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唐宋八大家是哪八大家
唐宋八大家,又稱為"唐宋散文八大家",是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,歐陽(yáng)修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。韓愈和柳宗元是"古文運(yùn)動(dòng)"的倡導(dǎo)者,他們先后掀起的古文革新浪潮,使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。
明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》,遂起用八家之名,實(shí)始于此。明中葉唐順之所纂《文編》中,唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說(shuō),選輯了《唐宋八大家文鈔》共164卷,此書(shū)在舊時(shí)流傳甚廣,"唐宋八大家"之名也隨之流行。自明人標(biāo)舉唐宋八家后,治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷,有明萬(wàn)歷刻本及清代書(shū)坊刻本。清代魏源有《纂評(píng)唐宋八大家文讀本》8卷。
八大家中蘇家父子兄弟有三人,人稱"三蘇",分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍,又有"一門三學(xué)士"之譽(yù)。故可用"韓柳歐王曾三蘇"概括。
【起源】
明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始于此。明中葉唐順之所纂的《文編》,僅取唐宋八位散文家的文章,其他作家的文章一律不收,這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。以后不久,推崇唐順之的茅坤根據(jù)朱、唐的編法選了八家的文章,輯為《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家之稱遂固定下來(lái)。
除了八大家之說(shuō)以外,另有歐陽(yáng)修、蘇軾、曾鞏、王安石四人,稱為宋四家或宋朝古文四家。
【歷史背景】
"唐宋八大家"的稱謂最早出現(xiàn)于明初朱右選韓、柳等人文為《六先生文集》,因并三蘇為一家,所以實(shí)際是"八先生文集"。
明中葉唐順之所纂的《文編》中,唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說(shuō),選輯了《唐宋八大家文鈔》共160卷,此書(shū)在舊時(shí)流傳甚廣,"唐宋八大家"之名也隨之流行開(kāi)來(lái)。
自明人標(biāo)舉唐宋八家之后,治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷,有明萬(wàn)歷刻本及清代書(shū)坊刻本。清代魏源有《纂評(píng)唐宋八大家文讀本》8卷。
韓愈、柳宗元共同倡導(dǎo)了"古文運(yùn)動(dòng)",故合稱"韓赫洋柳岸"。韓愈、柳宗元等人掀起的古文運(yùn)動(dòng),使得唐代的散文發(fā)展到極盛,一時(shí)古文作家蜂起,形成了"辭人咳唾,皆成珠玉"的高潮局勢(shì)。
蘇軾、蘇洵、蘇轍三人合稱為三蘇,蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥。歐陽(yáng)修是蘇軾的老師,王安石、曾鞏也都曾拜歐陽(yáng)修為師。所以唐宋八大家又分為唐二家(韓愈、柳宗元)和宋六家(蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石)。
唐宋八大家乃主持唐宋古文運(yùn)動(dòng)的中心人物,他們提倡散文,反對(duì)駢文,給予當(dāng)時(shí)和后世的文壇以深遠(yuǎn)的影響。
【基本信息】
韓愈
韓愈(768年-824年),字退之,是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)"文",又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。
宋代蘇軾稱他"文起八代之衰",道濟(jì)天下之溺,忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥"(八代:宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋);明人推崇他為唐宋散文八大家之首,韓愈與柳宗元并稱"韓柳";杜牧把韓愈的文與杜甫的詩(shī)并列,稱為"杜詩(shī)韓筆",有"文章巨公"和"百代文宗"之名。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說(shuō)》等。
韓愈還是一個(gè)語(yǔ)言巨匠,他善于使用前人詞語(yǔ),又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉,得以創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句,其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今,如"落井下石"、"動(dòng)輒得咎"、"雜亂無(wú)章"等。在思想上是中國(guó)"道統(tǒng)"觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
柳宗元
柳宗元(773年-819年),字子厚,漢族,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,祖籍河?xùn)|(現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶)。世稱"柳河?xùn)|"、"河?xùn)|先生",因官終柳州刺史,又稱"柳柳州"。
柳宗元與韓愈并稱為"韓柳",與劉禹錫并稱"劉柳",與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱"王孟韋柳"。生于長(zhǎng)安,貞元九年(793年)進(jìn)士,官監(jiān)察御史。一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī),享年不到50歲。著有《柳河?xùn)|集》等。
蘇軾
蘇軾(1037年-1101年),字子瞻,又字和仲,號(hào)"東坡居士",南宋高宗朝,贈(zèng)太師,追謚號(hào)"文忠",四川眉山人,是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)畫家、散文家、詞人、詩(shī)人,豪放派代表人物。蘇軾在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫等方面取得了很高的成就,是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與韓愈并稱"韓潮蘇海",與歐陽(yáng)修并稱"歐蘇",與黃庭堅(jiān)并稱"蘇黃",詞與辛棄疾并稱"蘇辛",被稱為"中國(guó)古代第一全才"。
蘇軾與其父蘇洵(1009~1066)、其弟蘇轍(1039~1112)皆以文學(xué)名世,世稱"三蘇"。嘉佑二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》《東坡志林》等。
蘇洵
蘇洵(1009年-1066年),字明允,號(hào)老泉;四川眉山人。年五十八歲。年二十七,始發(fā)憤為學(xué)。歲余舉進(jìn)士,又舉茂才異等,皆不中。乃悉焚所寫文章,閉戶益讀書(shū),遂通六經(jīng)、百家之說(shuō),下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉佑間,與二子軾、轍同至京師。
歐陽(yáng)修上其所著《衡論》、《權(quán)書(shū)》等二十二篇,士大夫爭(zhēng)傳之。宰相韓琦奏于朝,除秘書(shū)省校書(shū)郎。與陳州項(xiàng)城令姚辟同修建隆以來(lái)禮書(shū),為《太常因革禮》一百卷。書(shū)成而卒。洵著有嘉佑集二十卷,及謚法三卷,均《宋史本傳》并傳于世。
蘇洵即《三字經(jīng)》里提到的"二十七,始發(fā)憤"的"蘇老泉"。蘇洵發(fā)憤雖晚,但用功甚勤。在蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書(shū)的狀況,感覺(jué)自己深受其父影響。當(dāng)然,假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書(shū),也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教,更不能有年未及冠即"學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言"的蘇軾。
蘇轍
蘇轍(1039年-1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉佑二年(1057)與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗朝,為制置三司條例司屬官。因反對(duì)王安石變法,出為河南推官。哲宗時(shí),召為秘書(shū)省校書(shū)郎。
元佑元年為右司諫,歷官御史中丞、尚書(shū)右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。
徽宗立,徙永州、岳州復(fù)太中大夫,又降居許州,致仕。自號(hào)潁濱遺老。卒,謚文定。唐宋八大家之一,與父蘇洵、兄長(zhǎng)蘇軾齊名,合稱三蘇。
歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修(1007年-1072年),北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士(六一即藏書(shū)一萬(wàn)卷,集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷,琴一張,棋一局,常置酒一壺,醉翁一人),吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,出生于綿州(今四川省綿陽(yáng)市)。
天圣進(jìn)士。仁宗時(shí),累擢知制誥、翰林學(xué)士;英宗時(shí)官至樞密副使、參知政事;神宗朝,遷兵部尚書(shū),以太子少師致仕。卒謚文忠。既是范仲淹慶歷新政的支持者,也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn),蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。
歐陽(yáng)修的詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。詩(shī)文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,為"唐宋八大家"之一;詩(shī)風(fēng)與散文近似,重氣勢(shì)而能流暢自然;其詞深婉清麗,承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》,并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》。
王安石
王安石(1021年-1086年),字介甫,晚年號(hào)半山,小字獾郎,封荊國(guó)公,世人又稱王荊公,北宋臨川人(今江西省撫州市東鄉(xiāng)縣上池村),漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋古文八大家之一,他出生在一個(gè)小官吏家庭。父益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書(shū),記憶力強(qiáng),受到較好的教育。
慶歷二年(1042年)登楊寘榜進(jìn)士第四名,先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。治平四年(1067年)神宗初即位,詔安石知江寧府,旋召為翰林學(xué)士。
熙寧二年(1069年)提為參知政事,從熙寧三年起,兩度任同中書(shū)門下平改革家章事,推行新法。熙寧九年罷相后,隱居,病死于江寧(今江蘇南京市)鐘山,謚號(hào)"文"。"宰相肚里能撐船"說(shuō)的就是王安石。被列寧譽(yù)為是"十一世紀(jì)中國(guó)最偉大改革家。
曾鞏
曾鞏(1019年-1083年,天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日),字子固,世稱"南豐先生"。漢族,建昌南豐(今江西省撫州市南豐縣)人,后居臨川(今江西省撫州市西)。
曾致堯之孫,曾易占之子。嘉佑二年(1057)進(jìn)士。北宋政治家、散文家,"唐宋八大家"之一,為"南豐七曾"(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦)之一。
【個(gè)人作品】
韓愈
詩(shī)文作品《原道》《論佛骨表》《原性》《原毀》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等
其他作品雜文有《雜說(shuō)》、《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》
柳宗元
詩(shī)文作品寓言故事,《黔之驢》、《永某氏之鼠》、《臨江之麋》
哲學(xué)作品哲學(xué)論著有《非國(guó)語(yǔ)》《貞符》《時(shí)令論》《斷刑論》《天說(shuō)》《天對(duì)》《永州八記》。其中包括《小石潭記》《始得西山宴游記》《袁家渴記》《石渠記》《小石城山記》等。
蘇軾
詩(shī)文作品《水調(diào)歌頭》,《浣溪沙》,《江城子》《蝶戀花》等;散文有《前赤壁賦》,《后赤壁賦》《平王論》《留侯論》《石鐘山記》等。
蘇洵
詩(shī)文作品《六國(guó)論》《衡論》《辨奸論》《管仲論》《權(quán)書(shū)》等。
蘇轍
其他作品《欒(luán)城集》84卷,《欒城應(yīng)詔集》13卷。
曾鞏
詩(shī)文作品《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》《上蔡學(xué)士書(shū)》《贈(zèng)黎安二生序》《王平甫文集序》。
歐陽(yáng)修
詩(shī)文作品《醉翁亭記》,《鳴蟬賦》《秋聲賦》《與高司諫書(shū)》《朋黨論》《伶官傳序》《賣油翁》
王安石
詩(shī)文作品《游褒禪山記》《傷仲永》《答司馬諫議書(shū)》。
【巧記】
韓柳是對(duì)好朋友,曾攜王歐訪三蘇。
韓柳加歐陽(yáng),三蘇并曾王。
唐宋8大家,初唐4杰,分別是什么?
唐宋八大家分別是唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏,初唐四杰分別是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
一、唐宋八大家
1、韓愈
韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人。自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。
韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
2、柳宗元
柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。
柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。
3、歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。
因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公。累贈(zèng)太師、楚國(guó)公。
4、蘇軾
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫家。
蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。
5、蘇洵
蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自號(hào)老泉,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山)人。北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。
蘇洵擅長(zhǎng)于散文,尤其擅長(zhǎng)政論,議論明暢,筆勢(shì)雄健,著有《嘉_集》二十卷,及《謚法》三卷,均與《宋史本傳》并傳于世。
6、蘇轍
蘇轍(1039年3月18日-1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚號(hào)潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、宰相,“唐宋八大家”之一。
其生平學(xué)問(wèn)深受其父兄影響,以散文著稱,擅長(zhǎng)政論和史論,蘇軾稱其散文“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣終不可沒(méi)”。
其詩(shī)力圖追步蘇軾,風(fēng)格淳樸無(wú)華,文采少遜。蘇轍亦善書(shū),其書(shū)法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》等行于世。
7、王安石
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,漢族,臨川人,北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
在文學(xué)上,王安石具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切,短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說(shuō)服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用,名列“唐宋八大家”。
8、曾鞏
曾鞏(1019年9月30日—1083年4月30日),字子固,漢族,建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人,后居臨川,北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家。
曾鞏為政廉潔奉公,勤于政事,關(guān)心民生疾苦,與曾肇、曾布、曾紆、曾_、曾協(xié)、曾敦并稱“南豐七曾”。曾鞏文學(xué)成就突出,其文“古雅、平正、沖和”,位列唐宋八大家,世稱“南豐先生”。
二、初唐四杰
1、王勃
王勃(約650年—約676年),字子安,漢族,唐代文學(xué)家。古絳州龍門(今山西河津)人,出身儒學(xué)世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“王楊盧駱”、“初唐四杰”。
王勃自幼聰敏好學(xué),據(jù)《舊唐書(shū)》記載,他六歲即能寫文章,文筆流暢,被贊為“神童”。九歲時(shí),讀顏師古注《漢書(shū)》,作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí),應(yīng)幽素科試及第,授職朝散郎。
因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后,王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物,創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后,求補(bǔ)得虢州參軍。
在參軍任上,因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時(shí),不幸渡海溺水,驚悸而死。
王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文學(xué)成就是駢文,無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量,堪稱一時(shí)之最,代表作品有《滕王閣序》等。
2、楊炯
楊炯(約650—約693),華州華陰(今屬陜西)人,唐代文學(xué)家,與王勃、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰。
楊炯自幼聰敏博學(xué),唐顯慶四年(659年)應(yīng)童子舉及弟,翌年待制弘文館,唐高宗上元三年(676年)應(yīng)制舉,補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎。
唐永淳元年(682年)擢為太子(李顯)詹事司直,唐垂拱二年(686年)被貶為梓州司法參軍,唐如意元年(692年)任盈川令,約如意二年(693年)卒于任上。
楊炯文學(xué)才華出眾,善寫散文,尤擅詩(shī)?,F(xiàn)存詩(shī)30余首,以五言見(jiàn)長(zhǎng),多邊塞征戰(zhàn)詩(shī)篇,所作如《從軍行》《出塞》《戰(zhàn)城南》《紫騮馬》等,氣勢(shì)軒昂,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了為國(guó)立功的戰(zhàn)斗精神。
在藝術(shù)上,對(duì)仗工整,音韻合律,既有律詩(shī)的嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng),又有樂(lè)府詩(shī)的明快特色。其他唱和、紀(jì)游的詩(shī)篇?jiǎng)t無(wú)甚特色,且未盡脫綺艷之風(fēng)。另存賦、序、表、碑、銘、志、狀等50余篇。
楊炯反對(duì)宮體詩(shī)風(fēng),主張“骨氣”、“剛健”的文風(fēng)。他的詩(shī)在內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上以突破齊梁“宮體”詩(shī)風(fēng)為特色,在詩(shī)歌發(fā)展史上起到承前啟后的作用。明代童佩輯有《楊盈川集》十卷。
3、盧照鄰
盧照鄰(約636-約695)字升之,自號(hào)幽憂子,漢族,幽州范陽(yáng)(治今河北省涿州)人,初唐詩(shī)人。
盧照鄰出身望族,曾為王府典簽,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文學(xué)上,他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名,號(hào)為“初唐四杰”。有7卷本的《盧升之集》、明張燮輯注的《幽憂子集》存世。
盧照鄰尤工詩(shī)歌駢文,以歌行體為佳,不少佳句傳頌不絕,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”等,更被后人譽(yù)為經(jīng)典。
4、駱賓王
駱賓王(約公元619年—約公元687年),字觀光,漢族,婺州義烏(今浙江義烏)人,唐代詩(shī)人。
高宗永徽中,為道王李元慶府屬,歷武功、長(zhǎng)安主簿。儀鳳三年,入為侍御史,因事下獄,次年遇赦。調(diào)露二年,除臨海丞,不得志,辭官。徐敬業(yè)起兵討伐武則天時(shí),駱賓王為其代作《為徐敬業(yè)討武_檄》。
檄文羅列了武后的罪狀,寫得極感人。當(dāng)武后讀到“一_之土未干,六尺之孤安在(何托)”兩句時(shí),極為震動(dòng),責(zé)問(wèn)宰相為何不早重用此人。徐敬業(yè)兵敗后,駱賓王下落不明,或說(shuō)被亂軍所殺,或說(shuō)遁入了空門。
駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。他辭采華膽,格律謹(jǐn)嚴(yán)。長(zhǎng)篇如《帝京篇》,五七言參差轉(zhuǎn)換,諷時(shí)與自傷兼而有之;小詩(shī)如《于易水送人》,二十字中,悲涼慷慨,余情不絕。有《駱賓王文集》遺世。
參考資料來(lái)源:百度百科——唐宋八大家
參考資料來(lái)源:百度百科——初唐四杰
我國(guó)偉大的政治家,教育家,科學(xué)家,文學(xué)家有哪些
政治家:秦始皇、漢武帝、曹操、諸葛亮、唐太宗、康熙、曾國(guó)藩、毛澤東、周恩來(lái)、孫中山。
教育家:老子、孔子、孟子、董仲舒、韓愈、朱熹、蔡元培 、嚴(yán)復(fù) 、張伯苓 。
科學(xué)家: 蔡倫 ,張衡,沈括,祖沖之,畢升.李四光、錢學(xué)森、袁隆平、李政道、祖沖之。
文學(xué)家:屈原、曹植、陶淵明、李白、杜甫、陸游、辛棄疾、冰心、魯迅、李政道、梁?jiǎn)⒊?宋濂 、李遠(yuǎn)、王小波、馮夢(mèng)龍、楊振寧。
政治家、思想家、文學(xué)家、科學(xué)家、帝王、藝術(shù)家和民族英雄的人物都有哪些?
政治家:李鴻章、曾國(guó)藩。
思想家:孔子、墨子。
文學(xué)家:陶淵明、柳宗元。
科學(xué)家:張衡、祖沖之。
帝王:努爾哈赤、康熙。
藝術(shù)家:李叔同、徽宗皇帝。
民族英雄:鄭成功、岳飛。