高中語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

當(dāng)我們步入晚年，知識(shí)將是我們舒適而必要的隱退的去處;如果我們年輕時(shí)不去栽種知識(shí)之樹，到老就沒(méi)有乘涼的地方了。下面我給大家分享一些高中語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)1

第一單元

第一單元欣賞中外小說(shuō)：

《林黛玉進(jìn)賈府》《祝?！贰独先伺c海》。相對(duì)于初中階段所學(xué)的小說(shuō)而言，這幾篇小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，反映的社會(huì)生活面也比較廣，而且風(fēng)格多樣。

一《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》，為該書序幕之一，通過(guò)林黛玉的所見所聞，對(duì)賈府這個(gè)封建大家族做了具體的介紹，人物刻畫、環(huán)境描寫都體現(xiàn)了中國(guó)古代小說(shuō)的藝術(shù)特色。

二《祝?！肥囚斞傅拇碜鳎P(guān)注的是一位下層農(nóng)村婦女祥林嫂創(chuàng)傷累累而又麻木愚鈍的心靈世界，一以貫之地體現(xiàn)了魯迅關(guān)注農(nóng)民命運(yùn)、反對(duì)封建壓迫的主題，代表了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)成就。

三《老人與?！肥侵Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主美國(guó)作家海明威的代表作，成功塑造了一位“硬漢子”形象。作品中充滿象征意味的 故事 ，簡(jiǎn)潔洗練的文風(fēng)，生動(dòng)的心理描寫，充分表現(xiàn)了海明威爐火純青的敘事藝術(shù)。

傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)是一種通過(guò)敘述故事情節(jié)，刻畫人物形象來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式。深入細(xì)致的人物刻畫、完整復(fù)雜的故事情節(jié)、具體充分的環(huán)境描寫構(gòu)成了小說(shuō)的三要素，欣賞《林黛玉進(jìn)賈府》《祝?！贰独先伺c?！?，可以通過(guò)分析這三個(gè)要素把握小說(shuō)的主旨。而其中，人物形象的分析則是重點(diǎn)，三篇小說(shuō)所塑造的人物形象是很成功的，像林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、祥林嫂、桑地亞哥，無(wú)不栩栩如生，學(xué)習(xí)時(shí)可以從人物語(yǔ)言、心理、神態(tài)、動(dòng)作等方面來(lái)把握。

另外，在單元提示中提到另外一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)就是品味語(yǔ)言，包括對(duì)個(gè)性化的人物語(yǔ)言以及作者的敘述語(yǔ)言的品味。前者在分析人物形象的時(shí)候可以得到解決，后者則需要單獨(dú)拿出來(lái)分析?！读主煊襁M(jìn)賈府》《祝?！穬善臄⑹稣Z(yǔ)言相對(duì)比較客觀，我們平時(shí)所看到的小說(shuō)大多是這樣的風(fēng)格。值得注意的是，《老人與?！返臄⑹稣Z(yǔ)言，前者的有意拖沓、刻意啰唆，后者的簡(jiǎn)潔明快，都需要在具體的語(yǔ)言環(huán)境中細(xì)細(xì)品味。

高中語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)2

第二單元

第二單元欣賞七首唐詩(shī)：

作者分別是李白、杜甫、白居易和李商隱。

李、杜二人是唐代詩(shī)壇最耀眼的兩位明星，李白的歌行體詩(shī)歌想像豐富，比喻奇特，筆法夸張，韻律流轉(zhuǎn)華美，杜甫的律詩(shī)沉郁頓挫，音律優(yōu)美，構(gòu)思奇妙，《蜀道難》和《秋興》《詠懷古跡》《登高》分別代表了他們?cè)姼璧淖罡叱删汀?/p>

白居易是中唐最著名的詩(shī)人，他的《琵琶行》敘事與抒情結(jié)合，字里行間滲透著深摯的情感。

李商隱是晚唐詩(shī)人，一生在政治夾縫中求生存，內(nèi)心的抑郁不得志，使他更多在詩(shī)歌中抒發(fā)個(gè)人情感，《錦瑟》《馬嵬》都體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。

欣賞這些作品，需要注意兩個(gè)方面：

一、是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的情境。詩(shī)歌長(zhǎng)于抒情，它凝練的詞句、富于想像的跳躍式結(jié)構(gòu)、富有音樂(lè)美的韻律和節(jié)奏，使它更便于或含蓄或直接地抒發(fā)情感。本單元所選的詩(shī)歌，情感的抒發(fā)都是含蓄的，這就需要我們進(jìn)入詩(shī)人所描寫的情境中細(xì)細(xì)體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，首先要抓好朗讀和背誦，但要注意讀詩(shī)要有讀詩(shī)的方式，快慢徐急、抑揚(yáng)頓挫要和詩(shī)歌的情感格調(diào)以及形式適配，比如讀《蜀道難》要高亢激昂，讀《琵琶行》要雅正悲慨，具體到每一句，也有不同的讀法，在教師教學(xué)用書中已有提示，此處不再贅述。其次要發(fā)揮想像和聯(lián)想，不僅要把詩(shī)歌描繪的景物、事態(tài)還原成腦中的圖畫，而且要設(shè)身處地，感受詩(shī)人在此種情境中的精神狀態(tài)和心理特征。

二、是尊重學(xué)生的多樣化理解。古人云：詩(shī)無(wú)達(dá)詁。詩(shī)人的情感往往隱藏在寫實(shí)或想像的畫面背后，有很多“月朦朧，鳥朦朧”，難以捉摸。因此，不同的人對(duì)同一首詩(shī)可能具有不同的感悟、不同的體驗(yàn)，這是正常的。像本單元所選的《錦瑟》，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是，本身就有豐富的多解性，各種說(shuō)法恐怕都有合理的成分，我們且不能別黑白而定一尊，教給學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而否定可能很有道理的個(gè)性化體驗(yàn)。其他詩(shī)歌如《蜀道難》《詠懷古跡》等雖然詩(shī)意較為明朗，但理解上也不是沒(méi)有分歧。

背誦篇目：李白：《蜀道難》

杜甫：《秋興》(其一)《詠懷古跡》(其三)《登高》

白居易：《琵琶行》

李商隱：《錦瑟》《馬嵬》

高中語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)3

第三單元

第三單元學(xué)習(xí)古代議論 散文 ：

中國(guó)古代散文在先秦有兩個(gè)流派：史傳散文和諸子散文。前者以敘事為主，后者多是議論性的 文章 。本單元所選的《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》就屬于諸子散文一派，前者屬于對(duì)話體的論辯文，語(yǔ)言犀利，步步緊逼，氣勢(shì)逼人，后者為長(zhǎng)篇論文的節(jié)選，句式整齊，善用多樣化的比喻。西漢時(shí)期，賈誼繼承了先秦諸子的優(yōu)良傳統(tǒng)， 總結(jié) 秦代滅亡的教訓(xùn)，寫了著名的《過(guò)秦論》。這篇文章通篇一氣貫之，氣勢(shì)充沛，雄辯有力。到了唐代，韓愈倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，繼承古人用通俗平易的語(yǔ)言抒情達(dá)意的優(yōu)良傳統(tǒng)，主張寫文章要“惟陳言之務(wù)去”，強(qiáng)調(diào)“文從字順”，“詞必己出”，《師說(shuō)》一文體現(xiàn)了作者的這一藝術(shù)追求。

學(xué)習(xí)這個(gè)單元，首先要在朗讀背誦的基礎(chǔ)上，理解和積累常用的文言詞語(yǔ)、句式和常見的 文化 常識(shí)，逐步培養(yǎng)閱讀淺易文言文的語(yǔ)感。其次要注意學(xué)習(xí)文章立論、論證的 方法 ，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯。《寡人之于國(guó)也》需要掌握的文言知識(shí)：

1.生字

曳：yè 數(shù)罟：cùgǔ 洿池：wū 雞豚狗彘：túnzhì 庠序：xiáng莩：piǎo 好戰(zhàn)：hào 不王者：wàng

2.指出下面 句子 中的通假字，寫出本字并翻譯

直不百步耳：直，通“只”，“不過(guò)”

頒白者不負(fù)戴于道路矣：頒，通“斑’。頭發(fā)花白

涂有餓莩：涂，同“途”，道路。

王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也/無(wú)失其時(shí)：無(wú)，通“毋”，不要。

3. 說(shuō)說(shuō) 下面加點(diǎn)詞古今意義的不同

河內(nèi)兇：古義：谷物收成不好，荒年;今義：兇惡，殘暴

七十者可以食肉矣：古義：可以憑借;今義：表示同意，認(rèn)可

棄甲曳兵而走：古義：逃跑;今義：指一般的行走。

鄰國(guó)之民不加少：古義：更;今義：增加

涂有餓莩而不知發(fā)：古義：開倉(cāng)救濟(jì);今義：發(fā)現(xiàn)、出發(fā)

王無(wú)罪歲：古義：年成;今義：指年齡

4.幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋

填然鼓之：象聲詞，指擊鼓聲

養(yǎng)生喪死：供養(yǎng)活人為死人安葬

孝悌：尊敬父母，敬愛兄長(zhǎng)

負(fù)戴：負(fù)擔(dān)。負(fù)，背負(fù);戴，把東西頂頭上。

5.指出下面詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義

于：則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也：比

寡人之于國(guó)：對(duì)

頒白者不負(fù)戴于道路：在

王：然而不王者：為王，動(dòng)詞，讀wàng

梁惠王曰：君王，名詞，讀wáng

以：請(qǐng)以戰(zhàn)喻：用

可以無(wú)饑矣：憑借

以時(shí)入山林：按

申之以孝悌之義：把

食：狗彘食人食而不知檢：第一個(gè)食，吃，動(dòng)詞;第二個(gè)，食物，名詞

之：填然鼓之：音節(jié)助詞，不譯

王道之始也：取消句子獨(dú)立性

五畝之宅：“的”，助詞

6.指出下面加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象，并解釋

填然鼓之：名作動(dòng)，擊鼓

樹之以桑：名作動(dòng)， 種植

五十者可以衣帛矣：名作動(dòng)，穿上

謹(jǐn)庠序之教：形作動(dòng)，認(rèn)真從事

然而不王者：名作動(dòng)，為王，使天下百姓歸順

7.指出下面幾個(gè)句子的句式，并口譯

是亦走也：判斷句：……也，表判斷。

非我也，歲也：判斷句：……也，表判斷。

未之有也：賓語(yǔ)前置，“未有之也”

則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也：狀語(yǔ)后置，“則無(wú)望民之于鄰國(guó)多”

申之以孝悌之義：狀語(yǔ)后置，“以孝悌之義申之”

樹之以桑：狀語(yǔ)后置，“以桑樹之”

《勸學(xué)》需要掌握的文言知識(shí)：

一.字詞解釋

(1)通假字

輮以為輪，其曲中規(guī) ：輮，通“煣”，使彎曲

雖有槁暴，不復(fù)挺者：有，通“又”;暴，通“曝”，曬

則知明而行無(wú)過(guò)矣：知，通“智”，智慧

君子生非異也：生，通“性”，資質(zhì)

(2)詞類活用

①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語(yǔ)：

a.君子博學(xué)而日參省乎己：每天

b.上食埃土，下飲黃泉：向上;向下

③名詞用作動(dòng)詞：

a.假舟楫者，非能水也：游水

b.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土：吃

二.特殊句式

(l)判斷句

①青，取之于藍(lán)

②冰，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長(zhǎng)也

⑤君子生非異也，善假于物也

(2)固定格式

無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江?！敝小盁o(wú)以”同此)

(3)定語(yǔ)后置

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

《過(guò)秦論》需要掌握的文言知識(shí)：

1、通假字

約從離衡(通“橫”) 合從締交(通“縱”)

制其弊(通“敝”) 百有余年(通“又”)

陳利兵而誰(shuí)何(通“喝”) 倔起阡陌之中(通“崛”)

贏糧而景從(通“影”)

2、古今異義

例句 古義 今義

于是秦人拱手而取西河之外 黃河 水道的通稱

贏糧而景從 擔(dān)負(fù) 勝或獲得

山東豪俊遂并起而亡秦族矣 崤山以東 山東省份

流血漂櫓 盾牌 使船前進(jìn)的工具

不愛珍器重寶肥饒之地 吝惜 愛惜、愛護(hù)、喜歡

寬厚而愛人 愛惜人民 丈夫或妻子;戀愛中的男女一方

分裂山河 劃分 整體事物的分開或使整體的事物分開

3、詞類活用現(xiàn)象

A、名詞的活用

席卷、包舉、囊括 名詞作狀語(yǔ)像席子、包裹、布袋一樣

天下云集響應(yīng) 名詞作狀語(yǔ)像云一樣、像聲音一樣

贏糧而景從 名詞作狀語(yǔ)像影子一樣

內(nèi)立法度，南取漢中 名詞作狀語(yǔ)在國(guó)內(nèi)、向南

序八州而朝同列 名詞動(dòng)用招致

履至尊而制六合 名詞動(dòng)用登上

然陳涉甕牖繩樞之子 名詞動(dòng)用用破甕作 用草繩系

教師歸納，活用規(guī)律：名詞作狀語(yǔ)，名詞放在動(dòng)詞前，1、2、3句表示動(dòng)作行為的特征和狀態(tài)，第4句表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所或方位。

名詞活用作動(dòng)詞，第5句和第7句，兩個(gè)名詞連用，表示事物的動(dòng)作意義;第6句，名詞和動(dòng)詞用“而”連接，這個(gè)名詞常用如動(dòng)詞。

B、動(dòng)詞的活用

追亡逐北 動(dòng)詞作名詞逃走的人

卻匈奴七百余里 使動(dòng)用法使……退卻

約從離衡 使動(dòng)用法使……離散

序八州而朝同列 使動(dòng)用法使……朝拜

外連橫而斗諸侯 使動(dòng)用法使……爭(zhēng)斗

山東豪俊遂并起而亡秦族矣使動(dòng)用法使……滅亡

教師歸納：活用規(guī)律：動(dòng)詞用作名詞，動(dòng)詞在句中充當(dāng)賓語(yǔ)，如例1、動(dòng)詞的使動(dòng)用法，例2、3、6句，不及物動(dòng)詞帶了賓語(yǔ)，4、5句，動(dòng)作對(duì)它的賓語(yǔ)含有“使它怎樣”的意思，這說(shuō)明這些動(dòng)詞都產(chǎn)生了使動(dòng)用法。

C、形容詞活用

會(huì)盟而謀弱秦 形容詞使動(dòng)使……弱

以弱天下之民 形容詞使動(dòng)使……弱，削弱

以愚黔首 形容詞使動(dòng)使……愚蠢

且夫天下非小弱也 形容詞動(dòng)用變小，變?nèi)?/p>

教師歸納：活用規(guī)律：形容詞后帶有賓語(yǔ)，且對(duì)它的賓語(yǔ)含有“使它怎樣”的意思，說(shuō)明形容詞用作動(dòng)詞，表示使動(dòng)的意義，如例1、2、3。

4、一詞多義

①制

秦有余力而制其弊。制服

王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。統(tǒng)率、指揮

②亡

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 丟失、失去

追亡逐北，伏尸百萬(wàn)。逃兵、逃亡。的人

吞二周而亡諸侯。使動(dòng)用法，使……滅亡

③固

秦孝公據(jù)崤函之固。險(xiǎn)固地勢(shì)

君臣固守以窺周室。牢固

④利

故木受繩則直，金就礪則利《勸學(xué)》銳利、鋒利

假輿馬者，非利足也，而致千里《勸學(xué)》快

天時(shí)不如地利，地利不如人和《孟子?公孫丑》有利、條件好

因利乘便，宰割天下，分裂山河《過(guò)秦論》有利的形勢(shì)

⑤遺

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣。丟失

因遺策。遺留

⑥度

內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。規(guī)章、制度

試使山東諸國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大。量、計(jì)算

5、請(qǐng)分別說(shuō)明下列各句的特征。

①然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。判斷句

②一夫作難而七廟隳。 身死人手，為天下笑。被動(dòng)句

③陳利兵而誰(shuí)何。賓語(yǔ)前置句

④謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也。介詞結(jié)構(gòu)后置

6、 成語(yǔ)

同年而語(yǔ) 度長(zhǎng)絜大

《師說(shuō)》需要掌握的文言知識(shí)：

1、讀準(zhǔn)下列一字多音或形近字的讀音：

句讀dòu—讀書dú 或不焉fǒu—不能bù 經(jīng)傳zhuàn—傳道chuán 聃dān——冉rǎn

2、找出課文中合成的雙音詞：

學(xué)者 句讀 百工 六藝

3、通假字：

師者，所以傳道受業(yè)解惑也(“受”通“授”，教授，傳授)

或師焉，或不焉(“不”通“否”，指不從師學(xué)習(xí))

4、指出下列加點(diǎn)詞的古今義：

學(xué)者 古義：求學(xué)的人，讀書人。今義：有專門學(xué)問(wèn)的人。

句讀 古義：句子停頓的地方。如：句讀之不知。今義：看字發(fā)出聲音。

小學(xué) 古義：小的方面學(xué)習(xí)。今義：對(duì) 兒童 、少年實(shí)施初等 教育 的學(xué)校。

眾人 古義：一般人，普通人。今義：許多人。

所以 古義：特指代詞“所”+介詞“以”，相當(dāng)于“用來(lái)……的”。

今義：表示因果關(guān)系的連詞。

不必 古義：不一定。如“是故弟子不必不如師”。今義：用不著，不需要。

5、詞類活用：

吾師道也(名詞“師”用作動(dòng)詞，學(xué)習(xí))

師道之不傳也久矣(名詞“師”用作動(dòng)詞，表自動(dòng)，從師。下文“則恥師焉”“師道之不得”同此)

或師焉(名詞“師”用作動(dòng)詞，從師學(xué)習(xí))

不恥相師(名詞“師”用作動(dòng)詞，表自動(dòng)，學(xué)習(xí))

吾從而師之(名詞“師”活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，“以……為師”)

而恥學(xué)于師(形容詞“恥”活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，“以……為恥”)

孔子師郯子(名詞“師”活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，“以……為師”)

師者，所以傳道受業(yè)解惑也(形容詞“惑”活用作名詞，疑難問(wèn)題)

是故圣益圣，愚益愚(前面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人)

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚(后面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人)

6、重要句式：

1)判斷句：

① 師者，所以傳道受業(yè)解惑也(“……者，……也”表判斷)

② 道之所存，師之所存也(“……也”表判斷)

2)被動(dòng)句：

① 不拘于時(shí)(介詞“于”表被動(dòng))

3)賓語(yǔ)前置句：

① 句讀之不知，惑之不解(“之”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置)

4)介賓 短語(yǔ) 后置句：

① 而恥學(xué)于師。② 不拘于時(shí)，學(xué)于余。③ 師不必賢于弟子。

5)省略句：

① 今其智乃反不能及(之)。② (人)愛其子，擇師而教之。

③ (人)問(wèn)之，(士大夫)則曰：“彼與彼年相若也……”

④ (士大夫)則群居而笑之。

6)固定格式：

夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸…乎”，表示反問(wèn)，意思是“難道…嗎?”)

7、一詞多義：

文言實(shí)詞

道：①所以傳道受業(yè)解惑也(道理)②師道之不傳也久矣(風(fēng)尚)

③道相似也(道德學(xué)問(wèn)) ④余嘉其能行古道(道路)

傳：①所以傳道受業(yè)解惑也(傳授) ②師道之不傳也久矣(流傳)

賢：①其賢不及孔子(才能) ②師不必賢于弟子(高明)

師：①古之學(xué)者必有師(老師)

②吾從而師之(名詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以……為師)

③吾師道也(學(xué)習(xí))

④師道之不傳也久矣(從師)

⑤于其身也，則恥師焉(從師)

惑：①所以傳道受業(yè)解惑也(疑難問(wèn)題)②則恥師焉，惑矣(糊涂)

知：①夫庸知其年之先后生于吾乎(識(shí)別，動(dòng)詞)②可知矣(知道，了解)

文言虛詞

之

① 作代詞，有兩種情況：

指代人或事物。 如“擇師而教之”。

連接定語(yǔ)和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”。如“郯子之徒”“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”

② 作助詞，有四種情況：

連接定語(yǔ)與中心詞，相當(dāng)于“的”。 如“古之學(xué)者”。

放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。如“師道之不復(fù)，可知矣”

賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。如“句讀之不知，惑之不解”

在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無(wú)意義。如“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之”。

③ 以前學(xué)過(guò)的課文中還有三種情況：

作代詞，指代自己。如“君將哀而生之乎”。

作助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”。

作動(dòng)詞，“到”、“往”。如“吾欲之南海”

其

① 作代詞，有四種情況：

在主謂短語(yǔ)中作主語(yǔ)。如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾”(他)，“惑而不從師，其為惑也，終不解矣”(那些)。

復(fù)指，作主語(yǔ)。 如“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”(他們)。

作兼語(yǔ)。如“余嘉其能行古道”(他)。

作定語(yǔ)。如“夫庸知其年之先后生于吾乎”(他們的)。

② 作語(yǔ)氣副詞，有兩種情況：

表猜測(cè)。如“圣人之所以為圣……其皆出于此乎”(大概)。

表感嘆。如“今其智乃反不能及，其可怪也歟”(多么)

背誦篇目：孟子：《寡人之于國(guó)也》(背誦全文)

荀子：《勸學(xué)》(背誦全文)

賈誼：《過(guò)秦論》(背誦課文最后三段)

韓愈：《師說(shuō)》(背誦全文)

高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納

進(jìn)入高中學(xué)習(xí)了，初中的學(xué)習(xí)生活就徹底結(jié)束了，既然初中的學(xué)習(xí)生活徹底結(jié)束了，那么在初中的學(xué)習(xí)生活方式就也要隨之的徹底改變。下面是我給大家?guī)?lái)的 高一語(yǔ)文 必修三知識(shí)點(diǎn)，希望能幫助到大家!

高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納1

一、通假字

1.輮以為輪，其曲中規(guī)(“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲，使……彎曲)

2.知明而行無(wú)過(guò)(“知”通“智”，智慧)

3.君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦)

4.雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，曬)

二、古今異義

1.博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。

今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

2.參古義：驗(yàn)，檢查。例：君子博學(xué)而日參省乎己。

今義：參加，參考。

3.疾古義：強(qiáng)。例：聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>

今義：疾病，快。

4.假古義：憑借，借助。例：假輿馬者。

今義：與“真”相對(duì)。

5.金古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。

今義：金銀。

6.爪牙古義：爪子和牙齒。例：蚓無(wú)爪牙之利。

今義：壞人的黨羽、幫兇。

7.用心古義：思想意識(shí)活動(dòng)。例如：用心一也。

今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。

8.用古義：因?yàn)?今義：使用。如：用心一也

9.跪古義：腳或腿;今義：跪下。如：蟹六跪而二螯

10.寄托古義：容身，托身;今義：把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如：非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。

三、詞類活用

(一)名詞的活用

1.名詞作狀語(yǔ)

①君子博學(xué)而日參省乎己(日：名作狀，每天)

②上食埃土，下飲黃泉(上、下：名作狀，向上、向下)

2.名詞作動(dòng)詞

假舟楫者，非能水也(水：名詞用作動(dòng)詞，游水)

(二)動(dòng)詞的活用

木直中繩，輮以為輪(輮：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲)

(三)形容詞的活用

1.形容詞作名詞

①其曲中規(guī)(曲：形作名，曲度，弧度)

②登高而招，臂非加長(zhǎng)也(高：形作名，高處)

2.形容詞作動(dòng)詞

故木受繩則直(直：形容詞作動(dòng)詞，變直)

3.形容詞的使動(dòng)

假輿馬者，非利足也(利：形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快)

(四)數(shù)詞作形容詞(一說(shuō)是數(shù)詞作動(dòng)詞)

用心一也(一，數(shù)詞作形容詞，專一)

四、一詞多義(結(jié)合完成練習(xí)二)

1.絕

①忽然撫尺一下，群響畢絕(《口技》)(停止)

②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)(隔絕)

③以為妙絕(《口技》)(極點(diǎn))

④佛印絕類彌勒(《核舟記》)(非常)

⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河(《勸學(xué)》)(橫渡)

⑥楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(《屈原列傳》)(斷絕)

2.強(qiáng)

①挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)(杜甫《前出塞》)(有力的弓)

②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)(強(qiáng)健、強(qiáng)壯)

③策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩(shī)》)(有余、略多)

④乃自強(qiáng)步，日三四里(《觸龍說(shuō)趙太后》)(qiǎng，勉強(qiáng))

⑤如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣(《赤壁之戰(zhàn)》)(強(qiáng)盛)

3.假

①以是人多以書假余(《送東陽(yáng)馬生序》)(借、借用)

②君子生非異也，善假于物也(《勸學(xué)》)(借助、利用)

③乃吾前狼假寐，蓋以誘敵(《狼》)(假裝)

④假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑(假如、如果)

4.望

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(《勸學(xué)》)(遠(yuǎn)看)

②日夜望將軍至，豈敢反乎(《鴻門宴》)(盼望、希望)

③先達(dá)德隆望尊(《送東陽(yáng)馬生序》)(聲望)

④予猶記周公被逮，在丁卯三月之望(《五人墓碑記》)(農(nóng)歷十五日)

5.聞

①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?《勸學(xué)》)(聽見)

②博聞強(qiáng)志(《屈原列傳》)(見聞、見識(shí))

③初聞涕淚滿衣裳(《聞軍官收河南河北》)(聽說(shuō))

④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者(《鄒忌諷齊王納諫》)(使上級(jí)聽見)

⑤況草野之無(wú)聞?wù)邭e(《五人墓碑記》)(聲望、聲名)

⑥以勇氣聞?dòng)谥T侯(《廉頗藺相如列傳》)(聞名、出名)

⑦掃后更聞香(《和張秀才落花有感》)(用鼻子嗅)

五、特殊句式(固定格式)

(一)判斷句

①雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(判斷句，“……者，……也”表判斷)

②用心一也(判斷句，“……也”表判斷)

③用心躁也(判斷句，“……也”表判斷)

(二)倒裝句

1.介詞結(jié)構(gòu)后置句(狀語(yǔ)后置句)

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。

②君子博學(xué)而日參省乎己

2.定語(yǔ)后置句

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

(三)被動(dòng)句

鍥而不舍，金石可鏤(被 雕刻 )

(四)省略句

①輮以(之，省代詞，它)為輪

②蟹(省謂語(yǔ)“有”)六跪而二螯

(五)固定用法

無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法。

例句：故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。、

高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納2

1. 蜀道難(李白)

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉。

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

2. 秋興八首(其一)(杜甫)

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

3. 詠懷古跡(其三)(杜甫)

群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

4. 登高(杜甫)

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛

回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

1. 琵琶行并序(白居易)

潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重

唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。

1. 寡人之于國(guó)也(《孟子》)

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也?

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可!直不百步耳，是亦走也?！?/p>

曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！?/p>

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?/p>

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’?王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

2. 勸學(xué)(《茍子》)

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

3. 過(guò)秦論(賈誼)

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天

下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納3

一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明

掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)，了解中國(guó)文學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況。

能使用多種語(yǔ)文工具書，利用多種媒體，搜集和處理信息。

學(xué)習(xí)這個(gè)單元要注意，不可拔苗助長(zhǎng)地提升學(xué)習(xí)目標(biāo)。從一定意義上說(shuō)，讀懂、讀通仍是主要的教學(xué)任務(wù)，也就是說(shuō)首先要掃清語(yǔ)言文字障礙，在此基礎(chǔ)上再把握 文章 主題或中心思想，體會(huì)作者的情感態(tài)度，然后登堂入室，顧及其他目標(biāo)。不能忽略基本訓(xùn)練而一味地進(jìn)行玄妙的“探究”，那是違背文言文教學(xué)規(guī)律的。

二、預(yù)習(xí)要點(diǎn)：

1.朗讀背誦;《荊軻刺秦王》

附背誦部分：

《荊軻刺秦王》

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

2.概括要點(diǎn);

3.提取精要;

4.培養(yǎng)語(yǔ)感;

高一語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納相關(guān)文章：

★ 高中語(yǔ)文必修三知識(shí)歸納總結(jié)

★ 高中語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納

★ 高中語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)歸納

★ 高中語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

★ 高一語(yǔ)文必修3古文知識(shí)點(diǎn)歸納

★ 高一人教版語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)

★ 高中語(yǔ)文必修三重點(diǎn)字詞知識(shí)點(diǎn)整理

★ 高中語(yǔ)文必修三字詞歸納

★ 高中語(yǔ)文必修三重點(diǎn)詩(shī)文句子知識(shí)點(diǎn)整理

★ 高中語(yǔ)文必修三文言文單元知識(shí)點(diǎn)歸納

var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = ""; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

高中必修三語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)關(guān)于蜀道難

1. 關(guān)于高一語(yǔ)文必修三第四課《蜀道難》的一題1.詩(shī)一開篇極言蜀道難有

1.這首樂(lè)府詩(shī)以七言為主，卻有不少雜言句，試舉例劃分節(jié)奏，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格起什么作用？透析：本詩(shī)中有許多散文化的詩(shī)句，它們的節(jié)奏變化多端，例如：①噫吁嚱，危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上/青天?、谏嫌?六龍/回日/之/高標(biāo)，下有/沖波/逆折/之/回川。

③其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道/之人/胡為乎/來(lái)哉！④劍閣/崢嶸/而/崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開。它們是詩(shī)人在描寫奇險(xiǎn)無(wú)比的蜀山蜀水蜀道時(shí)，感情的熔巖奔涌而出，不能自已，沖口而出的詩(shī)句。

這樣的散文詩(shī)句夾雜其間，顯得辭氣起伏，蕩氣回腸，表現(xiàn)了詩(shī)人熾熱奔放的感情，形成了詩(shī)歌豪放飄逸的風(fēng)格。 2.“蜀道之難，難于上青天！”這句詩(shī)有什么含義？它反復(fù)出現(xiàn)了三次有什么作用？透析：這一句是全詩(shī)的主旨句，它極度夸張地概括了蜀道之難：蜀道險(xiǎn)峻難行，環(huán)境恐怖險(xiǎn)惡，社會(huì)危機(jī)潛伏。

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)古代民歌中常用的反復(fù)這一形式，讓這一句隨感情的起伏和自然景物的變化凡三見。 第一次在詩(shī)篇的開頭破空而來(lái)，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄壯的基調(diào)，并從內(nèi)容上統(tǒng)攝全篇。

中間則出現(xiàn)在描寫蜀道險(xiǎn)峻難行和旅途恐怖凄清的感受之后，是此時(shí)詩(shī)人魄動(dòng)心悸、不能自已的感情的體現(xiàn)。最后出現(xiàn)在詩(shī)尾，是對(duì)蜀中山川險(xiǎn)惡和社會(huì)阽危的深沉浩嘆。

總之，主旨句每次都出現(xiàn)于它不得不出現(xiàn)之處，貫串始終，推動(dòng)內(nèi)容層層深入，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的暢快淋漓之感。3.本詩(shī)熱烈奔放的情感和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)在哪些方面？透析：第一，表現(xiàn)在夸張手法的運(yùn)用上。

詩(shī)人以“四萬(wàn)八千歲”夸張敘述蜀國(guó)亙古閉塞的狀況；以黃鶴飛不過(guò)，猱猿愁攀援夸張描寫蜀道難行；以百步九折夸張山路的曲折盤桓；以“六龍回日”“去天不盈尺”“捫參歷井”夸張山峰的高峻。第二，表現(xiàn)在民間傳說(shuō)和神話的運(yùn)用上。

詩(shī)人以羲和駕六龍載太陽(yáng)神的神話傳說(shuō)表現(xiàn)蜀道之上壁立千仞的險(xiǎn)峻，以五丁開山的傳說(shuō)表現(xiàn)蜀道開鑿過(guò)程中人和自然的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望和開天辟地的偉大力量。 第三，表現(xiàn)在作者豐富的想象上。

作者借助神奇的想象：想象六龍回日，想象捫參歷井，想象畏途上的凄清感受，使全詩(shī)罩上了一層神奇的色彩。第四，表現(xiàn)在本詩(shī)以散文化句式入詩(shī)而形成的不同凡響的節(jié)奏和旋律上。

4.寫劍閣的一段包含哪些內(nèi)容？聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖。 透析：這一段寫了劍閣易守難攻、為蜀中門戶的形勢(shì)：對(duì)守蜀者成為割據(jù)勢(shì)力的擔(dān)憂；對(duì)蜀中慘烈戰(zhàn)禍的揣想；對(duì)赴蜀居蜀者的告誡。

當(dāng)時(shí)許多節(jié)度使盤踞要地，圣眷最濃的安祿山更是手握重兵。作者寫劍閣之險(xiǎn)，蜀中戰(zhàn)禍之烈，意在申誡、諷喻統(tǒng)治者注意太平景象下潛伏的危機(jī)。

后來(lái)的“安史之亂”和唐后期的“藩鎮(zhèn)割據(jù)”，充分說(shuō)明詩(shī)人的憂慮是多么深遠(yuǎn)。5.本詩(shī)的結(jié)構(gòu)和思路是怎樣的？透析：開篇：主旨句一現(xiàn)思路：秦→蜀。

古→今?？陀^→主觀。

自然→社會(huì)。寫險(xiǎn)→申誡解題指導(dǎo)一 這是一首樂(lè)府詩(shī)，以七言為主，卻有不少雜言句，節(jié)奏多變化，與散文句法相似。

試給下面的詩(shī)句劃分節(jié)奏，朗讀幾遍，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格起什么作用。 1.噫吁 ，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！2.上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

3.其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！4.劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。 鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余諸課異。

目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。 這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山謠寄盧侍御虛舟》等）相比，都有顯著的不同。

這不同就在于：其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句，或句法與散文近似。

這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。參考答案：1.噫吁 ，/危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上青天！（“噫吁 ”是復(fù)合嘆詞，須一氣讀出，中間不得停頓。

“危乎高哉”亦當(dāng)一氣讀，“乎”有延長(zhǎng)音。 “之”“于”皆當(dāng)輕讀。）

2.上有/六龍·回日/之高標(biāo)，下有/沖波·逆折/之回川。（“·”表示極短停頓。

“有”有余音?！爸陛p讀。）

3.其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人胡為乎/來(lái)哉！（“也”后聲斷氣不斷。 “”表較長(zhǎng)停頓。）

4.劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開。（“而”輕讀。）

這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自己，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。二 “蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義？它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用？這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。

重點(diǎn)是前一問(wèn)，后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充，意思是可以從形式入手，因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn)，然后分析“蜀道之難”一句的含義。此題有一定的難度，不宜過(guò)早提出。

2. 必修三語(yǔ)文蜀道難

《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。

全文如下：

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

全文翻譯：

唉呀呀！多么高峻偉岸！蜀道真太難攀登，簡(jiǎn)直難于上青天。傳說(shuō)中蠶叢和魚鳧建立了蜀國(guó)，開國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無(wú)法詳談。自從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。西邊太白山有飛鳥能過(guò)的小道。從那小路走可橫渡峨眉山頂端。山崩地裂蜀國(guó)五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。上有擋住太陽(yáng)神六龍車的山巔，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飛的黃鶴尚且無(wú)法飛過(guò)，即使猢猻要想翻過(guò)也愁于攀援。青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。屏住呼吸仰頭過(guò)參井皆可觸摸，用手撫胸驚恐不已徒長(zhǎng)吁短嘆。

好朋友呵請(qǐng)問(wèn)你西游何時(shí)回還？可怕的巖山棧道實(shí)在難以登攀！只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫；雄雌相隨飛翔在原始森林之間。月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！蜀道真難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，叫人聽到這些怎么不臉色突變？山峰座座相連離天還不到一尺；枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著；水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)像萬(wàn)壑鳴雷一般。那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步；唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來(lái)的客人，為了什么而來(lái)到這險(xiǎn)要的地方？

劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千軍萬(wàn)馬難攻占。駐守的官員若不是自己的近親；難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础Ｇ宄磕阋嵝牡跄懙囟惚苊突?；傍晚你要警覺(jué)防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。錦官城雖然說(shuō)是個(gè)快樂(lè)的所在；如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；側(cè)身西望令人不免感慨與長(zhǎng)嘆！

簡(jiǎn)析：此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。全詩(shī)二百九十四字，采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫，感情強(qiáng)烈，一唱三嘆。詩(shī)中諸多的畫面此隱彼現(xiàn)，無(wú)論是山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆氣象宏偉，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。

3. 誰(shuí)有人教版的高中語(yǔ)文必修三的書

譯文或注釋： 噫，哎呀，好高啊好險(xiǎn)?。∈竦乐y，難于上青天！ 蠶叢和魚鳧是古蜀國(guó)的帝王，他們開國(guó)的事業(yè)何等茫然.從古到今四萬(wàn)八千年，秦蜀二地從不通人煙.西面太白山上只有鳥飛的路線，可以通往峨眉山巔.多少壯士在地裂山崩中死去，然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連. 上有那駕著六龍的日車也要回頭的高峰，下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的回川.連高飛的黃鶴也不得過(guò)啊，猿猴要過(guò)也無(wú)法攀援.青泥嶺上路，盤旋又盤旋，百步九折繞山巒.抬起頭來(lái)不敢出大氣，手摸星辰頭頂天.只好坐下來(lái)手按胸口發(fā)長(zhǎng)嘆：“西行的人啊，你什么時(shí)候回來(lái)呢？這可怕的蜀道，實(shí)在難以登攀！” 只聽見鳥兒在古樹上哀號(hào)，雌的跟著雄的飛繞在林間.又聽見子規(guī)在月下哭泣：“不如歸去！不如歸去！……”一聲聲，愁滿空山.蜀道之難，難于上青天！聽一聽也會(huì)使人失去青春的容顏.山峰連著山峰，離天還不到一尺遠(yuǎn)，千年枯枝倒掛在懸?guī)r上邊.激流和瀑布各把神通顯，沖得山巖震，推著巨石轉(zhuǎn)，好一似雷霆回響在這萬(wàn)壑千山.“蜀道是這樣的艱險(xiǎn)??！可嘆（你們這些）遠(yuǎn)道而來(lái)的人，不知是為了什么？” 劍門關(guān)氣象非凡，但也格外高險(xiǎn).一人來(lái)把守，萬(wàn)人難過(guò)關(guān).把關(guān)的人若是不可靠，他反而成為禍患.行人來(lái)到這里，早上要防備猛虎的襲擊，晚上要警惕長(zhǎng)蛇的暗算.它們磨快了牙齒，時(shí)刻要擺人肉宴.被它們殺害的人啊，密密麻麻，成千上萬(wàn).“錦城雖說(shuō)是個(gè)好地方，倒不如早早回家去！” 蜀道之難，難于上青天！當(dāng)我踏上歸途回身西望，還止不住連聲長(zhǎng)嘆. 【注解】 [1]蠶叢、魚鳧：都是傳說(shuō)中古蜀國(guó)國(guó)王.古代的蜀國(guó)本與中原不通，至秦惠王滅蜀（公元前316），始與中原相通. [2]太白：山名，又名太乙山，秦嶺主峰，在今陜西周至、太白縣一帶.舊說(shuō)因其冬夏積雪，故名.太白山在當(dāng)進(jìn)京城長(zhǎng)安之西，故云“西當(dāng)太白”. [3]鳥道：極言山路險(xiǎn)窄，僅能容鳥飛過(guò). [4]地崩句：相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個(gè)力士迎之，回到梓潼，見一大蛇入穴中，五人引其尾使出；結(jié)果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石. [5]六龍回日：相傳太陽(yáng)神乘車，羲和駕六龍而駛之.此指高標(biāo)阻住了六龍，只得回車. [6]高標(biāo)：立木為表記，其最高處叫標(biāo)，也即這一帶高山的標(biāo)志. [7]捫參句：意謂山高入天，竟至可以伸手摸到一路所見星辰.古以星宿分野，凡地上某一區(qū)域，都劃在星空某一分野之內(nèi)，并以天象所示來(lái)占卜地上屬邑之吉兇.秦屬井宿分野，蜀屬參宿分里.脅息：屏氣不敢呼吸. [8]子規(guī)：杜鵑鳥，蜀地最多.相傳蜀帝杜宇，號(hào)望帝，死后其魂化為子規(guī)，啼聲悲凄. [9]錦城：即錦官城，今四川成都市. [10]咨嗟：嘆息.。

4. 高中語(yǔ)文必修三中,蜀道難,琵琶行,寡人之于國(guó)也,勸學(xué),過(guò)秦論,

據(jù)我以前的經(jīng)驗(yàn)，以下為自己總結(jié)的，不知道幾年過(guò)去，老師出題的愛好有沒(méi)有變。滿意就采納，不滿意那就沒(méi)辦法了：

1、蜀道難：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（15）飛湍瀑（tuān pù）流爭(zhēng)喧豗（huī），砯（pīng）崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑（hè）雷。

2、琵琶行：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

3、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。

4、勸學(xué)：故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

5、過(guò)秦論：，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒（6）之心。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

6、師說(shuō)：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻（，如是而已。

5. 求高中文言文《蜀道難》全文

蜀道難 作者： 李白 噫吁戲，危乎高哉！ 蜀道之難，難于上青天！ 蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。 西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。 上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。 問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途躔巖不可攀。

但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。 又聞子規(guī)啼夜月，愁空山，蜀道之難，難于上青天！ 使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎哉！ 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。 所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。 錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天！側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。 譯文：??！多么險(xiǎn)峻，多么高！蜀道難走，比上天還難。

蠶叢和魚鳧兩個(gè)蜀王，開國(guó)的事情多么渺茫不清。從那以后經(jīng)過(guò)四萬(wàn)八千年，才和秦地的人有交通。

西邊擋著太白山，只有鳥道，高飛的鳥才可以橫渡峨嵋山頂。直到地崩山塌壯士都被壓死，然后才有了天梯與石棧相互連接。

上面有即使是拉車的六龍也要繞彎的最高峰，下面有沖激高濺的波浪逆折的漩渦。 高飛的黃鶴尚且飛不過(guò)去，猿猴想過(guò)去，發(fā)愁沒(méi)有地方可以攀援。

青泥山迂回曲折，很短的路程內(nèi)要轉(zhuǎn)很多彎，盤繞著山峰。屏住呼吸伸手可以摸到星星，用手摸著胸口空嘆息。

問(wèn)你西游什么時(shí)侯回來(lái)？可怕的路途，陡峭的山巖難以攀登。只見鳥兒叫聲凄厲，在古樹上悲鳴，雌的和雄的在林間環(huán)繞飛翔。

又聽見杜鵑在月夜里啼叫，哀愁充滿空山。蜀道難走啊，比上天還難，讓人聽了這話紅顏衰謝。

連綿的山峰離天不到一尺，枯松靠著陡直的絕壁倒掛著。急流瀑布爭(zhēng)著喧囂而下，撞擊山崖使石頭翻滾發(fā)出雷鳴般聲響。

就是這么危險(xiǎn)，你這遠(yuǎn)道的人，為什么來(lái)到這里？劍閣高峻崎嶇而突兀不平，一個(gè)人守住關(guān)口，萬(wàn)人也打不開。 守關(guān)的如果不可靠，就會(huì)變成當(dāng)?shù)赖牟蚶恰?/p>

早晨要躲避猛虎，晚上要提防長(zhǎng)蛇，磨著牙齒吸人血，殺的人數(shù)不清。錦城雖然是個(gè)安樂(lè)的地方，還是不如回家好。

蜀道難走啊，比上天還難，側(cè)過(guò)身向西望著，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。

6. 高一 語(yǔ)文必修3 蜀道難 要背 蜀道難后面那課時(shí) 詩(shī)三首 哪三首啊 杜甫

一去紫臺(tái)連朔漠。

無(wú)邊落木蕭蕭下， 生長(zhǎng)明妃尚有村秋興八首（其一）

杜甫

玉露凋傷楓樹林， 百年多病獨(dú)登臺(tái)。

寒衣處處催刀尺。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，白帝城高急暮砧。

登高

（唐）杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀。

千載琵琶作胡語(yǔ)。

萬(wàn)里悲秋常作客， 渚清沙白鳥飛回。

叢菊兩開他日淚。

艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。

詠懷古跡五首（其三）

杜甫

群山萬(wàn)壑赴荊門， 環(huán)佩空歸月夜魂， 獨(dú)留青冢向黃昏，巫山巫峽氣蕭森， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，孤舟一系故園心，塞上風(fēng)云接地陰。

江間波浪兼天涌

7. 語(yǔ)文必修三蜀道難課后習(xí)題答案

唉呀呀，多么危險(xiǎn)多么高峻偉岸！蜀道難行賽過(guò)攀上遙遙青天！蠶叢、魚鳧這兩位古蜀國(guó)的帝王，他們建國(guó)的年代已多么邈遠(yuǎn)茫然。自從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。長(zhǎng)安西面太白山阻擋，峰巒起伏只剩一條飛鳥的路線蜿蜒曲折，一直爬上巍峨的峨嵋山巔。山崩地裂，埋葬了五位英雄壯士，這樣以后高險(xiǎn)的山路和棧道才相互勾連。上有擋住太陽(yáng)神六龍車的山巔，下有激浪沖向天空紆回曲折的大川。善于高飛的黃鵠尚且無(wú)法飛過(guò)，即使猢猻要想翻過(guò)也愁于攀援。青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎?？梢悦絽?、井星叫人仰首屏息，用手撫胸不已徒來(lái)長(zhǎng)嘆。

西行的游子啊，請(qǐng)問(wèn)你何時(shí)回還？險(xiǎn)山惡水，可怕的蜀道實(shí)在難以登攀！只看到古樹叢中傳出鳥兒陣陣悲號(hào)，雄雌相隨飛翔在荒涼的山林之間。月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！蜀道艱難啊，難于攀上遙遙青天，聽后也會(huì)使人生愁，嚇得臉色突變。山峰座座相連離天還不到一尺；枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著；水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)像萬(wàn)壑鳴雷一般。蜀道哇，竟是如此的艱難；唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來(lái)的客人，為了什么要來(lái)到這個(gè)地方？

劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千軍萬(wàn)馬也難攻占。駐守的官員若不是自己的親信，就會(huì)變成叛亂者。早晚既要提心吊膽地躲避老虎，又要警覺(jué)防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。錦官城雖然說(shuō)是快樂(lè)的所在；如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；側(cè)身西望令人不免感慨與長(zhǎng)嘆！

高中語(yǔ)文必修三知識(shí)歸納總結(jié)

學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要講究 方法 和技巧，更要學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納整理l下面就讓我給大家分享一些高中語(yǔ)文必修三知識(shí)歸納吧，希望能對(duì)你有幫助!

高中語(yǔ)文必修三知識(shí)歸納篇一

一、通假字

1.直不百步耳(直，通“只”，不過(guò)。)

2.王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(無(wú)，通“毋”，不要。)

3.頒白者不負(fù)戴于道路也(頒，通“斑”，斑白。)

4.涂有餓莩而不知發(fā)(涂，通“途”，道路。)

二、古今異義詞

①寡人之于國(guó)也(寡人，古代國(guó)君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。)

②河內(nèi)兇(河，黃河，今泛指河流。兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。)

③請(qǐng)以戰(zhàn)喻(請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我。今常用于對(duì)方。例如：“請(qǐng)坐”，讓對(duì)方坐下;“請(qǐng)指導(dǎo)”，讓對(duì)方做指導(dǎo)。)

④七十者可以食肉矣(可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認(rèn)可。)

⑤棄甲曳兵而走(走，跑，這里指逃跑。今常指一般的行走。)

⑥或百步而后止(或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。。)

⑦斯天下之民至焉(斯，則，那么。今常用于代詞，當(dāng)“這”“此”講，如“斯文”等。)

⑧是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(養(yǎng)生，供養(yǎng)活著的人;今常用義是保養(yǎng)身體。)

⑨王無(wú)罪歲(無(wú)罪，不要?dú)w咎;今常用義是沒(méi)有犯罪)

三、一詞多義

1.數(shù)

①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說(shuō)趙太后》) (名詞，數(shù)目、數(shù)量)

②數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣(《寡人之于國(guó)也》)(數(shù)詞，幾、若干)

③則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量(《六國(guó)論》)(名詞，命運(yùn))

④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)(副詞，shuò，屢次)

⑤數(shù)罟不入洿池(《寡人之于國(guó)也》)(形容詞，cù，密、細(xì)密)

⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)(動(dòng)詞，shǔ，計(jì)算)

2.直

①中通外直，不蔓不枝(《愛蓮說(shuō)》)(形容詞，與“曲”相對(duì)，不彎曲)

②直不百步耳，是亦走也(《寡人之于國(guó)也》)(副詞，僅、只)

③系向牛頭充炭直(《賣炭翁》)(名詞，通“值”，價(jià)值)

④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信(《指南錄后序》)(副詞，徑直、直接)

3.發(fā)

①百發(fā)百中( 成語(yǔ) )(動(dòng)詞，發(fā)射)

②發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(《陳涉世家》)(動(dòng)詞，征發(fā)、派遣)

③涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國(guó)也》)(動(dòng)詞，打開糧倉(cāng)，賑濟(jì)災(zāi)民)

④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)(動(dòng)詞，花開)

⑤主人忘歸客不發(fā)(《琵琶行》)(動(dòng)詞，出發(fā))

⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞，實(shí)施)

⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞，發(fā)出、抒發(fā))

4.兵

①非我也，兵也(《寡人之于國(guó)也》)(名詞，兵器)

②窮兵黷武(成語(yǔ))(名詞，戰(zhàn)爭(zhēng))

③必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(《觸龍說(shuō)趙太后》)(名詞，軍隊(duì))

④草木皆兵(成語(yǔ))(名詞，士兵)

5.勝

①驢不勝怒，蹄之(《黔之驢》)(動(dòng)詞，承受)

②不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也(《寡人之于國(guó)也》)(副詞，盡)

③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)(形容詞，勝利)

④日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)(《憶江南》)(動(dòng)詞，超過(guò))

⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(《岳陽(yáng)樓記》)(形容詞，優(yōu)美的)

6.于

①則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(介詞，比)

②寡人之于國(guó)也(介詞，對(duì))

③頒白者不負(fù)戴于道路(介詞，在)

④移其民于河?xùn)|(介詞，到)

⑤移其粟于河內(nèi)(介詞，從)

⑥是何異于刺人而殺之(介詞，與，和)

7.王

①然而不王者(動(dòng)詞，為王，讀“wàng”)

②梁惠王日(名詞，君王，讀“wáng”)

8.以

①請(qǐng)以戰(zhàn)喻(介詞，用、拿)

②可以無(wú)饑矣(介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義)

③以時(shí)入山林(介詞，按)

④申之以孝悌之義(介詞，把)

9.食

狗彘食(動(dòng)詞，吃)人食(名詞，食物)而不知檢

10.之

①填然鼓之(音節(jié)助詞，沒(méi)有意義的襯字)

②王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞，“的”)

③申之以孝悌之義(復(fù)指代詞，代“孝悌之義”?；?yàn)榧嬖~“于之”，向他們)

④寡人之于國(guó)也(結(jié)構(gòu)助詞，起舒緩語(yǔ)氣的作用)

⑤無(wú)如寡人之用心者(結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消 句子 獨(dú)立性)

⑥雞豚狗彘之畜(結(jié)構(gòu)助詞，提賓的標(biāo)志?；蜃鲝?fù)指代詞，指代“雞豚狗彘”)

高中語(yǔ)文必修三知識(shí)歸納篇二

四、詞類活用

(一)名詞的活用

1.名詞作動(dòng)詞

①填然鼓之(鼓，名詞用作動(dòng)詞，“敲起鼓”“擊鼓”。一說(shuō)，非活用，用本意)

②樹之以桑(樹，名詞用作動(dòng)詞，“ 種植 ”)

③五十者可以衣帛矣(衣，名詞用作動(dòng)詞，“穿上”)

④王無(wú)罪歲(罪，名詞用作動(dòng)詞，“歸罪”)

⑤然而不王者(王，名詞用作動(dòng)詞，“為王“稱王”“統(tǒng)一天下”)

2.名詞的為動(dòng)用法

是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(喪，名詞的為動(dòng)用法，“為……辦喪事”)

(二)動(dòng)詞的活用

1.動(dòng)詞當(dāng)名詞

是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(生：活著的人;死：死去的人)

2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法

則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)(移，使……遷移，使動(dòng)用法)

(三)形容詞的活用

1.形容詞作動(dòng)詞

謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn)，形容詞作動(dòng)詞，“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”)

五、古漢語(yǔ)句式

(一)判斷句

① 非我也，歲也(……也，表判斷) 非我也，兵也。(……也，表判斷)

是亦走也(……也，表判斷) 是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(……也，表判斷)

② 養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也(……，……也，表判斷)

(二)倒裝句

1.賓語(yǔ)前置句

① 未之有也(賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“未有之也”)

② 雞豚狗彘之畜(賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“畜雞豚狗彘”)

2.介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置句)

①移其粟于河內(nèi)(“于河內(nèi)”為介賓結(jié)構(gòu))

②樹之以桑(“以?！睘榻橘e結(jié)構(gòu))

③頓白者不負(fù)戴于道路矣(“于道路”為介賓結(jié)構(gòu))

④是何異于刺人而殺之……(“于刺人而殺之……”為介賓結(jié)構(gòu))

⑤申之以孝悌之義 (“以孝悌之義”為介賓結(jié)構(gòu) )

(三)省略句

可以無(wú)饑矣(“以”后省略賓語(yǔ)“之”，句意是：可以憑借它不受饑餓之苦了)

六、特殊結(jié)構(gòu)(結(jié)合課后“研討與練習(xí)”第二題作小結(jié))

1.“或……或”(有的人……，有的人……)

或百步而后止，或五十步而后止。——有的人逃跑了一百步然后停下來(lái)，有的人逃跑了五十步然后停下來(lái)。

2.“直……耳，是……也”(只是……罷了，這也是……啊)

直不百步耳，是亦走也?！皇菦](méi)有跑上一百步罷了，那還是逃跑啊。

3.“是何異于……” (這跟……有什么不同呢)

是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?——這種狀況和拿刀子刺人，把人殺死后，說(shuō)“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同

高中語(yǔ)文必修三知識(shí)歸納篇三

一、通假字

1.輮以為輪，其曲中規(guī)(“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲，使……彎曲)

2.知明而行無(wú)過(guò)(“知”通“智”，智慧)

3.君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦)

4.雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，曬)

二、古今異義

1. 博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。

今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

2. 參 古義：驗(yàn)，檢查。例：君子博學(xué)而日參省乎己。

今義：參加，參考。

3. 疾 古義：強(qiáng)。例：聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>

今義：疾病，快。

4. 假 古義：憑借，借助。例：假輿馬者。

今義：與“真”相對(duì)。

5. 金 古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。

今義：金銀。

6. 爪牙古義：爪子和牙齒。例：蚓無(wú)爪牙之利。

今義：壞人的黨羽、幫兇。

7. 用心古義：思想意識(shí)活動(dòng)。例如：用心一也。

今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。

8. 用 古義：因?yàn)?今義：使用。如：用心一也

9. 跪 古義：腳或腿;今義：跪下。如：蟹六跪而二螯

10.寄托 古義：容身，托身;今義：把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如：非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。

三、詞類活用

(一)名詞的活用

1.名詞作狀語(yǔ)

① 君子博學(xué)而日參省乎己(日：名作狀，每天)

② 上食埃土，下飲黃泉(上、下：名作狀，向上、向下)

2.名詞作動(dòng)詞

假舟楫者，非能水也(水：名詞用作動(dòng)詞，游水)

(二)動(dòng)詞的活用

木直中繩，輮以為輪(輮：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲)

(三)形容詞的活用

1.形容詞作名詞

① 其曲中規(guī)(曲：形作名，曲度，弧度)

② 登高而招，臂非加長(zhǎng)也(高：形作名，高處)

2.形容詞作動(dòng)詞

故木受繩則直(直：形容詞作動(dòng)詞，變直)

3.形容詞的使動(dòng)

假輿馬者，非利足也(利：形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快)

(四)數(shù)詞作形容詞(一說(shuō)是數(shù)詞作動(dòng)詞)

用心一也(一，數(shù)詞作形容詞，專一)

四、一詞多義(結(jié)合完成練習(xí)二)

1. 絕

① 忽然撫尺一下，群響畢絕 (《口技》)( 停止)

② 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境 (《桃花源記》)(隔絕)

③ 以為妙絕 (《口技》)(極點(diǎn))

④ 佛印絕類彌勒 (《核舟記》)(非常)

⑤ 假舟楫者，非能水也，而絕江河 (《勸學(xué)》)(橫渡)

⑥ 楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里 (《屈原列傳》)(斷絕)

2. 強(qiáng)

#from 本文來(lái)自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)，全國(guó)最大的高考資源網(wǎng) end#① 挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng) (杜甫《前出塞》)(有力的弓)

② 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) (《勸學(xué)》) (強(qiáng)健、強(qiáng)壯 )

③ 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng) (《木蘭詩(shī)》)(有余、略多)

④ 乃自強(qiáng)步，日三四里 (《觸龍說(shuō)趙太后》)(qiǎng，勉強(qiáng))

⑤ 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣 (《赤壁之戰(zhàn)》)(強(qiáng)盛)

3. 假

① 以是人多以書假余 (《送東陽(yáng)馬生序》)(借、借用)

② 君子生非異也，善假于物也 (《勸學(xué)》)(借助、利用)

③ 乃吾前狼假寐，蓋以誘敵 (《狼》)(假裝)

④ 假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑 (假如、如果)

4. 望

① 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也 (《勸學(xué)》)(遠(yuǎn)看)

② 日夜望將軍至，豈敢反乎 (《鴻門宴》 )(盼望、希望)

③ 先達(dá)德隆望尊 (《送東陽(yáng)馬生序》)( 聲望 )

④ 予猶記周公被逮，在丁卯三月之望 (《五人墓碑記》)(農(nóng)歷十五日)

5. 聞

① 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?(《勸學(xué)》)(聽見)

② 博聞強(qiáng)志 (《屈原列傳》 )(見聞、見識(shí))

③ 初聞涕淚滿衣裳 (《聞軍官收河南河北》)( 聽說(shuō) )

④ 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者 (《鄒忌諷齊王納諫》)( 使上級(jí)聽見 )

⑤ 況草野之無(wú)聞?wù)邭e (《五人墓碑記》)( 聲望、聲名 )

⑥ 以勇氣聞?dòng)谥T侯 (《廉頗藺相如列傳》)( 聞名、出名)

⑦ 掃后更聞香 (《和張秀才落花有感》)(用鼻子嗅)

五、特殊句式(固定格式)

(一)判斷句

① 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(判斷句，“……者，……也”表判斷)

② 用心一也(判斷句，“……也”表判斷)

③ 用心躁也(判斷句，“……也”表判斷)

(二)倒裝句

1.介詞結(jié)構(gòu)后置句(狀語(yǔ)后置句)

① 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。

② 君子博學(xué)而日參省乎己

2.定語(yǔ)后置句

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

(三)被動(dòng)句

鍥而不舍，金石可鏤(被 雕刻 )

(四)省略句

① 輮以(之，省代詞，它)為輪

② 蟹(省謂語(yǔ)“有”)六跪而二螯

(五)固定用法

無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法。

例句：故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。

看了高中語(yǔ)文必修三知識(shí)歸納的人還看：

1 高中語(yǔ)文必修三古文重要常識(shí)整理

2. 高一語(yǔ)文必修2文學(xué)常識(shí)

3. 高中語(yǔ)文必修3文言文考點(diǎn)復(fù)習(xí)

4. 高一語(yǔ)文古文語(yǔ)法解析

5. 高中化學(xué)必修三知識(shí)點(diǎn)

人教版語(yǔ)文必修三文言文

1. 語(yǔ)文人教版必修三必背古文,古詩(shī)詞內(nèi)容

蜀道難 李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。

但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山，蜀道之難，難于上青天！使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。 杜甫詩(shī)三首 秋興八首（其一） 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 詠懷古跡（其三） 群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。 畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。登高 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 琵琶行（老師只讓被第二段+一句名句）忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。 移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。

千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。 低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。 我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！ 錦瑟 李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

馬嵬 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁 寡人之于國(guó)也（老師只讓被倒數(shù)第三段和倒數(shù)第四段） “不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。

谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪（sāng）死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。雞豚狗彘（zhì）之畜（xù），無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。

百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠（xiáng）序之教，申之以孝悌（tì）之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王（wàng）者，未之有也?！?/p>

勸學(xué) 君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。

木直中繩，輮（róu）以為輪，其曲中規(guī)。雖有（yòu）槁暴（pù），不復(fù)挺者，輮使之然也。

故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

君子生（xìng）非異也，善假于物也。 積土成山，風(fēng)雨興焉。

積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。

故不積跬步無(wú)以至千里。不積小流無(wú)以成江海。

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯 ， 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 ，用心躁也。 過(guò)秦論（背以下） 及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。

南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。

良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，。

2. 急求：高中人教版語(yǔ)文必修三文言文知識(shí)點(diǎn).包括：古今異義,一詞多

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然.察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者.鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻.填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳（yè）兵而走.或百步而后止，或五十步而后止.以五十步笑百步，則何如？” 曰：“不可！直（zhǐ）不百步耳，是亦走也.” 曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也.” “不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也.谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪（sāng）死無(wú)憾也.養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也. “五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣.雞豚狗彘（zhì）之畜（xù），無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣.百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠（xiáng）序之教，申之以孝悌（tì）之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣.七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王（wàng）（稱王）者，未之有也. “狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩（piǎo）而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也.’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也？’王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉.” 編輯本段譯文 梁惠王說(shuō)：“我對(duì)于國(guó)家，（也算）是盡心啦！黃河以北遭遇荒年，就把那里的百姓遷移到黃河以東，把黃河以東的糧食運(yùn)到黃河以北；黃河以東遭遇荒年也是這樣.察看鄰國(guó)的君主主辦政事，沒(méi)有像我這樣用心的.但鄰國(guó)的百姓并不更少，我的百姓并不更多，為什么呢？” 孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，請(qǐng)?jiān)试S我用打仗比喻.咚咚地?fù)艄倪M(jìn)軍，兵器刀鋒已經(jīng)相交撞擊，扔掉盔甲拖著兵器逃跑.有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下.憑借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以為）怎么樣呢？” 惠王說(shuō)：“不可以.只不過(guò)沒(méi)有逃跑到一百步罷了，這也同樣是逃跑呀！” 孟子說(shuō)：“大王如果懂得這個(gè)道理，那不必去期望您的國(guó)家的民眾比鄰國(guó)增多啦.” “不違背農(nóng)時(shí)，糧食就吃不完（這句指在農(nóng)忙季節(jié)不應(yīng)讓人民為公家服役）.密網(wǎng)不進(jìn)池塘捕魚，魚鱉就不會(huì)吃完（古時(shí)曾經(jīng)規(guī)定，網(wǎng)眼在四寸[合現(xiàn)在二寸七分多]以下的為密網(wǎng)，禁止下池沼內(nèi)捕魚）.按照季節(jié)砍伐樹木（指在草木凋落的時(shí)候，那時(shí)生長(zhǎng)時(shí)節(jié)已過(guò)），那木材便用不完.糧食和魚鱉吃不完，木材用不完，這樣就使百姓對(duì)供養(yǎng)活人埋葬死者沒(méi)有什么不滿.百姓對(duì)供養(yǎng)活人埋葬死者都沒(méi)有不滿，這就是王道的開端了. “在五畝（五畝：合現(xiàn)在一畝二分多）大的住宅田旁，種上桑樹，五十歲的時(shí)候就可以憑此穿上絲織品的衣服了.畜養(yǎng)雞、豬、狗等家禽、家畜（豚：小豬.彘：大豬），不要錯(cuò)過(guò)繁殖的時(shí)節(jié)，七十歲的時(shí)候就可以吃到肉了.百畝的耕地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，數(shù)口人的家庭就不會(huì)有挨餓的情況了（數(shù)：幾）.認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母的道理反復(fù)講給百姓聽（庠序：學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠），頭發(fā)花白的老人就不會(huì)背著或者頂著東西奔走在道路上了.七十歲的時(shí)候都能穿衣吃肉，普通百姓餓不著、凍不著，能達(dá)到這樣的地步，卻不能統(tǒng)一天下而稱王的，是不曾有過(guò)的事. “豬狗吃人所吃的食物，（貴族們）卻不加制止，路上有餓死的人（官府）卻不知道打開糧倉(cāng)賑救災(zāi)民，老百姓死了，就說(shuō)：“‘這不是我的罪過(guò)，是年成不好造成的.’這種說(shuō)法和拿著刀子刺人把人殺死后，卻說(shuō)‘殺死人的不是我，是兵器’有什么區(qū)別？王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓（指別的諸侯國(guó)的人）都會(huì)前來(lái)歸順了.” 編輯本段段解 ·第一段：提出“民不加多”的疑問(wèn) ·第二~四段：分析“民不加多”的原因 ·第五~七段：闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施 通假字 1：則【無(wú)】望民之多于鄰國(guó)也 .雞豚狗彘（zhì）之畜，【無(wú)】失其時(shí).【無(wú)】通“勿”或“毋”，不要. 2：【頒】白者不負(fù)戴于道路矣 【頒】通“斑”，花白. 3：【涂】有餓莩而不知發(fā) 【涂】通“途”，道路 . 4：【直】不百步耳 【直】通“只”只是、不過(guò). 古今異義 1.【寡人】之于國(guó)也.【寡人】：（古義：古代國(guó)君對(duì)自己的謙詞.今義：指形單影只之人） 2.【河】?jī)?nèi)【兇】.【河內(nèi)】：黃河北岸的魏地，今河南濟(jì)源一帶 【兇】：（古義：谷物收成不好，荒年.今義：1.指人或動(dòng)物暴躁，心腸狠 2.不行的，不吉祥的.） 3.鄰國(guó)之民不【加】少. 【加】：（古義：副詞，更.今義：兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一 起：增加 4.棄甲曳兵而【走】.【走】：（古義：逃跑.今義：行走） 5.【或】百步而后止.【或】：（古義：有的人.今義：表選擇的連詞，或許、也許） 6.是亦【走】也. 【走】：（古義：跑，逃跑.今義：行走） 7.不違農(nóng)時(shí)，【谷】不可勝食.【谷】：（古義：糧食的統(tǒng)稱.今義：谷子） 8.斧【斤】以時(shí)入山林.【斤】：（古義：斧頭.今義：重量單位.） 9.是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也.【養(yǎng)生】：（古義：供養(yǎng)活著的人.今義：保養(yǎng)身體.） 10.非我也，【兵】也.【兵】：（古義：兵器.今義：軍隊(duì)中最基層人員） 11.王無(wú)罪【歲】，斯天下之民至焉.【歲】：（古義：年成.今義：年） 一詞多義 ·1.數(shù) ①數(shù)罟不入洿池 《寡人之于國(guó)也》 cù 密、。

高一語(yǔ)文必修三文言文知識(shí)點(diǎn)

案： 同“按”； 審察，察看。動(dòng)詞。 “召有司案圖，指從此以往十五都予趙。”

罷： 通“?！保?疲勞。形容詞。 “罷夫贏老易于而咬其骨。”

頒： 通“班”；“斑”； 頭發(fā)花白。形容詞。 “頒白者不負(fù)戴于道路矣?！?

板： 同“版”； 字版。名詞。 “板印書籍，唐人尚未盛為之?！?

蜯: 同“蚌”； 河蚌。 “民食果損蜯蛤。

暴： “同曝” 曬。動(dòng)詞。 “雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也?！?

暴： 同“曝” 暴露，顯露。動(dòng)詞。 “思厥先祖父，暴霜露，”

暴： 同“曝”； 暴露，顯露。動(dòng)詞。 “忠義暴于朝廷?！?

暴： 同“曝”； 曬。動(dòng)詞。 “盛夏力作，而窮冬暴露，”

杯： 同“杯”； 酒器。名詞。 “沛公不勝杯杓，不能辭。”

倍： 通“背”， 背叛，忘記。動(dòng)詞。 “愿伯具言臣之不敢倍德也。”

倍: 同“背” 背叛，違背。動(dòng)詞。 “倍道而妄行，則天不能使之吉?！?

被: 通“被”； 頂。動(dòng)詞。 “被明月兮佩寶璐?！?

被： 同“披”； 穿著。動(dòng)詞 “聞妻 言，如被冰雪?！?

被： 同“披”； 覆蓋在肩背上。動(dòng)詞。 “同金生皆被綺繡，”

被: 同“披”； 覆蓋在肩背上動(dòng)詞. “廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚

被: 同披; 覆蓋在肩背上。動(dòng)詞。 “屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，”

俾倪： 同“睥睨”； 斜著眼看。形容詞。 “見其客朱亥，俾倪.”

辟： 通"避”； 躲避，逃避。動(dòng)詞。 “從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也?！?

辟： 通“避”； 躲避。動(dòng)詞。 “其北陵，文王所辟風(fēng)雨也。”

辟： 通“僻”； 行為不正。形容詞。 “放辟邪侈，無(wú)不為已。”

弊： 通“敝”； 困頓，失敗。形容詞。 “秦有余力而制其弊，”

弊： 通“敝”； 疲憊，衰敗。 “率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；”

弊： 通“敝”； 疲憊，衰敗。形容詞。 “今天下三分，益州疲弊?！?

徧： 同“遍” 遍及，普遍。動(dòng)詞。 “小惠末徧，民弗從也。”

賓： 同“儐”； 迎接客人的人。名詞 “設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧?！?

不： 同“否”； 不。副詞。 “或師焉，或不焉?！?

不： 同“否”； 不會(huì)。副詞。 “王曰：‘不也’。”

不： 同“否”； 嗎。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。 “察王以十五城請(qǐng)易寡人之璧可予不?”

不： 同“否”； 嗎。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。 “汝見我不?”

不： 同“否”； 嗎。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。 “寧可共載不？”

材： 同“才”； 才能。名詞。 仆材 不足，而又畏前所陳者，

材： 同“才”； 才能。名詞。 “食之不能盡其材?！?

裁: 通“才” 僅，只。副詞。 “城中 兵不滿千，戶裁及萬(wàn)?！?

裁： 通“才”； 剛剛。副詞。 “手裁 舉，則又超忽而躍。”

采： 同“彩” 彩色，顏色。名詞。 “成五采，此天子氣也。”

采： 同“彩”； 顏色，彩色。名詞。 “須臾成五采。”

倉(cāng)： 同“蒼”； 黑色。名詞。 “要離刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上?！?

藏： 同“臟” 臟腑。名詞。 “末至二三里，摧藏馬悲哀?！?

廛： 通“纏” “胡取禾三百廛兮?”

唱： 通“倡”； 倡導(dǎo)。動(dòng)詞。 “而予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法，”

鈔： 同“抄”； 抄寫。動(dòng)詞。 “適 中手自鈔錄?！?

讎： 同“仇”； 仇敵，仇人。 “及仇讎已滅，天下已定，“

鉏： 同“鋤”； 鋤頭。名詞。 “鉏櫌棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也?！?

絀： 通“黜”； 罷免官職。動(dòng)詞。 “屈平既絀，”

二、活用現(xiàn)象

1、蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（形容詞用作動(dòng)詞：保全。）2、以地事秦（名詞用作動(dòng)詞：侍奉）

3、李牧連卻之（使動(dòng)用法，使------退卻；擊退。）

4、以事秦之心禮天下之奇才（名詞作動(dòng)詞，禮遇）

5、日削月割 （名詞作狀語(yǔ)） 6、唐浮圖慧褒始舍于其址（筑舍定居，名詞作動(dòng)詞）

7、以故其后名之曰“褒禪” （名作動(dòng)，命名，稱名）

8、以其乃華山之陽(yáng)名之也（名作動(dòng)，命名，稱名）

9、有泉側(cè)出 （名詞作狀語(yǔ)）10、則其好游者不能窮也（走到盡頭。形容詞用作動(dòng)詞）

11、其進(jìn)愈難，而其見愈奇（見：動(dòng)作名，見到的景象）

12、蓋其又深，則其至又加少矣（至：動(dòng)作名，到達(dá)的人）

13、火尚足以明也（明：形作動(dòng)，照明）14、不得極夫游之樂(lè)也（形容詞用作動(dòng)詞）

15、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)（險(xiǎn)遠(yuǎn)，險(xiǎn)遠(yuǎn)地方。形容詞作名詞。）

16、負(fù)而前驅(qū)（名－狀）

17、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之（形容詞用作名詞）

18、后世之謬其傳而不能名者（謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)；傳：動(dòng)作名，流傳的文字；名：名作動(dòng)，說(shuō)出，說(shuō)明，識(shí)其本名）

19、一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出（名－狀） 20、函梁君臣之首（名－動(dòng)）

21、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 （使動(dòng)用法） 22、抑本其成敗之跡（名－動(dòng)，推究）

23、微風(fēng)鼓浪（名詞作動(dòng)詞,吹起）24、雖大風(fēng)浪不能鳴也（動(dòng)詞使動(dòng)用法,使…鳴）

25、而此獨(dú)以鐘名，何哉（名詞作動(dòng)詞,命名）

26、余自齊安舟行適臨汝（名詞作狀語(yǔ),乘船）

27、事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？（名詞作狀語(yǔ),目:親眼;耳:親耳）

28、大石側(cè)立千尺（名－狀）

29、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（名－狀）30、而智勇多困于所溺（形－名）

-------------------------

三、古今異義

1、與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（那實(shí)際情況。今：實(shí)際上）

2、思厥先祖父（祖輩父輩。今指父親的父親）

3、至于顛覆，理固宜然（古：被推翻，滅亡，今：翻倒）

4、可謂智力孤危（智謀和力量。今指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力。）

5、而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)（古：可以憑借 ，今：能愿動(dòng)詞）

-----------------------

四、文學(xué)常識(shí)

自己看書（不要那么懶啦，這些事情應(yīng)自己去做了）