描寫親情之間的古詩詞
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由于詩不是敘述生活而是歌唱生活，感情就是詩的主要內(nèi)容，抒情美是詩的內(nèi)容本質(zhì)。 感情要有所依。形象，使感情具象化、可感化。所以形象也是詩的內(nèi)容的組成部分。今天小編就與大家分享描寫親情之間的古詩詞，僅供大家參考!
描寫親情之間的古詩詞1
1、游子吟
孟郊 〔唐代〕
慈母手中線，游子身上衣。
慈祥的母親手里把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。
誰言寸草心，報得三春暉。
誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
2、孟母三遷
劉向 〔兩漢〕
鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉游為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子?！蹦巳?，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙居學宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
孟子的母親，人稱孟母。當初她的家靠近墓地，因此孟子小時候，游戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事，還特愛學造墓埋墳。孟母見了說到：“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤?。”于是將家搬到一處集市旁，孟子又學玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說：“這里也不是我該帶著孩子居住的地方?！庇謱⒓野岬搅艘粋€學宮的旁邊。這時孟子所學玩的，就是祭祀禮儀、作揖遜讓、進退法度這類儀禮方面的學問了。孟母說：“這里才真正是可以讓我孩子居住的地方?！庇谑蔷鸵恢弊≡诹诉@里。等到孟子長大成人，學精六藝，終于成為有名的大儒。后來的君子賢人都說孟母很善于利用環(huán)境漸染教化孩子。
描寫親情之間的古詩詞2
1、歲暮到家 / 歲末到家
蔣士銓 〔清代〕
愛子心無盡，歸家喜及辰。
母親的愛子之心是無窮無盡的，最高興的事莫過于游子過年之前能夠返家。
寒衣針線密，家信墨痕新。
她為我縫制棉衣的針腳密密麻麻地，家書里的字跡墨痕猶如新的一樣。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
一見面母親便憐愛地說我瘦了，呼叫著我細問旅途的艱難。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
母親啊，兒子已經(jīng)愧對您了，不忍訴說漂泊在外的勞累辛苦。
2、蓼莪
佚名 〔先秦〕
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養(yǎng)我大太辛勞!
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚?？蓱z我的爹與媽，撫養(yǎng)我大太勞累!
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙?無母何恃?出則銜恤，入則靡至。
汲水瓶兒空了底，裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思，不如早點就去死。沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲，入門茫然不知止。
父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極!
爹爹呀你生下我，媽媽呀你喂養(yǎng)我。你們護我疼愛我，養(yǎng)我長大培育我，想我不愿離開我，出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德，老天降禍難預(yù)測!
南山烈烈，飄風發(fā)發(fā)。民莫不穀，我獨何害!南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒!
南山高峻難逾越，飆風凄厲令人怯。大家沒有不幸事，獨我為何遭此劫?南山高峻難邁過，飆風凄厲人哆嗦。大家沒有不幸事，不能終養(yǎng)獨是我!
3、短歌行
王建 〔唐代〕
人初生，日初出。
人剛剛出生的時候，就像初升的太陽一樣。
上山遲，下山疾。
成長總是緩慢，退步與衰弱卻非常迅速。
百年三萬六千朝，夜里分將強半日。
一百年不過三萬六千個白天，夜里也要努力當半個白天用。
有歌有舞須早為，昨日健于今日時。
有歌有舞還需早早享受，因為我們的身體只會一天不如一天。
人家見生男女好，不知男女催人老。
別人都說有了子女好，卻不知道有了兒女，才讓自己早早老去。
短歌行，無樂聲。
唱著短歌出行，沒有那音樂聲。
描寫親情之間的古詩詞3
1、凱風
佚名 〔先秦〕
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯，母親養(yǎng)兒辛苦忙。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無令人。
和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。母親明理又善良，兒子不好不怨娘。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。母親養(yǎng)育兒七個，兒子長成累壞娘。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
黃雀婉轉(zhuǎn)在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。母親養(yǎng)育兒七個，難慰母親不應(yīng)當。
2、母別子
白居易 〔唐代〕
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限凄苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
一家人住在關(guān)西長安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰(zhàn)功，又被加封了爵土。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
還得到了賞賜的金錢二百萬，于是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
新婦來了不滿足，就要丈夫拋舊婦;她是他掌上的蓮花，我卻是他們眼中的釘子。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
喜新厭舊是俗世的常情，這本來也不足為悲，我就要收拾行裝，無奈地離開。但悲傷的是，留在丈夫家的，還有兩個親生的小孩。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
一個才剛剛會扶著床沿走路，一個才剛剛能夠坐起來。坐著的孩子啼哭，會走路的孩子牽著我的衣服。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
你們夫婦新歡燕爾，卻讓我們母子生離死別，從此不得相見。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
此時此刻，我的心有訴不出的悲苦，人的薄情啊，還不如林中的烏鵲，母鳥不離開小雛，雄鳥總在它們身旁呵護。
應(yīng)似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
此情此景，倒象是后園的桃樹，曾經(jīng)遮蔽著花房的花瓣已經(jīng)隨風落去，幼小的果實還將掛在梢頭經(jīng)歷霜雪雨露。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
新人新人你聽我說，洛陽有無數(shù)的紅樓美女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
但愿將軍將來又立了什么功勛，再娶一個比你更嬌艷的新婦吧。
描寫親情之間的古詩詞4
1、墨萱圖·其一
王冕 〔元代〕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
燦燦的萱草花，生在北堂之下。
南風吹其心，搖搖為誰吐?
南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳?
慈母倚門情，游子行路苦。
慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的游子是那樣的苦啊!
甘旨日以疏，音問日以阻。
對雙親的奉養(yǎng)每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
抬頭仰望高高的樹林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
2、思母
與恭 〔元代〕
霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。
看到寒霜把蘆花摧殘，不禁落下了傷心的淚水;滿頭白發(fā)的老母親再也不會到門口倚靠著柴門盼望我、看望我了。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
去年五月梅雨時節(jié)，家中糧斷，只好典當袈裟糴米回家，奉養(yǎng)母親。
3、慈烏夜啼
白居易 〔唐代〕
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?/p>
每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養(yǎng)之心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
其他各種鳥類難道沒有母親，為什么只有慈烏你特別哀怨?
應(yīng)是母慈重，使爾悲不任。
想必是母恩深重使你承受不住吧!
昔有吳起者，母歿喪不臨。
以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊!
慈烏復(fù)慈烏，鳥中之曾參。
慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!
描寫親情之間的古詩詞5
1、曬舊衣
周壽昌 〔清代〕
卅載綈袍檢尚存，領(lǐng)襟雖破卻余溫。
三十年前母親縫制的一件粗綈面料的長袍還保存在箱柜里，領(lǐng)子和襟袖雖已破舊，依稀能感覺到綈袍上殘留著母親的余溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈親舊線痕。
想重新縫補又不忍輕易拆開舊衣，上面有母親縫補的痕跡。
2、祝父母詩
慈禧 〔清代〕
世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。
人世間最真摯的感情就是父母的愛，子女身上流著父母的血。
殫竭心力終為子，可憐天下父母心!
竭盡心力只是為了孩子過得好，最應(yīng)該珍惜的就是父母的愛子之心啊!
3、西上辭母墳
陳去疾 〔唐代〕
高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。
高蓋山頭映射在落日余暉下，黃昏時我獨立林中，只有幾只鳥兒歸宿窩巢。
林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。
在母親墳?zāi)骨凹赖鞄椎伟拙?，止不住淚水流了下來，再也聽不到母親叮囑我早早回家的聲音了。
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