優(yōu)秀的初中語(yǔ)文說(shuō)課稿
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說(shuō)課稿第一部分要寫(xiě)的內(nèi)容就是教材分析，要求掌握的知識(shí)點(diǎn)是什么，本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)又是什么，要把這些內(nèi)容都要介紹清楚。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了優(yōu)秀的初中語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
優(yōu)秀的初中語(yǔ)文說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
課題：今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《秋天的懷念》，這篇課文選自S版語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書(shū)十一冊(cè)第12課。下面我從教材、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)板書(shū)以及課后聯(lián)系這幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
教材簡(jiǎn)析:
這篇課文的作者史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。在他21歲的時(shí)候，突然得了一次重病，導(dǎo)致身體發(fā)燒，高位截癱。也就是在那一年，他的母親也去世了。后來(lái)，在他的許許多多的文字里，都寫(xiě)到了他的母親。母愛(ài)這個(gè)主題，史鐵生一直是牽腸掛肚的，縱觀他的成長(zhǎng)之路，其實(shí)就是母親用生命的代價(jià)鋪就的，因?yàn)樗麑?duì)母親的理解是在母親去世以后,這使溝通成為永遠(yuǎn)的不可能,也成為作者心中永遠(yuǎn)的痛。在一種迫切的愿望中,使他對(duì)母親的理解升華為世界上最為動(dòng)人的詩(shī)篇。
《秋天的懷念》便是這樣一篇懷念母親的文章，作者通過(guò)回憶的方式，將零零碎碎的細(xì)節(jié)串聯(lián)起來(lái)，寫(xiě)出了自己在癱瘓時(shí)，懷著博大無(wú)私之愛(ài)的母親是怎樣細(xì)心、耐心、小心地照顧自己，以此來(lái)表達(dá)對(duì)母親的深深懷念之情。文章的語(yǔ)言樸素、真切，卻又意味深遠(yuǎn)，寄悲觀于從容，蓄智慧于認(rèn)真的人生思考之中。
教學(xué)目標(biāo):
對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解文章的主題并不難，但如何使學(xué)生的內(nèi)心真正受到震撼，從而感恩母親，熱愛(ài)生活呢?我把教學(xué)目標(biāo)定為：
1、認(rèn)知目標(biāo)：聯(lián)系課文理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，理解課文的主要內(nèi)容。
2、操作目標(biāo)：一是讓學(xué)生理解文中生詞的意思，能正確流利地朗讀課文;二是通過(guò)有感情地朗讀課文，從母親的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)感悟母愛(ài)無(wú)私、博大、寬容的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的感恩情懷;三是通過(guò)品悟菊花的描寫(xiě)深刻理解母親“好好兒活”的含義。
3、情感目標(biāo)：一是體會(huì)作者對(duì)母親的深深的愧疚與懷念之情，二是要懂得熱愛(ài)生活。
教學(xué)重點(diǎn):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、從母親的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)體悟母愛(ài)。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)品悟菊花的描寫(xiě)深刻理解母親“好好兒活”的含義。
二、教法學(xué)法
圍繞本課的教學(xué)目標(biāo)，緊扣新課標(biāo)的閱讀訓(xùn)練重點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，對(duì)話為主線的教學(xué)思想。通過(guò)“抓細(xì)節(jié)之美，品言語(yǔ)之情，悟人生之道”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中品、品中讀，
從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“剖析重點(diǎn)詞句，理解文章內(nèi)容”的方法，自讀、自悟，在閱讀實(shí)踐中逐步掌握閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從而提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)讀
教師先簡(jiǎn)介史鐵生的生平再出示他在作品《合歡樹(shù)》中懷念母親的句子：
(幻燈片《合歡樹(shù)》片段)
“我坐在小公園安靜的樹(shù)林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住，就召他回去了?！犻_(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林里穿過(guò)。”
——《合歡樹(shù)》
讓學(xué)生默讀這段話，并說(shuō)說(shuō)從中讀懂了什么?這一教學(xué)設(shè)計(jì)的思想是為了更好的讓學(xué)生“走進(jìn)文本”對(duì)史鐵生的作品、對(duì)本文的主題有一個(gè)初步但印象深刻的感知。
從這一段話引伸到本文的學(xué)習(xí)，教師板書(shū)課題。
(板書(shū)：12秋天的懷念)
(二)初讀
檢查學(xué)生的讀書(shū)預(yù)習(xí)情況為后面的學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。首先檢查學(xué)生對(duì)文中四個(gè)生詞的認(rèn)讀理解
(幻燈片詞語(yǔ)：(1)癱瘓整宿整宿
(2)訣別好好兒活)，
再指名分段初讀課文，最后教師進(jìn)行全文的范讀。在這里教師一開(kāi)始就范讀全文是想為后面文本的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情境，也為學(xué)生的朗讀、理解做好一個(gè)方向指引。
(三)品讀
這一部分主要是通過(guò)對(duì)母親語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的品析來(lái)體會(huì)母愛(ài)的偉大。首先，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)
(幻燈片學(xué)法指導(dǎo))
(1)我們要讀懂一個(gè)人，無(wú)非是聽(tīng)其言，觀其行，察其色。大家從這三方面認(rèn)真去思考，就能讀懂。請(qǐng)同學(xué)們默讀1、3、5節(jié)哪些是寫(xiě)母親行動(dòng)的?哪些是寫(xiě)母親的話?哪些是寫(xiě)母親的神色的?邊讀邊做好記號(hào)，圈出重點(diǎn)的詞、句。
(2)好好體會(huì)你所畫(huà)的詞、句的意思。邊讀邊想，從畫(huà)的詞句中你讀懂了什么?
通過(guò)學(xué)生的交流，引導(dǎo)學(xué)生明白母愛(ài)就是一個(gè)又一個(gè)的細(xì)節(jié)。這里教師順勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo)過(guò)渡到后面的學(xué)習(xí)。
(幻燈片學(xué)習(xí)引導(dǎo))
母愛(ài)就是一個(gè)行動(dòng)、一句話語(yǔ)、一個(gè)神色。概括地講母愛(ài)是一堆細(xì)節(jié)，一堆不起眼的細(xì)節(jié)。如果把母愛(ài)比做大海，那細(xì)節(jié)就是一滴水，一滴水匯成了大海，一堆細(xì)節(jié)聚成了母愛(ài)。
史鐵生通過(guò)一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)了母愛(ài)，細(xì)節(jié)往往是不起眼。我們來(lái)好好品位細(xì)節(jié)，想想“母愛(ài)”究竟是什么?
新課標(biāo)指出，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，本環(huán)節(jié)中教師組織學(xué)生談感受，通過(guò)感知母愛(ài)是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)這個(gè)問(wèn)題巧妙地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一個(gè)重要環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，教師的引導(dǎo)充分體現(xiàn)了學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人的主體地位。
然后再讓學(xué)生讀描寫(xiě)母親語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的句子，通過(guò)交流、討論、對(duì)話等多種學(xué)習(xí)方法好好地品悟這些細(xì)節(jié)，如文中的“擋、躲、撲、抓、笑、悄悄地”等字詞，來(lái)感受母愛(ài)是理解、是寬容、是牽掛、是呵護(hù)、是擔(dān)憂、是細(xì)心。從而感受作者對(duì)母親深深的愧疚與懷念之情。新課標(biāo)指出閱讀的過(guò)程就是教師、學(xué)生、文本三者之間進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程。文中作者對(duì)母親的描寫(xiě)是樸實(shí)的、真切的。如何讓學(xué)生從真切的話語(yǔ)中感受到母愛(ài)，讀出文字背后所隱藏的偉大母愛(ài)，這就需要教師的巧妙引導(dǎo)，精當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生目透紙背讀出文字中包含的意思，包含的感情。這個(gè)過(guò)程看似在咬文嚼字，實(shí)質(zhì)上是讓學(xué)生在讀中品、品中讀，讓學(xué)生在與文本對(duì)話的過(guò)程中一步步走進(jìn)作者的心靈。
(板書(shū)：
12秋天的懷念
愛(ài)(細(xì)節(jié))
————————→
母親我
←————————
懷念
(四)悟讀
這一部分主要透過(guò)作者對(duì)最后一段中菊花的描寫(xiě)來(lái)領(lǐng)悟“好好活”的意義，明白生命的真諦。首先讓學(xué)生明白母親臨終前未說(shuō)完的話就是希望兄妹倆好好活。如何體會(huì)這個(gè)“好好活”是怎樣的活?教師布置學(xué)習(xí)活動(dòng)：
(幻燈片學(xué)習(xí)活動(dòng))
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀讀他倆去看菊花的這段話，結(jié)合平時(shí)學(xué)習(xí)、理解的方法來(lái)體會(huì)文中菊花描寫(xiě)所隱喻的話語(yǔ)，討論究竟該怎么活才是好好活。
學(xué)生討論、交流懂得“好好活”三個(gè)字既是母親臨終前的無(wú)盡囑托，又是作者對(duì)生命存在終極意義的探詢(xún)思考，更是對(duì)我們所有活于世上之人的告戒。
這個(gè)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生而言既有開(kāi)放性又有創(chuàng)設(shè)性，由菊花可以想到人、想到精神、想到生命的價(jià)值意義，無(wú)論學(xué)生怎么回答，只要其人生觀是正確的就是可取的，并且是值得稱(chēng)贊的。就如新課標(biāo)所所提出的要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解，鑒賞文學(xué)作品，受到高尚的情操與趣味的熏陶發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界，并形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
板書(shū)：
12秋天的懷念
愛(ài)(細(xì)節(jié))
————————→
母親好好活!我
←————————
懷念
(五)回讀
這一部分主要是讓學(xué)生回顧全文、全課的學(xué)習(xí)，對(duì)文本的主題有一個(gè)感性的認(rèn)知，情感得到升華。
首先教師鄭重的向?qū)W生推薦史鐵生的幾部作品
(幻燈片作品)
史鐵生作品《我與地壇》《病隙隨筆》《務(wù)虛筆記》
告訴學(xué)生當(dāng)史鐵生用筆在他那殘疾的身體之外找到一份延展的時(shí)候，他終于好好活了——用他的筆在書(shū)寫(xiě)著好好活。這是他對(duì)生命意義的探詢(xún)，更是對(duì)“好好活”三個(gè)字的詮釋。
接著讓學(xué)生回顧全文、全課說(shuō)出自己的理解：這秋天的懷念到底是懷念什么呢?
針對(duì)學(xué)生的回答，教師小結(jié)，學(xué)生再次齊讀課題
最后教師總結(jié)
從史鐵生的身上我們受到了啟發(fā)，世界上有看得見(jiàn)的殘疾也有看不見(jiàn)的殘疾，身體的局限這輩子我們改變不了，但我們可以改變的是我們的心靈。為此，作為一個(gè)健康的人，作為站著的活著的我們必須——好好活!
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
本節(jié)課的板書(shū)是本著簡(jiǎn)練、直觀、大方的原則來(lái)設(shè)計(jì)的。板書(shū)包括兩個(gè)層次：第一層次是母親對(duì)我的愛(ài)和我對(duì)母親的懷念，這是本文的主要內(nèi)容，也是貫穿全文的情感線索。其中母愛(ài)是通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)的，而懷念也更是在這些細(xì)節(jié)中一步步加深體現(xiàn)。第二層次“好好活三個(gè)字是本文的精神主旨，無(wú)論是母愛(ài)還是懷念都是“好好活”的延伸這三個(gè)字也是作者要告訴世人，世人要向作者學(xué)習(xí)的一種寶貴的人生態(tài)度。同時(shí)這則板書(shū)也將本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生一目了然，明白易懂。
板書(shū)：
12秋天的懷念
愛(ài)(細(xì)節(jié))
————————→
母親好好活!我
←————————
懷念
五、課后練習(xí)
根據(jù)新課標(biāo)的要求：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。課后我為學(xué)生布置了三項(xiàng)練習(xí)，力求讓學(xué)生在說(shuō)、讀、寫(xiě)三方面能力得到發(fā)展。
1、表達(dá)練習(xí):結(jié)合你對(duì)史鐵生的了解及今天你在課堂上的所學(xué)，把這篇課文講述給你的父母聽(tīng)，一定要說(shuō)說(shuō)自己學(xué)后的感受。
2、寫(xiě)作練習(xí):回顧母親愛(ài)你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)寫(xiě)一篇習(xí)作，體裁不限但一定要表達(dá)出自己的真情實(shí)感。
3、閱讀練習(xí):在課余時(shí)間，閱讀史鐵生的其他作品
優(yōu)秀的初中語(yǔ)文說(shuō)課稿2
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀詩(shī)歌，激發(fā)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的興趣。
2、理解詩(shī)歌中鮮明獨(dú)具特色的意象。
3、體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)分析意象把握詩(shī)歌情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)用朗讀的方式表達(dá)詩(shī)歌情感。
教學(xué)創(chuàng)意：
以讀助教，以教帶讀，讀教結(jié)合，教讀互促。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，國(guó)慶期間的熱播的電影《我和我的祖國(guó)》你們看了沒(méi)有?
電影中不同時(shí)期不同身份的眾多小人物用自己獨(dú)特的方式在表達(dá)著自己的愛(ài)國(guó)情。愛(ài)國(guó)的方式有很多種，為祖國(guó)寫(xiě)詩(shī)就是許多文人的選擇之一，今天就讓我們一起走進(jìn)女詩(shī)人舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，去體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情吧。
(設(shè)計(jì)意圖：由同學(xué)們感興趣的電影導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，直接切入主題。)
二、初識(shí)課文，讀熟詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，認(rèn)清字詞，初步感知詩(shī)意。
2、播放朗誦視頻，把學(xué)生帶入詩(shī)歌氛圍。
3、齊讀詩(shī)歌，要求讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)停頓、讀出節(jié)奏。
(設(shè)計(jì)意圖：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。學(xué)習(xí)詩(shī)歌最主要的方式就是朗讀，翻開(kāi)課文首先讓學(xué)生自由朗讀，對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生總體印象，接著播放名家朗誦視頻，把學(xué)生帶入詩(shī)歌氛圍，讓學(xué)生初步感知整首詩(shī)的感情基調(diào)。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生齊讀詩(shī)歌，這里只要求讀準(zhǔn)字音、讀出停頓和節(jié)奏，經(jīng)過(guò)三遍的朗讀，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容應(yīng)該不再陌生。)
三、把握意象，讀出語(yǔ)氣變化
回顧意象相關(guān)知識(shí)：意象是熔鑄了詩(shī)人情感的客觀物象，詩(shī)歌創(chuàng)作是通過(guò)創(chuàng)造獨(dú)特意象來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人情感。
齊讀詩(shī)歌第一小節(jié)和第三小節(jié)，找出這兩節(jié)詩(shī)歌中有哪些意象?透過(guò)這些意象你看到了怎樣的祖國(guó)?
明確：第一節(jié)詩(shī)歌：破舊的老水車(chē)、熏黑的礦燈、干癟的稻穗、失修的路基、淤灘上的駁船……透過(guò)這些意象可以看到貧窮落后、衰敗、苦難重重的祖國(guó)。
第三節(jié)詩(shī)歌：神話的蛛網(wǎng)、雪被下古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑渦、雪白的起跑線、緋紅的黎明……透過(guò)這些意象可以看到新生的、充滿生機(jī)和希望的祖國(guó)。
詩(shī)歌第二節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容?起什么作用?
明確：貧困、悲哀兩個(gè)詞對(duì)第一節(jié)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié);痛苦的希望、“飛天”袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵，引出了下文。這一節(jié)起承上啟下的作用。
詩(shī)歌的前三節(jié)我們應(yīng)該怎樣朗讀?語(yǔ)氣上有什么變化?
明確：第一節(jié)的深沉、悲痛
第二節(jié)仍舊帶著深沉與悲痛的語(yǔ)氣，但其中又帶著一股看向歷史的自信與看向未來(lái)的希望。
第三節(jié)充滿著希望與信心，語(yǔ)氣中應(yīng)帶著欣喜與激動(dòng)。
組內(nèi)互讀，讀出語(yǔ)氣上的變化來(lái)。
(設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是落腳到“讀”上，要求學(xué)生通過(guò)意象的變化分析出祖國(guó)的變化，進(jìn)而讀出語(yǔ)氣的變化來(lái)。詩(shī)歌中重要的組成部分就是意象，意象也是學(xué)生最直觀理解詩(shī)歌的橋梁，所以本環(huán)節(jié)充分利用意象的分析來(lái)幫助學(xué)生理解詩(shī)歌。作為本單元的第一課，激發(fā)學(xué)生對(duì)本單元的學(xué)習(xí)興趣也是任務(wù)之一，所以本環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)計(jì)得較為淺顯。)
四、賞析語(yǔ)句，讀出詩(shī)歌情感
1、作者在第四節(jié)詩(shī)中將祖國(guó)比喻為什么?作者在此抒發(fā)了怎樣的感情?
明確：作者在此將祖國(guó)比喻為“傷痕累累”的母親，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與深情。
2、怎么理解第四節(jié)詩(shī)歌中的“我是你的十億分之一”，“是你九百六十萬(wàn)平方的總和”這句話?
明確：從個(gè)體上來(lái)說(shuō)，“我”是中國(guó)十億人口中的一個(gè)，是祖國(guó)的十億分之一，但從“我”的使命來(lái)說(shuō)，我要承擔(dān)起振興中華的重任，“我”要與祖國(guó)融為一體，因此是“九百六十萬(wàn)平方的總和”。
3、詩(shī)中的“我”僅僅指詩(shī)人自己?jiǎn)?
明確：這個(gè)“我”不僅指詩(shī)人自己，也代表那些和祖國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，大家一起從苦難中走過(guò)，面對(duì)新的歷史機(jī)遇，要為祖國(guó)的繁榮昌盛承擔(dān)起重任。
4、請(qǐng)分析作者在整首詩(shī)歌中的情感變化。
明確：作者在第一節(jié)中回望祖國(guó)所經(jīng)受的苦難與現(xiàn)實(shí)的貧困，心中是痛苦的，悲傷的;第二節(jié)承接第一節(jié)的情感，雖然痛苦，卻看見(jiàn)了祖輩們痛苦的希望;第三節(jié)則因?yàn)榭匆?jiàn)了簇新的理想，看到了全新的希望，作者從痛苦中擺脫出來(lái)，取而代之的是喜悅，是激動(dòng);第四節(jié)激動(dòng)喜悅進(jìn)一步得到升華，表明了要為祖國(guó)獻(xiàn)身一切的愿望。
5、這首詩(shī)就像是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情告白，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍x出詩(shī)歌的感情來(lái)。請(qǐng)讀得好的同學(xué)展示朗讀。
(設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)通過(guò)具體語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生探究這首詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，找到解讀這首詩(shī)的鑰匙，進(jìn)而理解這首詩(shī)的思想情感。)
五、知人論世，讀出深層韻味
這首詩(shī)的作者是一個(gè)什么樣的人呢?她在什么情況下寫(xiě)了這首詩(shī)?
展示作者：舒婷，當(dāng)代詩(shī)人，原名龔佩瑜，福建泉州人，1952年生。先后做過(guò)泥水工、漿紗工、擋車(chē)工、統(tǒng)計(jì)員、講解員、焊錫工等。就是這樣一位工人出生的女子寫(xiě)下的《祖國(guó)啊!我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。這首詩(shī)發(fā)表于1979年7月，成詩(shī)卻早在1976年的動(dòng)蕩時(shí)代。那是一個(gè)特殊的歷史年代，中國(guó)剛剛經(jīng)歷了十年“文化 大革命”浩劫與摧殘，知識(shí)分子受到迫 害、教育質(zhì)量普遍下降、教學(xué)秩序混亂、整個(gè)中華大地黑白顛倒、1976年10月6日，中共中央采取斷然措施，粉碎了反 革命集團(tuán)，結(jié)束了“文 化大革命”。自此，中華人民共和國(guó)開(kāi)始走向新生。
下面，請(qǐng)同學(xué)們透過(guò)詩(shī)人特有的人生經(jīng)歷，深情地朗讀這首詩(shī)，使其言如出于吾之口，使其意如出于吾之心，讓詩(shī)中的營(yíng)養(yǎng)化為我們自身的血肉。在有感情朗讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)之上，讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。
全班齊誦詩(shī)歌。
(設(shè)計(jì)意圖：鑒賞詩(shī)歌時(shí)一定要了解詩(shī)人的生平、思想及創(chuàng)作背景。讓學(xué)生明確一位作家選取什么樣的題材，表達(dá)什么樣的情感，這都和他的人生觀、生活經(jīng)歷、所處時(shí)代息息相關(guān)。雖然沒(méi)辦法短時(shí)間讓學(xué)生完全了解改革開(kāi)放前的所有歷史，但簡(jiǎn)單提及對(duì)于學(xué)生更深層次的理解詩(shī)歌很有必要。此處要求學(xué)生聯(lián)系背景及作者生平深情朗讀，讀出情感，讀出韻味。)
六、拓展延伸，讀出詩(shī)歌樂(lè)趣
推薦學(xué)生讀舒婷的《致橡樹(shù)》，通過(guò)分析詩(shī)中的意象理解詩(shī)歌情感，體味讀詩(shī)樂(lè)趣。
七、總結(jié)歸納，梳理讀詩(shī)方法
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生梳理讀詩(shī)的基本方法：
第一，詩(shī)歌意象有深意。
第二，反復(fù)誦讀品情感。
第三，關(guān)鍵語(yǔ)句要細(xì)讀。
第四，聯(lián)系背景悟真諦。
第五，活學(xué)活用讀詩(shī)歌。
優(yōu)秀的初中語(yǔ)文說(shuō)課稿3
一、教材分析
《走一步，再走一步》一課是七年級(jí)(上)第一單元的第二篇課文，這個(gè)單元以人生為主題編選課文。五篇課文都是抒寫(xiě)人生感悟的精彩篇章，都各自從不同角度，用不同題材回答了“怎樣走好人生之路”這個(gè)問(wèn)題?！对谏降哪沁叀酚孟笳魇址ㄕf(shuō)明，通往理想之路要翻越無(wú)數(shù)座山，要不怕艱苦跋涉?！蹲咭徊?，再走一步》說(shuō)明的是面對(duì)一個(gè)似乎無(wú)法解決的困難該怎么辦?！渡繁磉_(dá)了作者對(duì)生命價(jià)值及其意義的嚴(yán)肅思考。《紫藤蘿瀑布》由藤蘿的盛衰，感悟到生命的長(zhǎng)河是沒(méi)有止境的，人生應(yīng)該豁達(dá)樂(lè)觀、積極進(jìn)取?！锻ぁ氛f(shuō)的是作者童年時(shí)代觀察蟲(chóng)蚊、叢草等趣事，有一種物外之趣。閱讀五篇文章，不但對(duì)同學(xué)們正確認(rèn)識(shí)人生，走好人生之路有一定的幫助，而且可以引發(fā)學(xué)生對(duì)有關(guān)人生問(wèn)題的一些思考。
《走一步，再走一步》記敘了“我”童年的一次冒險(xiǎn)和在父親的幫助下一步一步戰(zhàn)勝困難脫險(xiǎn)的經(jīng)歷，告訴我們：困難和危險(xiǎn)并不可怕，只要我們堅(jiān)定信心、不怕它，將它分解為一個(gè)一個(gè)的小困難，從眼前腳下做起，就能個(gè)個(gè)擊破、戰(zhàn)勝它的道理。文章通過(guò)一個(gè)故事生發(fā)出人生感悟，引出一個(gè)富有哲理的道理，給人以啟發(fā)和教益。
二、學(xué)生分析
對(duì)一個(gè)剛剛跨入初中大門(mén)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，初中生活的開(kāi)始，意味著另一段人生旅程的開(kāi)始，他們是帶著父母親友的期望，在他們殷切的目光中走進(jìn)初中校園的，因而在他們的心中，充滿了對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃。他們有理想，有目標(biāo)，有干勁，但由于缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)，心理承受能力相對(duì)較差，因而一遇到困難，或手腳失措，不知該咋辦;或怨天尤人，哀嘆命運(yùn)不公;或干脆打退堂鼓，畏懼退縮?？傊?，他們大都不敢面對(duì)困難，正視困難，積極思考，從而找到解決困難的辦法。故對(duì)學(xué)生進(jìn)行正視困難并積極克服困難的思想教育是非常有必要的。
三、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)前面對(duì)教材、學(xué)生的分析，我從三維方面確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能
積累生動(dòng)的詞語(yǔ)和優(yōu)美、深刻的語(yǔ)句。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借事說(shuō)理的寫(xiě)作方法。培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中初步讀出語(yǔ)氣的能力及其復(fù)述課文的能力。
2、過(guò)程與方法
在反復(fù)朗讀、整體感知、深入理解中，感受“我”在懸崖上所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)對(duì)生活的意義。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生了解作者的思想感情，細(xì)細(xì)品味文章所蘊(yùn)涵的深刻道理，增強(qiáng)學(xué)生正視困難積極克服困難的勇氣和力量。
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)借事說(shuō)理的寫(xiě)作方法;理解“我”在懸崖上所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)對(duì)生活的意義。
四、教學(xué)方法分析
a)教法
我講這篇課文主要使用講讀法。通過(guò)這種方法使學(xué)生在老師的講解分析中，在對(duì)朗讀的指導(dǎo)中增強(qiáng)感悟、加深理解、引發(fā)思考。
b)學(xué)法
反復(fù)朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感;學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析的方法;聯(lián)系生活實(shí)際并有所感悟;自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。
五、教學(xué)流程
(一)導(dǎo)入新課
通過(guò)講述發(fā)生在1945年1月，英格蘭的沃頓空軍基地上，一個(gè)上尉飛行員在沒(méi)有任何武器裝備和防護(hù)設(shè)施的情況下，駕駛蚊式雙引擎飛機(jī)深入到德軍本土出色完成偵察任務(wù)的故事導(dǎo)入。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，自然而然進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
(二)整體感悟，熟悉內(nèi)容
學(xué)生自讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述。
1、自讀以前，提問(wèn)：復(fù)述這個(gè)故事要注意哪些問(wèn)題呢?待學(xué)生明確因?yàn)檫@篇文章是記敘文，所以我們應(yīng)該講清楚故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果以后，學(xué)生再讀課文就能有意識(shí)地記住一些相關(guān)內(nèi)容。
2、復(fù)述前，提問(wèn)：復(fù)述的重點(diǎn)應(yīng)放在哪兒呢?讓學(xué)生明白，本文敘事有詳有略，詳略得當(dāng)。
3、學(xué)生們?cè)谒娜诵〗M中相互復(fù)述。
4、指名學(xué)生面對(duì)全班復(fù)述，并進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、設(shè)置這一教學(xué)環(huán)節(jié)，其目的主要是讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，為下一教學(xué)環(huán)節(jié)作好鋪墊。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力。
(三)研讀理解，培養(yǎng)能力。
提出相關(guān)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入地學(xué)習(xí)。我打算提出如下一些問(wèn)題：
1、在攀爬懸崖的整個(gè)過(guò)程中，“我”總共哭過(guò)幾次?哭的作用完全相同嗎?讓學(xué)生從整體上把握課文。
2、讓學(xué)生從課文中找出寫(xiě)“我”在攀爬時(shí)復(fù)雜的心理狀態(tài)的語(yǔ)句并加以分析。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵的詞句進(jìn)行分析的方法。
3、在“我”爬下懸崖的過(guò)程中，父親是怎樣指導(dǎo)的?“我”的信心有什么變化呢?為下一環(huán)節(jié)對(duì)主旨的領(lǐng)悟打下基礎(chǔ)。
4、這段爬懸崖的經(jīng)歷雖然已過(guò)去很多年，但對(duì)于“我”來(lái)說(shuō)是難以忘懷的，因?yàn)椤拔摇睆闹蝎@得了“永遠(yuǎn)忘不了的經(jīng)驗(yàn)”。這“經(jīng)驗(yàn)”指的是什么?進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)主旨。
因?yàn)槌跻坏膶W(xué)生理解分析問(wèn)題的能力不是很強(qiáng)，故老師的“導(dǎo)”顯得猶為重要，而以何種方式作為切入點(diǎn)就比較關(guān)鍵了。我之所以設(shè)計(jì)問(wèn)題1，就是因?yàn)槲矣X(jué)得此問(wèn)題可以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，引發(fā)學(xué)生迅速進(jìn)入課文內(nèi)容，深入思考。同時(shí)在此過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)朗讀的指導(dǎo)。告訴學(xué)生朗讀不但要做到字正腔圓，讀音準(zhǔn)確，而且要做到停頓恰當(dāng)，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，注意抑揚(yáng)頓挫。
(四)聯(lián)系生活實(shí)際，拓展延伸
作者的經(jīng)驗(yàn)僅僅針對(duì)爬山而言嗎?聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解，從中得到的啟示。設(shè)置這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是使學(xué)生理解“我”在攀爬懸崖的過(guò)程中悟出的道理它對(duì)生活的意義，讓他們受到啟發(fā)和教益。
(五)質(zhì)疑問(wèn)難
學(xué)生再讀課文，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，相互討論解決。設(shè)置這一教學(xué)環(huán)節(jié)意在培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，合作精神。
(六)反思總結(jié)，談收獲。
(七)結(jié)束語(yǔ)
師送學(xué)生一首詩(shī)──《一步》：一步走不完長(zhǎng)征路/長(zhǎng)征卻少不了每一走/一步登不上高山頂/一步卻能跌下深山谷/在人生的道路上/請(qǐng)珍重你的每一步。然后提出希望。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
走一步，再走一步
爬懸崖的經(jīng)歷得到的經(jīng)驗(yàn)
我的心理變化父親的指導(dǎo)
毫無(wú)信心
走一步
有了信心
再走一步在困難面前不應(yīng)畏懼卻步，
信心大增而要冷靜分析，化解困難。
每次走一小步將大困難化小，一個(gè)一個(gè)
巨大的成就解決，就能戰(zhàn)勝困難。
設(shè)計(jì)意圖：
簡(jiǎn)明扼要，抓住課文精要，便于學(xué)生記憶，一目了然。
優(yōu)秀的初中語(yǔ)文說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材
《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級(jí)中學(xué)教課書(shū)人教版八年級(jí)上冊(cè)第4單元的第3篇課文。本冊(cè)書(shū)說(shuō)明文閱讀共兩個(gè)單元，可以說(shuō)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：整體感知，注意說(shuō)明的順序和方法;提高默讀的速度;能按照要求篩選信息。
《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說(shuō)明文，兩篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說(shuō)明的對(duì)象又有所不同，又結(jié)合班級(jí)情況和單元重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說(shuō)明文的能量從而積累知識(shí)。
二、說(shuō)教法
說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥了，因此必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問(wèn)題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對(duì)有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)其閱讀說(shuō)明文的能力。本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問(wèn)，尤其是語(yǔ)言方面更有許多值得體味的地方。
三、說(shuō)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2.短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。
3.短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
(二)能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo)
1.科學(xué)需要大膽的推測(cè)，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2.學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3.廣泛閱讀科普文章，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
四、說(shuō)課時(shí)
依照目標(biāo)分為一課時(shí)。
五、說(shuō)準(zhǔn)備
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣，布置預(yù)習(xí)內(nèi)容。(生字詞、作者簡(jiǎn)介)
2、準(zhǔn)備好多媒體電腦，投影及相關(guān)軟件。
六、說(shuō)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
如今統(tǒng)治地球的是人類(lèi)，人類(lèi)的歷史也不過(guò)幾百萬(wàn)年。在人類(lèi)出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動(dòng)物統(tǒng)治過(guò)地球，這種爬行動(dòng)物是什么呢?(恐龍)然而在6500萬(wàn)年前，在地球上生活了一億六千萬(wàn)年的恐龍突然消失了。這成了生物的一個(gè)謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢?恐龍滅絕的原因又是什么呢?對(duì)此，美國(guó)的科幻小說(shuō)家阿西莫夫針對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題分別做出了回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這兩篇短文。
(二)、默讀課文，整體感知請(qǐng)同學(xué)們默讀第一篇《恐龍無(wú)處不在》，并思考：(多媒體依次顯示)
1、在南極及其他大陸上都發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，作者首先想到了什么?
2、恐龍能在今天的南極地區(qū)生存嗎?為什么?作者經(jīng)過(guò)分析思考得出了什么答案?
明確：1、恐龍化石無(wú)處不有
2、不能。因?yàn)槟蠘O地區(qū)非常寒冷，而恐龍不適應(yīng)寒冷的氣候?？铸埖纳瞽h(huán)境需要的溫度是32度左右。是大陸在漂移，而不是恐龍?jiān)谶w移。
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生初步感知文章內(nèi)容，知道作者寫(xiě)的意圖。)
由此，引出了大陸漂移學(xué)說(shuō)，更形成了一種理論——“板快構(gòu)造”理論。剛才同學(xué)們看書(shū)時(shí)應(yīng)該發(fā)現(xiàn)文中6—8段對(duì)“板快構(gòu)造”理論進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，有沒(méi)有同學(xué)能用自己的話把他闡述出來(lái)?
板塊構(gòu)造理論認(rèn)為：在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過(guò)多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成，早期恐龍?jiān)谀菚r(shí)已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)，并且有機(jī)會(huì)分散到泛大陸的各個(gè)地方。所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸的不同地區(qū)生活。后來(lái)泛大陸分裂成四部分，這些大陸經(jīng)過(guò)不斷地漂移，逐漸形成了今天大陸的樣子。這些大陸在分離時(shí)都攜帶著自己的恐龍而去，所以今天在地球的各個(gè)大陸都有恐龍化石。
也就是作者將恐龍無(wú)處不在與“板快構(gòu)造”理論聯(lián)系了起來(lái)，用書(shū)中的原話，就是最后一段：(請(qǐng)同學(xué)們一起讀一遍)
因此，南極洲的恐龍化石，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了另一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)。(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生明白說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象要研究課文才能找到，不一定在課文開(kāi)篇提出，培養(yǎng)學(xué)生的舉一反三。)
思考：
1、那同學(xué)們想一想，本篇說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象到底是什么?(板快構(gòu)造理論)
2、為了說(shuō)明清楚對(duì)象，他的說(shuō)明角度是什么?(通過(guò)南極洲發(fā)現(xiàn)恐龍化石來(lái)證明“板快構(gòu)造”理論)
3、本篇說(shuō)明文的說(shuō)明順序(寫(xiě)作思路)是什么?
學(xué)生回答后，多媒體展示圖表。(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生明白讀說(shuō)明文的過(guò)程與方法，清楚作者思路，以及學(xué)生的歸納能力。)
我們分析了《恐龍無(wú)處不在》，通過(guò)阿西莫夫的推理了解到了“板塊構(gòu)造理論”，知道了為什么恐龍無(wú)處不在，現(xiàn)在我們依照剛才的分析，試著來(lái)看一下《被壓扁的沙子》從而揭開(kāi)恐龍滅亡之迷?同學(xué)們快速瀏覽第二篇《被壓扁的沙子》，試著填一下右邊的三個(gè)框。(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)會(huì)讀說(shuō)明文。)
《恐龍無(wú)處不在》《被壓扁的沙子》
說(shuō)明對(duì)象地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)即“板快構(gòu)造”理論恐龍的滅絕
說(shuō)明角度通過(guò)南極洲發(fā)現(xiàn)恐龍化石來(lái)證明“板快構(gòu)造”理論通過(guò)被壓扁的沙子(斯石英)證明恐龍的滅絕
說(shuō)明順序(寫(xiě)作思路)南極洲發(fā)現(xiàn)恐龍化石→恐龍無(wú)處不有→恐龍不會(huì)遷移→大陸在漂移(“板快構(gòu)造”理論)恐龍滅絕的原因→撞擊說(shuō)、火山說(shuō)→斯石英的性質(zhì)→恐龍滅絕的原因是撞擊
明確：
撞擊說(shuō)：可能是由于一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼中，引起火山噴發(fā)，造成大火或潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致所有恐龍和許多地球生物滅絕的原因。
火山說(shuō)：如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)爆發(fā)，那么也可能造成一個(gè)足以使生命大量滅絕的災(zāi)難。
證據(jù)：1、在一些地方發(fā)現(xiàn)了斯石英。(性質(zhì)：一般情況下會(huì)反彈，但是很緩慢，能保持幾百萬(wàn)年。在850度高溫下會(huì)變成普通的沙子。為此，還特地用了金剛石與之作比較。)2、學(xué)者們研究了新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層。
(三)、試一試(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力和寫(xiě)作能力。)
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，嘗試用自己的語(yǔ)言來(lái)重現(xiàn)六千五百年前的那場(chǎng)災(zāi)難。
明確：
故事發(fā)生在6500萬(wàn)年前的一天，恐龍們還在地球樂(lè)園中無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，覓食。
突然天空中出現(xiàn)了一道剌眼的白光，一顆直徑10公里相當(dāng)于一座中等城市般大的巨石從天而降。那是一顆小行星，它以每秒40公里的速度一頭撞進(jìn)大海，在海底撞出一個(gè)巨大的深坑，海水被迅速氣化，蒸氣向高空噴射達(dá)數(shù)萬(wàn)米，隨即掀起的海嘯高達(dá)5公里，并以極快的速度擴(kuò)散。
恐龍們驚慌失措，爭(zhēng)相逃命?？勺矒艏て鸬幕覊m布滿了天空。一時(shí)間暗無(wú)天日，氣溫驟降，大雨滂沱。在以后的數(shù)月乃至數(shù)年里，天空依然塵煙翻滾，烏云密布，地球因終年不見(jiàn)陽(yáng)光而進(jìn)入低溫中，蒼茫大地一時(shí)間沉寂無(wú)聲。
大量恐龍因寒冷而聚集取暖，但任免不了被凍死、餓死的厄運(yùn)。
山洪暴發(fā)，泥石流將恐龍卷走并埋葬起來(lái)?？铸垥r(shí)代就這樣結(jié)束了。
(四)、總結(jié)全文：
通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們了解到了一些科學(xué)知識(shí)，知道了恐龍滅絕的原因是撞擊說(shuō)而不是火山說(shuō)。對(duì)這一結(jié)論，很多人支持，但也有一些人反對(duì)，你持什么看法呢?歡迎同學(xué)們?cè)谡n下查找有關(guān)資料對(duì)這一問(wèn)題繼續(xù)探討。(讓學(xué)生進(jìn)一步了解課文內(nèi)容的同時(shí)，還豐富了他們的知識(shí)面，引發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣。)
優(yōu)秀的初中語(yǔ)文說(shuō)課稿5
從容說(shuō)課
《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”。全詩(shī)平實(shí)中見(jiàn)真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊(yùn)蓄著的是詩(shī)人純潔而真摯的情感?！逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽?shī)人蘭斯頓·休斯的成名詩(shī)作。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。全詩(shī)在深邃中顯自豪。
教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過(guò)程中，要結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境，則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中，要通過(guò)多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法教師通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。
2.合作研討法休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻?！逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫(xiě)作背景，誦讀、研討、理解詩(shī)歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫(huà)像)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》，去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫(xiě)的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專(zhuān)制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫(xiě)下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》，長(zhǎng)詩(shī)二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng)，把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義，又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托
夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2.休斯(1902～1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。
休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫(xiě)，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
三、研讀《祖國(guó)》
1.學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。
教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：
從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情，奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè)，師生有感情誦讀全詩(shī)。
思考：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫(huà)畫(huà)?
學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明確：
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5.合作研討：
詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。
四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。
教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕;四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討：
(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：
(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證，人類(lèi)文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這[內(nèi)容來(lái)于Y-Y_課-件_園]句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類(lèi)久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
五、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
老馬
臧克家
總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的傘，
它橫豎不說(shuō)一句話，它有淚只往心里咽，
背上的壓力往肉里扣，眼里飄來(lái)一道鞭影，
它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。
1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………()
A.“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。
C.表面是寫(xiě)馬，而實(shí)際是寫(xiě)人。寫(xiě)舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。
D.詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………()
A.這首詩(shī)只截取了裝車(chē)那一刻的情景，畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
B.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。
C.這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。
D.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。
參考答案：
1.B2.C
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?jì)海，譜寫(xiě)出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
七、布置作業(yè)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請(qǐng)以“牽掛”為話題寫(xiě)一篇抒懷短文。
注意：①立意自定;②文體自選;③題目自擬。
板書(shū)設(shè)計(jì)
祖國(guó)
萊蒙托夫
“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”
(統(tǒng)攝全詩(shī))
俄羅斯原野景色：草原森林河流白樺
農(nóng)家生活：打谷場(chǎng)農(nóng)家茅房小窗飲酒笑談舞蹈(平實(shí)中見(jiàn)真情)
黑人談河流
休斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩(shī)句：
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃剛果河畔蓋茅舍
中顯尼羅河畔建金字塔
自豪密西西比河聽(tīng)歌聲
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