高中生詩(shī)歌朗誦大全
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詩(shī)詞歌賦指文章的四種形式，是人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的概稱(chēng)。 其中，詩(shī)詞在人們的通常思維中是有著嚴(yán)格格律的兩種詩(shī)歌體式，是不能亂行押韻和誤用平仄的。今天小編就與大家分享高中生詩(shī)歌朗誦大全，僅供大家參考!
高中生詩(shī)歌朗誦大全1
1、湖心亭看雪
張岱〔明代〕
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余拏 一作：余挐)
崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?/p>
到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊!”
2、臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水
楊慎〔明代〕
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
滾滾長(zhǎng)江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。爭(zhēng)什么是與非、成功與失敗，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。只有青山依然存在，太陽(yáng)依然日升日落。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和朋友難得見(jiàn)了面，痛快的暢飲一杯酒。古往今來(lái)的多少事，都付諸于人們的談笑之中。
高中生詩(shī)歌朗誦大全2
1、石灰吟
于謙〔明代〕
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(渾不怕 一作：全不怕)
即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。
2、核舟記
魏學(xué)洢〔明代〕
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。(箬篷 一作：篛篷)
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉
高中生詩(shī)歌朗誦大全3
1驟雨打新荷·綠葉陰濃
元好問(wèn)〔金朝〕
綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵簇紅羅。乳燕雛鶯弄語(yǔ)，有高柳鳴蟬相和。驟雨過(guò)，似瓊珠亂撒，打遍新荷。
人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過(guò)。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對(duì)芳樽淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來(lái)往如梭。
此曲寫(xiě)法與詞相近，這是因?yàn)樵谒卧?，詞、曲均稱(chēng)樂(lè)府，都是被諸管弦，傳于歌筵的，所以早期的詞曲分疆并不甚嚴(yán)。《蓮子居詞話(huà)》認(rèn)為此曲作詞調(diào)，就是這個(gè)緣故。具有詞味，也可算是此曲的一個(gè)特點(diǎn)。
2人月圓·重岡已隔紅塵斷
元好問(wèn)〔金朝〕
重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就，窗中遠(yuǎn)岫，舍后長(zhǎng)松。十年種木，一年種谷，都付兒童。老夫惟有，醒來(lái)明月，醉后清風(fēng)。
3臨江仙·自洛陽(yáng)往孟津道中作
元好問(wèn)〔金朝〕
今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。幽懷誰(shuí)共語(yǔ)，遠(yuǎn)目送歸鴻。
蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通。
全詞開(kāi)篇寫(xiě)景，景即眼中所見(jiàn)：北邙山上的墳?zāi)?黃塵路上奔波到老的英雄;春北飛秋南歸的大雁以及日日奔騰的東流水，景物選取由近及遠(yuǎn)，然后由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，此景引起的是作者內(nèi)心的無(wú)限惆悵，因此詞人低吟出“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的詞句。再由抒情轉(zhuǎn)入下片的議論：對(duì)人生短暫的無(wú)可奈何和對(duì)未來(lái)的玩世安排，水到渠成汩汩而出。“蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公?！笔窃~人縱觀自然及人事滄桑，感情經(jīng)過(guò)激烈碰撞后得出的人生結(jié)論，不無(wú)哲理意義，它涵了封建社會(huì)大多數(shù)讀書(shū)人的生活道路和人生體味，起到了一種生活教科書(shū)作用。
高中生詩(shī)歌朗誦大全4
1、滿(mǎn)井游記
袁宏道〔明代〕
燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。
廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿(mǎn)井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。
夫不能以游墮事而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無(wú)紀(jì)?己亥之二月也。
2、拜年
文征明〔明代〕
不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
友人拜年都是遞上名片不求見(jiàn)面，因此我的屋中已堆滿(mǎn)了名貴拜貼。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
我也隨潮流向他人投送拜貼，世人認(rèn)為這樣更簡(jiǎn)易，但不會(huì)認(rèn)為這是空虛的禮節(jié)。
3、別云間
夏完淳〔明代〕
三年羈旅客，今日又南冠。
三年為抗清兵輾轉(zhuǎn)飄零，今天兵敗被俘成為階下囚。
無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。(山河 一作：河山)
山河破碎，感傷的淚水流不斷，國(guó)土淪喪，誰(shuí)還能說(shuō)天地寬?
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
已經(jīng)知道生命即將走到盡頭，想到永別故鄉(xiāng)實(shí)在心犯難。
毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
等到我魂魄歸來(lái)的那一天，定要在空中看后繼者的隊(duì)伍抵抗清軍。
高中生詩(shī)歌朗誦大全5
1答謝中書(shū)書(shū)
陶弘景〔南北朝〕
山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
《答謝中書(shū)書(shū)》是作者寄給謝徽談山水之美的一封信箋。
2與朱元思書(shū)
吳均〔南北朝〕
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
本文是用駢體寫(xiě)成的一篇山水小品。一共140多個(gè)字。駢文常用四字六字組織，故亦稱(chēng)“四六文”。但文章又有異于當(dāng)時(shí)一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。
3三峽
酈道元〔南北朝〕
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。(闕 通：缺;重巖 一作：重巒)
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(溯 同：泝;暮到 一作：暮至)
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右獻(xiàn))
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>
酈道元的《三峽》(選自《水經(jīng)注》三十四卷《江水》)是一篇著名的山水之作，作者只用不到兩百字的篇幅就描寫(xiě)出了長(zhǎng)江三峽雄偉壯麗的景色。
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