這首詩(shī)主要講的是春山的夜景。花落，月升，鳥(niǎo)鳴都在動(dòng)。作者運(yùn)用移動(dòng)的手法來(lái)烘托靜謐，達(dá)到“鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。小編為大家整理了月出驚山鳥(niǎo)的下一句，歡迎大家閱讀。

　　月出驚山鳥(niǎo)的下一句

　　這首詩(shī)主要講的是春山的夜景?；洌律?，鳥(niǎo)鳴都在動(dòng)。作者運(yùn)用移動(dòng)的手法來(lái)烘托靜謐，達(dá)到“鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。

　　“閑”是指周?chē)鷽](méi)有人為的干擾，詩(shī)人的心靈是寧?kù)o的。作為先決條件，微小的桂花在被發(fā)現(xiàn)之前就從樹(shù)枝上掉下來(lái)了。詩(shī)人可以通過(guò)觸摸落在裙子上的花朵，或通過(guò)聆聽(tīng)花瓣飄落的聲音，或通過(guò)花瓣飄落的芳香，找到這種“墜落”。簡(jiǎn)而言之，影響人們的因素是非常微妙的。當(dāng)這種微妙的因素能從周?chē)氖澜缰星逦馗惺艿綍r(shí)，詩(shī)人不禁驚嘆于夜的寧?kù)o和寧?kù)o所表現(xiàn)出的空虛。在那里，詩(shī)人的心境與春山的環(huán)境氛圍是相互兼容、相互影響的。

　　寫(xiě)的是空曠寧?kù)o的環(huán)境和心情，主人公用整個(gè)心靈去聆聽(tīng)花鳥(niǎo)的聲音，他的心是安靜而淡漠的，但充滿(mǎn)了優(yōu)雅。寧?kù)o到自然的極致，在詩(shī)人的筆下多姿多彩，生動(dòng)活潑。月亮的靜寂，山鳥(niǎo)的驚飛，是動(dòng)態(tài)與靜態(tài)對(duì)比的藝術(shù)之美?！墩摵伟蔡圃?shī)》:“有誠(chéng)善禪，其詩(shī)符合神圣宗教。”唐詩(shī)筆記:“游手好閑之事，好游手好閑之人以此取樂(lè)。”《詩(shī)歌簡(jiǎn)錄:鳥(niǎo)鳴、動(dòng)機(jī)》;Jianjian,狹窄的情況。但首先夜是安靜的，春天是空的，五個(gè)字都在它面前，然后鳥(niǎo)兒在唱歌。然后是一種空曠而安靜的場(chǎng)景，因?yàn)轼B(niǎo)鳴而變得越來(lái)越明顯，暴露在筆墨之外。機(jī)器的零件是人力無(wú)法提供的。”

　　這首詩(shī)是王維山水詩(shī)的代表作之一。從文學(xué)創(chuàng)作的角度看，這首詩(shī)的美在于“動(dòng)”與“靜”的詩(shī)情畫(huà)意。在第一句話(huà)中，“桂花落春靜，人閑”。用聲音來(lái)描繪風(fēng)景，用聯(lián)覺(jué)的方法巧妙地將“落花”與“閑人”的動(dòng)態(tài)情景結(jié)合起來(lái)?；ㄩ_(kāi)花落，屬于大自然的聲音，只有當(dāng)心靈真正閑散下來(lái)，拋開(kāi)對(duì)世俗的真誠(chéng)執(zhí)念，才能把個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。背景當(dāng)時(shí)“深夜”,和詩(shī)人看不到風(fēng)景區(qū)桂花下降,而是因?yàn)?ldquo;寧?kù)o的夜晚”,他糾正了人們的“從容”看風(fēng)景,所以他仍然感到的過(guò)程中盛開(kāi)的桂花樹(shù)枝脫落,脫落和降落在地面上。當(dāng)我們讀它的時(shí)候，我們仿佛進(jìn)入了“芳香的森林，鮮花和雨水”的風(fēng)景區(qū)。這里的“春山”也給我們留下了一片空白的想象，因?yàn)樗?ldquo;春山”，可以想象出喧鬧的畫(huà)面:春天和陽(yáng)光，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，笑聲和笑聲。這時(shí)，夜已靜了，游人離去，白天的喧鬧聲也消失了，山林也都閑了下來(lái)，其實(shí)“空”也是詩(shī)人的心境如禪。只有當(dāng)一個(gè)人的思想是自由和容易的時(shí)候，他才能抓住別人感覺(jué)不到的情況。

　　在句子的結(jié)尾，“山鳥(niǎo)在月亮升起時(shí)被嚇了一跳，它們?cè)诖禾斓男∠锔璩?rdquo;，意思是它們通過(guò)移動(dòng)、驚嚇和歌唱打破了夜晚的寂靜。事實(shí)上，他們用聲音來(lái)描述山里的寧?kù)o和悠閑:月亮從云里出來(lái)，寧?kù)o的月光灑下來(lái)，偶爾有幾只鳥(niǎo)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。幾聲細(xì)語(yǔ)，加上山泉潺潺的流水聲，在讀者面前映襯出這片寂靜山林的整體意境，這與王冀的《蟬鳴林更靜，鳥(niǎo)鳴山更靜》(《若野河》)相似。

　　杜甫說(shuō):“器物是天然的，好手是偶然得來(lái)的。”古時(shí)候的好詩(shī)是自然寫(xiě)出來(lái)的，是用好手寫(xiě)出來(lái)的。當(dāng)我們?cè)卩?xì)語(yǔ)時(shí)，我們的思想似乎跟著詩(shī)人的話(huà)進(jìn)入了寧?kù)o而庸俗的畫(huà)面。

　　在這座春山上，萬(wàn)龍沉醉于夜色的基調(diào)和夜晚的寧?kù)o。因此，當(dāng)月亮升起的時(shí)候，給夜晚籠罩的山谷帶來(lái)了明亮的銀光，它使山鳥(niǎo)感到驚奇。當(dāng)然，鳥(niǎo)類(lèi)感到震驚，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)習(xí)慣了山谷的寂靜，甚至在月亮升起的時(shí)候，它們似乎也有了新的興奮。但也可以想象，明亮的月光使山谷的景色突然發(fā)生了變化。

　　賞析

　　這首詩(shī)寫(xiě)春山之靜。“靜”被詩(shī)人強(qiáng)烈地感受到了。為什么呢?是由于“山靜”，所以人靜。人靜緣于心靜，所以覺(jué)察到桂花的墜落。

　　花落，月出，鳥(niǎo)鳴，這些“動(dòng)”景，卻反襯出春山的幽靜。

　　鳥(niǎo)鳴澗，是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方。澗，是山澗，夾在兩山間的流水。 這首詩(shī)描寫(xiě)的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩(shī)的大意說(shuō)：在寂靜沒(méi)有人聲的環(huán)境里，桂花(四季桂)自開(kāi)自落，好像可以感覺(jué)到桂花落地的聲息。夜靜更深的時(shí)候， 景色繁多的春山，也好似空無(wú)所有。月亮剛出，亮光一顯露，驚動(dòng)了樹(shù)上宿 的小鳥(niǎo)，它們?cè)诖簼局胁粫r(shí)地鳴叫幾聲。

　　這首詩(shī)主要寫(xiě)春山夜靜?；?，月出，鳥(niǎo)鳴，都是動(dòng)的，作者用的是以動(dòng)襯靜的手法，收到“鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。

　　“閑”說(shuō)明周?chē)鷽](méi)有人事的煩擾，說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺(jué)察到了。詩(shī)人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺(jué)，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳?？傊?，“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周?chē)澜缰忻黠@地感覺(jué)出來(lái)的時(shí)候，詩(shī)人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來(lái)的空寂而驚嘆了。這里，詩(shī)人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。

　　寫(xiě)空靈閑靜的環(huán)境和心境，主人公用他全部的心神去細(xì)細(xì)地啼聽(tīng)花落鳥(niǎo)鳴的天籟，他的內(nèi)心寧?kù)o淡泊，但又富于幽雅情致。靜到極處的自然在詩(shī)人筆下有聲有色，生意盎然。月出無(wú)聲，而山鳥(niǎo)驚飛，這是動(dòng)靜相襯的藝術(shù)佳境。《而庵說(shuō)唐詩(shī)》："右丞精于禪理，其詩(shī)皆合圣教。"《唐詩(shī)箋注》："閑事閑情，妙以閑人領(lǐng)此閑趣。"《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》："鳥(niǎo)鳴，動(dòng)機(jī)也;澗，狹境也。而先著夜靜春山空;五字于其前，然后點(diǎn)出鳥(niǎo)鳴澗來(lái)，便覺(jué)有一種空曠寂靜景象，因鳥(niǎo)鳴而愈顯者，流露于筆墨之外。一片化機(jī)，非復(fù)人力可到。"

　　這首詩(shī)是王維山水詩(shī)中的代表作品之一。從文學(xué)創(chuàng)作的角度來(lái)賞析，這首詩(shī)的精妙之處在于“動(dòng)”、“靜”對(duì)比襯托的詩(shī)情畫(huà)意。首句“人閑桂花落，夜靜春山空”，便以聲寫(xiě)景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來(lái)?；ㄩ_(kāi)花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來(lái)，放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀，才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。當(dāng)時(shí)的背景是“深夜”，詩(shī)人顯然無(wú)法看到桂花飄落的景致，但因?yàn)?ldquo;夜靜”，更因?yàn)橛^(guān)風(fēng)景的人“心靜”，所以他還是感受到了盛開(kāi)的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過(guò)程。而我們?cè)谡b讀的同時(shí)也似乎進(jìn)入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白，因是“春山”，可以想見(jiàn)白天的喧鬧的畫(huà)面：春和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí)，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來(lái)，其實(shí)“空”的還有詩(shī)人作為禪者的心境。唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無(wú)法感受的情景。

　　末句“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，便是以動(dòng)寫(xiě)靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來(lái)，靜靜的月光流瀉下來(lái)，幾只鳥(niǎo)兒從睡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，不時(shí)地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”(《入若耶溪》)有異曲同工之妙。

　　“文章本天成，妙手偶得之”，這是一句古語(yǔ)，古來(lái)好詩(shī)都是就天成好景，用妙手記敘出來(lái)。而我們?cè)诘鸵鳒\酌之時(shí)，腦海胸襟似乎也隨著詩(shī)人的文字進(jìn)入到那片清幽絕俗的畫(huà)面之中。

　　在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)。鳥(niǎo)驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見(jiàn)。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥(niǎo)獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥(niǎo)”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)，鳥(niǎo)雖驚，但決不是“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。“時(shí)鳴春澗中”，它們與其說(shuō)是“驚”，不如說(shuō)是對(duì)月出感到新鮮。因而，如果對(duì)照曹操的《短歌行》，在王維這首詩(shī)中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。

　　王維在他的山水詩(shī)里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，該詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫(xiě)的卻是花落、月出、鳥(niǎo)鳴，這些動(dòng)的景物，即使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的。在一定條件下，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁?，正是以靜為前提的。“鳥(niǎo)鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。

　　此詩(shī)篇目前被選在2011版九年義務(wù)教育課本六年級(jí)第二學(xué)期課本最后的一組詩(shī)中、四年級(jí)第二學(xué)期第四單元中。