一篇關(guān)于中國(guó)文學(xué)的作文

陽(yáng)痿的中國(guó)文學(xué)_1000字

　世上的文學(xué)分兩種：一種是文學(xué)，另一種是中國(guó)文學(xué)。

就如男足一樣，加了“中國(guó)”二字的文學(xué)，就像是一個(gè)陽(yáng)痿了的人——站不起來(lái)。

或許是韓國(guó)向母系社會(huì)過(guò)渡的風(fēng)吹到了中國(guó)的緣故，成就了一批“偽娘”作家。他們文章里的廢話和他們擦的粉一樣多，一連串不知所云的“你若安好，便是晴天”，一連串不知所謂的“落花美眷，似水流年”，甚至有的作品里除了個(gè)別段落有作為QQ簽名的價(jià)值外，毫無(wú)價(jià)值，就像是一本流水賬。然而，這樣的作家卻華麗麗的登上了中國(guó)作家富豪排行榜。

說(shuō)到此榜，我又想起一個(gè)可笑的事兒。那就是你查閱榜單時(shí)，會(huì)看到一個(gè)好玩的現(xiàn)象，在這個(gè)坐擁十三億人口的、號(hào)稱文化大國(guó)的國(guó)度里，位列榜首的是個(gè)寫(xiě)童話的，收入2000萬(wàn)；位列第二的是個(gè)不會(huì)說(shuō)話的，收入1000萬(wàn)。原來(lái)我們堂堂的“文化大國(guó)”稱號(hào)是由小孩子支撐著的。那么，我建議國(guó)家不要在搞什么計(jì)劃生育了，不然，我們“文化大國(guó)”的頭銜遲早有一天不保。

還有一點(diǎn)原因是中國(guó)有脾氣的作家少，唯一幾個(gè)有脾氣的作家也快要被折騰的斷氣了。他們打個(gè)電話會(huì)斷，發(fā)個(gè)微博會(huì)刪，就連出本雜志都封面過(guò)不了關(guān)！可他們?nèi)匀活B強(qiáng)地用他們?nèi)绲兜墓P來(lái)?衛(wèi)著這片土地的最后一點(diǎn)陽(yáng)剛之氣。

相比這些年輕人，有點(diǎn)前輩由于有“文革”的經(jīng)驗(yàn)，自然做的較為高明：你不讓我寫(xiě)，那我就低低調(diào)調(diào)的寫(xiě)，我不說(shuō)話了，行吧？

最近，中國(guó)就有以為不說(shuō)話的作家獲了國(guó)際大獎(jiǎng)。哇，中國(guó)頓時(shí)炸開(kāi)了，中國(guó)人也好像突然愛(ài)文學(xué)了，懂文學(xué)了，即便不懂文學(xué)，他們也懂諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。無(wú)論男女老少，都去書(shū)店搶購(gòu)“推薦書(shū)目”，其聲勢(shì)浩大，讓我想起了“食鹽大軍”。他們一個(gè)個(gè)拎著“搶”來(lái)的書(shū)，穿梭在被文學(xué)熱熱得快要蒸發(fā)掉得大街小巷。你可以嘲笑他們，但是不可以嘲笑他們“搶”來(lái)的諾貝爾文學(xué)作品。

以上是主觀現(xiàn)象，還有一個(gè)客觀現(xiàn)象。

那就是不管你是“偽娘”文學(xué)，還是純文學(xué)，還是諾貝爾文學(xué)，都免不了“被盜版”的命運(yùn)。一些互聯(lián)網(wǎng)公司把有商業(yè)價(jià)值的書(shū)盜版到了他的網(wǎng)站里，并以互聯(lián)網(wǎng)精神是“免費(fèi)，共享”為由，免費(fèi)共享給用戶，任人下載。那么我想說(shuō)，李總，您能不能將您手中的上市股票共享給我一點(diǎn)兒？您能不能將您在北京中心的房子共享我一套？能不能把您的搜索技術(shù)也共享一點(diǎn)兒給我們？如果不能，那就不要把強(qiáng)人所難做的那么理所當(dāng)然。

其實(shí)，中國(guó)除了可以稱為“人口大國(guó)”，“制造大國(guó)”，“山寨盜版大國(guó)”之外，實(shí)在不應(yīng)加上“文化大國(guó)”，我們沒(méi)什么文化，只有文化沉淀，如果非要自稱“文化大國(guó)”不可的話，我建議加上“歷史”兩個(gè)字，更正為“歷史文化大國(guó)”。

但是，你可以炫耀5千年的歷史，你可以宣揚(yáng)“5000”年這個(gè)數(shù)字，但你終究敵不過(guò)如今中國(guó)文學(xué)陽(yáng)痿了的現(xiàn)實(shí)！

高一:王小勒

文學(xué)和人生的800字作文

文學(xué)與人生緊密相連，息息相關(guān)：沒(méi)有多彩的人生，就不會(huì)產(chǎn)生美麗的文學(xué)，所以說(shuō)：“文學(xué)是人生的表現(xiàn)?！钡俏膶W(xué)又不完全是人生體驗(yàn)。吳密先生在他的《文學(xué)與人生》中有這樣一段經(jīng)典的論述：“文學(xué)是人生的精髓”—哲學(xué)是汽化的人生，詩(shī)歌是液化的人生。小說(shuō)是固體化的人生—均從各種含水的不純物質(zhì)中得來(lái)的，戲劇是爆炸的人生。“初讀這段文學(xué)，并不知其意，但得出一點(diǎn)結(jié)論：文學(xué)泊于人生，但又作用于人生。

一、文學(xué)與人生的關(guān)系

文學(xué)樣式有多種，謂有小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇，但無(wú)論作何種文學(xué)，為文者均有其水平之高低，文采之優(yōu)劣；人生亦有多種，但不論是何種人，均有其人品，所以為文者其人品之高低，謂之曰高尚，低俗，偉大渺小，卑微等等。一部文學(xué)作品（或一篇文章）都有它的內(nèi)涵及思想，通過(guò)鑒賞一個(gè)人文章的內(nèi)涵及思想，可以看出為文者的為人。所以說(shuō)文學(xué)是人生的表現(xiàn)。

在C?漢密樂(lè)頓的作品《小說(shuō)之素材與方法》中，有這樣一段記載：“美國(guó)某君，搜集一人之手跡、支票、帳單、照片等，以作小說(shuō)，試驗(yàn)卒失敗?！币馑季褪钦f(shuō)，一人想用真實(shí)的人生為寫(xiě)作對(duì)象，來(lái)寫(xiě)一部小說(shuō)，但最終失敗了?？梢?jiàn)文學(xué)不是真實(shí)的人生經(jīng)驗(yàn)。（至少小說(shuō)表現(xiàn)的不是真實(shí)的人生）即吳密先生所說(shuō)的：人生≠真實(shí)的與直接的經(jīng)驗(yàn)。所以，準(zhǔn)克地再現(xiàn)人生的做法在文學(xué)的做法在文學(xué)創(chuàng)作中是不可取的，也是很難做到的。每一部文學(xué)著作都是生活細(xì)節(jié)為對(duì)象，再加之以想象，賦之以深邃的思想才完成。四大名著無(wú)一不是在歷史事件（或家庭瑣事）的基礎(chǔ)上改編，提煉其精華，投之以作者的感情才形成的：《紅樓夢(mèng)》中作者將自己的生活經(jīng)歷附加在賈寶玉身上，但又加了一些虛幻境、空空道長(zhǎng)等），使作品具有一定的思想深度與廣度；《西游記》作者以歷史事件玄奘西游為小說(shuō)線索，加之以孫悟空、豬悟能等傳奇人物，使小說(shuō)主題立刻升華；不是單純表現(xiàn)唐僧師徒四人如何與妖魔斗智斗勇，而是表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自由生活的向往。

細(xì)細(xì)品味吳密先生對(duì)幾種文學(xué)作品巧妙的比喻，終于體會(huì)了“文學(xué)是人生的精髓”。真實(shí)的人生是混有雜質(zhì)的一盆水。但在文學(xué)作品中，人生便是已經(jīng)除去雜質(zhì)的清水、純凈水，而其中哲學(xué)是“汽化的人生”，最好為純凈，所以哲學(xué)是人生中最精華的部分—精神；詩(shī)歌是“液化的人生”，較哲學(xué)次之，所以詩(shī)歌表現(xiàn)了人的思想情感，是理想化的；而小說(shuō)最劣，它只是在真實(shí)人生的基礎(chǔ)上稍稍加工而成，所以小說(shuō)重在記事，輔之心肝膚淺的情感表達(dá)……所以，“文學(xué)是人生的精髓”。

文學(xué)源于人生，是人生的表現(xiàn)，同樣，文學(xué)作品也反映了人的思想。

現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)有諸多缺失，其中最主要的有三種，即宣傳文學(xué)——專門(mén)作為宣傳達(dá)室的工具；閑談文學(xué)——缺乏作文的嚴(yán)肅性；消遣文學(xué)——低級(jí)趣味的文學(xué)。從這些文學(xué)中就可以看出作者們的低級(jí)超味，作文的不嚴(yán)謹(jǐn)，為人的不嚴(yán)肅。讀過(guò)韓寒的《一座城池》的人，再了解一下韓寒這個(gè)人就會(huì)真正體會(huì)到“文如其人”。

二、文學(xué)于人生之功用

我們?yōu)槭裁匆魑膶W(xué)？因?yàn)槲膶W(xué)于人生有非常大的作用。

讀《史記》，我們可以了解太史公坎坷艱難的人生；讀《離騷》，我們懂得了屈原“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)；讀柏拉圖的《理想國(guó)》我們知道了“公正是靈魂的優(yōu)點(diǎn)，也是獲得幸福的手段，它是其他各種德行的基礎(chǔ)“。于是我們學(xué)會(huì)了公正……所以，文學(xué)之于人生等一大功用及涵養(yǎng)心性，培養(yǎng)心志，培養(yǎng)道德。

文學(xué)還可以促進(jìn)真正文明。文學(xué)改變了人的意識(shí)，使人的思維方式發(fā)生了改變，從而促進(jìn)人的進(jìn)步。所以，一切優(yōu)秀文學(xué)都在宣揚(yáng)與體現(xiàn)人的規(guī)律，最終讓人進(jìn)步，促進(jìn)真正文明。

除此之外，文學(xué)還可以讓人通曉人情：《紅樓夢(mèng)》“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即人章“。可以讓人了解世事：”秀才不出門(mén)，便知天下事”。也可以增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)之心：文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”?！?/p>

文學(xué)作用于人生，功效甚廣，但一定是好文學(xué)才可以促進(jìn)人養(yǎng)成好品質(zhì)。

最佳文學(xué)作品含有人生最大量的、最有意義的部分 ，而且讓讀者愛(ài)到啟迪,得到樂(lè)趣，這才是文學(xué)與人生的最佳契合點(diǎn)。

以“豐富校園文化,弘揚(yáng)中國(guó)文學(xué)”為題，800-1000字的作文

中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！

說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂(lè)器等等。今天，我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫(xiě)了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫(xiě)社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說(shuō)的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬(wàn)載存真”的美譽(yù)。紙：明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛山造紙狀況，對(duì)連四紙作了說(shuō)明，并給予很高評(píng)價(jià)。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

是啊，中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀！

關(guān)于文學(xué)的作文 600字

一個(gè)民族的文學(xué)，是這個(gè)民族的歷史。中國(guó)的文學(xué)，也是中國(guó)五千年歷史的見(jiàn)證。現(xiàn)在越來(lái)越多的西洋文化來(lái)到中國(guó)，中國(guó)人也即將忘掉自己的本。

一個(gè)月前的萬(wàn)圣節(jié)，半個(gè)月后的圣誕節(jié)，現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡這樣的節(jié)日，甚至比過(guò)自己國(guó)家的節(jié)日還要隆重?，F(xiàn)在還有許多家長(zhǎng)不顧一切地要把自己的孩子送去國(guó)外，讓他們接受?chē)?guó)外的教育。漸漸地人們漸漸的忘記自己國(guó)家的文學(xué)、文化，甚至忘了自己是中國(guó)人。

中國(guó)的文學(xué)是豐富多彩的，唐代李白的詩(shī)、宋代李清照的詞、明代羅貫中的小說(shuō)、民國(guó)魯迅的白話文、民國(guó)朱自清的散文……歷代多少文人墨客留下了多少文學(xué)名著，可我們呢，卻不好好研究、學(xué)習(xí)，甚至有些荒廢它們。我記得《全城高考》這部電影中的主人公任雪，他的父親想讓她放棄高考，去美國(guó)留學(xué)。可她卻堅(jiān)決反對(duì)，還說(shuō)：“美國(guó)前總統(tǒng)曾說(shuō)過(guò)：‘中國(guó)人忘記自己民族的那一天，我們就可以攻打這個(gè)民族了’。”這句話給我很大的震撼，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得學(xué)會(huì)中國(guó)的文學(xué)是至關(guān)重要的。可是我卻做不到好好學(xué)它。

要想保護(hù)好歷代文人給我們留下的名著，必定要愛(ài)上這種高尚的文學(xué)并學(xué)習(xí)。我們并非要仿照李白那短小精煉的古詩(shī)，而是要多閱讀那些名著，讓自己懂得中國(guó)的文學(xué)是豐富多彩的，不要出門(mén)是被外國(guó)人笑話說(shuō)：“你連中國(guó)的文學(xué)一點(diǎn)也不知道，還算中國(guó)人嗎？”

是中國(guó)人，起碼要知道中國(guó)的文學(xué)是獨(dú)一無(wú)二的，是豐富多彩的，是博大精深的；起碼要知道唐詩(shī)宋詞，明清小說(shuō)；起碼要知道中國(guó)歷史是上下五千年。

一個(gè)民族的文學(xué)，是這個(gè)民族的歷史。中國(guó)的文學(xué)，也是中國(guó)五千年歷史的見(jiàn)證。學(xué)好文學(xué)，做個(gè)真正的中國(guó)人。