文學(xué)小說(shuō)的讀后感
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書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭答和根打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式，對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài)，就是對(duì)才智的愛(ài)?！虏?，為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了文學(xué)小說(shuō)的讀后感5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
文學(xué)小說(shuō)的讀后感1
今天，我讀了一本法布爾昆蟲(chóng)記，書(shū)名是《夏日音樂(lè)家》我覺(jué)得媽媽的愛(ài)是超越生命的，媽媽的愛(ài)是偉大的，媽媽的勇敢是堅(jiān)強(qiáng)的，接下來(lái)我要為大家介紹一下小樂(lè)的故事，小樂(lè)是一只蟬，他的媽媽生出400個(gè)兄弟姐妹，只有他和幾個(gè)兄弟姐妹幸運(yùn)的活了下來(lái)，那其他的卵呢?其他的卵啊，都被蚋的幼蟲(chóng)給吃掉了，之后，小樂(lè)用了30分鐘才爬出了洞穴，他落到了地上，開(kāi)始找合適的土地，在途中他遇到了狡猾的螞蟻，但是幸運(yùn)的小樂(lè)躲過(guò)了螞蟻的眼睛，他進(jìn)入到土里，他的視覺(jué)開(kāi)始慢慢退化，一開(kāi)始他的挖洞技術(shù)很不在行。
但是現(xiàn)在，他已經(jīng)成為了一名出色的地下建筑師，他在洞里脫了4次皮，才鉆出洞口，他在樹(shù)枝上脫了一次皮，是一生中脫的最后一次皮，他經(jīng)過(guò)了30分鐘的脫皮，才完全露出他的身體，還要經(jīng)過(guò)3小時(shí)的吹拂，才能變成成年蟬，變成成年蟬以后，他找到了一個(gè)合適的對(duì)象，和他結(jié)了婚，但是過(guò)了幾天，他還是結(jié)束了蟬的短暫一生
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得小樂(lè)的生活和艱難，他剛生出來(lái)的時(shí)候，他的媽媽已經(jīng)過(guò)世了，沒(méi)有媽媽給他東西吃，還要自己蓋房子、脫皮、自己找吃的，還有他能頑強(qiáng)的生活下來(lái)，躲過(guò)螞蟻的視線，不被蚋的幼蟲(chóng)吃掉，我要學(xué)習(xí)小樂(lè)的勇敢，和堅(jiān)強(qiáng)，這就是我的讀后感再見(jiàn)!
文學(xué)小說(shuō)的讀后感2
__近我在看《平凡的世界》，只是看到第二本書(shū)，并沒(méi)有完成，但是也有一些心得體會(huì)與感想，與大家共勉下。
這本書(shū)的主角就是孫家的兩個(gè)兒子，哥哥少安和弟弟少平。其實(shí)這本書(shū)和《人生》有相似之處，就是通過(guò)描寫(xiě)在一個(gè)家庭的生活，一個(gè)村，一個(gè)地區(qū)的生活變化來(lái)凸顯當(dāng)時(shí)時(shí)代的變遷，應(yīng)該就是以小見(jiàn)大的感覺(jué)吧。我覺(jué)得這種手法不錯(cuò)，能夠?qū)⒐P墨集中于一個(gè)比較小的點(diǎn)，能夠詳細(xì)地描繪這個(gè)小點(diǎn)的變化過(guò)程。
少安和少平和《人生》中的高加林一樣，都是生活在當(dāng)時(shí)中國(guó)比較封閉的時(shí)代，特別是思想保守封閉的時(shí)代，通過(guò)寫(xiě)他們?cè)谶@個(gè)時(shí)代中的無(wú)奈和極力去突破傳統(tǒng)，突破思維定勢(shì)，去創(chuàng)新，去做那個(gè)時(shí)代的人突破者，敢作敢為，可在如此頑固的當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，去突破傳統(tǒng)，去創(chuàng)新，去反對(duì)當(dāng)時(shí)的“潮流”要付出多么大的代價(jià)，貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時(shí)代的“反叛者”無(wú)奈之時(shí)也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。
喜歡上當(dāng)教師的她卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建思想，那是癩蛤 蟆想吃天鵝肉，而不敢去表白去追求自己真正的所愛(ài)，只能娶門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的另一個(gè)她。他們想追求屬于自己真正的愛(ài)情，希望婚姻自由，自由去追求自己的所愛(ài)，卻被古板的長(zhǎng)輩一一否定，還向他們施壓……突然覺(jué)得那時(shí)的她們是多么的可悲，同時(shí)我又是如此的佩服她(他)們，敢想，敢于追求，雖然在過(guò)程中的確是那么的痛苦和煎熬，結(jié)果亦是不能為他們自己控制，但他們畢竟努力了，相比那些連這些想法都沒(méi)有的人已經(jīng)幸運(yùn)多了。
當(dāng)然那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)于婚姻自由，戀愛(ài)自由想都不敢想，其實(shí)那也并非他們的錯(cuò)，他們從小就被思維定勢(shì)了，要去突破真的不是普通的人會(huì)去想并付諸行動(dòng)的。
這時(shí)候我難免想到作為大學(xué)生的我們。我們有時(shí)候也挺可悲的。做的一些事連自己有時(shí)候都感到很無(wú)語(yǔ)，形勢(shì)所迫吧。
__近我感想頗多，在課堂上，在講座上，我四處張望著，大部分同學(xué)都在埋頭干自己的事，其實(shí)一般是在玩手機(jī)，看自己帶來(lái)的書(shū)，不管老師，講師在上面講什么，他們講他們的，我做我們的。有時(shí)候想想何必呢，雙方?jīng)]有一個(gè)是感到爽的。那些選修課，我的感覺(jué)已經(jīng)不是到了無(wú)語(yǔ)的程度了，是麻木的感覺(jué)了，那叫什么課啊，真的是浪費(fèi)我們的時(shí)間，沒(méi)水平的課程，沒(méi)水平的老師，無(wú)奈的我們!學(xué)校也是迫于國(guó)家要求吧，要我們大學(xué)生要全面發(fā)展，這就是我們的全面發(fā)展。只是為了混個(gè)學(xué)分，混個(gè)素拓分。我們?cè)诶速M(fèi)大家的時(shí)間。
大學(xué)過(guò)去將近一年了，學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)真沒(méi)幾個(gè)是有質(zhì)量的，但數(shù)量之多，我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項(xiàng)目已經(jīng)有N多個(gè)項(xiàng)目了，有幾個(gè)是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無(wú)奈啊!
和一個(gè)朋友聊天的時(shí)候說(shuō)到，有時(shí)候挺同情那些老師的，其實(shí)說(shuō)同情也許是對(duì)他們尊嚴(yán)的傷害吧!
我真的是挺迷茫的，我要做什么，為什么要為了這么無(wú)聊的事去花費(fèi)我寶貴的時(shí)間……
我也在不斷探索和進(jìn)步，一切順其自然……
文學(xué)小說(shuō)的讀后感3
讀罷《圍城》，最?lèi)?ài)的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?；钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛(ài)，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛(ài)情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書(shū)中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō)：“我愛(ài)的人，他在遇到我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛(ài)會(huì)遺憾”;也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛(ài)情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說(shuō)的愛(ài)情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛(ài)情，而是的真愛(ài)!
從小到大，未曾接觸過(guò)愛(ài)情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人，讓自己覺(jué)得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀，信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到，無(wú)需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!
方鴻漸自詡深?lèi)?ài)著唐曉芙，后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無(wú)反顧，那算得上什么愛(ài)情，唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人，幸而并沒(méi)有屈低自己的愛(ài)情!
配得上唐曉芙的，應(yīng)該是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必須沒(méi)有過(guò)去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動(dòng)上一起愛(ài)她，甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己，更應(yīng)該讓他相信未來(lái)!
圍城里還有一段話，甚是喜歡。
拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃?按理說(shuō)，從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂(lè)觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面的;而從壞的開(kāi)始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人，他還有希望;而從好的開(kāi)始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂(yōu)患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!
文學(xué)小說(shuō)的讀后感4
還記得許多年之前，我也在老師的指引下閱讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這次重拾這本書(shū)，感覺(jué)既親切又陌生。再次品讀之后，所思所想已大不同于當(dāng)時(shí)那個(gè)懵懂的年紀(jì)。當(dāng)年我看的那本《愛(ài)的教育》一直保留至今，時(shí)隔十余年，看著已經(jīng)泛黃的書(shū)，心想：“就算全當(dāng)回憶兒時(shí)，也是相當(dāng)不錯(cuò)的?！狈_(kāi)書(shū)籍，回憶歷歷在目，酷暑，蟬鳴，衣著清涼的那個(gè)夏天，我用小手翻開(kāi)了第一頁(yè)，身旁的媽媽在為我扇扇子來(lái)趕走炎熱，為了讓我靜下心來(lái)好好看書(shū)。
也許我會(huì)看不懂，也許我看沒(méi)兩頁(yè)就會(huì)跑到一邊去玩兒，太多的也許也許。誰(shuí)知道，當(dāng)年還年幼的我在一個(gè)暑假的時(shí)間里還是讀完了整本書(shū)，并把書(shū)中的人物當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣。時(shí)光飛逝，這么多年過(guò)去，書(shū)里得內(nèi)容我?guī)缀醵家淹?，不怕丑地說(shuō)，我連主人公的名字都淡忘了。有善必有惡，所以有純真善良的安利柯、富有正義感的卡隆、開(kāi)朗活潑的代洛西就會(huì)有欺負(fù)弱小的調(diào)皮鬼費(fèi)蘭諦，同樣會(huì)有勵(lì)志人心的潑萊克西以及可憐的略有殘疾的克洛西。但是這本書(shū)并不是要訴說(shuō)邪不勝正的故事，而是圍繞一個(gè)字：愛(ài)。愛(ài)是什么?這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單卻又很難回答。每個(gè)人心中都有愛(ài)，只是每個(gè)人的理解不同。其中最讓我感動(dòng)的是潑萊克西，他是一個(gè)鐵匠的兒子，他身材瘦小，臉色蒼白，目光和善，卻又帶點(diǎn)憂(yōu)傷。因?yàn)樗赣H是個(gè)酒鬼，經(jīng)常喝醉酒后無(wú)緣無(wú)故打罵他，他身上總有傷痕，但是他從來(lái)不會(huì)在外人面前說(shuō)他父親的壞話，多么善良的孩子啊。俗話說(shuō)有其父必有其子，但是潑萊克西并沒(méi)有像他爸爸那樣墮落。
相反的，他非常懂事，十分刻苦努力地學(xué)習(xí)。正所謂知識(shí)改變命運(yùn)，因?yàn)樗目炭?，學(xué)校發(fā)給他一個(gè)獎(jiǎng)?wù)?，他父親也被感動(dòng)，重新做起鐵匠的工作，也不再喝酒。正是因?yàn)闈娙R克西刻苦努力才改變他的父親，美好的結(jié)局，這也是一種愛(ài)，對(duì)父親不放棄的愛(ài)，對(duì)知識(shí)不斷追求的愛(ài)。愛(ài)是沒(méi)有界定的，在人生的旅途上，只有不斷發(fā)現(xiàn)愛(ài)，尋求愛(ài)，付出愛(ài)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)是幸福的根源。我想等洲妍長(zhǎng)大后，有了自己的孩子，也會(huì)給她的孩子看看這本《愛(ài)的教育》吧。
文學(xué)小說(shuō)的讀后感5
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)十九世紀(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
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