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    韓孟詩派的古詩詞

    | 詩琪

    “韓孟詩派”是中唐的一個詩歌創(chuàng)作流派,以韓愈為領袖,包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。他們主張“不平則鳴”,苦吟以抒憤,并互相切磋酬唱他們具有變態(tài)的審美趣味,小編在此整理了韓孟詩派的古詩詞,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

    韓孟詩派的古詩詞1

    1知音者誠希

    韓愈〔唐代〕

    知音者誠希,念子不能別。

    行行天未曉,攜手踏明月。

    這首詩寫詩人與知心朋友孟郊不忍離別,只好踏著滿地的月色,徹夜相敘。道出知音難尋,依依惜別之情。寥寥四句詩,寫出惜別情感,生動真切,極富感染力。

    2雜說一·龍說

    韓愈〔唐代〕

    龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷,云亦靈怪矣哉!

    云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟 !

    異哉!其所憑依,乃其所自為也?!兑住吩唬骸霸茝凝垺!奔仍唬糊垼茝闹?。

    這篇根據(jù)典籍和傳說寫的雜感,用意很明顯:作者以龍喻圣君,以云喻賢臣,說明了圣君與賢臣之間的關系,即圣君是要依靠賢臣建功立業(yè),賢臣又要仰仗圣君的識拔才能荷重行遠,如此才能相得益彰。

    3晚春二首·其二

    韓愈〔唐代〕

    誰收春色將歸去,慢綠妖紅半不存。

    榆莢只能隨柳絮,等閑撩亂走空園。  本篇是一首寫晚春景物的詩。作品運用擬人的修辭手法,通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去,于是各逞姿色,爭芳斗艷,欲將春天留住,就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱,好像雪花隨風飛舞,加入了留春的行列,表達了詩人惜春的思想感情,同時也提示人們應抓住時機,乘時而進,創(chuàng)造美好的未來。

    韓孟詩派的古詩詞2

    1夜感自遣

    孟郊〔唐代〕

    夜學曉未休,苦吟神鬼愁。

    如何不自閑,心與身為讎。

    死辱片時痛,生辱長年羞。

    清桂無直枝,碧江思舊游。

    2離思

    孟郊〔唐代〕

    不寐亦不語,片月秋稍舉。

    孤鴻憶霜群,獨鶴叫云侶。

    怨彼浮花心,飄飄無定所。

    高張系繂帆,遠過梅根渚。

    回織別離字,機聲有酸楚。

    3聞夜啼贈劉正元

    孟郊〔唐代〕

    寄泣須寄黃河泉,此中怨聲流徹天。

    愁人獨有夜燈見,一紙鄉(xiāng)書淚滴穿。

    韓孟詩派的古詩詞3

    1醉留東野

    韓愈〔唐代〕

    昔年因讀李白杜甫詩,長恨二人不相從。

    吾與東野生并世,如何復躡二子蹤。

    東野不得官,白首夸龍鐘。

    韓子稍奸黠,自慚青蒿倚長松。

    低頭拜東野,原得終始如駏蛩。

    東野不回頭,有如寸筳撞巨鐘。

    吾愿身為云,東野變?yōu)辇垺?/p>

    四方上下逐東野,雖有離別無由逢?

    全詩通俗易懂,朗朗上口。多次用典豐富而含蓄地表達對孟郊的推崇,如《易經(jīng)·乾卦·文言》說:“同聲相應,同氣相求,云從龍。風從虎?!毕M约汉兔辖甲?yōu)樵坪妄?。同時作者借“醉酒”用“夸龍鐘”與“稍奸黠”形容孟郊與自己,足見兩人感情深厚。

    2花島

    韓愈〔唐代〕

    蜂蝶去紛紛,香風隔岸聞。

    欲知花島處,水上覓紅云。

    這首詩描寫一座開滿鮮花的江中小島的美麗景色,卻并未正面描繪,而是通過細微的觀察、敏銳的嗅覺以及豐富的想象來加以表達,構思甚為奇特,極具藝術效果。

    3子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

    韓愈〔唐代〕

    我思古人,伊鄭之僑。以禮相國,人未安其教;游于鄉(xiāng)之校,眾口囂囂。或謂子產(chǎn):“毀鄉(xiāng)校則止。”曰:“何患焉?可以成美。夫豈多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;維善維否,我于此視。川不可防,言不可弭。下塞上聾,邦其傾矣?!奔揉l(xiāng)校不毀,而鄭國以理。

    在周之興,養(yǎng)老乞言;及其已衰,謗者使監(jiān)。成敗之跡,昭哉可觀。

    維是子產(chǎn),執(zhí)政之式。維其不遇,化止一國。誠率此道,相天下君;交暢旁達,施及無垠,於虖!四海所以不理,有君無臣。誰其嗣之?我思古人!

    子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校和周厲王監(jiān)謗的故事,人們都不陌生。但韓愈卻在他的《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校頌》中把二者聯(lián)系起來,加以對照。這就使人感到很有新意,而且能夠從中得到深刻的歷史教訓。

    韓孟詩派的古詩詞4

    1八月十五夜贈張功曹

    韓愈〔唐代〕

    纖云四卷天無河,清風吹空月舒波。

    沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。

    君歌聲酸辭且苦,不能聽終淚如雨。

    洞庭連天九疑高,蛟龍出沒猩鼯號。

    十生九死到官所,幽居默默如藏逃。

    下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。

    昨者州前捶大鼓,嗣皇繼圣登夔皋。

    赦書一日行萬里,罪從大辟皆除死。

    遷者追回流者還,滌瑕蕩垢清朝班。

    州家申名使家抑,坎軻只得移荊蠻。

    判司卑官不堪說,未免捶楚塵埃間。

    同時輩流多上道,天路幽險難追攀。

    君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科。

    一年明月今宵多,人生由命非由他。

    有酒不飲奈明何。

    這首詩以近散文化的筆法,古樸的語言,直陳其事,主客互相吟誦詩句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互訴,灑脫疏放,別具一格。

    2聞梨花發(fā)贈劉師命

    韓愈〔唐代〕

    桃蹊惆悵不能過,紅艷紛紛落地多。

    聞道郭西千樹雪,欲將君去醉如何。

    《聞梨花發(fā)贈劉師命》這首詩先寫惜花,再寫友情,以惜花托友情??膳c韓愈寫于幾乎同時的另一首詩《梨花下贈劉師命》互相參看。

    3條山蒼

    韓愈〔唐代〕

    條山蒼,河水黃。浪波沄沄去,松柏在高岡。

    該小詩僅短短十六個字,卻色彩斑斕,對比強烈,既有繪畫般效果,又有山水動靜之韻味,在以追求險怪為主的韓愈詩中可謂別具一格。

    韓孟詩派的古詩詞5

    1織婦辭

    孟郊〔唐代〕

    夫是田中郎,妾是田中女。

    當年嫁得君,為君秉機杼。

    筋力日已疲,不息窗下機。

    如何織紈素,自著藍縷衣。

    官家榜村路,更索栽桑樹。

    中國的封建社會是典型的男耕女織的社會,但從這首詩中可以看出所謂的“女織”是相對的大多數(shù)勞動婦女白天是“田中女”,晚上要“秉機杼”。這種現(xiàn)象許多紡織詩都有所反映,如范成大“晝出耘田夜績麻”。

    2寒地百姓吟

    孟郊〔唐代〕

    無火炙地眠,半夜皆立號。

    冷箭何處來,棘針風騷騷。

    霜吹破四壁,苦痛不可逃。

    高堂搥鐘飲,到曉聞烹炮。

    寒者愿為蛾,燒死彼華膏。

    華膏隔仙羅,虛繞千萬遭。

    到頭落地死,踏地為游遨。

    游遨者是誰?君子為郁陶!

    此詩運用對比的手法,描繪了寒地之夜,貧苦人民和富貴人家懸殊的生活處境,鮮明地揭示了封建社會中的階級對立,表達了詩人對勞動人民的深切同情。全詩意境凄涼婉轉,充滿幽憤悲愴之情。

    3巫山曲

    孟郊〔唐代〕

    巴江上峽重復重,陽臺碧峭十二峰。

    荊王獵時逢暮雨,夜臥高丘夢神女。

    輕紅流煙濕艷姿,行云飛去明星稀。

    目極魂斷望不見,猿啼三聲淚滴衣。

    全詩把峽中景色、神話傳說及古代諺語熔于一爐,寫出了作者在古峽行舟時的一段特殊感受。其風格幽峭奇艷。語言凝練優(yōu)美,意境奇幻幽艷,余味無窮。

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