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    《高老頭》讀后感

    | 雷昕

    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的《高老頭》讀后感,希望對大家能有所幫助。

    《高老頭》讀后感篇1

    巴爾扎克的作品嘛,所以《高老頭》很早就聽說過,但也只限于名字,一直沒有機會看。放寒假前宿舍有看過之后說挺好看,剛好快放假了也要借幾本書回家看。在圖書館看到了就順手拿了一本。不經(jīng)意間給心靈一次震撼……

    作者開端先介紹了一個在巴黎很不起眼、毫無豪華之感的伏蓋公寓。小說的主要人物都住在這里,所以這里無疑是一處重要場景。作者也說到開始著筆描寫伏蓋公寓完全用灰色調(diào)是為了符合故事的情調(diào)讓讀者未窺視時就感到了一種悲情。接著簡單介紹了公寓中七位房客的情況,之后就是公寓中日常生活畫面,大學生向往上流社會心理矛盾、思想上的掙扎,上流社會表面的奢華、高貴與伏蓋公寓的強烈反差使大學生一步步喪失天真甚至良心向豪華而黑暗殘忍的上流社會走去,也慢慢在交際碰壁中接受這種特殊的教育……從每月一千二百法郎的高里奧先生到四十五法郎的高老頭,為了自己的女兒,甘心把自己榨干,然后一個人躲在這卑微一角,仍關(guān)心、愛著在豪華地帶的女兒。他的一生仿佛只為了兩個女兒,而早被嬌生慣養(yǎng)的女兒是不會理解的,她們只會一味地索取,哪怕是老父親最后一滴甘露。最后女兒一身錦裝出席繁華舞會,而老父親卻死在寒酸的公寓客房。這一幕也震撼了大學生,使他完全看透社會本質(zhì),把自己完完全全交給了上流社會。

    從拉丁區(qū)與圣馬爾索城之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,作者為我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會:一個給了兩個女兒每人每年四萬法郎入息的父親,自己卻窮死在寒納河左岸的閣樓上,兩個女兒一個當了伯爵夫人,一個當了銀行家太太,而每年只剩下幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債;滿頭鮮花,打扮的像天仙般的貴婦人,頭天晚上在舞會上風頭十足,第二天早上卻在放印子錢的干癟老頭面前陪笑臉;渾身珠寶的銀行家太太,為了擺脫困境竟不得不在賭臺上碰運氣;外來省的大學生榨干母親、妹妹的私蓄,為的是置辦一套時髦行頭到上流社會去闖出路……紛繁的畫面、形形色色的人物、光怪陸離的現(xiàn)象通過一個貧窮的貴族青年做橋梁構(gòu)成一個有機的整體。

    名家就是名家!他們是作品不是我們一遍所能理解的。我讀完后一味地嘆息高老頭的悲劇,痛恨不孝的女兒,為大學生的不堅毅感到羞愧,鄙視巴黎上流社會的人物……但是看一段名人名話吧:

    雖然小說以《高老頭》命名,雖然高老頭和他兩個女兒的故事是作者用心鋪陳的主要典型事件,但高老頭并不是小說的主人公,高老頭的悲劇也不是本書的主題,如果作者只著眼于描述父親的溺愛和女兒的不孝,那么小說的趣味便流于平庸了,書中與主題無關(guān)的枝節(jié)也太多了。事實上,本書真正的主人公是拉斯蒂涅——大學生,真正的主題是拉斯蒂涅的學習社會。作者以令人驚嘆的巧妙構(gòu)思,部署了拉斯蒂涅所處的典型環(huán)境,讓他從四面八方,從不同的社會階段,以不同的方式接受到相同的教育,終于使這個來自外省的青年喪失了天真,逐步為這腐敗的社會所同化。正是從這一點出發(fā),作者把本書編入以青年人的入世之初為中心題材的“私人生活場景”,而且這樣一來,也就沒有一個細節(jié)一個人物是多余了,一切的人物和事件都和拉斯蒂涅的性格演變構(gòu)成了必然的因果關(guān)系……

    佩服!寫小說確是件不易的事!

    看小說容易融入書中世界。那一幕幕仿佛都在眼前上演,思緒和情感也隨著變換。和上書回到真實的世界,書中的世界又變得遙不可及,但是那種感覺無以名狀,只可意會不可言傳……《高老頭》的世界是黑暗是,也常有人說我們所處的社會也是丑陋的黑暗的,只是我們現(xiàn)在還在學校的搖籃的保護下所以感受不到。時間如流水。大學是短暫的,我們將很快步入社會。你真得是那樣嗎?

    《高老頭》讀后感篇2

    在我那書籍如云的書柜里,擺放著許多世界名著,比如,有四大名著、《史記》、《簡愛》,但我最喜歡的還莫過于《高老頭》了。

    《高老頭》的封面上是巴爾扎克用淋漓、觸目驚心的紅筆寫的一行“高老頭”三個字。下面畫著高老頭穿著簡樸的衣服躺在地上,而他的女兒們卻穿著華麗的衣服,昂著頭,帶著譏諷的神情。

    我喜歡這本書的原因是,巴爾扎克把高老頭兩個女兒狠毒的心腸描寫得淋漓盡致。女兒們雖然外表美麗,卻心狠手辣。高老頭死去時,天灰蒙蒙的,窗內(nèi)只有微弱的蠟燭在發(fā)出暗暗的光,一陣風吹來,燭光閃了閃,滅了。而他的女兒們卻理也不理她們衰老的父親。高老頭輕聲叫著女兒們,但始終打動不了女兒們狠毒的心腸。這讓我感受到了他的女兒魔鬼一樣可怕。我心里非常同情高老頭的處境,他是那樣的寒酸。特別是那句話讓我記憶猶新:“你這個老頭,早死算了”這就是親生女兒隨口對女兒所說的話!

    《高老頭》讀后感篇3

    “人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆,而“金錢”是檢驗“人性”的試金石,二者在文中就像樹與藤蔓,緊緊纏繞。

    縱觀全文,無論是高老頭與兩個女兒之間的親情,還是沃克大媽公寓房客之間的相處,還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的愛情,這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。

    其實,“金錢”一詞還能被理解為“欲望”,因為在這樣一個資本主義的世界中,人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關(guān)系,而促使他們追逐的源頭那就是欲望。

    金錢的欲望,讓歐金。德。拉斯提雅,一個外省的破落貴族弟子,來到巴黎后醉心于這個花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”,和“波瑟昂夫人受情傷隱居”,以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼,但這些事情也泯滅了他最后一絲人性,膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進了物欲橫流的巴黎上流社會。

    這正是青年才子的淪落呀!其實,當今社會中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊,有多少從落后農(nóng)村來到繁華城市的青年們,被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開曾經(jīng)居住破舊落后的鄉(xiāng)村后,這群青年已經(jīng)迷失了,即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自己的一片天地。為了快速融入這不屬于自己世界,或者說是希望走捷徑變成一個“城市人”,他們拋棄了自己的理想,忘記了自己的初心。甚至,也會有人會不擇手段,只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許,歷史永遠在上演中。

    金錢的欲望,讓米歇娜不顧沃特能對她的慷慨大方與善意,而是選擇了背叛沃特能,為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個“老好人”,這真是讓人感到氣憤,不過幸好,住在沃克公寓的年青人們,他們有一絲熱血,也還有一顆同情心,都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為,因此共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對為金錢,為欲望做的一次斗爭吧。

    這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭時期那些漢奸們,他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自己的利益去背叛朋友的利益。因此,無論是社會主義社會還是資本主義社會,欲望是人的本性。金錢是檢驗人性的試金石。但,我們要知道,永遠不要用金錢去考驗人性,因為真相是現(xiàn)實而殘酷的。

    金錢的欲望,讓高老頭的兩個女兒,德爾芬和安娜斯達茜利欲熏心,不顧父親的生活質(zhì)量好壞,無止境地向父親索取,此時的高老頭在她們的眼中,已經(jīng)不是父親的象征了,而是能夠隨時取款的人形銀行。他們之間純正的血緣,已經(jīng)變了質(zhì),里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。

    這不禁使人深思,為何高老頭如此對待女兒們,把自己所擁有的都無怨無悔的獻給女兒,但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實,高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案,“我太愛她們,沒剩下一點讓她們來愛我。”這句話正藏著那個原因,是的,正是“溺愛”。高老頭是一個用情極深又十分專一的男人,他喪偶后,將所有的希望與感情都投入到了女兒的身上。無論女兒們的要求有多過分,他都會滿足。然而這樣的溺愛,并沒有讓女兒們對他心懷感激,反而認為是理所當然,一旦他停止付出,得到的就會是女兒的嫌棄與責怪?,F(xiàn)實也正如此,若不是高老頭對她們還有利用價值,德爾芬和安娜斯達茜總是有千般借口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會,只為心中對名利的追求。

    《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說,但是他非常重視詳細而逼真的環(huán)境描繪,因此在閱讀時往往會讓你身臨其境。而且這部作品的創(chuàng)作時間距離我們已有近兩百年,但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在,由此可見,金錢與人性可真是一個歷久不衰的話題啊。

    《高老頭》讀后感篇4

    前些日子讀了巴爾扎克的《高老頭》,書僅有二十余萬字,卻出現(xiàn)了各色人物,他們的悲喜遭遇令人唏噓不已??赐陼笞罱o我震驚的不是當年立志以讀書做出路的寒酸青年的轉(zhuǎn)變,而是高老頭對他兩個女兒令人痛心的父愛。

    高老頭原名叫高里奧先生,曾是法國大革命時起家的面粉商人,有著一筆可觀的財富。中年喪妻的他將自己全部的愛投入到了兩個女兒身上,他滿足女兒們的一切需求,即使在兩位女兒出嫁后他狂熱的愛依舊未變。

    他花費巨款滿足女兒們的理想,將她們嫁入有身份地位的人家,不惜為了女兒的虛榮心結(jié)束自己“不體面”的面粉生意,搬到小小的伏蓋公寓。這個時候他還有著那么些錢,付得起伏蓋公寓最好的一千二百法郎的膳宿費,大家都認為他是最體面的住客,叫他“高里奧先生”。

    可他的在伏蓋公寓中的地位隨著女兒們——雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太的出現(xiàn)動搖了,女兒無止盡找他要錢滿足自己愈增的虛榮心,高里奧先生不得不變賣他的財物,搬到便宜些的房間去了。直到最后,他住到了四樓最差的房間,被大家開著惡意的玩笑,并被戲稱為“高老頭”。可他并不在意,人只要精神是滿足的,現(xiàn)實對他身體的打擊便不值一提,他還是以最大的熱情愛著兩個女兒,無時無刻不想著他們的事——即使伯爵夫人和銀行家太太視他為累贅,以他為恥。

    盡管這兩位太太過著看似奢華無憂的生活,她們卻經(jīng)常為了金錢的問題煩惱,過得并不開心。大學生拉斯蒂涅與紐沁根太太的戀情讓高老頭十分欣慰,認為這會讓他的女兒幸福,他把費盡心思弄到的錢為他們倆建了間房子,方便他們見面,自己卻毫不在意自己邋遢的住所。

    對于“高老頭”的叫法我并不喜歡,這是對一位慈父的蔑視,并不是所有房客們都了解他對女兒的愛,我更愿尊敬的叫他“高里奧先生”。

    可愛的人,高里奧先生對女兒不求回報的愛感人至深;可悲的人,這狂熱的愛并沒有得到應有的回報。他的縱容只會讓這兩個“寶貝”貪婪地從他那里索取,滿足金錢的誘惑。他已經(jīng)快被女兒們榨干,可他依舊幸福的妄想著女兒能像以前那樣和他一起快樂生活。

    雖然高里奧先生的愛并不能純粹到完全沒有雜質(zhì)——總有資本主義的金錢關(guān)系,可那份愛確實真真切切的,他視兩位女兒為天使,甘心為她們付出一切,賣出自己的金銀器皿甚至于妻子的遺物,若只有金錢與利益的關(guān)系他怎么能做至此種程度?

    他癡迷于為女兒奉獻,忽略了其余的一切苦樂,以至于待他幡然醒悟時痛心的告白,即使是印在紙上,也讓人覺得心情壓抑極受震撼。

    高里奧先生為兩位女兒爭吵而心急患上了腦溢血,在他患病期間小女兒不曾來過一次,而大女兒來的原因更令人氣憤——她來要錢支付給裁縫的1000法郎。高里奧先生被炸光了身上最后一滴油,中風癥突然發(fā)作,已經(jīng)無藥可救了。在他人生的最后時刻他渴望見到女兒,千呼萬喚卻只有兩位大學生,他終于醒悟,恨恨地說出了他早就明白卻不愿相信的話:“直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友,你別結(jié)婚,別生孩子!你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來,他們把你從世界上趕出去。她們不會來的!我已經(jīng)知道了十年。有時我心里這么想,只是不敢相信。”

    那兩位令人無奈的女兒應該從心底來說還是有那么點殘存的對父親的愛吧,是什么玷污了愛?是金錢、地位,一切虛榮的誘惑。這些誘惑最開始引誘兩位女兒嫁入有錢有權(quán)的人家,卻也同時帶走了她們的幸??鞓贰儕Z了他們父親的自由,剩下的只是更多的欲望與虛榮。

    世俗的誘惑難以讓人抗拒,但也希望社會上能有更多的純粹的愛,使人與人之間至深的感情擺脫世俗的束縛,人們便不會有那么多煩惱與仇恨,高里奧先生的悲劇也不會在現(xiàn)實的世界上演。

    《高老頭》讀后感篇5

    巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的現(xiàn)實主義作家,作為巴爾扎克的代表作之一,長篇小說《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個有機整體后發(fā)表的第一部作品,在《人間喜劇》中占著重要地位。

    小說中高老頭是父愛的典型,高老頭有兩個女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個女兒身上,女兒快樂,就是父親的幸福,女兒難過就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下,兩個女兒過慣了奢華的生活。她們長大成人,又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時,高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進入了上流社會的女兒們,專向父親要錢,使自己快樂。窮困的高老頭只能搬進破舊的伏蓋公寓了,過著寒酸的生活。檸檬被榨干了,皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨地死去。

    悲劇的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會人們的心,人人都瘋狂地要權(quán)勢,要金錢,因為,在這個世界中,好像金錢與權(quán)威就是真理!它可以讓你拋棄父母,拋棄兄弟姐妹,拋棄知心朋友,拋棄心中的愛情,它似乎可以讓你得到最大的快樂,可最終,什么快樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的,你肆無忌憚地搜刮親人的錢包,把錢歸為己有,這是自私;你得到了錢卻一個子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母,這也是自私。

    高老頭愛他的女兒,可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷,他的痛苦,他的需要,女兒從沒半點體會。我們應該知道,是誰給了我們生命,是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長大后,是我們掙錢來養(yǎng)活父母了,而不是再花父母的錢。多陪陪父母親,讓他們也感受到你的愛,這樣,愛的火花才會燦爛!

    高老頭死前說:“金錢可以買到一切,買到女兒?!蔽矣X的他真的很可悲,就算金錢可以買到女兒,可是用金錢換來的親情是廉價的。如果親情可以用金錢來衡量的話,那“親情”這個詞語根本沒有存在的必要,那樣和街上認識的人那有什么區(qū)別呢?需要用金錢去維系的父女之情,這樣的父愛真的是愛嗎?需要用金錢才換來親人的關(guān)愛,這樣的父親是偉大嗎?我只能說他可悲。由此可見,在當時資本主義社會下那種人情的淡薄,親情的悲涼以及廉價的丑陋的人心。

    也許造成高老頭悲劇的原因并不是階級和時代因素,而是普遍存在的。對比拿破侖時代結(jié)束后的巴黎,目前我們社會上也存在這個問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會下,人與人之間的關(guān)系都是以金錢來維系的,親人關(guān)系也不例外。那個時代的社會,任何東西都無法動搖金錢。所以,面對金錢的高老頭,不禁開始動搖,并開始對女兒的愛走向畸形了。他希望,這些投資給女兒的愛,能夠得到些東西。而在中國,這是習以為常的。人們常說,“養(yǎng)兒防老”,這句俗語在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么?某些較落后的地區(qū),為了生男孩而不顧自己負擔能力不斷生育,直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。

    要女兒輟學工作賺錢供她們的兄弟讀書,即使女兒成績很好,兒子無心向?qū)W,這些父母也照樣如此。平時也會對兒子和女兒有不同待遇

    有些重男輕女觀念較深的家庭里,女兒出世,父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的,也常會認為女孩子長大后要嫁人,不需要讀太多書,于是不顧各子女的能力和意愿,例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先考慮給兒子,卻要女兒做較多的家務。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝,在家里有如小皇帝,女兒則被視為奴仆看待,也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自己的親人,那些因為無法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因為被榨干而被女兒嫌棄有什么不同么?人類的親情不是錢所能夠代替的,需要的是彼此間真誠的愛。希望高老頭這樣的悲劇不要出現(xiàn)在社會上了。

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