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    關(guān)于張伯端的詩

    | 敏清

      張伯端,字平叔,后改名用成,號紫陽,臨海人。道教南宗的開祖,也即是道教紫陽派的祖師。生于北宋太平興國九年(984年),卒于神宗元豐五年(1082年)。關(guān)于張伯端的籍貫,還有其為天臺人的說法、主要依據(jù)是張伯端的《悟真篇自序》,張伯端在序中自稱“天臺張平叔”。下面就是小編給大家?guī)淼膹埐说脑?,希望能幫助到大?

      七言四韻十六首·人生雖有百年期

      朝代:宋朝|作者:張伯端

      人生雖有百年期,壽夭窮通莫預知。

      昨日街頭猶走馬,今朝棺內(nèi)已眠尸。

      妻財遺下非君有,罪業(yè)將行難自欺。

      大藥不求爭得遇,遇之不煉是愚癡。

      無罪福

      朝代:宋朝|作者:張伯端

      終日行不曾行,終日坐何曾坐。

      修善不成功德,造惡元無罪過。

      時人若未明心,莫執(zhí)此言亂做。

      死后須見閻王,難免鑊湯碓磨。

      絕句六十四首·黑中有白為丹母

      朝代:宋朝|作者:張伯端

      黑中有白為丹母,雄里藏雌是圣胎。

      太一在爐宜守慎,三田聚寶應三臺。

      煉鉛火候

      朝代:宋朝|作者:張伯端

      三十文爻七十武,二百六十分明數(shù)。

      首尾須教用武烹,中間文火溫溫煮。

      爐中煉出五彩光,赫赫一粒大如黍。

      將來掌上和殼吞,逍遙永作真仙侶。

      贈白龍洞劉道人歌

      朝代:宋朝|作者:張伯端

      玉走金飛兩曜忙,始聞花發(fā)又秋霜。

      徒夸籛壽千來歲,也似云中一電光。

      一電光,何太速,

      百年都來三萬日。其間寒暑互煎熬,

      不覺童顏暗中失??v有兒孫滿眼前,

      卻成恩愛轉(zhuǎn)牽纏。及乎精竭身枯朽,

      誰解教君暫駐延。暫駐延,

      既無計,不免將身歸水逝。

      但看古往圣賢人,幾個解留身在世。

      身在世,也有方,

      祗為時人沒度量。競向山中尋草木,

      伏鉛制汞點丹陽。點丹陽,

      事迥別,須向坎中求赤血。

      捉來離位制陰精,配合調(diào)和有時節(jié)。

      時節(jié)正,用媒人,

      金公姹女結(jié)親姻。金公偏好騎白虎,

      姹女常駕赤龍身?;盱o坐秋山里,

      龍向碧潭奮身起。兩獸相逢戰(zhàn)一場,

      波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈,

      撼動乾坤走神鬼。須臾戰(zhàn)罷云雨收,

      種個玄珠在泥底。從此根芽漸長成,

      隨時灌溉抱真精。十月脫胎吞入口,

      不覺凡身已有靈。此個事,

      世間稀,不是等閒人得知。

      夙世若無仙骨分,容易如何得遇之。

      得遇之,宜便煉,

      都緣光景急如箭。要取魚時須結(jié)罾,

      莫待臨淵空嘆羨。聞君知藥已多年,

      何不收心煉汞鉛。休教燭被風吹滅,

      六道輪回莫怨天。近來世上人多詐,

      盡著布衣稱道者。問他金木是何般,

      噤口無言如害啞。卻去伏氣與休糧,

      別有門庭道路長。君不見破迷歌里說,

      太乙含真法最良。莫怪言辭多狂劣,

      只教時人難鑒別。惟君心與我心同,

      方敢傾懷向君說。

      絕句·釋氏教人修極樂

      朝代:宋朝|作者:張伯端

      釋氏教人修極樂,亦緣極樂是金方。

      大都色相惟茲實,馀二非真謾度量。

      絕句六十四首·徒施巧偽為功力

      朝代:宋朝|作者:張伯端

      徒施巧偽為功力,認取他家不死方。

      壺內(nèi)旋添留命酒,鼎中收取返魂漿。

      絕句六十四首·陰符寶字逾三百

      朝代:宋朝|作者:張伯端

      陰符寶字逾三百,道德靈文止五千。

      今古上仙無限數(shù),盡於此處達真詮。

      西江月·七返朱砂反本

      詞牌名:西江月|朝代:宋朝|作者:張伯端

      七返朱砂反本,九還金液還真。休將寅子數(shù)坤申。但要五行成準。本是水銀一味,周流遍歷諸辰。陰陽數(shù)足自通神。出入豈離玄牝。

      禪定指迷歌

      朝代:宋朝|作者:張伯端

      如來禪性如水,體靜風波自止。

      興居湛湛常清,不獨坐時方是。

      今人靜坐取證,不道全在見性。

      性於見里若明,見向性中自定。

      定成慧用無窮,是名諸佛神通。

      幾欲究其體用,但見十方虛空。

      空中杳無一物,亦無希夷恍惚。

      ?;屑炔豢蓪ぃ瑢ぶ畢s成乖失。

      只此乖失兩字,不可執(zhí)為憑據(jù)。

      本心尚乃如空,豈有得失能所。

      但將萬法遣除,遣令凈盡無馀。

      豁然圓明自現(xiàn),便與諸佛無殊。

      色身為我桎梏,且恁和光混俗。

      舉動一切無心,爭甚是非榮辱。

      生身只是寄居,逆旅主號毗盧。

      毗盧不來不去,乃知生滅無馀。

      或問毗盧何似,只為有相不是。

      眼前葉葉塵塵,塵葉非同非異。

      況此塵塵葉葉,個個釋迦迦葉。

      異則萬籟皆鳴,同則一風都攝。

      若要認得摩尼,莫道得法方知。

      有病用他藥療,病差藥更何施。

      心迷須假法照,心悟法更不要。

      又如昏鏡得磨,痕垢自然滅了。

      本為心法皆妄,故令難盡諸相。

      諸相離了何如,是名至真無上。

      若欲莊嚴佛土,平等行慈救苦。

      菩提本愿雖深,切莫相中有取。

      此為福慧雙圓,當來授記居先。

      斷常纖塵有染,卻於諸佛無緣。

      翻念凡夫迷執(zhí),盡被情愛染習。

      只為貪著情多,常生胎卵化濕。

      學道須教猛烈,無情心剛似鐵。

      直饒父母妻兒,又與他人何別。

      常守一顆圓光,不見可欲思量。

      萬法一時無著,說甚地獄天堂。

      然后我命在我,空中無升無墮。

      出沒諸佛土中,不離菩提本坐。

      觀音三十二應,我當亦從中證。

      化現(xiàn)不可思議,盡出逍遙之性。

      我是無心禪客,凡事不會揀擇。

      昔時一個黑牛,今日渾身總白。

      有時自歌自笑,傍人道我神少。

      爭知被褐之形,內(nèi)懷無價之寶。

      更若見我談空,恰似囫圇吞棗。

      此法唯佛能知,凡愚豈解相表。

      兼有修禪上人,只學鬧口合唇。

      夸我問答敏急,卻元不識主人。

      蓋是尋枝摘葉,不解窮究本根,

      得根枝葉自茂,無根枝葉難存。

      便逞已握靈珠,轉(zhuǎn)於人我難除。

      與我靈源妙覺,遠隔千里之殊。

      此輩可傷可笑,空說積年學道。

      心高不肯問人,枉使一生虛老。

      乃是愚迷鈍根,邪見業(yè)重為因。

      若向此生不悟,后世爭免沉淪。




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