2021諸城市高考優(yōu)秀作文
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開頭得寫好，可以試試寫個題記，把作文主題概括一下，這個時候可以用名人名言來寫題記，也可以用排比句來概括主題。這里給大家分享一些關于2021諸城市高考優(yōu)秀作文，希望對大家能有所幫助。
2021諸城市高考優(yōu)秀作文1
屠格涅夫說：“人生的最美，當是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那么你的一生，都將美麗而芬芳?！?/p>
我一直都覺得，生命的真諦在于簡單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過一種質樸而恬靜的生活?？墒菚r代的進步裹挾著無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉向金錢與權勢，歲月的車輪終將輾上他們的額頭，于是他們化為塵土;有些人卻選擇堅守自己內心的天平，不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然，美麗芬芳。
瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學家來到了這里，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收獲，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時，他卻在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，誦詩吟歌，與大自然進行心靈溝通。湖畔的鳥語花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧靜與淡泊，讓他心中天平的指針始終穩(wěn)穩(wěn)地指向中間。
當世人都陷于泥淖時，梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見他的身后開出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿了生命的意境。
錢鐘書在面對他人稱贊自己“大師風華絕代，文才卓爾不群”時，只是淡然一笑，他沒有讓自己的生命傾斜于世人的奉承，而是致力于文學創(chuàng)作，追求生活質樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩人，大多遠離世俗。選擇過安靜而簡單的生活。正是因為超然物外，才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經歲月的侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。
這些文學大家，始終堅持自己對質樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站著。一半在土里安詳，一半在風里飛揚;一半沐浴陽光，一半灑落明珠……他們永恒地站著，不卑不亢。
我們都應該學會讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執(zhí)一杯清茶，于午后坐在小院，安享陽光的溫暖，讓綠茶的清香在舌尖彌漫開來，聽鳥的歌唱，聽草的低語，吟詩唱歌，寫作打球……寧靜而平和的人生其實如此美妙，到那一天我們會發(fā)現，當放棄自己的執(zhí)念時，明月清泉，早已在懷。
一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間，人生的快樂，不在于對權勢的追求，不在于執(zhí)念的堅持，而在于守護生命的天平，過平衡而簡單的生活。
讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……
2021諸城市高考優(yōu)秀作文2
總在追我之愿望。枝繁葉茂的大樹想去遠方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。唯獨忘卻自我力量。大樹從前只想借外物之力到達另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實支撐。我們總尋求寄托，摒棄實踐;總沉迷念想，忽視作為;總著眼外界，無睹內在。理想的尋求與達成，終究回歸于自我飽含深情的起點，對自我的思索與發(fā)掘，對自我的革新與創(chuàng)造。無數人敗給了外力。
對己身不滿，然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜;對社會持異，改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無睹，或對《熔爐》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。
大多時日，大多數人，堅信自身力量的微乎其微，執(zhí)著于自身對理想的無能無力。然，正如大樹沖破阻隔，憑己之力去往遠方，蕓蕓眾生間，亦有不懈于夢，無愧于心的人們，奪得了潛在的力勢與優(yōu)長，達到了心之所向。聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146厘米的個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。讀柴靜《看見》，她說，我們渾然難分，就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關照的弱勢群體，她將自己作為發(fā)力的來源與希冀的個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終于尋獲心之所想?？醇s翰·納什《美麗心靈》，數學家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現實，三十年，三十年對數學的熱愛與往復的搏斗，他以自我無可匹敵的頑強與堅忍，戰(zhàn)勝了所有喧囂。
漫漫歲月，從個人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸，浮于表層成為現象武裝，當點到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。去追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》;去發(fā)揚優(yōu)長，如簡·奧斯汀以細膩溫和筆觸力被封建屏障。如大樹，不僅是自我念想的實現，它的種子已在各個角落生根復蓬勃生長;如平凡又偉大的個人，柴靜，納什為夢想所貢獻的，亦生長成人類社會的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫，閃爍的太陽已越過高傲的山巒，幽谷中的光點有如泡沫浮泛。以我之力，追我所愿，掙脫世間繁雜的禁束，去往內心無垢的星空。
2021諸城市高考優(yōu)秀作文3
小李，徜徉于生命科學的海洋，躋身于國際學術前沿，讓人敬仰;小劉，流連于自然山水間，定格于時間的美景，惹人心動;而老王，也許沒有小李的聰慧敏思，也沒有小劉的超脫風流，但他卻能在看似卑微的工作中，變普通技術為完美藝術，走出了一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。我以為，這樣的老王最具風采!
回望上下五千年，能夠在歷史的畫卷中留下一筆的，要么是王侯將相，要么是文人墨客——似乎，他們把歷史裝點得生龍活虎，一出出跌宕起伏的舞臺劇好像天天都在上演。然而，掩卷而思，我們很容易發(fā)現，這些金戈鐵馬的英雄故事并不是生活的常態(tài);我們也很容易發(fā)現，普天之下，蕓蕓眾生的故事從來都很少惹人關注，因為他們太過平凡，平凡如微風般在歷史的天空輕輕拂過，仿佛什么都沒有留下。殊不知，正是這些平凡人，用他們的智慧，在社會的各個角落辛勤工作著，在點滴積累的經驗中迸發(fā)出雖小但也足夠亮眼的火花——而他們，在我眼里，本該是最具風采的!
正如老王，也許，他們就是我們身邊一位再普通不過的鄰居、朋友，亦或路人;也許，他們正日出而作，日入而息，日復一日，年復一年，最后也默默無聞。是的，也許，歷史的天空不會留下他們的任何痕跡，但是他們已然飛過!但是，正是這樣一些“沉默的大多數”，正是這些低頭俯首的“孺子?！?，他們出于對生活以及工作的熱愛和責任，隨著時間的流逝，他們也能夠化腐朽為神奇!一如愛崗敬業(yè)的老王，在荊棘叢生的環(huán)境里，他竟然走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，我以為，這樣的老王，當然最具風采!
誠然，平凡的人能走出一條不平凡的路，是最令人動容是最具風采的。因為，這樣的人往往位居社會的底層，他們嘗遍生活的酸甜苦辣，他們關注生活的柴米油鹽——那是生活最原始的味道，雖然他們沒有那些高高在上之人的光鮮與榮耀，但他們往往對生命更加執(zhí)著。那些看似枯燥乏味的工作，對于他們來說，那就是自己的全部世界，是自己傾之以全部心血的杰作，于是，堅守的汗水凝聚成光彩奪目的明珠——平凡的事，因為他們不平凡的堅守，閃耀出奪人眼球的風采。
在這個平凡的世界，平凡的你我也許沒有耀眼的外表，沒有超乎尋常的智慧，也沒有縱情山水的情懷，但這并不代表所有的風采會隨之遠去，因為，平凡之人也能在堅守與執(zhí)著中迎來不平凡的未來。
其實，我們每個人都是平凡的，但是，平凡的人，可以有不平凡的堅守。我們仿佛一只只平凡的蝸牛，背負生命之重，憑著那一點屬于自己的執(zhí)念，緩慢地爬行。請相信，只要我們堅持自己的信念，等到某一天，再回首，回望那條濕濕的生命的軌跡，那里有我們和老王一樣的不平凡的風采……
2021諸城市高考優(yōu)秀作文4
我熱愛完美，但完美卻從不將我熱愛。因此，我只能無奈地選擇錯過，選擇一個有缺陷的我。
錯過一場綿綿的春雨，錯過一個夏日新鮮的清晨，錯過最后一片秋日的落葉，錯過今冬惟一的一場雪。錯過荷花池里難得一見的小魚，錯過天空中擠作一團的云彩。錯過一個動人的眼神，錯過一段熱烈的擁抱。一次誤會，錯過了一段真摯的友誼。一次誤會，錯過不會再來的機遇。一夜小睡，錯過曇花的美麗。人生就是這樣，在你選擇了某樣東西后，你就必須學會選擇錯過。
面對完美，我們總是選擇了太多的錯過，對于錯過，我們也總是說算了吧!但我們何嘗不想目睹所錯過的完美?生命太短促，路太清楚，為了不要錯過一些不能錯過的事，我們選擇了錯過。正如維納斯因缺少了雙臂而美麗，我們又因為選擇了太多的錯過而發(fā)現了完美。
每個人都會選擇無數的錯過。選擇了財富，就會錯過健康;選擇了健康，就會錯過安逸;選擇了安逸，也許會錯過自由;選擇了自由，也許會錯過智慧;選擇了智慧，也許會錯過人格。
在我們的人生道路上，會遇到許多挫折與磨難?；厥鬃哌^的路程，道路一片迷茫。也許，理想的風帆正擱淺在現實的堤岸;也許，人生路中夢幻已夭折此時，我們必須選擇努力拼搏。只有堅韌與剛強，才是勇士的品格;只有奮發(fā)向上，才是強者的姿態(tài)。選擇錯過，也許并不是一件錯事。
這世上，有無數春雨，無數清晨，無數落葉，無數場大雪。錯過的不只這一個。無數完美，無數缺陷，不是每一個都完美，每一個都有缺陷。我們有時無奈地選擇了錯過，不過，這沒關系。我相信：只要我們從心靈深處認真慎重地選擇過，即使選擇了錯過，我們也無怨無悔。
2021諸城市高考優(yōu)秀作文5
《墨子》中有這樣一個故事：耕柱子受到墨子的批評后說：“老師，你這么嚴厲地批評我，難道我就沒有比別人好的地方嗎?”墨子說：“假如我要上太行山，用牛和馬，你認為趕牛好還是驅馬好?”耕柱子說：“當然驅馬好?！蹦訂枺骸盀槭裁?”耕柱子說：“驅馬，馬可以跑得更快，牛則不然?！蹦诱f：“你就是這樣一匹可以驅趕的快馬啊!”
我們都知道，世界上不存在兩片完全相同的葉子，同樣地，世界上也不存在兩個完全相同的人。在文學評論中，人們常常會提到一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特的觀點，這就說明，每個人的價值觀、世界觀都會因個體的生活環(huán)境以及閱歷的不同而不同，所以，對待不同的人我們自然也要采用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”，那就是：別人希望你怎樣對待他們，你就怎樣對待他們。我想，這里面蘊含的也正是這個道理!
漫畫中的兩個小男孩，因為分數的緣故，都有過相同的獎懲遭遇。左邊的小男孩，考100分受到了表揚，考98分就挨了批評;右邊的小男孩，考55分時得了批評，考了61分就輕松地得到了表揚。有人會認為，橫向比較，分數高的得到的是批評，分數低的得到的卻是表揚，這顯然違背了公平原則，應當口誅筆伐，一吐為快!可如果你還記得耕柱子的故事，你就會明白，這只是對二者的要求不同而已，如果把評判兩個人的標準定成一致的，而忽視了他們原有的基礎，難道就是我們理想中的公平嗎?
其實，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認為學生有這樣幾種：第一種是個人修養(yǎng)極好的學生，只須稍加引導，就好比及時雨加于草木，會迅速地滋長發(fā)育，成為楷模;第二種是長于德行的學生，經過熏陶之后，便能成為德行卓著之人;第三種是長于才能方面的學生，經過點撥就會成為通達多能的人;第四種是各種資質都一般的學生，可以采用問答的方式對他們進行解惑、釋疑，以幫助他們脫困;第五種則是因地點和時間的關系不能當面授教的學生，可以聞知老師的道德學問，借自修的方式進行教育。如果要說教育應當以人為本，這樣的觀點才是真正從個體發(fā)展角度出發(fā)的，是值得現在的我們反思的!
認同世界上人與人之間都會存在差異的事實，就不應該用完全相同的標準去要求他們，而應避其所短、揚其所長，促使每一個人都能走向屬于自己的完美空間。當然，要采用怎樣的方式來處理好這個矛盾，就需要我們做更深入的思考，畢竟那不是一個巴掌或一個吻可以解決的!
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