意志在執(zhí)著和向往中堅(jiān)強(qiáng)，思想在挫折和堅(jiān)定中躍進(jìn)，人生在失敗和反思中成長，精神在讀書和品味中發(fā)光。把自己置身書的國度，讓精神暖暖地發(fā)出燦爛的光芒。下面是小編整理發(fā)布的“巴金的《家》讀后感600字”，歡迎閱讀參考!

　　家的讀后感

　　《家》是《激流》三部曲的第一部，被認(rèn)為是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。它體現(xiàn)了封建家庭制度的典型形式。書中描寫的貴族家庭是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。舊的家庭充滿了虛偽和邪惡，各種矛盾在暗中滋長，并逐漸激化。在這種情況下，完美的事物被無情地摧毀。高三兄弟的愛情故事，以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等年輕女性的命運(yùn)，都不可避免地導(dǎo)致了杯子的結(jié)束。

　　《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。在這些人物中，我最喜歡的是覺慧。他是高中的叛徒，是完美和期望的象征。然而，書中還有一個(gè)人必須提到，那就是覺新。如果說覺慧代表著夢想，那么覺新則代表著現(xiàn)實(shí)。他無疑是家中最復(fù)雜、最矛盾的人。年紀(jì)最大的少爺覺新受到新思想的影響，有機(jī)會(huì)出國留學(xué)。曾幾何時(shí)，他充滿活力，對未來充滿期待，對生活充滿追求。但作為高家的長孫，他放下了理想和情感，聽從了家人的安排。這樁包辦婚姻成為了所有婚姻的開端。在那之后，不幸接踵而至。他拒絕放棄，獨(dú)自承受痛苦，希望換取一些和平。遺憾的是，他的委屈并沒有給他帶來安寧祥和的生活，反而間接導(dǎo)致了他的親人一個(gè)接一個(gè)地離他而去。失去了生命中最重要的兩個(gè)女人，也失去了幸福的資格，在漫長的歲月里，只有他獨(dú)自面對所有的痛苦。

　　是懦弱的性格導(dǎo)致了他的失敗，還是命運(yùn)導(dǎo)致了他的懦弱?五四運(yùn)動(dòng)的洗禮之后,他的心里留下一個(gè)必要的新思想,但與此同時(shí),他是受封建孝道,還有古老的血液在他的骨頭,這可能成為他的源杯命運(yùn)和生活的原因。一段婚姻，兩段感情，在這本該幸福的歲月里，一次又一次的經(jīng)歷了生與死。也許他不是一個(gè)稱職的丈夫，但他不能否認(rèn)自己的真誠和真誠;他是一個(gè)有能力的兄弟，他為他的兄弟們建造了藍(lán)色的大海和藍(lán)色的天空，并充分照顧他的悲傷。不管他有多狠，他都不忍挨罵。

　　在家里，感情是不完美的，帶有宿命的傷害。在家里，幾乎每個(gè)人的心里都有深深的遺憾，回蕩著沉重而孤獨(dú)的嘆息……《家》就像一首悲傷的抒情詩，以悲傷開始，以心痛結(jié)束?！都摇肪拖褚皇资闱樵?，感傷深沉，美麗動(dòng)人，充滿了春天的溫度。在這個(gè)虛構(gòu)的空間里，作者想要展示給我們的是他在過去十年里看到的一本畫冊。雖然那里只是生活的一部分，但我們可以看到由愛與恨、歡樂與痛苦組成的生活洪流是如何在人們心中洶涌澎湃。畢竟，青春是一種美麗的東西。無論我們是否經(jīng)歷了痛苦和磨難，當(dāng)我們多年后回首時(shí)，我們能記得的仍然是它的美麗……

　　家的讀后感

　　1937年，巴金在《一代》的序言中大膽地說:“我要把我的‘告’給一個(gè)垂死的制度。”他做到了。在封建家庭瓦解的過程中，他揭露了人們的愚昧和食人的本性。

　　作為主角之一的覺新無疑是書中最“華麗”的獎(jiǎng)杯。他是時(shí)代轉(zhuǎn)折時(shí)期封建家庭和舊禮教的犧牲品。他是新思想和舊勢力之間矛盾的產(chǎn)物。他帶著數(shù)不清的無奈的遺憾和委屈，詮釋了這只讓人痛哭流涕的杯子的一生，注定了它將成為舊時(shí)代成千上萬隨葬品中的一件。他欠了梅、爵爵、海爾多少錢?這個(gè)新生兒從出生就失去了母親的愛?？蓱z的人。新的號角已經(jīng)吹響，公明的審判就要開始了。太陽刺穿了薄霧，撕開了一個(gè)洞。他清楚地看到，到處散發(fā)著腐蝕氣味的腐朽的舊東西很快就變成了奔騰的洪流。他退縮了，讓步了。雖然他不愿意，但他還是理解，并在不知不覺中帶走了梅河瑞玨。如果他有足夠的勇氣為她的幸福而奮斗，也許一切都會(huì)大不相同。

　　覺新只是其中的一部分。在整本書中，三兄弟最后的不同境遇是由他們不同的性格決定的。

　　家的讀后感

　　巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里。在這個(gè)大家庭里，有個(gè)三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個(gè)家庭的。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。

　　大哥覺新是一個(gè)忍受者，他雖然有著新思想。他是這個(gè)大家庭的長孫，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運(yùn)的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊?hellip;…他只是一個(gè)忍受者，僅僅只是一個(gè)忍受者。

　　和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識(shí)的熏陶，有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志，是新時(shí)代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠?，琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時(shí)去琴那里教書。

　　覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表。他是一個(gè)“人道主義者”，平等地對待各個(gè)階層的人。

　　最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個(gè)家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。

　　我認(rèn)為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會(huì)中三個(gè)不同的人群。覺新就相當(dāng)于社會(huì)中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個(gè)大公館里面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實(shí)中的中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動(dòng)的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動(dòng)了。

　　《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會(huì)中舊制度的無情，它給我的印象很深。

　　巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是我們在那些家庭里常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里。”

　　家的讀后感

　　《家》是巴金《激流三部曲》中歡迎的一部?！都摇肥敲鑼?ldquo;五四運(yùn)動(dòng)”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事。故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時(shí)間里，揭露了封建社會(huì)的罪惡，撕開了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私，暴露了“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥。同時(shí)，也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時(shí)代。《家》的主要人物有覺新、覺明、覺慧、琴、鳴鳳，巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點(diǎn)，因而也有了不一樣的人生軌道。高老太爺是這個(gè)大家庭的，在虛無的世界里主宰著一大群人的命運(yùn)。覺新向舊勢力屈服，成為了他曾經(jīng)所憎惡的人;覺明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，失去了父母和親人的支持，包括物質(zhì)上和精神上的支持。

　　巴金言：在寫《家》中的那群年輕人時(shí)，他仿佛和他們一起在魔爪下，和他們一起享受生命的歡愉，也陪著他們哀哭。《家》是巴金自我掘開思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實(shí)的存在。

　　巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時(shí)候，也深深的震撼著許多讀者，那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨。從這一部小說看出，堅(jiān)定的信念和新的思潮對一代人的改變起著決定性的作用。

　　家的讀后感

　　家，對于我們來說是幸福的象征，溫暖的標(biāo)志。它給那些失落和悲觀的人帶來希望和光明。但是，在巴金先生的筆下，家失去了原有的溫馨，被封建禮教束縛著，下面就讓我們走進(jìn)這本書的世界。

　　《家》描寫的是高公館的這個(gè)封建家庭，小說從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招：他們先是鬧“鬼”，嚇?biāo)懒死咸珷?接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨;他們很清楚是軍閥混戰(zhàn)，導(dǎo)致商場被毀，但卻硬逼覺新賠償股票的損失;還在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家。小說中塑造了覺慧、覺民、覺新這三個(gè)性格迥異的兄弟在為自己的理想奮斗：覺新處于長房長孫的位置，有著較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念的人，為了維護(hù)家庭，他凡事采取“不抵抗主義”，他處處表現(xiàn)出逆來順受、委曲求全的性格特征。他希望這個(gè)大家庭能和平共處，每一個(gè)人都生活好，因此他一方面遵從祖父意愿，一方面又幫助覺民逃婚、覺慧離家;覺慧、覺民、琴三個(gè)受到新思想的影響的青年投身革命，用自己的筆去教化他人，傳播新思想。

　　在那個(gè)社會(huì)黑暗的年代，有許多人遭到封建禮教迫害，覺新就是受它毒害的典型例子。他雖有一腔沖破舊禮教的熱血，但卻失敗既而沉淪了。因?yàn)樗艿亩竞?shí)在太深，在強(qiáng)大的勢力下他無可選擇，只能屈服。就因?yàn)樗?，放棄了出國留學(xué)的夢想，割舍了自己的愛情，最后又礙于壓力致妻子慘死，這一切都表現(xiàn)出他的懦弱。

　　相比覺新，我更欣賞覺慧，在這樣的環(huán)境下，他大膽地與舊禮教抗?fàn)?，勇敢追求自己的理想，接受新思想的洗禮。他勇于發(fā)表自己的看法，抨擊舊社會(huì)，用自己的文章去影響更多的人。

　　在這種社會(huì)中，人們看不到光明，看不到希望，過著行尸走肉的生活，覺新就是代表之一。但在這樣的環(huán)境下，還是有擁有新思想的人們，他們帶領(lǐng)人們走出了這個(gè)可怕的囚籠，一步步開導(dǎo)人們，就像主人公覺慧一樣，掙脫了牢籠，舍棄了自己從小長大的家，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去尋找自己所追求的光明，他這份敢于追求新思想、敢于探索、敢愛敢恨的熱情與毅力值得我們學(xué)習(xí)。

　　《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人生青春、生命的封建禮教進(jìn)行了極度諷刺，對那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們給予了無限同情，對那些爭取自由生活、新思想的人進(jìn)行了大力歌頌。

　　這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，即使是在最陰暗的時(shí)候，也會(huì)有人去爭取自由。沒有什么可以阻擋時(shí)代的潮流。雖然在流經(jīng)的途中，總會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，但，沒有什么可以阻擋和改變它的流向，因?yàn)檫@種水流具有排山倒海之勢，可以輕易擊倒沿途的阻礙，朝著那的海洋流去。