[談骨氣]閱讀答案
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戰(zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。本文是小編為大家整理的[談骨氣]閱讀答案,僅供參考。
[談骨氣]閱讀答案
我們中國人是有骨氣的。
戰(zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
當(dāng)然,社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不同。這一點必須認(rèn)識清楚。但是,就堅定不移地為當(dāng)時的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說,我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學(xué)習(xí)的。
南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公元1282年被殺害了。
孟子說的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續(xù)起來反抗。
另一個故事是古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。
不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人民的骨氣。
還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要殺他,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務(wù),指出他們的日子不會很長久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。”高度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當(dāng)然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是絕不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn)。
1.作者引用孟子的話的目的是什么?和同學(xué)討論一下,時代發(fā)展到今天,我們需要怎樣的骨氣呢?
答:目的(1)是為闡述骨氣的含義
(2)是充當(dāng)了道理論證,論證了中心論點
(3)為后面的舉例論證,提供論證依據(jù)
我們要決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,一定要克服所有困難,奮勇向前!
2.課文中3個事例分別從那些角度論證了作者的觀點?請你再為補(bǔ)充一兩個事例,
答:文天祥拒絕降元是“富貴不能淫”,貧者不食嗟來之食是“貧賤不能移”,聞一多橫眉怒對敵人的暗殺是“威武不能屈”劉胡蘭面對敵人的鍘刀,大義凜然,絕不出賣黨的組織,最后慷慨就義。
3.下列語句中畫線部分的句子順序能否調(diào)換?為什么?
答:(1):不能,因為畫線部分中的三個句子分別為“富貴不能淫”,“貧賤不能移”,“威武不能屈”一一對應(yīng)。
(2)不能調(diào)換,這4個分句,切入的角度不同,語意一個比一個深,前兩句是從對方的角度說的,后兩句是從自身的角度寫的。如果調(diào)換,會造成邏輯關(guān)系混亂。
4.從古至今有許多有許多與骨氣有關(guān)的名言警句,深受人們喜愛,例如“寧為玉碎,不為瓦全”請查閱名人傳記或有關(guān)的書籍,把這類名言警句抄寫下來。
答:(1)人不可有傲氣,但不可無傲骨。
(2)千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)
(3)粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間
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引言:一開始,我們提出了我們中國人有骨氣的論點。然后,用孟子的話說,他解釋了“財富不能淫,貧窮不能移,權(quán)力不能交”的論點。
2. 在這一部分,用三個例子來證明這一論點:文天祥的財富不能被浪費;窮人沒有食物是動不了的,聞一多的力量是投降不了的。
第三,結(jié)語部分:闡述了無產(chǎn)階級的精神和呼喚。
1. 命名題目、命名文章的內(nèi)容都與骨氣有關(guān)。
2. 開門見山,提出中心論點,引導(dǎo)全文。
3.解釋“骨氣”的含義
4. 什么是具體的、生動的、強(qiáng)大的精神?
5. 歷史;骨是中華民族的傳統(tǒng);事實
6. 我們的祖先有許多鼓舞人心的事跡和積極的教育意義,這些都是值得學(xué)習(xí)的。繼承的觀點。
7. “我們祖先的許多鼓舞人心的例子”
8. 通過實例說明,文天祥的民族氣節(jié)得到了清晰有力的闡述,中國人民的氣節(jié)得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)。
9. 財富和財富不能淫蕩
10. 敘述;評論
11. 財富和財富不能淫蕩;中國人有骨氣。
12. 通過實例,明確有力地闡述了饑民不吃打嗝食品的精神,體現(xiàn)了中國人民的尊重。
13. 古代的窮人餓死了,也不吃圍攻的食物;貧困無法消除。
14. Fact-telling reason-telling;論證。
15. 很明顯;他不會替他做事。
16. 貧困無法消除
17. 例子和推理。本文闡述了聞一多先生戰(zhàn)無不勝的精神,論證了中國人民是有誠信的。
18. 逆轉(zhuǎn);聞一多擔(dān)心暴力的輝煌結(jié)局
19. 聞一多在憤怒中刺殺敵人;引用毛澤東的評論
20.力量是不能放棄的
21. 本文具體而有力地闡述了聞一多先生令人敬畏的精神,進(jìn)一步論證了中國人的誠信。
22. 不。這三個例子與孟子的話是一致的。獵狗是嚴(yán)格禁止的。他們組織得很好。這些問題應(yīng)該逐一處理,不能交換。
23. 鼓勵人們正直,克服困難,勇敢前進(jìn)。
24. 總結(jié);無產(chǎn)階級的骨頭的具體表現(xiàn)
25.1 - 4 / _ _ / _
1. 提出中心論點,解釋骨氣的含義
2. 舉三個例子來證明中心論點:中國人有堅強(qiáng)的性格。
3.總結(jié):我們應(yīng)該有誠信,克服困難,勇敢前進(jìn)。
26. 水平(總分)
27. 通過舉例說明和論證,通過三個例子說明,中國人民是誠信的中心論點,呼吁人們有勇氣克服困難,勇敢前進(jìn)。
28. 提出的觀點;參數(shù)參數(shù);概括和總結(jié)。
29. 論證,敘述;為論證服務(wù)。