張伯端的詩10篇_張伯端代表作
張伯端(983年-1082年)，一說(公元984年-1082年)，字平叔，號紫陽、紫陽仙人，后改名用成(或用誠)，人稱“悟真先生”、傳為“紫玄真人”、又尊為“紫陽真人”，世界道教主流全真道祖師，北宋臺州天臺(今屬浙江)人，自幼博覽三教經(jīng)書，涉獵諸種方術(shù)。下面小編就和大家分享張伯端的詩，來欣賞一下吧。
七言四韻十六首·不識玄中顛倒顛
朝代：宋朝|作者：張伯端
不識玄中顛倒顛，爭知火里好栽蓮。
牽將白虎歸家養(yǎng)，產(chǎn)個明珠似月圓。
謾守藥爐看火候，但看神息任天然。
群陰剝盡丹成熟，跳出凡籠壽萬年。
絕句·饒君了悟真如性
朝代：宋朝|作者：張伯端
饒君了悟真如性，未免拋身卻入身。
何似更兼修大藥，頓超無漏作真人。
人我
朝代：宋朝|作者：張伯端
我不異人，人心自異。
人有親疏，我無彼此。
水陸飛行，等觀一體。
貴賤尊卑，首足同己。
我尚非我，何嘗有你。
彼此俱無，眾泡歸水。
絕句六十四首·安爐立鼎法乾坤
朝代：宋朝|作者：張伯端
安爐立鼎法乾坤，鍛煉精華制魄魂。
聚散氤氳為變化，敢將玄妙等閑論。
絕句六十四首·敲竹喚龜吞玉芝
朝代：宋朝|作者：張伯端
敲竹喚龜吞玉芝，鼓琴招鳳飲刀圭。
近來透體金光現(xiàn)，不與常人話此規(guī)。
絕句六十四首·用將須分左右軍
朝代：宋朝|作者：張伯端
用將須分左右軍，饒他為主我為賓。
大凡臨陣休輕敵，恐喪吾家無價珍。
七言四韻十六首·人人盡有長生藥
朝代：宋朝|作者：張伯端
人人盡有長生藥，自是愚迷枉擺拋。
甘露降時天地合，黃芽生處坎離交。
井蛙應(yīng)謂無龍窟，籬鶠爭知有鳳巢。
丹熟自然金滿屋，何須尋草學(xué)燒茅。
絕句六十四首·先把乾坤為鼎器
朝代：宋朝|作者：張伯端
先把乾坤為鼎器，次摶烏兔藥來烹。
既驅(qū)二物歸黃道，爭得金丹不解生。
絕句六十四首·一陽才動作丹時
朝代：宋朝|作者：張伯端
一陽才動作丹時，鉛鼎溫溫照幌帷。
受氣之初容易識，抽添運用且防危。
絕句六十四首·玄珠有象逐陽生
朝代：宋朝|作者：張伯端
玄珠有象逐陽生，陽極陰消漸剝形。
十月霜飛丹始熟，恁時神鬼也須驚。
張伯端(公元983年—1082年)，一說(公元984年—1082年)，道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。曾中進(jìn)士，后謫戍嶺南。于成都遇仙人(一說此仙人即為劉海蟾)授道，后著書立說，傳道天下。
北宋元豐五年(公元1082年)仙逝，飛升前留有《尸解頌》一首：“四大欲散，浮云已空，一靈妙有，法界通融”。
張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。
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