初中家讀后感800字
《家》也許并不是巴金最好最優(yōu)秀的作品，但絕對(duì)是最有人緣的一個(gè)作品，也是感受比較深刻的，比較喜愛的作品!小編在這里給大家分享一些初中家讀后感800字，希望對(duì)大家能有所幫助。
初中家讀后感800字1
“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來!”
生活好似一個(gè)巨大的工廠，我仿佛看見一個(gè)個(gè)生龍活虎的娃娃，被傳送帶送進(jìn)封建的機(jī)器中。這機(jī)器束縛他們的手腳，蠶食他們的思想，最終生產(chǎn)出一具具冰冷麻木的行尸走肉，步履蹣跚地爬向自己的墳?zāi)埂?/p>
但這一切改變了。五四運(yùn)動(dòng)像一股奔騰的激流，沖擊著囚禁萬千百姓的黑暗囚籠，沖擊著這吃人的社會(huì)，沖擊著封建毒瘤深埋的根基。舊制度如同腐朽的木乃伊突然接觸清新的空氣與明媚的陽光，必然分崩離析?！都摇氛窃谶@樣的激流中誕生的小說。小說以成都首富高家為背景，描寫了高家三代人的生活，進(jìn)而反映出中國(guó)社會(huì)新思想與舊思想的斗爭(zhēng)。
《家》最令人印象深刻的是一個(gè)個(gè)血肉豐滿的人物形象，這些人物大致按照輩分分為三類：高老太爺一代，“克“字輩一代，“覺””、“淑”字輩一代。高老太爺和陳姨太是典型的封建家長(zhǎng)的代表，他們唯一知道的就是自己的意志與命令不容違背。這些人年輕時(shí)受長(zhǎng)輩的指使，封建禮儀尊卑已深入他們的思想，所以當(dāng)他們成為長(zhǎng)輩后便認(rèn)為指使年輕人是理所當(dāng)然?！翱恕弊州吺羌依锏捻斄褐?，他們接受過資本主義思想，懂得如何持家，但也受封建長(zhǎng)幼尊卑思想影響，貪圖享樂，欺下瞞上。這類人是封建主義與資本主義妥協(xié)的產(chǎn)物，他們維持著這半封建社會(huì)的運(yùn)行(這樣看來，覺新更像這一代人)。最年輕的是覺民、覺慧這一代人，“家里沒有人關(guān)心我的前途，關(guān)心我的命運(yùn)”，但他們用一顆反抗的、自主的心去爭(zhēng)取到自己的理想與愛情。他們?cè)诩彝ブ惺亲畹讓?，在思想上卻是最高層。當(dāng)鳴鳳含淚投湖時(shí)，當(dāng)覺民嚴(yán)詞拒絕馮家的婚事時(shí)，當(dāng)覺慧毅然東向上海時(shí)，年輕人的自主與反抗精神無不體現(xiàn)得淋漓盡致。
其中最讓我印象深刻的是家人為高老太爺“捉鬼”時(shí)，覺慧斷然阻止巫師進(jìn)入自己的房間?！八驹陂T口，好像把守住一道關(guān)口似的?！庇X慧當(dāng)然不相信這種迷信的辦法，還怒斥長(zhǎng)輩們的無能與胡鬧，罵得克明和覺新自知理虧，啞口無言。覺慧用清醒的頭腦，揭穿了長(zhǎng)輩們?yōu)橼A得“孝順”的名聲而鬧出的丑劇，同時(shí)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。作為比較，懦弱的覺新只能把拳頭砸在那扇隔開他和瑞玨的門板上。
《家》的故事主要是從覺慧的視角出發(fā)的，而我也常常與覺慧感同身受。他看到這個(gè)用封建禮教維系起來的家庭是怎樣的虛偽，看到曖昧的人際關(guān)系如何在危險(xiǎn)面前灰飛煙滅。他無法理解人們思考的方式，無法理解長(zhǎng)輩的所作所為有何意義。而我也常常聯(lián)想到我的生活。封建制度的確早已被消滅，但許多落后的思想和成見仍然殘存在現(xiàn)代人腦中。依靠人際關(guān)系攀附拉攏之風(fēng)依然盛行，當(dāng)官便威風(fēng)的觀念已深入人心，人與人間的感情用“份子錢”來衡量，這些成見不但影響了社會(huì)風(fēng)氣，而且不利于我們年輕人形成健康的人生價(jià)值觀念。所以，年輕人必須要有自己的主見，必須明白自己真正追求什么，必須找到自己人生價(jià)值所在，而不是被社會(huì)的成見牽著鼻子走。這樣，才能讓我們短暫的一生變得充實(shí)。
初中家讀后感800字2
家是什么?家是李白《靜夜詩》“床前明月光，疑是地上霜”中那輪明月;家是馬致遠(yuǎn)《秋思》“夕陽西下，斷腸人在天涯”那九曲回腸;家是《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的縷縷秋思;家是李白《春夜洛城聞笛》中“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”那撩人的夜曲;是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的夜半鐘聲。
家是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣，它在我們生活中是親切和睦的，然而，在巴金小說《家》中，高覺新一一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗，就只是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)過身卻是在暗地里說對(duì)方閑話，這樣的家還是家嗎?
在巴金的《家》中，大體可以分為兩大類：一類是逆來順受的孝順子弟，另一類則是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿覺新來說，他就是那些逆來順受的孝順子弟，他父親自作主張讓他和現(xiàn)在的大嫂結(jié)婚，他心中不愿意因?yàn)樗麗鄣氖敲繁砻茫桓覟樽约旱膼矍槿?zhēng)取，只是唯命是從，最終和自己所愛的人分開了，思想前衛(wèi)反抗封建的莫過于覺慧，他積極參加學(xué)生會(huì)參加游行，敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的嚴(yán)重不滿，敢于做出反抗，即使他爺爺不允許他外出，他也并沒有放棄學(xué)生會(huì)的工作，而是在家讀書看報(bào)，了解當(dāng)天的新聞，通過不同的方式來反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，以此來宣泄自己心中的不滿。再看看現(xiàn)在，家家戶戶和和睦睦，極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗，都是民主制度，有什么事情說出來家人一起商量解決，小孩子也有發(fā)言權(quán)，并不是一味的不分對(duì)錯(cuò)唯命是從，和封建社會(huì)的那一種“我是長(zhǎng)輩，我說了算”的封建專制家長(zhǎng)，逆來順受的孝順子弟，勾心斗角，損人利己，口是心非的那些男男女女截然不同。
《家》向我們充分展現(xiàn)了封建社會(huì)的家庭面貌，封建的思想意識(shí)，把人們一個(gè)個(gè)逼上了絕路：大少爺覺新終日思念梅，鳴鳳因被迫婚自盡，覺新的表妹因大人思想保守，有病不能及時(shí)醫(yī)治，最終死了。當(dāng)今社會(huì)新的思想層出不窮，現(xiàn)在的思想是開放的，并不局限于傳統(tǒng)的觀念，變封建為開放，變傳統(tǒng)為創(chuàng)新，變專制為民主，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，在《家》中那封建社會(huì)中不像我們這樣開放，他們不敢創(chuàng)新，沒有民主。這一對(duì)比證明了，社會(huì)在不斷的發(fā)展，人類文明在不斷的進(jìn)步著，精神境界在不斷的提升著，我們可以像《家》中的覺民覺慧學(xué)習(xí)，接受更多的資訊，敢想敢做，還要以《家》中的覺新為借鑒，不要以為的盲目順從，否則到頭來還是會(huì)苦了自己，我們要為自己的理想去奮斗。
《家》描寫高氏地主大家族在“五四”后的日趨沒落，通過一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向，而今天我們的家，長(zhǎng)輩為我們?nèi)找娌賱?，我們?jīng)常是坐享其成，大部分父母事事征求我們的尊重和意見，寵愛并溺愛我們，在如此幸福的環(huán)境中，我們并沒有意識(shí)到應(yīng)該滿足回報(bào)他們，不管怎樣，今天的我們比過去的他們更幸福，我們的生活沒有硝煙，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有奴役，盡管現(xiàn)在的生活還有這樣那樣的不如意，但我們已經(jīng)比他們?cè)瓉淼纳詈煤芏?，我們?yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活。
初中家讀后感800字3
昨晚一夜終于把家的最后幾章看完，很有想法，覺慧走了，在封建制度下，我佩服覺慧，他是邁向他的美好的未來，他自由了!
在這個(gè)封建禮教的家庭中，各人物我大致留下了這些印象：
覺慧：一個(gè)有著新時(shí)代思想以及敢于挑戰(zhàn)權(quán)威心態(tài)的朝氣蓬勃的年輕人，他從不坐轎子，因?yàn)樗欧钊说乐髁x，他不分尊卑，因?yàn)樗推腿锁Q鳳戀愛，他參加游行，他和志同道合的人一起辦報(bào)，正是這樣的青年才為封建和現(xiàn)代之間架起了一座過渡的橋，敢想，敢干!
覺民：有著和覺慧一樣的思想，卻終日想著他的琴，他深愛著琴，甚至為了琴在覺慧的幫助下逃婚，幸好老太爺病重。
覺新：三兄弟的老大，作揖主義，無抵抗主義，就是這兩個(gè)主義，害了兩個(gè)風(fēng)塵女子，梅和瑞玨，因?yàn)楦赣H高克文死了，所以他要照顧整個(gè)家庭，他的這個(gè)公館，好似一個(gè)小賈府，關(guān)系很復(fù)雜，所以覺新就像林黛玉進(jìn)賈府那樣，步步留心，聽從長(zhǎng)輩的一切吩咐，他因?yàn)槁爮拈L(zhǎng)輩的要求，娶了瑞玨，害了梅，他因?yàn)槁爮牧岁愐烫囊螅褢言械钠拮铀偷搅擞掷溆殖睗竦漠a(chǎn)房，結(jié)果連妻子最后一面也沒見到。其實(shí)他心里也不好受，總是默默哭泣，盡自己最大努力承擔(dān)一切，到最后，他終于醒悟了，幫助弟弟覺慧走向了光明!
琴：一個(gè)有著先進(jìn)思想的女孩，卻為母親而牽絆，她熱愛她的母親，怕母親被別人說閑話，所以連短發(fā)也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母親相依為命。她和覺新相戀，是信任支持著這份荊棘叢中的愛。
徐倩茹：剪短發(fā)，有一個(gè)詞概括，灑脫
鳴鳳：命很苦，自幼淪為人奴，在高公館伺候了七八年，最后還是被無情地拋棄，她因?yàn)楸种X慧的那份愛，所以幾度抱有希望，但最后才明白，沒希望了，她跳進(jìn)河中，結(jié)束了自己年輕的生命。
老太爺：害人不淺，整個(gè)一封建老混蛋，為了面子，他害了多少人，整日做著四世同堂的美夢(mèng)，年紀(jì)這么大了，還娶了個(gè)姨太，自己不夠，還把鳴鳳送給馮樂山這個(gè)王八蛋做姨太……陳姨太：年紀(jì)應(yīng)該不大，卻樂此不疲地伺候老太爺，做他的姨太，還整日胭脂水粉，把臉涂得紅撲撲的，走過就飄過一股不自然的香氣，還扭著腰，惡心死了，老太爺死的前后，她想透了腦筋，終于想出了請(qǐng)巫師驅(qū)鬼和把瑞玨移到過城門又過橋的鬼地方的辦法，他大概整日跟著老太爺，思想也腐朽了。
劍云：印象不深，他很自卑，喜歡琴卻不敢說
瑞玨：很賢惠的一個(gè)女人，身為人妻，她體貼丈夫，卻不知丈夫心中已有別人，知道后，她也坦然面對(duì)，身為人母，她疼愛海兒，最終卻只落得個(gè)死……
黃媽：一個(gè)和藹的女仆，深受覺民覺慧兩兄弟喜愛
整個(gè)故事應(yīng)該是以覺慧為主線，訴說了一代人在封建制度下受到的壓迫，他們有的崛起，有的卻永遠(yuǎn)地倒下。
初中家讀后感800字4
“我想有個(gè)家……”音律在跳動(dòng)著，歌詞道出了人們的心聲，可到底什么才能稱作“家”?
“家，應(yīng)該是蜘蛛網(wǎng)的中心，連結(jié)著千絲萬縷的情，不管你走得多遠(yuǎn)，你的喜怒哀樂只要有一絲絲的脈動(dòng)就會(huì)震動(dòng)著蛛網(wǎng)的中心”這句話，把家比作蛛網(wǎng)的中心，生動(dòng)形象地寫出了家是我們遇到挫折后的避風(fēng)港，家是安撫我們心靈傷口的創(chuàng)可貼，家是承載著我們喜怒哀樂的小船，當(dāng)我們?cè)诤诎抵忻糟臅r(shí)候，家是那一盞照亮我們前方的路的指明燈;當(dāng)我們?cè)诤渲泄陋?dú)的時(shí)候，家是那一張溫暖我們的心的棉被;當(dāng)我們?cè)诿酝局袩o助時(shí)，家是那一張指引我們回歸正道的地圖。家的作用是無法被取代的。
家同時(shí)也意味著愛與責(zé)任。薩克斯曲《回家》不知打動(dòng)了多少游子的心，它的產(chǎn)生正是由于作者夜深回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)母親還坐在沙發(fā)上等他歸來，真情涌動(dòng)于是寫成了這經(jīng)典之作。一個(gè)人無論你長(zhǎng)多大，長(zhǎng)多老了，在母親的眼里你還是她的小孩。母親家中等小孩的場(chǎng)景，每個(gè)人都經(jīng)歷過，感覺不一樣，有的溫馨，有的激動(dòng)，有的心酸。俗話說，父愛如山，母愛如水，這些愛也只有在“家”的存在前提下才會(huì)呈現(xiàn)出來。如果沒有了家，哪會(huì)有厚重如山的父愛;如果沒有了家，哪會(huì)有細(xì)膩如水的母愛;如果沒有了家，哪會(huì)有觸動(dòng)人心的真愛。再如老舍在《我的母親》里，就有心酸的敘述：“三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女都是一樣疼愛的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中的一切事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的左右手。但是母親知道這右手一定要割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來的我們的破門外的時(shí)候，母親的手就如同冰一樣冷，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去。
可是她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看著花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中剩下母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人跟她說一句話。新年到了正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到請(qǐng)爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，累遮住了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母?？墒谴饶覆粫?huì)再候盼著我了，她已入了土!”這一段文字，詮釋了母親對(duì)兒女該盡的責(zé)任和兒女對(duì)母親應(yīng)盡的義務(wù)，勸誡我們不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候，才想起在家中孤獨(dú)地等待著我們回去看望、回去陪伴的老父親、老母親。不要等到我們后悔的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)能補(bǔ)救的機(jī)會(huì)早已逝去。不要讓這種欲哭無淚的心痛，一直痛楚心扉。如果沒有了父母對(duì)子女的責(zé)任，那么，家也就么有了其存在的意義。如果沒有了子女對(duì)父母的義務(wù)，那么，家也就失去了其存在的價(jià)值。
總之，家從某種意義上來說，其實(shí)根本不是一個(gè)具體的地方所在，只是某時(shí)某刻在某地方有了安心的感覺，就算是到家。我們可以做和應(yīng)該做的，只是使這種“心安”這種“心神合一”這種“神魂合一”的感覺盡可能地常在，那么不論一個(gè)人身居何地，都不算離家很遠(yuǎn)，或者干脆說就是身在家中了。
初中家讀后感800字5
《家》這本書是巴金《激流三部曲》中的一部，巴金中國(guó)四川成都人，百歲老人，現(xiàn)代小說家，散文家。
《家》長(zhǎng)篇小說，四川人民出版社1981年版。這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過，生命是用來征服的?！皩?duì)于生活的信仰，生活還不會(huì)結(jié)束，我也不知道在前方還有什么東西等著我?！卑徒鹫f。
《家》的主角是圍繞高覺惠寫的，寫述了在紳士家庭下的故事，這個(gè)家庭在和平的，愛的表面下，充滿了仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)。覺惠是三少爺，二少爺高覺民和大少爺高覺新?！都摇肥且徊肯肟蓿斜瘧?，有喜悅的書，明白了青春畢竟是美麗的東西。
《家》不僅圍繞了三個(gè)少爺，還寫了梅、琴、瑞鈺和鳴鳳。梅初見時(shí)穿著“一件玄青緞子的背心”，她是這個(gè)家庭的遠(yuǎn)方親戚;瑞鈺是大少爺?shù)奶?鳴鳳是一位丫頭;我代那許多做了不必要犧牲的女人叫出一聲：“冤枉”。
這個(gè)家庭里有許多人和事都是腐敗的，許多人的思想還是保守的，正如女子不應(yīng)和男子同班讀書;女子不應(yīng)剪短發(fā);女子應(yīng)照意結(jié)婚……許多不公平的事都在《激流三部曲》中展現(xiàn)。而覺惠正是一位充滿正義感的少年，在這個(gè)悲歡離合，不穩(wěn)定的家庭中你忍無可忍，直到一個(gè)你深愛和愛你的少女死后，你才毅然決然地打算，離開這個(gè)家庭!
《家》中的這個(gè)家庭，隨處都可以找到，也許吧，現(xiàn)在可能不怎么找到，但在那時(shí)，可能是一抓一大把!那時(shí)的封建是難以想象的，你的兄弟依然在那個(gè)你憎恨的家庭里生活，有的絕望、有的樂觀，他們都在為生活生存下去，而你，離開這個(gè)家庭，會(huì)怎么樣?
《家》這部充滿生機(jī)、封建的書，讓許多人都深有感觸，我也如此。
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