賈島的詩和意思翻譯5篇
賈島(779～843年)，字浪(閬)仙，又名瘦島，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時候因當(dāng)時有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。下面就是小編給大家?guī)淼馁Z島的詩和意思，希望能幫助到大家!
尋隱者不遇
朝代：唐朝|作者：賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
翻譯/譯文
蒼松下，我詢問隱者的徒弟，他說師傅采藥去了。就在這座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
注釋
⑴尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。不遇：沒有遇到，沒有見到。
⑵童子：沒有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學(xué)生。
⑶言：回答，說。
⑷云深：指山上的云霧。處：行蹤，所在。
題李凝幽居
朝代：唐朝|作者：賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。
暫去還來此，幽期不負(fù)言。
古詩簡介
《題李凝幽居》是唐代詩人賈島的作品。此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩人出神入化的語言，而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門、過橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達(dá)了作者對隱逸生活的向往之情。全詩語言質(zhì)樸簡練，而又韻味醇厚，充分體現(xiàn)了賈島“清真僻苦”的詩風(fēng)。其中“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”兩句歷來膾炙人口。
翻譯/譯文
譯文
悠閑地住在這里很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。
鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。
走過橋去看見原野迷人的景色，云腳在飄動山石也好像在移動。
我暫時離開這里但是還會回來，按約定的日期與朋友一起隱居。
注釋
⑴少(shǎo)：不多。
⑵池邊：一作“池中”。
⑶分野色：山野景色被橋分開。
⑷云根：古人認(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。
⑸幽期：時間非常漫長。負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
宿山寺
朝代：唐朝|作者：賈島
眾岫聳寒色，精廬向此分。
流星透疏木，走月逆行云。(疏木 一作：疏水)
絕頂人來少，高松鶴不群。
一僧年八十，世事未曾聞。
翻譯/譯文
譯文
高聳的群峰寒氣逼人，一座佛寺屹立在山頂。
疏疏的樹木漏下幾點星光，月亮迎著行云匆匆前行。
高山絕頂來人稀少，蒼松在林中猶如鶴立雞群。
一位年過八十的老僧，從未聽說過世間所發(fā)生的事情。
注釋
⑴眾岫：群山。岫：峰巒。
⑵精廬：這里指佛寺。
⑶流星透疏木：寫出了從疏落的樹枝空隙之間，看見夜空的流星劃過的景象。
⑷走月逆行云：寫出了月亮之側(cè)云朵漂移，云行而反似月走，云與月看似逆向而行的畫面。
送天臺僧
朝代：唐朝|作者：賈島
遠(yuǎn)夢歸華頂，扁舟背岳陽。寒蔬修凈食，夜浪動禪床。
雁過孤峰曉，猿啼一樹霜。身心無別念，馀習(xí)在詩章。
翻譯/譯文
①寒蔬：寒天生長的蔬菜;冬天食用的蔬菜。 南朝梁沉約《休沐寄懷》詩：“爨熟寒蔬翦，賓來春蟻浮?！?/p>
②禪床：坐禪之床。宋張元干《喜遷鶯令》詞：“懸知洗盞徑開嘗，誰醉伴禪床?！?/p>
賞析/鑒賞
詩人賈島早年曾經(jīng)為僧，后雖還俗，但過去的蒲團(tuán)生涯對他不能沒有影響，他的詩中常出現(xiàn)的孤寒清寂，恬淡超然，也與此有密切的關(guān)系。聞一多先生在《唐詩雜論·賈島》一文中精辟地指出：“早年記憶中‘坐學(xué)白骨塔’、‘三更兩鬢幾枝雪，一念雙峰四祖心’的禪味，不但是‘獨行潭底影，數(shù)息樹邊身’，‘月落看心次，云生閉目中’一類詩境的藍(lán)本，而且是‘瀑布五尺仞，草堂瀑布邊’，‘孤鴻來夜半，積雪在諸峰’，甚至‘怪禽啼曠野，落日恐行人’的淵源?！彼裕瑯邮嵌U詩，賈島與王維就往往不一樣。如果說王維是幽靜空明的話，賈島就是枯寒苦瘦，這首詩的境界也恰好說明了這一點。這也就告訴讀者，研究作家，不能脫離他的個性、經(jīng)歷，否則，難免隔靴搔癢。
全詩前三聯(lián)皆是詩人想象的這位天臺僧人遠(yuǎn)去的情景。首聯(lián)“遠(yuǎn)夢歸華頂，扁舟背岳陽”中的“扁舟”直接地將天臺僧一路孤寂的情景展現(xiàn)在讀者面前;“背岳陽”點明了天臺僧人的離去，即乘坐扁舟朝著背離岳陽的方向駛?cè)?，此處即交代出了詩人與天臺僧送別的地點，又飽含了詩人對天臺僧濃濃的贈別之情。頷聯(lián)“寒蔬修靜食，夜浪動禪床”是進(jìn)一步想象天臺僧在途中的情景，通過僧人的飲食與坐禪兩個方面來表現(xiàn)出了僧人清心寡欲與孤寒清寂。頸聯(lián)“雁過孤峰曉，猿啼一樹霜”僧人這一路之中大雁相伴，孤峰相隨，更有猿啼之聲在耳畔縈繞。這句中，一個“孤”字，一個“霜”進(jìn)一步升華了僧人孤寒清寂的形象。尾聯(lián)“身心無別念，余習(xí)在詩章”，即說明了僧人的“心中無一物”，同時也是詩人的自比。
清明日園林寄友人
朝代：唐朝|作者：賈島
今日清明節(jié)，園林勝事偏。晴風(fēng)吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。幾時能命駕，對酒落花前。
翻譯/譯文
譯文
今天是清明節(jié)，和幾個好友在園林中小聚。天氣晴朗，春風(fēng)和煦吹動著柳絮飛揚，清明乞新火后，人們的廚房里冉冉升起了生火做飯的輕煙。杜若開出了很長，文章想起了兩位賢人。什么時候能夠命駕，在落花前飲著酒。
注釋
①勝：優(yōu)美的
②杜草：即杜若
賞析/鑒賞
《清明日園林寄友人》此詩是詩人在與朋友聚會園林中即興所至，詩文大概的意思就是描述了清明時節(jié)的情景，清明這一天，詩人和幾個好友一起在園林當(dāng)中小聚，天氣晴朗，春風(fēng)和煦，柳絮隨風(fēng)飛揚，清明乞新火過后，人們的廚房里冉冉升起了生火做飯的輕煙，下闕詩文表達(dá)的就是對于兩位好朋友的寄語，表達(dá)了詩人對于友人的希望和祝愿。通篇讀下來，不難發(fā)現(xiàn)，歡樂的小聚會中，不免透露出了詩人朋友目前不堪的處境，略略的表達(dá)了詩人的一種無奈的心情。
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