關(guān)于家庭教育高考作文
過去的認(rèn)識里，家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。這里給大家分享一些關(guān)于家庭教育高考作文，希望對大家能有所幫助。
關(guān)于家庭教育高考作文1
今天，我去愛家百貨去采訪大人們是怎樣教育孩子的。
一進超市我就盯上了一位領(lǐng)著小弟弟的叔叔。我一個箭步走上前微笑著開始了我的采訪，“叔叔您好，我是天中晚報報社的小記者，請問能接受我的采訪嗎?”叔叔爽快地答應(yīng)了?！霸诩彝ダ锬阏J(rèn)為和孩子的溝通重要嗎?你認(rèn)為父教在家庭教育中占重要地位嗎?”叔叔和藹地說：“和孩子溝通當(dāng)然重要了，因為不與孩子溝通就沒有辦法了解孩子幼小的心田，就沒有辦法進行正確的教育。在家庭中我認(rèn)為父教應(yīng)該占重要地位?！笔迨逶掝}一轉(zhuǎn)，語調(diào)黯淡下來，關(guān)愛地看著小弟弟，“但我的時間太少了，平時都是孩子的媽媽在輔導(dǎo)他，我只能在休息時帶他來玩玩，想想也對不起他。”我也想起了自己經(jīng)常出差的爸爸，眼圈都要紅了。我急忙轉(zhuǎn)開話題“你認(rèn)為好孩子是鼓勵出來的嗎?當(dāng)你批評孩子時想過他的感受嗎?”叔叔笑了“孩子當(dāng)然要多鼓勵為好，孩子都喜歡被鼓勵，他會把事情做得更好，但不是全部都鼓勵的，做得不好時也要批評的，不過批評他時確實沒想過他的感受?！薄爸x謝您接受我的采訪，你是一個好爸爸。”叔叔簽上了他的大名。
接著我采訪了許多父母，還采訪了一位來自美國的朋友，雖然他還沒有孩子，但從和他的交談中，我知道了美國家庭教育和中國家庭教育確實有很大差別。在采訪中了解到我們中國的父母之所以嚴(yán)格要求我們的學(xué)習(xí)是和我們傳統(tǒng)的考試方法有關(guān)吧。
關(guān)于家庭教育高考作文2
當(dāng)今社會，絕大多數(shù)的孩子都有著自己的家。當(dāng)然，有的家庭是幸福美滿的，而有的家庭卻與_沒有太大的區(qū)別--我家就是一個典型的例子。
在我家，你首先可以看到一股烏煙瘴氣--香煙的煙氣，同時還能聞到異常濃的煙味--不過這不是我爸抽的，雖然我爸不抽煙，但是因為我爸把那些所謂的"兄弟"帶到家里，使得他們在我們家大抽特抽.我爸把他們招呼進來打麻將，結(jié)果搞的我們家跟_一樣.
在一旁的媽媽不但不去勸阻，而且還跟著瞎起哄："一萬，紅中～～"這一鬧，弄得我無法在房間里學(xué)習(xí).
等到晚上，那些人總算走了，我本以為自己得救了，于是我便向數(shù)學(xué)一向很好的爸爸問數(shù)學(xué)問題.哪知爸爸看也不看，隨便報出一個數(shù)字就說是答案.我剛問爸爸為什么，就被他罵了一頓："哎呀!我怎么有你這么個笨兒子啊!連這么簡單的題目都不會!"媽媽也說："題目一做不來就找你爸爸那你別讀書算了，快回房間學(xué)習(xí)!"我聽后，生氣地跑進了房間，心想：我怎么這么倒霉啊!怎么貪上這樣一個家庭!貪上這樣兩個父母呀!他們成天除了賭還是賭，簡直是兩個賭鬼.而且還叫人來家里抽煙，難道他們不知道煙對聞煙者比對吸煙者更有害嗎?還把家里搞成賭坊.再這樣下去，我真的要瘋了啊!"
再想想別人的家庭，父母每天辛勤地工作，還讓子女上補習(xí)班，一回到家便不厭其煩地為子女講解題目，輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)完后.還帶他們?nèi)ヂ糜?，散散?相比之下，我真是上輩子作孽啊!兩者簡直是天壤之別.
為什么我不是生長在那樣溫馨美滿的家庭，而是生活在富裕呢?我為什么不能貪上那樣的父母呢?我真希望我的夢想能與事實調(diào)換，我的父母對我的教育方式能夠改變啊!
關(guān)于家庭教育高考作文3
在家庭教育中，多給孩子選擇的機會，在日常生活中，培養(yǎng)孩子掌握選擇、判斷和取舍的能力就顯得尤為重要。如果我們能多給孩子選擇的機會，孩子會感受到他們被尊重、被信任，從而帶給他們自信和成就感，使他們感受到自己能把握生活。
在日常的生活中，我們可以多提供給他們選擇的機會很多，如今日穿哪件衣服，在條件允許的情況下，由他們自己安排自己的活動等等。在沒有原則性沖突的情況下，可以盡量按照孩子的安排來處理他自己的生活。而且，選擇性的問題常?？梢允辜议L避開處于反抗期的孩子以“不”來回答所有問題帶來的難堪：在這一階段，對于開放性的問題(“……好不好?”“咱們……吧?”等問題)家長很難得到滿意的回答，孩子往往以“不”來作為標(biāo)準(zhǔn)答案。而“選擇題”對于孩子來講，一般會進行認(rèn)真地思考和答復(fù)。
在讓孩子自己作出選擇的時候，做家長的要有耐心，因為孩子的反應(yīng)能力是和成人不同的。不能自己一發(fā)問，孩子就能回答，一定要給孩子反應(yīng)和思考的時間。而耐心的等待，更會表示出尊重孩子的興趣和選擇。有時候，我們還需要適當(dāng)?shù)刂貜?fù)我們提供的選項，因為孩子開始學(xué)習(xí)思考的時候可能在過程中忘記自己在干什么了：孩子的注意力持續(xù)還是短暫的。另外，明確地說明和處理一件事的同時，仍然包含選擇是完全能做到的。比如某件必須要做而孩子并不想做的事情，如果我們在它的處理過程中設(shè)置一些方式方法上的選擇機會，孩子往往會較愉快地進行選擇從而完成了這項工作。
總之，從小給孩子機會選擇做什么事情并承擔(dān)由此而來的后果，有助于他們建立起良好的自信和自我負(fù)責(zé)的品質(zhì)。
關(guān)于家庭教育高考作文4
家風(fēng)、家訓(xùn)源于我國古代鄉(xiāng)土親緣社會，也就是傳統(tǒng)的家庭教育，包括傳承價值觀、論理觀與道德觀，也包括傳承的基本方法與規(guī)矩。優(yōu)良的家風(fēng)、家訓(xùn)其終極目的就是達到“家和”，達到“萬事興”，達到家族的世代繁盛。因此，“家訓(xùn)”的關(guān)鍵往往是在家庭中強調(diào)尊老撫幼，成員間互為體諒，坦誠以處，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指責(zé)。
從我記事起，父親就一而再，再而三的在我耳邊強調(diào)一定要尊重他人，禮貌待人。用餐時，客人和長輩沒動筷時，我是絕對不能吃飯的;要把吃的留給客人和長輩吃，等他們走后，才輪到我;有時候，我也會讓爸爸生氣，主要是因為我有一點吝嗇，把好吃的，好玩的藏起來，沒東西招待客人，后來爸爸罰我閉門思過兩小時，讓我記住這次教訓(xùn)，也是這嚴(yán)格的家訓(xùn)讓我懂得了尊重他人，禮貌待人的道理。
在我們家最勤儉節(jié)約的就屬奶奶了。每次吃完飯后總會有剩菜剩飯，她都舍不得丟掉，自己吃。爸爸每次都會勸她，吃剩菜剩飯很不健康，可她就是不樂意，說她小時候能吃飽就很不錯了，吃不飽還得下地干活，哪像我們現(xiàn)在衣來伸手，飯來張口。奶奶還經(jīng)常跟我講她小時候的故事，每次講完后，她總會說一聲“你一定要做到勤儉節(jié)約!”
這就是我們家的家風(fēng)和家訓(xùn)，讓我懂得了禮貌尊重和勤儉節(jié)約。
關(guān)于家庭教育高考作文5
“沒有規(guī)矩不成方圓?！痹诿總€幸福的家庭里肯定都有自己的家教故事。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。在我的眼里，父母都很孝順，媽媽每天都要去幾次姥爺家，總是這問問那問問，問問他們在做什么，身體怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。甚至連工作休息時間也不放過，有空閑時間就打電話給爺爺奶奶和姥姥姥爺，有好吃的東西總是留出一些給姥姥姥爺吃，只要有時間，他們就會回家看看老人，陪著聊天、散步。
記得有一個周末，爸爸媽媽又要帶我回奶奶家了，我想跟小朋友玩，不想回奶奶家，媽媽一直催促我，我有些不耐煩，賭氣地說：“為什么總是要回奶奶家，要去你們自己去?！眿寢尯吞@地說：“你今天一定要回去看望爺爺奶奶，將來你長大了，爸爸媽媽老了，你也要帶著你的孩子來看望爸爸媽媽。聽懂了嗎?小家伙。”從那時起，我懂了：孝順老人就要?；丶铱纯?。
我的媽媽不但孝順爺爺奶奶也很孝順外公外婆。外公外婆住在市場中心，每天上學(xué)放學(xué)媽媽騎車載著我特意在外公外婆的店門口過，在店門口停五秒,叫一聲“爸,媽”就急匆匆地上班了。不僅如此,每天傍晚吃完飯媽媽都要抽出時間去外公家坐坐，有時侯我也想媽媽陪我玩，可媽媽說：“我要去陪你外公說說話，坐一坐，你先把作業(yè)做完媽媽過半個小時就回來?！辈徽摴物L(fēng)還是下雨,媽媽每天傍晚都要抽出半個小時去外公家，如果我的作業(yè)做完了，媽媽會帶上我一起去。媽媽常常跟我說“小時候我是爸爸媽媽的心頭肉,現(xiàn)在爸爸媽媽老了,他們是我的心頭肉?！睆哪菚r起，我懂了：孝順，就是多一聲問候,多一些陪伴。
現(xiàn)在只要我有時間,我會往爺爺奶奶家跑,也會往外公外婆家跑,我會給爺爺奶奶捶背捏腳,給外公外婆講笑話。我要告訴小朋友們:孝敬老人,其實不難,孝順，就是多一聲問候,多一些陪伴。
關(guān)于家庭教育高考作文6
教育孩子的問題，實際上是一個將孩子社會化的問題。魯迅曾經(jīng)批評一些人只會做孩子之父，不會做人之父。按照魯迅的意思，一個孩子呱呱墜地，這還不是真正意義上的人，而是一個人胚;只有這個孩子進入人類社會，獲得了一定程度的社會化(接受了人類的語言、情感、生活常識、基本文化等)，才成為真正意義上的人。孩子的社會化化得優(yōu)還是劣，這和孩子的監(jiān)護者和教育者密切相關(guān)。孩子從小生活在父母身邊，父母是孩子的起始性長期性的監(jiān)護者和教育者，是造成孩子社會化優(yōu)劣的重要因素。有的父母極不善于教育孩子，對孩子的社會化所起的積極作用很少，所以魯迅批評他們只會做孩子之父，不會做人之父。
人的社會化是有層次的。學(xué)會在社會中生活與交往所需的基本語言、情感、禮貌、生活常識、文化知識等，這種社會化層次可稱為“基層次”;在基層次基礎(chǔ)上，還歷練了但任縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)營中小企業(yè)、協(xié)調(diào)小范圍人事關(guān)系的較好素質(zhì)，這種社會化層次可稱為“中層次”;在基層次和中層次基礎(chǔ)上，還造就了擔(dān)任省、部、軍團領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)營大型企業(yè)、戰(zhàn)略性協(xié)調(diào)大范圍人事關(guān)系的基本素質(zhì)，這種社會化層次可稱為“高層次”;在高層次的基礎(chǔ)上，更生升華了能引領(lǐng)社會的政治、經(jīng)濟、文化向前進的領(lǐng)袖性智慧、人格、氣質(zhì)等，這種社會化層次可稱為“頂層次”。孩子從小生活在父母身邊，幫助孩子實現(xiàn)基層次社會化的重要人物是父母。在幫助孩子實現(xiàn)基層社會化這件事上，不一定文化程度高的父母比文化程度低的父母做的好。因為基層次社會化的內(nèi)容是一般社會成員都能具備的，而從父母具備引起孩子具備，需要的不是父母具有很高的文化程度，而是父母具有對孩子的良好的感染力、引導(dǎo)力和細致的行動。在這里，成功的關(guān)鍵是注重細節(jié)、調(diào)動感情，即善于從細節(jié)上培養(yǎng)孩子的思想認(rèn)識和行為習(xí)慣，從調(diào)動孩子的積極情感上加速孩子的社會化。
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