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    談?wù)剬Νh(huán)境保護(hù)的認(rèn)識范文500字左右

    | 雪桃

      環(huán)保問題在當(dāng)今已成為了一個人們關(guān)注的熱點話題。環(huán)境被破壞的越兇猛,人們的呼吁聲就越厲害。今天小編要與大家分享的是談?wù)剬Νh(huán)境保護(hù)的認(rèn)識范文,希望對大家有所幫助。

      談?wù)剬Νh(huán)境保護(hù)的認(rèn)識

      隨著社會的不斷發(fā)展,環(huán)境問題也不鮮見,環(huán)境問題也引起了廣泛的關(guān)注。人們已經(jīng)認(rèn)識到環(huán)境在人類發(fā)展進(jìn)步中的重要作用。實踐證明,環(huán)境在人類社會的發(fā)展中起著不可替代的作用。因此,我們每一個人都應(yīng)該更加重視環(huán)境保護(hù),培養(yǎng)環(huán)境意識,為環(huán)境保護(hù)做出微薄的努力。

      人類社會的發(fā)展是一個漫長的歷史過程。在人類禮貌的發(fā)展過程中,我們經(jīng)歷了三個時期的禮貌。

      從刀耕火種的原始禮制,到集約化的農(nóng)業(yè)禮制,再到機(jī)械化、電氣化的工業(yè)禮制。不難發(fā)現(xiàn),在人類禮貌的進(jìn)化過程中,對環(huán)境的破壞越來越嚴(yán)重,對環(huán)境的影響也越來越大。在原始禮教時代,人們把自然看作是一種崇敬的對象。人們認(rèn)為“自己是自然不可分割的一部分”。人與人、人與自然的關(guān)系是和諧的。原始禮貌時期對環(huán)境的損害也相對較小。在農(nóng)業(yè)禮貌時期,人們依靠自然的力量來實現(xiàn)自身的進(jìn)步和發(fā)展。人與自然的關(guān)系開始從和諧走向?qū)α?,人與自然開始走向?qū)αⅰT谶@一時期,人類中心主義開始萌芽。人類對自然環(huán)境的破壞日益嚴(yán)重。在工業(yè)禮貌時期,其發(fā)展以機(jī)械化、自動化為特征,生產(chǎn)方式由手工生產(chǎn)向機(jī)械生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。人類對自然的破壞程度在這一時期也達(dá)到了必要的程度。一系列問題已經(jīng)暴露出來。例如,全球氣候惡化、臭氧層破壞、酸雨生成、物種加速滅絕等問題。這些問題嚴(yán)重影響了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。恩格斯曾經(jīng)說過:“我們不應(yīng)該過于陶醉于我們戰(zhàn)勝自然的勝利。”大自然為我們所贏得的每一場勝利都在為我們復(fù)仇。是時候反思人與自然的關(guān)系,找到人與自然的和諧。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到,人類在自然面前是渺小的,處于正確的位置。因此,我們應(yīng)該建立保護(hù)。

      對環(huán)境的認(rèn)識,從現(xiàn)在開始,從點滴做起。

      保護(hù)環(huán)境是當(dāng)務(wù)之急。這需要我們每個人的努力和毅力,以逐步改善環(huán)境。人與自然的和諧應(yīng)該是和諧共生的。我們應(yīng)該感激大自然。

      保護(hù)環(huán)境是每個人的責(zé)任。我們每一個人都提高了環(huán)保意識,參與了環(huán)保行動。環(huán)境問題將逐步改善。人類的未來將更加燦爛。

      談?wù)剬Νh(huán)境保護(hù)的認(rèn)識

      隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,地球生態(tài)環(huán)境的惡化,環(huán)境污染變得越來越嚴(yán)重,對人類健康造成極大的危害,環(huán)境保護(hù)已成為全人類共同關(guān)心的問題。

      關(guān)心生態(tài)環(huán)境,保護(hù)共同家園,這些環(huán)??谔柌恢惶岢硕嗌俅?,但人們的環(huán)保意識卻沒有得到普遍提高。為了喚起人們的環(huán)保意識,央視目前經(jīng)常播出一則公益廣告:在公交車上,一名男性乘客隨意將剛喝完的酒瓶扔進(jìn)車廂。當(dāng)公共汽車上的售票員看到它時,他沖過去拿起酒瓶面對著它。男乘客生氣地說:“這是公共場所。你怎么亂扔?xùn)|西?”然后,毫不猶豫地把瓶子扔出窗外。每次看到這個有趣的廣告,我都忍不住笑了。車外的路不是公共場所嗎?可以看出,很多人的環(huán)保意識非常狹隘。

      除了人們?nèi)粘I钤斐傻沫h(huán)境污染,工業(yè)生產(chǎn)造成的環(huán)境污染更是觸目驚心。以我現(xiàn)在所在城市的環(huán)境為例。

      談?wù)剬Νh(huán)境保護(hù)的認(rèn)識

      隨著社會的不斷向前發(fā)展,環(huán)境問題屢見不鮮,環(huán)境問題也引起了人們的廣泛關(guān)注。人們逐漸認(rèn)識到了環(huán)境對于人類自身發(fā)展和進(jìn)步的重要作用。實踐證明,環(huán)境在人類社會發(fā)展的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。所以我們每一個人都要加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注,培養(yǎng)環(huán)境意識,為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)出我們的一份綿薄之力。

      人類社會的發(fā)展,是一個漫長的歷史過程??v觀人類文明的演變過程,我們共經(jīng)歷了三個文明時期。

      從最初刀耕火種的原始文明發(fā)展到精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明再到后來的以機(jī)械化、電氣化為標(biāo)志的工業(yè)文明。我們不難發(fā)現(xiàn),人類在文明的演變過程中,對環(huán)境的破壞越來越大,對環(huán)境的影響也越來越大。原始文明時期,人類把大自然當(dāng)作崇敬的對象。人們認(rèn)為:“自己是自然界不可分割的一部分”,人與人,人與自然的關(guān)系是和諧的。原始文明時期對環(huán)境的破壞,也是相對來說最小的。農(nóng)業(yè)文明時期,人依靠自然力獲得自身的進(jìn)步和發(fā)展。人與自然的關(guān)系開始由最初的和諧走向?qū)α⒚?,人與自然開始走向?qū)?。在這個時期,人類中心主義萌生。人類對自然環(huán)境的破壞逐漸加大。工業(yè)文明時期,發(fā)展的特點是以機(jī)械化、自動化為主,生產(chǎn)方式也由手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械生產(chǎn)。人對自然的破壞程度也在這個時期,達(dá)到了一定程度。一系列問題,暴露出來。例如:全球氣候惡化、臭氧層破壞、酸雨的產(chǎn)生、物種滅絕加速等問題。這些問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。恩格斯曾說過“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于我們每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們。”我們是時候反思人類與自然之間的關(guān)系了,找回人與自然本有的那份和諧。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識到,人類在大自然面前的渺小,擺正人類的位置。因此,我們要樹立保護(hù)環(huán)境的意識,從現(xiàn)在做起,從點滴做起。

      保護(hù)環(huán)境,刻不容緩。這需要我們每一個人的努力和堅持才能使環(huán)境慢慢的得到改善。人與自然之間的和諧,應(yīng)是和諧、共生的。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心對待大自然。

      保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。我們每一個人都增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的意識,積極的參與到保護(hù)環(huán)境的行動中去。環(huán)境問題,就會逐漸得到改善。人類的明天,會更加燦爛輝煌。

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