職業(yè)道德在公務(wù)員個人的職業(yè)發(fā)展中必不可少的。以下是小編整理的公務(wù)員個人職業(yè)道德總結(jié)范文，希望你能從中得到感悟!

　　公務(wù)員個人職業(yè)道德總結(jié)范文(一)

　　國家公職人員的道德問題歷來受到高度重視，尤其是在中國。孔子的四大分支是德性、言說、政事和文學(xué)，其中政治德性是非常重要的組成部分。到了唐代，政治道德和官德的要求日益提高。

　　“四德”是全體干部政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的要求，即“德”的標(biāo)準(zhǔn)。它的材料包括道德和正義的知識，明確和仔細(xì)的文字，公平和正當(dāng)，以及嚴(yán)格的勤奮的土匪。這意味著公務(wù)員應(yīng)該有高度的政治道德，得到所有人的認(rèn)可;為人誠實、謹(jǐn)慎、知名;要公平，要贊美;政治上要勤政，決不懈怠。“二十七多數(shù)”是“人才”的標(biāo)準(zhǔn)，即對不同官員的具體要求。它將政治、經(jīng)濟(jì)、司法、軍事、文化、宗教等方面的官職劃分為27類，并制定了各類官職的考核標(biāo)準(zhǔn)，對各類官員和人才進(jìn)行考核。

　　公務(wù)員職業(yè)道德是國家公職人員在履行公共職能、行使公共權(quán)利過程中的行為規(guī)范、價值認(rèn)同和思維方式的總和?！吨腥A人民共和國公務(wù)員法》第十二條第七款規(guī)定，公務(wù)員有遵守紀(jì)律、職業(yè)道德和社會公德的義務(wù)。2011年，中央組織部、國家公務(wù)員局明確提出了公務(wù)員職業(yè)道德十六個字信息，即忠于國家、服務(wù)人民、忠于職守、廉潔奉公。

　　公務(wù)員的專業(yè)化尚未開始

　　由于短時間內(nèi)提出公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)公務(wù)員的職業(yè)化還沒有真正開始,沒有真正的職業(yè)化,那么如何讓公務(wù)員遵守職業(yè)道德是我們面臨的一個重要問題。

　　在現(xiàn)代化進(jìn)程中，生產(chǎn)力的高度發(fā)展、社會分工的日益細(xì)化和社會交往的發(fā)展對社會成員的行為秩序和行為整合提出了更加迫切的要求。從世界各國的歷史經(jīng)驗來看，幾乎每一個高度現(xiàn)代化的國家都有高度的社會分工。他們?yōu)樘剿魃鐣诤献龀隽似D辛的理論和實踐努力。一方面，他們在理論上強(qiáng)調(diào)了“秩序”和“社會融合”的重要性;另一方面，他們在實踐中建立了一套行為規(guī)范來實現(xiàn)社會整合。正如麥金泰爾所說:“古代社會以美德為中心，現(xiàn)代社會以規(guī)則為中心。”以德為中心會使職業(yè)道德失去其社會效益，而以規(guī)則為中心則會使各行各業(yè)的規(guī)則有所不同，從而形成不同的職業(yè)道德和職業(yè)道德。它處于現(xiàn)代社會倫理的中心地位，具有越來越重要的價值。當(dāng)然，公務(wù)員這個職業(yè)也不例外。

　　職業(yè)與職業(yè)道德

　　從語言學(xué)角度看，“職業(yè)”是指社會責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)，而“職業(yè)”是指具有獨特特征的專業(yè)工作。所謂職業(yè)，是指以收入為主要生活來源，具有特定職業(yè)和特殊責(zé)任的社會分工所構(gòu)成的工作。職業(yè)不僅是人們謀生的手段，而且是人與人、人與社會的主要通道。

　　在現(xiàn)代社會，每個人都需要找一份工作謀生，并以此為基礎(chǔ)發(fā)揮自己的才能，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)代人對職業(yè)有很強(qiáng)的依賴性，這與職業(yè)的功能有關(guān)。

　　職業(yè)的三個層次

　　職業(yè)有三個不同的層次。第一個層次是謀生，第二個層次是在職業(yè)上取得進(jìn)步和發(fā)展，第三個層次是完成職責(zé)的內(nèi)在使命感。其中，第一層次是基本需求，其次是自尊、自我發(fā)展，最后是自我實現(xiàn)。

　　我們可以用“生存”、“生活”、“生活的好處”來表達(dá)事業(yè)的內(nèi)涵。“生存”意味著職業(yè)需要謀生，而謀生需要找到職業(yè)。在解決了“生存”問題之后，人們開始追求“生活”，即對生活質(zhì)量的追求。

　　公務(wù)員個人職業(yè)道德總結(jié)范文(二)

　　職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

　　人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。

　　職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

　　社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠實守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

　　作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面:

　　一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。

　　關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。

　　二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專多能

　　在企業(yè)生產(chǎn)中，沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟(jì)效益無從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會發(fā)展日新月異，人才競爭加劇，企業(yè)對員工的要求也越來越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。

　　三、遵章守紀(jì)，執(zhí)行規(guī)程

　　員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度，具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度，保證前后工序協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中，遵章做事，愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品，杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待，共同維護(hù)和諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負(fù)責(zé)，我在崗位我盡責(zé)”。勞動紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的，是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。

　　四、團(tuán)結(jié)互助，尊師愛徒

　　團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，搞好生產(chǎn)，才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟，使之健康成長。

　　五、勇于創(chuàng)新，不斷完善職業(yè)道德

　　企業(yè)不斷深化發(fā)展，就會不斷自主創(chuàng)新，包括技術(shù)創(chuàng)新，管理創(chuàng)新，思維方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品，突出品牌，站穩(wěn)國內(nèi)市場，開辟國際市場。我們員工要不斷自我揚棄，勇于超越，為企業(yè)發(fā)展與繁榮，做出貢獻(xiàn)，更應(yīng)勤于自省吾身，自我完善，成為企業(yè)優(yōu)秀員工。

　　公務(wù)員個人職業(yè)道德總結(jié)范文(三)

　　公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

　　近年來，國土資源行業(yè)風(fēng)險居全國第一高位，關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個國土人，風(fēng)險大，誘惑多，責(zé)任重，僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的，關(guān)鍵在于通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅守國土人首先思想防線，愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法，善用權(quán)，用好權(quán)，為人民群眾辦實事，辦好事，為社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

　　培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng)，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。國土干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。國土干部的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識，有實事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的國土衛(wèi)士。

　　加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權(quán)，強(qiáng)化吏治，而且應(yīng)該從治本做起，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成，到腐敗過程的實施，都起始于對道德的背離，從一定意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。因此，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線，進(jìn)行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)，已經(jīng)迫在眉睫。

　　乍看起來，中國不缺公務(wù)員職業(yè)道德的知識、原則與規(guī)范，由于歷史悠久，我們似乎擁有豐富的“傳統(tǒng)資源”。但所謂傳統(tǒng)“官德”根本談不上是一種“職業(yè)道德”，它與現(xiàn)代的權(quán)力現(xiàn)實格格不入。在當(dāng)代，出臺的大量文件，公布了各種“組織紀(jì)律”、“規(guī)章制度”，它們是公務(wù)員職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。但社會處于持續(xù)變革中，人們針對權(quán)力的觀念以及權(quán)力的現(xiàn)實也在發(fā)生深刻變化，對公務(wù)員職業(yè)道德進(jìn)行新的總結(jié)，上升為一門學(xué)問，再反過來加深我們對公務(wù)員職業(yè)道德的認(rèn)識。所以說，只有謹(jǐn)小慎微，從自身做起，才能不斷樹立國土人的良好形象!