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    高老頭讀后感600字精選

    | 何嘉

    《高老頭》描寫了這一時期封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎,封建思想者在之間痛苦,終被金錢吞沒的過程。下面是小編給大家整理的高老頭讀后感600字精選,歡迎大家查閱。

    高老頭讀后感600字精選1

    讀完《高老頭》,不禁讓人感嘆當(dāng)時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情,本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代,連親情都被金錢所玷污,實在是一種悲哀。

    《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊,亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景,揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典范意義的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上,對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝,讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門,最終悲慘地死在伏蓋公寓。

    在《高老頭》中,巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪,物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題,都在這部作品中得到體現(xiàn)。

    高老頭最初在兩個女兒家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上這兒來;好爸爸,往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯,他們對我很恭敬?!睘槭裁?“因為我生意的底細(xì),我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子,狠心將父親趕出了家門。

    高老頭對女兒的愛是一種溺愛,是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物,然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點錢,只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會;他為了女兒的體面不再做生意,但得知女兒缺錢時又想著重操舊業(yè),甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

    而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的,他有錢時她們假裝愛他,偶爾還會去看他,說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個丟臉的父親,一個做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H,同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了,于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦,請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來,“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的?!彼袊@到:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒?!备呃项^在病床上說的那些話,是對那個社會最猛烈最無情的批判。

    在那個時代,金錢取代一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒,其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產(chǎn),將全部財產(chǎn)傳給兒子,而將女兒趕走;特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,其實一見面就互相譏諷。

    鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到:“這社會不過是傻子和騙子的集團,要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能到達欲望的最高峰。”

    金錢這樣影響著人們,整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀,更是整個社會的悲哀。

    人與人之間的感情本是寶貴的,也正因有了感情,人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下,人性變得扭曲,親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后,拉斯蒂涅埋葬了高老頭,也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代,是沒有溫情可言的,幸而我們沒有生活在那個時代,我們也更應(yīng)該珍惜、保護人與人之間的溫情。

    高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望,但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西,但它并不是世上最珍貴的,畢竟它永遠也買不到真情。

    高老頭讀后感600字精選2

    細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語言,這部跨越時代的作品令我產(chǎn)生了對人性,對社會深刻的思考。作者筆下,社會仿佛成為了人格的戰(zhàn)場,人人都為生存爭上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書中,我便會被深深觸動,思考并追尋著道德與金錢的天平到底傾向何方。

    《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時期的法國社會,資本主義思想開始默默覆蓋西方社會,但同時封建思想也存在于百姓心中。《高老頭》便描寫了這一時期封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎,封建思想者在之間痛苦,終被金錢吞沒的過程。小說主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上,為她們付出了巨大的金錢,卻最終得不到女兒尊重愛護,郁郁而終。我感到十分的悲哀,這一種父女關(guān)系竟然是在金錢的基礎(chǔ)上來建立的,這種關(guān)系隨著高老頭的錢袋被榨干,親情也就脆弱的瓦解了,我想這是作者對金錢的諷刺,對社會的諷刺:人性與親情在金錢面前還是如此脆弱啊!

    小說主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭具有一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,竟然樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他停止生意,只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他甚至放棄了自尊,他竟想去“偷”去“搶”,去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無異于一個神圣的殉道者”。事實上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。他既希望著女兒幸福快樂,卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽,更高的地位。讓我感受到的是,高老頭在這樣資本主義思想張揚,金錢至上的社會中也被腐蝕,成為了地位與金錢的犧牲品。他用金錢去買女兒的“愛”,而女兒除了要錢卻從來不看望他,這種“愛”注定是短暫的,不得不說,高老頭對女兒是真正付出真心,含著淚水去愛女兒的。但在這種“吃人的社會”中,一切都拜倒在金錢下,他也敗倒在了金錢的無情戲弄中。當(dāng)他臨終時,臥在病榻上,一邊嗚咽,一邊喃喃:“我就要死了,在瘋狂中,瘋狂中死去!我氣上心頭來了!我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了!她們不愛我,從來沒有愛過我!”高老頭死前的長篇獨白是一份深沉有力的控訴書,“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下,讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀,不得不讓人對現(xiàn)存的社會赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對高老頭的執(zhí)迷不悟,對女兒的拜金冷酷,對社會的冷眼相視進行了無情的批判和諷刺。在這樣的社會,人與人的關(guān)系被扭曲,就連真情實感也被吞沒這不禁讓我也感到迷茫,身處如此冷淡而悲哀的社會應(yīng)該如何面對。這也許就是作者所考慮的吧,于是有了拉斯蒂涅這個角色。

    拉斯蒂涅從外省來到巴黎,是個涉世未深、未被污染的青年,抱著理想與熱血,想在巴黎重振家業(yè),不幸的是,一來到這繁華的巴黎,便目睹了花錢如雨,燈紅酒綠的生活。面對金錢與地位的壓迫,他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場”,他需要更強有力的武器。于是她選擇了一條社會上最最“正確”的道路,攀上一位貴婦,作為自己的靠山,從最低層開始,學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段,利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強盜“伏脫冷”的教導(dǎo),在他們的教唆下,拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心,出賣靈魂以換取金錢。社交皇后教導(dǎo)他這個社會又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對付這個社會,拉斯蒂涅明白了在這個社會上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇,不僅僅是一個純凈善良的靈魂受到金錢與地位的侵蝕,更是身處這個社會最高層的人竟然都知道這個社會的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來對付它。“伏脫冷”曾對他說:“在這個互相吞噬的社會里,清白老實是一無用處的?!庇谑牵囊靶拈_始膨脹,即使兩個教導(dǎo)他的人都以悲劇收場,但他最終還是加入了追逐金錢與地位的隊伍中,因為高老頭的遭遇證明了崇高斗不過金錢利己拜金的原則充斥整個社會。讓我感觸良深的是,他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。作者并未寫出拉斯蒂涅的結(jié)局,但卻暗中諷刺著這社會對所有人的腐蝕。我想,這種社會下,人人都會感到無法改變的無奈,于是隨波逐流,麻痹自我?!罢娴挠率扛矣谥泵鎽K淡的現(xiàn)實”,在這種環(huán)境下,真的君子應(yīng)該堅定自己的信念,不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實社會,我們要抵抗住權(quán)力地位金錢等等誘惑,在品物流形的社會中保持著善良與關(guān)愛,這樣才能不斷影響社會,是社會階段向“大同”前進。

    高老頭的故事真實的影射到現(xiàn)實中,作者批判了建立在金錢基礎(chǔ)上的親情與愛情,透過高老頭與拉斯蒂涅的悲劇,向我們揭露了資本主義社會拜金主義的丑惡現(xiàn)實,抨擊了統(tǒng)治者金錢至上的道德原則,展示了人性與社會的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對自身,對社會的深刻思考。這是個悲哀的故事,卻讓我們真正感受到社會的悲哀。

    高老頭讀后感600字精選3

    有一種義無反顧的偉大叫愛;有一種毫無保留的無私叫愛;有一種傷痛欲絕的堅持叫愛。

    《高老頭》一書主要講述高里奧老頭,一個靠發(fā)戰(zhàn)爭財而得利的面條商;為了愛自己的女兒,也為了使女兒可以過上好日子,可以更愛自己,他不惜用重金做陪嫁將兩個女兒嫁給當(dāng)時上層社會。雖然在這件事上他如愿了,可最后的結(jié)果卻不盡人意。在他生死垂危的時刻,兩個女兒都因種種原因沒能陪他走完人生的盡頭,陪他看完最后一次無限美好的夕陽。其中還參雜著青年人的社會轉(zhuǎn)變歷程,包括他們溫情的遺失。還有一些其他人的行為串客發(fā)生的一系列故事,不僅讓我看到了當(dāng)時的社會“金錢取代門第”的變動,更讓人覺得當(dāng)時社會的殘酷、迂腐與黑暗。

    讀完這本書,讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛。

    也許年幼的我,并不知道金錢的魅力,但高老頭的所作所為著實讓我感動,但與讓我懺悔讓我替他叫不值,雖然兒女是父母的心頭肉,天下沒有不愛自己子女的父母,可是高老頭對自己女兒的愛,愛我看來未免太過荒唐了。金錢真的可以買到一切嗎?我不知道,但我知道金錢并不是萬能的,靠金錢來維持的關(guān)系可以久遠嗎?

    我覺得高里奧先生應(yīng)從實際出發(fā)去愛她的女兒,而不是讓金錢隔膜了親情??粗麨榕畠簜兏冻瞿敲炊?,可結(jié)局卻要幾個酸窮的大學(xué)生來送終,我的心像是被什么抽動了一般,隱隱作痛,我也不知道自己在痛什么。或許在為高老頭叫不值,也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛而屈服吧!

    我覺得我們大家都應(yīng)該讀一讀這本書,都應(yīng)該反思一下自己對父母的無盡的、沒有結(jié)果的“勒索”。父母更應(yīng)該反思一下,不要讓溺愛成為扼殺親情的毒藥。

    我不知道金錢維持的關(guān)系能否久遠,也不知道是什么讓這偉大的愛蒙上了一層陰影……一切的一切,我都不知道,但是我想我們大家都應(yīng)該好好的想一下到底我們都遺失了什么,到底又是誰弄臟了純潔的愛……

    高老頭讀后感600字精選4

    我們常說,父愛如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實現(xiàn)的,他都會答應(yīng)。單純,偉大,就是我這么久以來所信奉的父愛。

    但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

    對這樣一個“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實,這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

    69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時,分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費,他衣著講究,每天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。

    可是隨著他給女兒的錢越來越多,自己的財富越來越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了,人也越來越瘦,看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對他的態(tài)度也越來越差,甚至對他冷嘲熱諷的。

    《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1820__年底到1820__年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

    高老頭讀后感600字精選5

    這些天,我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián),讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

    故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經(jīng)歷,卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。_時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。但是,兩個女兒眼里只有錢,但是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的強烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

    誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應(yīng)對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能?!板X不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

    我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,就應(yīng)珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識,其實我們擁有的財富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

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