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    近代文學家翻譯家林紓,為什么說林紓是我國近代文學翻譯界有相當建樹的人物

    | admin

    小說作家林紓的主要作品歐哪些?

    林紓,生于1852年,卒于1924年,近代文學家、翻譯家。字琴南,號畏廬,原名群玉。福建閩縣(今福州)人。

    自著小說,長篇有《劍腥錄》、《金陵秋》、《劫外曇花》、《冤海靈光》、《官場新現形記》5種,短篇《畏廬漫錄》4卷,傳奇有《天妃廟傳奇》、《合浦珠傳奇》、《蜀鵑啼傳奇》,詩歌有《閩中新樂府》、《畏廬詩存》,遺著有《畏廬文集》、《續(xù)集》、《三集》,并著有《春覺齋論文》、《韓柳文研究法》等專論。

    《林紓赍米》文言文翻譯。

    原文:

    《林紓赍米》

    閡縣林琴南孝廉紓六七歲時,從師讀。師貧甚,炊不得米。林知之,亟歸,以襪實米,滿之,負以致師。師怒,謂其竊,卻弗受。林歸以告母,母笑曰:"若心固善,然此豈束修之禮?"即呼備,赍米一石致之塾,師乃受。

    譯文:

    閡縣人林紓六七歲的時候,跟隨老師讀書。老師非常貧困,做飯沒有米。林紓知道后,急忙回家,用襪子裝米,裝滿了,背著送給老師。老師大怒,說這是他偷來的,推辭不接受。林紓回來后告訴了母親,母親笑著說:"你的心意雖然是好的,但是這樣的方式(襪子裝米)難道是學生贈送老師禮物的禮節(jié)嗎?"(母親)隨即讓人準備,林紓攜帶著一石米送到私塾,老師于是接受了。

    《林紓赍米》介紹的是林紓五歲時在私塾旁聽。初一語文課本有一篇《林紓赍米》,說他六歲時看到老師家常常揭不開鍋,就用襪子裝了米送給老師。老師不高興,不收。林紓回家告訴母親,母親指出他的方法不對,并親自帶了一石米送給老師。這個故事說明了林紓從小就宅心仁厚。

    林紓(1852~1924年),近代文學家、翻譯家。字琴南,號畏廬,別署冷紅生,福建閩縣(今福州市)人。晚稱蠡叟、踐卓翁、六橋補柳翁、春覺齋主人。室名春覺齋、煙云樓等。

    早年曾從同縣薛錫極讀歐陽修文及杜甫詩。后讀同縣李宗言家所藏書,不下三、四萬卷,博學強記,能詩,能文,能畫,有狂生的稱號。光緒八年(1882年)舉人,官教論,考進士不中。二十六年(1900年),在北京任五城中學國文教員。所作古文,為桐城派大師吳汝綸所推重,名益著,因任北京大學講席。辛亥革命后,入北洋軍人徐樹錚所辦正志學校教學,推重桐城派古文。后在北京,專以譯書售稿與賣文賣畫為生。曾創(chuàng)辦"蒼霞精舍"--今福建工程學院前身。工詩古文辭,以意譯外國名家小說見稱於時。復肆力於畫。山水初靈秀似文徵明,繼而濃厚近戴熙。偶涉石濤,故其渾厚之中頗有淋漓之趣。其題畫詩云:"平生不入三王派,家法微微出苦瓜,我意獨饒山水味,何須攻苦學名家?"花鳥得其師陳文臺之傳,淡墨薄色,神致生動。晚年居北京,求者多以山水,而花鳥則不復作矣。著畏廬文集、詩集、春覺齋題畫跋及小說筆記等。

    《林紓》人物簡介,人物圖像照,籍貫,生卒年代

    【人物名字:林紓】

    【拼音:LIN SHU】

    【字號:原名群玉,字琴南,號畏廬、冷紅生】

    【所屬朝代:清代】

    【生卒年代:1852—1924】

    【籍貫:福建閩縣(今福州)人】

    【人物簡介:近代文學家、翻譯家。光緒舉人。曾任教于京師大學堂,借助他人口譯,翻譯歐美等國小說170余種,譯筆流暢,能詩工畫,并從事小說、戲曲創(chuàng)作,有《畏廬文集》、《畏廬詩存》及傳奇、小說、筆記等多種。林紓像取自《清代學者像傳》第二集,葉公綽輯,楊鵬秋摹繪?!?/p>

    愛讀書的林紓

    林紓是我國近代著名的文學家、翻譯家。

    林紓小時候家里很窮,卻愛書如命,買不起書,就只好向別人借來自己抄,按約定的時間歸還。

    他曾在墻上畫了一具棺材,旁邊寫著“讀書則生,不則入棺”,把這八個字作為座右銘來鼓勵、鞭策自己。

    這句名言的意思是他活著就要讀書,如果不讀書,還不如死去。

    他常常是起五更睡半夜地摘抄、苦讀。他每天晚上坐在母親做針線的清油燈前捧著書孜孜不倦地苦讀,一定要讀完一卷書才肯睡。

    由于家窮,加上讀書的勞累,他18歲時,患了肺病,連續(xù)十年經??妊?,但他臥在病床上還堅持刻苦攻讀。到30歲時,他讀的書已達1萬多卷了。

    他曾經說:“用功學習雖是苦事,但如同四更起早,冒著黑夜向前走,會越走越光明;好游玩雖是樂事,卻如同傍晚出門,趁黃昏走,會越走越黑暗?!?/p>

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