(gè)人只有對生活充滿熱情和信心,才能始終如一地堅(jiān)持這種生生不息的精神。

    “厚德載物”要求一個(gè)人有高尚的道德,能夠關(guān)心人、愛護(hù)人,能夠有“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的思想,要有救人之急、成人之美的品德?!坝腥莸履舜?,無私心自安”,這是古人的訓(xùn)誡。

    大海給人最強(qiáng)烈的震撼,并不是她的驚濤巨浪,而是她在不動(dòng)之中吞吐萬物容納百川的氣慨。這是一種從容,也是一種自信,更是“君子厚德載物”的體現(xiàn)。這是“上善若水”,夫惟不爭而天下莫與之爭,以德服人的體現(xiàn),是一種中華民族的流傳上千年、沉淀下來的人文文化?!吧峒簭娜恕辈⒉皇且环N消極的被動(dòng),而是以一種積極主動(dòng)的精神,以一種柔和的方式來解決問題。

    自強(qiáng)者未必成功,而“不自強(qiáng)者”成功未之有也。厚德者未必被贊為君子,而“不厚德者”必被唾為小人。

    歲月不居,天道酬勤。自強(qiáng)不息,厚德載物。二者本就是相輔相成,相得益彰的:正因?yàn)橛械?,才有自?qiáng)之氣;而正有那不息的自強(qiáng)之氣,才愈能修性自得。

    “蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”,顧炎武如是說。自強(qiáng)不息,厚德載物,這該是一種博大寬廣的胸懷,一種至真至純至美的境界,更是一種超然飄逸的君子風(fēng)度!這是中華民族傳統(tǒng)文化的精神命脈,也是中華民族生生不息,傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源!!

    自強(qiáng)不息厚德載物高三作文4

    《周易》中有一局話或許讓我們記憶深刻:天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。 這句話對于我們是在熟悉不過了,或許我們以前初中上歷史課的時(shí)候,我們的歷史老師也會特意強(qiáng)調(diào)這句話。那么以”自強(qiáng)不息,厚德載物“為命題,做一篇作文,大家第一反應(yīng)是什么呢?今天小編就帶來一篇以這個(gè)話題的作文:

    《周易》云:天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物,不因困難而卻步,不因權(quán)勢而畏懼。君子應(yīng)厚美德,容載萬物,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生,新的歷史時(shí)期賦予了我們新的責(zé)任。自立自強(qiáng),立志成才,為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。當(dāng)我們聽到中國加入wto成功,北京申奧成功,神五發(fā)射成功時(shí),心潮澎湃,滿腔熱情,深受鼓舞,為我們是中華兒女而感到驕傲和自豪,想用自己的力量來報(bào)效祖國。興奮之余,但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí),我們茫然了。貧困饑餓疾病等一系列的因素阻礙著我們前進(jìn)的腳步。身處現(xiàn)實(shí)的我們覺得無助。現(xiàn)實(shí)和理想的沖突讓我們低下了頭陷入了深深的沉思。

    朋友抬起你的頭來,不要?dú)怵H。如過你身陷貧困,讓我們來看看洪戰(zhàn)輝吧。這位“攜妹求學(xué)12載”的當(dāng)代大學(xué)生,深深的感動(dòng)了我們,感動(dòng)了中國。讓我們回眸洪戰(zhàn)輝這12年的艱辛路程,命運(yùn)對他是何等的不公啊:父親是精神病人,母親不堪重負(fù)離家出走,年幼的妹妹又遭厄運(yùn)。13歲起,貧困和苦難就將他推入了黑暗的枯井。所有的擔(dān)子落在持還是放棄?是堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱?他選擇了抗?fàn)?,選擇了決不妥協(xié)的自立自強(qiáng)!他,就象一只負(fù)重的蝸牛,懷揣理想,穿越風(fēng)雨,從無望中走出希望,從陰霾中見到陽光。

    如果你深受疾病的折磨,那再讓我們看看張海迪吧。她5歲患脊髓病,胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前,張海迪沒有沮喪和沉淪,她說:“我像顆流星,要把光留給人間?!彼龖阎@樣的理想,以非凡的毅力學(xué)習(xí)和工作,唱出了一首生命的贊歌。雖然沒有機(jī)會走進(jìn)校門,卻發(fā)憤學(xué)習(xí),學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程,自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語,并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作并獲得了嬌人的成績。

    古人同樣給我們留下了許多自強(qiáng)不息的實(shí)例。司馬遷云:古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯?m儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。及如左丘明無目,孫子斷足,終不可用,退論書策以舒其憤,思垂空文以自見。古人之圣賢給我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

    人的一生誰沒有遇到過挫折,即使挫折給你打擊再大,那又怎么樣呢,它已經(jīng)客觀的存在了。我們只有選擇抗?fàn)幓虺翜S。誰都知道沉淪的結(jié)果是自我的墮落和毀滅,我們必須選擇抗?fàn)帲拍茏叱鲫庼?,迎接生命的陽光?/p>

    孟子書云天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。自立自強(qiáng),經(jīng)歷風(fēng)雨才能見彩虹。如果沒有逆境的磨練,我們不會成長。舉個(gè)最簡單的例子,難道在你孩提時(shí)代會為了可能摔倒而不去嘗試走路么,那你可是到現(xiàn)在連路都不會走啊。在坐的有不會走路的人么,沒有。這就說明我們都有戰(zhàn)勝困難的能力和勇氣。那么再次挺起你胸膛迎接挑戰(zhàn)。成功就在不遠(yuǎn)處。

    時(shí)代呼吁我們,祖國需要我們,做為炎黃子孫我們必須時(shí)刻準(zhǔn)備好,自立自強(qiáng),克服困難,努力完成學(xué)業(yè),成功成材,幾十年年后你會發(fā)現(xiàn)你一生是那么的輝煌和熱烈。當(dāng)你再次看到祖國的創(chuàng)舉時(shí)你不會再為怎么才能為祖國出力感到而迷茫。讓我們緊記天行健君子以自強(qiáng)不惜這句古訓(xùn),或許神州_號你就是總設(shè)計(jì)師。

    自強(qiáng)不息厚德載物高三作文5

    《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!边@一句話,已經(jīng)成為中華民族君子品格的寫照。毛澤東主席在《新青年》上發(fā)表的《體育之研究》與之有異曲同工之妙。

    體育無疑是人民增強(qiáng)體質(zhì),健碩精神的最重要的途徑。而弱者變強(qiáng)的唯一途徑乃是自強(qiáng)不息。何者?其一“他強(qiáng)”永遠(yuǎn)只能是他強(qiáng)。一個(gè)人如果缺少獨(dú)立人格,無論其靠山多么強(qiáng)大,營養(yǎng)多么豐富,環(huán)境多么優(yōu)越,最多只能是贏得稱號的“富二代”,營養(yǎng)過剩的“小胖墩”,弱不驚風(fēng)的“溫室花”。因?yàn)椤捌届o的湖面上練不出好水手”。所以精明的強(qiáng)者,都要讓子女去“吃苦”,以錘煉其心志。孟子曰:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能“。說的正是這個(gè)道理。同理一個(gè)國家滿足于做別國的附庸,也難以在國際上擁有自己的話語權(quán),比如韓國,無論其多富裕,充其量只是美國的一枚棋子。而中華民族獨(dú)立自主的發(fā)展之路才是偉大光榮正確的選擇。

    其二,“自強(qiáng),絕不可以“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”“一暴十寒”“五分鐘熱度”,須得“鐵杵磨成針”的“不息”。因?yàn)轶w魄和精神都得不斷地歷練才會逐漸強(qiáng)大起來?!案饍?yōu)癱”“平躺”“喪”,最多只能是短暫地調(diào)整休息。如果成為常態(tài),就是一蹶不振,就是自我放棄了,也就最終失去進(jìn)步強(qiáng)大的機(jī)會了。

    歷史上偉大的成功者,無不是自強(qiáng)不息,意志堅(jiān)定的奮斗者。曾子云:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!彼南葞熆鬃又苡瘟袊哪辏?qū)于齊,逐于衛(wèi),困于陳蔡之間,千辛萬苦,沒有健康的體魄,強(qiáng)大的精神是扛不下來的,所謂“君子固窮,小人窮斯濫矣”是孔子自己說的。他的后學(xué)孟子、荀子更是帶著一腔“浩然之氣”奔走呼號于亂世諸侯之間,著書立說,培養(yǎng)后學(xué),孜孜不倦,也絕非虛弱之輩做得來的。李白杜甫一生幾乎游遍了祖國的山山水水,遭遇坎坷曲折,經(jīng)歷戰(zhàn)亂紛爭而能屹立不倒,不是為著“天生我材必有用”“直掛云帆濟(jì)滄?!薄爸戮龍蛩瓷?,再使風(fēng)俗淳”而自強(qiáng)不息而何為?就是毛主席本人能夠走過“二萬五千里長征”,帶領(lǐng)紅軍,殺出重圍,北上抗日,打敗蔣介石獨(dú)裁政府建立新中國;建國后,嘔心瀝血,日理萬機(jī),為新中國的發(fā)展繪就宏偉藍(lán)圖,不是得益于他對鍛煉身體自強(qiáng)不息的重視而何為呢?當(dāng)然一個(gè)普通人要想逆襲,就更得“野蠻其體魄,強(qiáng)健其精神”了。

    另一方面,一個(gè)強(qiáng)者已經(jīng)擁有豐厚的資源,并不意味著他就可以橫行霸道,為所欲為去“拱城里的白菜”了,豈不聞“欲讓其滅亡,先讓其瘋狂”的道理嗎?相反,只有以一顆包容的心,悲憫的心而厚德載物,才可以真正得人心而變強(qiáng)大,且立于不敗之地。一個(gè)緊握財(cái)富而不愿回饋社會,造福蒼生的人充其量不過是個(gè)“守財(cái)奴”。像葛朗臺一樣守著密室里的黃金而心里暖和,又有什么意義和價(jià)值呢,他的生命不會多一份重量和輝煌。所以明智的君子像比爾蓋茨,像陳嘉庚等等都愿意熱心公益以成就其人生價(jià)值。澤被后世才是真正的強(qiáng)大,不朽的強(qiáng)大。一個(gè)國家如果自恃強(qiáng)大,而打壓別國,罔顧自己的國際責(zé)任不也是如此嗎?

    君不見,梅蘭竹菊,屹立于風(fēng)霜雨雪之中,搖曳于窮鄉(xiāng)僻壤之處,不改其志,自強(qiáng)不息,而留清氣清陰于人間,不驕不躁,厚德載物。君子當(dāng)如此。

    自強(qiáng)不息,弱者變強(qiáng);厚德載物,強(qiáng)者不衰。


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