名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得15篇

《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國(guó)、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人。下面我給大家?guī)?lái)名著《三國(guó)演義》 讀后感 個(gè)人心得15篇，希望能幫助到大家!

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得1

《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，其中有許多片段是讓人難忘的，比如草船借箭，七擒七縱，木牛流馬等，我這次要說(shuō)一個(gè)令人難忘的片段：關(guān)羽大意失荊州。

這片段主要寫了關(guān)羽打上勝仗后，太過(guò)驕傲了，因而一不小心被搶去了荊州。

大家都知道關(guān)羽是一個(gè)俠義的人，他可是排名第一的虎將，但他也有虛榮心。如果他不驕傲的話，就不會(huì)因此失去了荊州，如果很多人不像他那樣，那些人就不會(huì)失去一些東西。驕傲使人落后。

由關(guān)羽我聯(lián)想到了我們班里的一位同學(xué)。她的成績(jī)很好，但她在學(xué)校的大部分時(shí)間，都面無(wú)表情，沒有一個(gè)男生可以逗笑她。她也從不會(huì)像關(guān)羽一樣一好就驕傲。有一次，她期末考試考了三個(gè)一百分和一個(gè)九十六分，她眉開眼笑地下課和同學(xué)談話，我發(fā)現(xiàn)她沒有炫耀自己的成績(jī)，而在談 其它 趣聞。她之后的成績(jī)也沒有下降過(guò)，一向很穩(wěn)定。

我從“關(guān)羽失荊州”這個(gè) 故事 里領(lǐng)悟到了優(yōu)秀的人只要驕傲就會(huì)落后，只要努力就會(huì)更加優(yōu)秀。所以，我們要做努力學(xué)習(xí)的謙虛又努力的那種人。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得2

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。另外三部是《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》。我最喜歡的是《三國(guó)演義》這部經(jīng)典著作。里面的精彩故事都講述了一段 典故 ，有重大的寓意。

諸葛亮的《草船借箭》這一章節(jié)，周瑜由于各種嫉妒諸葛亮的才能，費(fèi)心地去設(shè)計(jì)除掉諸葛亮，讓他十天之內(nèi)去找十萬(wàn)支箭，諸葛亮自信的說(shuō)：“我只需要三天”，他下了軍令狀后，找來(lái)魯肅做了一艘船，船上左右兩排扎了很多的稻草人。次日，由于天下大霧，視野范圍小，曹操看不明白敵船上的情況，隨即下令向諸葛亮的船只 射箭 ，殊不知，剛好中了諸葛亮的借劍之計(jì)。就這樣，諸葛亮完成了自己的使命，證明自己的聰明才能。

學(xué)習(xí)了這個(gè)典故，以后要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明睿智，遇事冷靜，自信。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得3

在我讀幼兒園的時(shí)候，媽媽給我買了一本書，叫《三國(guó)演義》。那時(shí)候我還不知道《三國(guó)演義》里有那么多精彩的故事。

近來(lái)，當(dāng)我看過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)《三國(guó)演義》這本書很好看。我被里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事深深地吸引住了——《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《三顧茅廬》《草船借箭》《赤壁之戰(zhàn)》《孔明空城智退司馬懿》……我捧著書，愛不釋手，在這些故事里流連忘返……

《三國(guó)演義》里，我最喜歡諸葛亮。諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀、博學(xué)多才、上知天文下知地理，讓我非常佩服。我經(jīng)常拿著孔明扇模仿諸葛亮，甚至做夢(mèng)也夢(mèng)見諸葛亮，夢(mèng)見自己也成了諸葛亮，羽扇綸巾，英姿颯爽，好不威風(fēng)，哈哈……

后來(lái)，媽媽告訴我，《三國(guó)演義》是一本小說(shuō)，里面的故事都是虛構(gòu)的，不是真的。媽媽說(shuō)有一本書叫《三國(guó)志》，那里面的故事就有著歷史的真實(shí)性，還說(shuō)要買給我看，我真想看，在期待著……

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得4

寒假，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這次詳讀讓我對(duì)書中人物故事有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和看法。

書中內(nèi)容豐富多彩，人物個(gè)性鮮明，故事鮮活生動(dòng)，令我百看不厭。書中鮮明的刻畫了孫權(quán)對(duì)龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對(duì)百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負(fù)，孔明在用兵上足智多謀，通過(guò)許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。

第一章桃園三結(jié)義，三個(gè)有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國(guó)，讓我也明白做什么事情dou要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面對(duì)疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致一條心，聽從安排抗疫情，病毒終會(huì)被我們擊退。

十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要謙虛，嚴(yán)于律己。

孔明用計(jì)氣周瑜至死，告訴我們廣闊的胸襟是多么重要，看到比自己強(qiáng)的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

這篇小說(shuō)，教會(huì)我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览?。不愧是?guó)之經(jīng)典。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得5

利用假期時(shí)間我看了一部大型電視連續(xù)劇《新三國(guó)》，十分精彩!

《三國(guó)》這個(gè)電視劇是圍繞劉、曹、孫，三足鼎立來(lái)寫的，讓我感受最深的是這部連續(xù)劇創(chuàng)造了許多栩栩如生的人物，如關(guān)羽、趙云、諸葛亮、曹操等，而讓我最敬佩的有三個(gè)是關(guān)于、趙云、諸葛亮，關(guān)羽赤緬長(zhǎng)須，手拿青龍偃月刀，一副忠肝義膽，他在曹操掛印封金達(dá)大禮下竟還執(zhí)意千里尋兄，過(guò)五關(guān)斬六將讓人佩服：趙云白甲白馬，手握七尺長(zhǎng)槍，為了救甘夫人，糜夫人和阿斗，七進(jìn)七出曹操百萬(wàn)之眾，身背阿斗令曹操敬佩，諸葛亮身穿白袍手拿白羽扇，滿腹韜略，卻十分謙虛。

在《三國(guó)》中有許多精彩的回合讓人陶醉，也讓人回味，讓人傷心，其中“三英戰(zhàn)呂布”十分精彩，意思就是劉關(guān)張三兄弟一起與呂布交戰(zhàn)，這里有張飛的猛，關(guān)羽的忠，劉備的善，不允許弟弟身處險(xiǎn)境。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得6

今天，我完成了一件偉大的事——看完了《三國(guó)演義》。這三國(guó)演義把我看得精疲力盡。早上一起床就爬起來(lái)看，除了吃飯睡覺，其他時(shí)間都是在看《三國(guó)演義》?，F(xiàn)在，就讓我告訴你們我看了《三國(guó)》的'讀后感吧!

《三國(guó)演義》是古代的四大名著之一。里面的許多英雄人物都是我們所熟悉的。如，一代梟雄曹操，足智多謀的諸葛亮，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的張飛，笑到了最后的司馬懿......這些人物都給我們留下了深刻的印象?？赐耆龂?guó)后，我長(zhǎng)嘆了一口氣。沒想到，笑到最后的竟然是司馬懿!看完三國(guó)，我增長(zhǎng)了許多見識(shí)。最好看的就是《火燒赤壁》。周瑜一場(chǎng)大火就將曹操的所有戰(zhàn)艦都?xì)в谝坏Ｃ看慰慈龂?guó)，我都被里面緊張的故事情節(jié)吸引住了。有的人說(shuō)三國(guó)寫的不就是一些打打殺殺東西嗎，有什么好看的?可我并不這樣認(rèn)為。三國(guó)雖說(shuō)有一些打打殺殺的場(chǎng)景，但這樣看起來(lái)才會(huì)有吸引力，才會(huì)讓人渴望知道后面的故事情節(jié)。看完三國(guó)后，我仿佛長(zhǎng)大了許多。里面的陰險(xiǎn)狡詐也讓我感到恐懼與害怕。沒辦法，在那個(gè)時(shí)期，為了生存人們什么事都會(huì)干得出來(lái)。

看完三國(guó)后，我還想再重新看一遍。我想將里面的故事爛記于心，時(shí)時(shí)刻刻都能謹(jǐn)記在心!

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得7

《三國(guó)演義》是一本不可多得的史學(xué)巨著，記錄了我國(guó)古代的風(fēng)云戰(zhàn)場(chǎng)，講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

當(dāng)我讀完這部跨越世的史書時(shí)，我的心深深的被震撼了。雖然，人們常把劉備說(shuō)是英雄，而曹操不是，但我卻認(rèn)為曹操也算是英雄。想當(dāng)年，曹操被周瑜燒掉了大大小小的船只，供千百條，隨后，又被諸葛亮和周瑜設(shè)下的伏兵先后殺得片甲不留，但曹操又重整兵馬。沒有因?yàn)樗纻@么多人而灰心喪氣?？梢?，曹操如此的堅(jiān)強(qiáng)不屈、如此的大義凌然。如此堅(jiān)貞不屈的人，怎能不算英雄。而周瑜和劉備雖說(shuō)很正義，但卻原比不上曹操。劉備為替關(guān)羽、張飛報(bào)仇而去攻打東吳。

但卻被東吳書生火燒連營(yíng)七百里，使蜀漢死傷慘重，劉備僅僅受到了這么小的打擊，就臥床不起，死于白帝城。周瑜卻因?yàn)楸恢T葛亮連氣了三次就死在了床上。他們這樣的結(jié)局，實(shí)在是因?yàn)闅饬刻。荒芩闶谴笥⑿鬯鶠楫?dāng)我讀完這部歷史巨著時(shí)，我似乎明白了些什么?

一個(gè)人只要有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，就能有所作為。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得8

有人說(shuō)：讀一本好書就如同和一位高尚的人談話。我一開始并不明白這句話的含義，直到讀了《三國(guó)演義》這本書后才真正明白了。

《三國(guó)演義》這本書書中描寫了許多場(chǎng)波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的大戰(zhàn)，刻畫了許多生動(dòng)的人物形象，其中最令我難忘的是智慧忠心的諸葛亮、智勇雙全的趙云。

先說(shuō)面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅宛若神仙的諸葛亮。他能言善辯，面對(duì)張昭的故意刁難，他的一句：“大鵬飛萬(wàn)里，鳥雀怎么知道它的志向是什么呢?”讓張昭啞口無(wú)言;面對(duì)謀士、大臣們提出的難題，他對(duì)答如流、言辭得體。當(dāng)周瑜嫉妒諸葛亮的才智，打算利用找他造十萬(wàn)支箭的機(jī)會(huì)除掉他時(shí)，他以己之長(zhǎng)攻敵之短，避實(shí)就虛誘使曹操中計(jì)，成功地取得了十萬(wàn)支箭，讓周瑜也不得不佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。

再看看劉備手下威風(fēng)凜凜的趙云，他精忠報(bào)國(guó)，對(duì)劉備更是忠心耿耿，他不顧生死，長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)，他單槍匹馬從八十萬(wàn)曹軍中救出阿斗和甘夫人。在定軍山，趙云奉命去燒曹軍糧草，利用埋伏趕走了曹軍，奪得了糧草。使得曹操都對(duì)他起了愛才之心。

讀經(jīng)典三國(guó)，悟英雄豪氣，使我知道了：做人要有“忠”“義”“智”“膽”，這樣你的人生就會(huì)更加精彩。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得9

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，書中講述了《王允巧使美人計(jì)》、《關(guān)云長(zhǎng)過(guò)關(guān)斬將》、《曹操煮酒論英雄》等等三國(guó)時(shí)期經(jīng)典故事，我最優(yōu)感觸的莫過(guò)于諸葛亮的《草船借箭》。

《草船借箭》的故事講述諸葛亮利用天時(shí)地利的因素，巧妙的借用曹操的十萬(wàn)支箭，真是了不起!這篇 文章 里諸葛亮夜觀天象，他觀察到了三天時(shí)間的第三天早上有大霧，曹軍看不清。他就在起霧的第三天早晨命令士兵擂鼓吶喊，制造進(jìn)攻的假象，曹操怕中埋伏，馬上命令弓箭手向江上射箭。在這篇文章里，諸葛亮利用曹操生性多疑的心里借到了十萬(wàn)支箭。

《三國(guó)演義》書中的各位英雄，如朱瑜、諸葛亮、曹操、司馬懿等都自小熱愛學(xué)習(xí)，博古通今，知天文、懂地理、明人心，是值得我們現(xiàn)代的小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。我從現(xiàn)在開始要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)書本中的知識(shí)，也多讀課外書本，拓寬自己的學(xué)習(xí)面，長(zhǎng)大了成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得10

這個(gè)寒假，我在媽媽的推薦下閱讀了我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。剛讀了開頭，我就被這本書深深吸引住了。

三國(guó)鼎立，天下紛爭(zhēng)，一切的一切，都被卷進(jìn)了那戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中。我見識(shí)了諸葛亮的神機(jī)妙算，關(guān)羽的勇武，張飛的豪邁，姜維的文武雙全，趙云的膽量……“亂世出梟雄?！憋L(fēng)起云涌，我沉浸在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代久久不能自拔。

但是，英雄也有弱點(diǎn)。周瑜他才華橫溢，被孫權(quán)器重，又有小喬做賢內(nèi)助，可謂是幸福美滿，但小氣、自私卻是他的弱點(diǎn)，使諸葛亮借此擊敗了他。再比如武圣關(guān)羽，因?yàn)樗尿湴?，讓他萬(wàn)劫不復(fù)。而張飛，則是他沖動(dòng)才讓他的人頭落在在下人的手中……

縱觀三國(guó)，它譜寫了一闋一闋英雄的生命之歌。他們或勇敢、或機(jī)智、或豪邁，但最終，他們都走向了生命的盡頭?？墒窃诎傩招闹?，曹操雖得大統(tǒng)，但卻被評(píng)為奸雄;劉備雖然沒有奪得江山，但他在百姓心中卻有良好的口碑。由此看來(lái)，一個(gè)人就算取得不了太高的成就，但是日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能影響、感動(dòng)身邊的人，從而人皆稱贊。不是么?

三國(guó)，如此豪邁，如此蕩氣回腸!他讓我懂得了許多人生的道理。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得11

三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一，其中我認(rèn)識(shí)了料事如神的諸葛亮，故事有：火燒連環(huán)船、三顧茅廬等，我最喜歡的是諸葛亮七擒孟獲，故事是這樣的：劉備去世前，囑托諸葛亮盡力地輔助劉禪治理蜀國(guó)。諸葛亮不負(fù)重托，將國(guó)家治理得井井有條。

這時(shí)，南蠻又來(lái)犯蜀。南蠻是當(dāng)今蜀國(guó)的威脅。叛亂的首領(lǐng)是孟獲，他在當(dāng)?shù)睾芡L(fēng)。諸葛亮本能輕松地平定叛亂，為了讓南蠻真心地歸附于蜀國(guó)，諸葛亮采用“攻心”策略。

諸葛亮利用孟獲的弱點(diǎn)將他第一次生擒。當(dāng)孟獲被帶到諸葛亮面前時(shí)，孟獲心里一點(diǎn)也不服輸，說(shuō)是自己不小心上了諸葛亮的當(dāng)。為了讓孟獲心服口服，諸葛軍師讓人放孟獲走孟獲回去后，重整軍隊(duì)，再次進(jìn)攻蜀國(guó)，卻又一次被諸葛亮活捉，孟獲任然不服，諸葛亮二話沒說(shuō)就把孟獲放走了。

就這樣孟獲被捉了放，放了又被捉，直到第七次諸葛亮放他走，孟獲不走，要求永遠(yuǎn)歸順于蜀國(guó)。

讀過(guò)這篇文章，我知道諸葛亮不僅才華橫溢，而且懂得人心，心胸非常寬廣。孟獲被抓后，諸葛亮給他吃大魚大肉，美酒給孟獲喝。經(jīng)過(guò)七次，孟獲誠(chéng)心誠(chéng)意地當(dāng)上一名大將。諸葛亮知道不是戰(zhàn)爭(zhēng)才能統(tǒng)一天下，而是信任。

比如我們班上打架，不都是不信任造成的嗎?甲把乙的鋼筆不小心摔壞了，乙氣沖沖地說(shuō)話，很有可能發(fā)生沖突，如果乙說(shuō)沒關(guān)系，甲會(huì)愧疚地說(shuō)對(duì)不起，甚至?xí)某匈I一個(gè)偷偷地還給乙。

是的，天地間最廣闊的不是大海，不是天空，不是沙漠，而是人們心胸。有廣闊的心胸自然會(huì)交到許多朋友。朋友間有寬廣的心胸固然重要，但更重要的是朋友間要以誠(chéng)相待將心比心。只有得到朋友的心，才算交到真正的朋友。諸葛亮七擒孟獲實(shí)際上擒的不是孟獲的人，而是孟獲的心。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得12

暑假里，我讀了許多書，其中我最喜歡的一本書當(dāng)屬《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是四大名著之一，這本書細(xì)致而又生動(dòng)地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到最終晉統(tǒng)一的歷史畫卷。它生動(dòng)地展現(xiàn)了魏，蜀，吳三國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事和政治斗爭(zhēng)。

通過(guò)這本書，我認(rèn)識(shí)了狡猾的曹操、俠義的劉備、忠誠(chéng)的關(guān)羽、勇猛的張飛、心胸狹隘的周瑜，足智多謀的諸葛亮……

這本書不僅把人物刻畫得淋漓盡致，還把一個(gè)個(gè)故事場(chǎng)面描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，使人過(guò)目難忘。書中有許多精彩故事，如“桃園結(jié)義”，“舌戰(zhàn)群儒”，“七擒孟獲”，“草船借箭”，“望梅止渴‘’等等，其中我最喜歡的故事就是”草船借箭“。

草船借箭是說(shuō)周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干，命令諸葛亮在三天之內(nèi)趕制十萬(wàn)支箭，并立下了軍令狀。第一天過(guò)去了，第二天過(guò)去了，諸葛亮都沒什么動(dòng)靜，周瑜心里十分納悶。到來(lái)第三天，諸葛亮請(qǐng)魯肅一起去取箭。這天大霧漫天，對(duì)面看不清人，諸葛亮下令開船，并讓士兵擂鼓。曹操趕忙召弓箭手來(lái)回射箭。于是船兩邊都插滿了箭，諸葛亮下令回去，這時(shí)，曹操想追也來(lái)不及了。就這樣，十萬(wàn)支箭輕輕松松‘借’回來(lái)了。周瑜得知借箭的經(jīng)過(guò)后，驚嘆一聲：”我真不如他!“

看了這則故事后，我有兩點(diǎn)感受特別深。第一點(diǎn)是：人才的重要性。劉備在遇到諸葛亮之前，一直都過(guò)著東逃西竄的生活，后來(lái)三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出謀劃策，幫助劉備奠定了蜀漢江山。所以，我們現(xiàn)在要認(rèn)真學(xué)習(xí)，積累才干，爭(zhēng)取長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用之才。第二點(diǎn)是：周瑜器量狹小，嫉賢妒能，總想設(shè)計(jì)除掉諸葛亮，結(jié)果沒把諸葛亮除去，反而賠上了自己的性命。所以，我們不能像周瑜那樣心胸狹窄，而是要心胸寬大，向比我們優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足，這樣我們會(huì)取得更大的進(jìn)步。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得13

在這個(gè)有趣的暑假里，我做過(guò)許多有趣的事情，讀一些有意義的書，比如《夏洛的網(wǎng)》，但我更看重這一本《三國(guó)演義》的名著了，讓我看得到各種人物的性格……

《三國(guó)演義》這本名著的作者是明朝的羅貫中寫的，是中國(guó)古代四大名著之一。《三國(guó)演義》這一本書主要講述：東漢末年，關(guān)中大旱，還有瘟疫，以及地震等自然災(zāi)害。這時(shí)劉備來(lái)了，十分憂傷，擔(dān)心國(guó)家，與張飛、關(guān)羽并結(jié)成了兄弟，劉備第一，關(guān)羽第二，張飛第三。寫了曹操、周瑜、董卓等人。演繹了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，還有那聰明、機(jī)智、懂得變通、夜觀天象的諸葛亮的機(jī)智令人佩服。

最令我佩服的還是諸葛亮，也就是孔明，令我佩服諸葛亮的是他的智慧。就從”草船借箭“中體會(huì)出來(lái)的。因?yàn)橹荑な旨刀手T葛亮的才能，假裝商議軍事，周瑜問(wèn)諸葛亮與曹軍交戰(zhàn)，用什么兵器，孔明說(shuō)弓箭，周瑜說(shuō)：”軍中正缺弓箭，麻煩先生監(jiān)督制造十萬(wàn)支弓箭，這等是公事，還望先生不要推辭?！耙?yàn)檫@樣才能使諸葛亮難堪，孔明答應(yīng)后，并問(wèn)什么時(shí)間造好，周瑜則問(wèn)十天造的好嗎?諸葛亮十分有把握的說(shuō)，三天就行了，如果不行，甘愿受處罰。周瑜很高興，還用酒席招待他，孔明喝了點(diǎn)酒，便告辭了，孔明請(qǐng)魯肅用二十只船，都用青布遮擋起來(lái)，再在船在兩邊扎上千余個(gè)稻草人，還有每只船要配備軍士三十人。只見霧出來(lái)了，越變?cè)酱?，即使是面?duì)面也不容易被發(fā)現(xiàn)。諸葛亮催促船快速前進(jìn)，諸葛亮卻喝酒取樂(lè)。忽然開始擂鼓，曹軍開始射箭，只見弓箭像雨點(diǎn)一般開始射，過(guò)了一會(huì)兒，孔明叫士兵把船掉頭，頭朝北，尾朝西，諸葛亮又命船上士兵大喊：”多謝丞相賜劍!“曹操知道后十分生氣，孔明對(duì)魯肅說(shuō)：”每條船上大約有五六千支劍，不費(fèi)我們江東半分的力量，就得到十萬(wàn)多支箭。周瑜知道后十分驚訝，生氣，和嫉妒。

從這本《三國(guó)演義》中，我看到了諸葛亮的聰明，曹操的_詐，劉備的重情重義……

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得14

懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

我印象最深的是孔明，因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過(guò)很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計(jì)。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽說(shuō)司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬(wàn)向西城殺來(lái)，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進(jìn)，撤退。

諸葛亮有著很高的外交才能，劉備兵敗時(shí)，是他說(shuō)服了孫權(quán)：海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東。劉豫洲赤收眾江南，與曹操并爭(zhēng)天下。今操……愿將軍量力餓而處之!同時(shí)指出在這緊要關(guān)頭孫權(quán)"外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣!’

孫權(quán)立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對(duì)孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”談吐之間就說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。

雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過(guò)兩個(gè)錯(cuò)誤：第一個(gè)是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操?？墒悄?，關(guān)羽接受過(guò)曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對(duì)魏國(guó)滅蜀國(guó)創(chuàng)立了根。

第二個(gè)錯(cuò)誤是司馬懿來(lái)取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，可是馬謖只會(huì)生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

名著《三國(guó)演義》讀后感個(gè)人心得15

《三國(guó)演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫，這本書已家喻戶曉。

這部書內(nèi)容主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)紛的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一止，描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷。在書中，我知道有像諸葛亮一樣足智多謀的人，有像董卓一樣惡貫滿盈的人，也有像周瑜一樣小心眼兒的人。在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他通天文，知地理，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他，他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)，而且，他還是一個(gè)大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。

在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗的兵器是箭，在當(dāng)時(shí)沒有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支弓箭，如果不完成要嚴(yán)懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操”借“了十萬(wàn)余之箭，出色的完成任務(wù)。

讀完《三國(guó)演義》后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛(wèi)國(guó)家，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。

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《家》讀后感

巴金，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。

《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的：“《家》是一部寫實(shí)的小說(shuō)，書中的那些人物都是我愛過(guò)或者恨過(guò)的，書中那些場(chǎng)面還是我親眼見過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的。”

長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招。他們先是鬧“鬼”，嚇?biāo)懒死咸珷?，接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨；他們很清楚是軍閥混戰(zhàn)，導(dǎo)致商場(chǎng)被毀，但卻硬逼覺新賠償股票的損失，并且在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家。除此而外，這個(gè)封建大家庭揮霍奢侈的寄生生活，還造就了一代整日只會(huì)揮霍無(wú)度，過(guò)著窮奢極欲糜爛生活的“敗家子”，這在高家“克”字輩人物身上顯得尤為突出。如高老太爺最喜歡的五兒子克定，不但嫖、賭、抽大煙、玩小旦樣樣精通，而且還騙取妻子的金銀首飾去當(dāng)賣，在外面私設(shè)公館，蓄妓取樂(lè)。

作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品通過(guò)以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，對(duì)??！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！

只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。

只要心中還有愛，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！

《飄》讀后感

這本《飄》是劉珂宇“飄”到我這邊的，看著它1000多頁(yè)厚厚的一摞我就害怕，當(dāng)時(shí)我還瞪了她一眼，什么不好“飄”，“飄”本這么厚的《飄》，我哪有信心哪有耐心把它看完??！于是這本《飄》就被我擱在了床頭，每天只是純粹的陪我入睡而已。直到前不久在家養(yǎng)病，看完了所有的雜志，無(wú)書可看了。我突然想起了這本被我打落冷宮的《飄》，隨便翻了幾頁(yè)，沒想到這一翻便不可收手，直到我一口氣花了三個(gè)白天把它看完為止。

《飄》的主題思想很多，寫亂世中佳人的命運(yùn)，寫飄然而逝的美國(guó)南方文化。主人公的思想和情感深受美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。戰(zhàn)爭(zhēng)改變了女人們，她們?cè)趹?zhàn)火和硝煙中守護(hù)著自己的土地， 她們勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，不屈服，因?yàn)椤癟omorrow is another day”。

如果讀完《活著》讓我感覺到的是壓抑的話，讀完《飄》讓我感覺更多的是氣憤和悲哀。

氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險(xiǎn)。以往所看到的女主角要么溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝，或者歷盡艱辛但最終找到真愛。不想，小說(shuō)剛開始沒多久，郝思嘉就在衛(wèi)希禮和媚蘭的訂婚宴會(huì)上，為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希禮而色誘媚蘭的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個(gè)兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無(wú)存。她的驕傲、貪婪、虛榮，為了達(dá)到目的不擇手段，在后面的劇情中一一展現(xiàn)。她渴望愛情，不顧一切世俗觀念，勇敢地追求自己的愛。但當(dāng)感情和現(xiàn)實(shí)利益相沖突時(shí)，她毅然將經(jīng)濟(jì)需求放在了首位。為了300塊陶樂(lè)的租金在向白瑞德騙錢被識(shí)破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因?yàn)檫@個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠，能夠提供她300塊。

關(guān)于人生的善與惡，我不敢妄加評(píng)論，因?yàn)?，畢竟我走的人生路還不及三分之一。二十多歲的我，想法也許是很幼稚的。平心而論我也有點(diǎn)同情郝思嘉，對(duì)于其“不擇手段“式的“自私鉆營(yíng)”，或許那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。不過(guò)靜靜想想也確實(shí)如此，在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代，一個(gè)弱女子根本無(wú)法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂(lè)。郝思嘉通過(guò)用斤斤計(jì)較的賺來(lái)的錢，通過(guò)各種“殘酷手段”，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。

另一方面，郝思嘉對(duì)待媚蘭也是很好的，是極盡關(guān)愛的?？赡苓@其中是出于對(duì)衛(wèi)希禮的愛而愛屋及烏，但到了后來(lái)則完全不是。這兩個(gè)性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的友誼，實(shí)在是一種奇跡。

雖然《飄》只是小說(shuō)，但是通過(guò)讀《飄》，我也對(duì)美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的必然。但是通過(guò)讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來(lái)看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

讀完了整本書，我也摘出了自己最喜愛的兩句話：

“美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴?！薄尕澞教摌s的人。

“我向來(lái)不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它們黏合在一起，然后對(duì)自己說(shuō)這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣。一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了——我寧愿記住它最好時(shí)的模樣，而不想把它修補(bǔ)好，然后終生看著那些碎了的地方?！?/p>

一遍匆匆的略讀，并不能體味多少真諦，也許，等我再讀幾遍時(shí)，會(huì)有更多的收獲吧。

駱駝祥子讀后感

這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

它展示出一幅舊中國(guó)的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來(lái)充滿希望的祥子來(lái)找小福子時(shí)，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè)， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬(wàn)確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

駱駝祥子讀后感2

這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子，這么一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運(yùn)中遭受了一次又一次的挫折之后，終于絕望了、沉淪了。

這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識(shí)，使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會(huì)底層的人民吶喊（與其說(shuō)是吶喊，不如說(shuō)是呻吟）。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一個(gè)悲觀人士，他的作品大都是悲劇，并且，都悲慘得叫人心碎，因?yàn)樗鼈円槐降?，不給生活留有一絲曙光，唯一的美好只能在對(duì)往事的回憶中找尋，而現(xiàn)實(shí)里僅有的那一點(diǎn)希望也被他毫不猶豫地掐死了，他的這種“殘忍”，卻能在小說(shuō)里巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的殘忍，使得讀者可以清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗。

《 駱駝祥子》中講述的一幫窮苦百姓，就是社會(huì)中一群白白被剝削的奴隸，他們?cè)诮鹱炙牡锥艘苍囍实沁^(guò)、努力過(guò)，但不幸的命運(yùn)和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費(fèi)了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。

祥子，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。他只身來(lái)到北平，無(wú)可依靠，但他要強(qiáng)，靠著自己強(qiáng)健的身子骨，拉車掙錢，掙錢買車?？伤麕状钨I了車，幾次又丟了，不是因?yàn)楸粨尵褪且驗(yàn)樵饫账?，還有苦于生計(jì)，被迫賣掉的。祥子空有一身力氣，卻處處遭人欺負(fù)，別人不和他打架，卻用槍、用錢、用權(quán)勢(shì)、用悲慘的命運(yùn)來(lái)壓迫他。他的身心倍受煎熬，可是沒有人來(lái)體貼安慰他，他的老婆虎妞，是用計(jì)嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財(cái)產(chǎn)，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢，以至于讓祥子過(guò)的日子比結(jié)婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至于祥子根本沒有幸?？裳浴２痪?，虎妞因難產(chǎn)死去。鄰居的女兒小福子愿意嫁給祥子，可是祥子財(cái)力甚微，便約好等祥子掙夠了錢，再回來(lái)娶她。于是祥子出去拉車，這時(shí)的他已經(jīng)受盡磨難，別的希望都已經(jīng)破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對(duì)他好的女人，是可以一起過(guò)上好日子的。他現(xiàn)在拉車便也全依賴著這一絲希望。如果這個(gè)夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)的話，那么這部小說(shuō)也就是一部喜劇了?？墒牵?dāng)祥子最終回到小福子的家時(shí)，那里已人去樓空，小福子的父親因苦于生計(jì)，把她賣到了妓院。然而，她就是淪為妓女，祥子也是愿意娶她的呀。但是，天不隨人愿，作者不隨讀者愿，當(dāng)祥子趕到時(shí)，小福子已因?yàn)椴豢叭淌苣羌伺?，上吊自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因?yàn)樗械南Ｍ计茰缌?，祥子也在這幾年的折磨中浪費(fèi)了青春年華，于是，他不思進(jìn)取，漸漸流落成了一個(gè)狼心狗肺的街頭混混。

整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻劃出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó)，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在這雄雞病危的年代。

"三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來(lái):'人都到那里去了?!'……"

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.

"油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"

我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情.

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng).童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

讀后感——傲慢與偏見

奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事。正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開 簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。

伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià)。

從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸福快樂(lè)的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢？--人性，尊嚴(yán)，愛情...

在追求愛情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。

狼圖騰讀后感

《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人，躍然紙上。

撇開一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：

1． 認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境

只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。

而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再?gòu)?qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

2．講究策略

《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。

人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。

3．危機(jī)意識(shí)

狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。

4． 勇氣和血性

當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它甚至可以選擇最***的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！

社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。

5． 團(tuán)隊(duì)精神

讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

《哈姆雷特》讀后感

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征。

就人物性格的內(nèi)在表現(xiàn)來(lái)看，《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的，或者說(shuō)是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂倫而婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見于古老的北歐傳說(shuō)，特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分?。這些塵封已久的原始資料，本來(lái)只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無(wú)性格于動(dòng)作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀止而有莫測(cè)高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公，可以提出很多問(wèn)題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？這個(gè)性格的典型意義在哪里？這些問(wèn)題都不是單憑劇情就可以解決的。

要充分認(rèn)識(shí)和正確評(píng)析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說(shuō)法：“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！惫防滋?，一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個(gè)“花瓶”；那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

對(duì)于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退的。失去了行動(dòng)的意義”。哈姆雷特在生死問(wèn)題上的疑惑也預(yù)示著他在未來(lái)復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫不決，放過(guò)了一個(gè)輕而易舉的復(fù)仇機(jī)會(huì)。那僅僅因?yàn)樵趶?fù)仇祈禱的時(shí)候，殺死他有可能使他進(jìn)入天堂，那就太便宜了他。

這一段心理活動(dòng)的描寫表現(xiàn)了他對(duì)人生無(wú)法解答的根本問(wèn)題哲理的思考，這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)對(duì)整個(gè)人類，都具有普遍的意義。

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有關(guān)名著讀書心得3000字3篇

篇一：有關(guān)名著讀書心得3000字

司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面?；蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個(gè)職位上的?！钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德·雷納爾"夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在紅與黑中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著

對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服

紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧

讀了紅與黑后，我越發(fā)明白了在階級(jí)社會(huì)中金錢門第的至高無(wú)上，于連是一個(gè)才華橫儀的知識(shí)青年，如給他一個(gè)舞臺(tái)，他會(huì)鋒芒比露的，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，可是那個(gè)社會(huì)如同一個(gè)染缸漫漫的熏染他，使他為了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被統(tǒng)治階級(jí)所接受，等待他的只有被排擠直至死于階級(jí)的血qiang中，他真愛的雷德那夫人，然而為了事業(yè)，他不得不選擇放棄，當(dāng)他相戀

生活著的我們得以本質(zhì)般活著，沒有必要為任何目的去討好任何人，當(dāng)然，若為實(shí)言則可言之，我們沒有必要為討好其他人為達(dá)到某種目的因此違背自己內(nèi)心說(shuō)話，便成了口不對(duì)心的人。由此可得，我們應(yīng)腳踏實(shí)地并句句發(fā)自肺腑，當(dāng)一個(gè)“真心真意”的人。

——“這就是拿破侖的命運(yùn)。日后，也會(huì)是他的命運(yùn)嗎?”

于連在連打兩個(gè)“勝仗”后，獨(dú)自挺立在峭崖上，仰望晴空。他一直崇拜拿破侖，卻不得不將崇拜之情藏于心底，他把拿破侖的的頭像藏在睡床處，每每情緒激動(dòng)時(shí)便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫，因?yàn)樵谀闷苽惖臅r(shí)代，一個(gè)平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭(zhēng)中迅速升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復(fù)辟時(shí)期。在這個(gè)等級(jí)制度森嚴(yán)的社會(huì)中，沒有爵位和財(cái)產(chǎn)的人，受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人，也無(wú)處施展他的“抱負(fù)”。這種情況就造成了于連對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿和反抗。

在一個(gè)痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里，其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城，心情激越，思緒飛揚(yáng)，空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光，他渴望雄鷹搏擊長(zhǎng)空的力量，孤高的境界，由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖，整個(gè)場(chǎng)景暗喻了于連的征服野心。

，——“小說(shuō)，是一面鏡子，鑒以照之，一路行去?！?/p>

-圣留阿爾

小說(shuō)，是異于自身的另一種生活，對(duì)異于自體的文體寫照，我們的生活或許與書中相同又或許不同，這是可能事件不是必然事件，它是一面鏡子，照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物，艷麗又或黯淡，使我們能從中收益良多，從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒，讓這條路能走得更平穩(wěn)，順當(dāng)。照己像的鏡子是鑒別的鏡子，因?yàn)殓R子的鑒別的作用，人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實(shí)的形象 ，從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。

——“日常發(fā)生的事，其奇奇怪怪的一面，往往掩蓋了激-情造成的真正不幸。”

女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫，他在她身邊，并不是一個(gè)身兼情人的仆人。“擔(dān)憂一去，墮入愛的瘋狂，連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑?！痹趷蹜?，悔恨，歡愉的交疊中，日子過(guò)得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地，雙方都想承擔(dān)惡果或者說(shuō)是力爭(zhēng)于報(bào)應(yīng)。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫，便不會(huì)發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅，有時(shí)也是令人不愉悅的，心里總有種道不出的滋味。

篇二：有關(guān)名著讀書心得3000字

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒有覺悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友，孤獨(dú)無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識(shí)到自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長(zhǎng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見過(guò)螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過(guò)去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。

祥子出身于舊社會(huì)的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一個(gè)普通的車夫，像一棵樹一樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣。祥子不怕吃苦，開始根本沒有一般車夫的那些可以原諒而不便效法的惡習(xí)。祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。雖然自己理想不算高:有一輛自己的車，自食其力，能娶上一個(gè)健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子。他要強(qiáng)，希望能"憑本事吃飯"。但生于那個(gè)黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買來(lái)的新車被搶`委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞`賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞`自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后，他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)喪失。他變的懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴，慢慢地滑向墮落的深淵。

祥子的一生，一路的風(fēng)景。有明媚美好的開始，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過(guò)自己的努力，一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念`不懈的努力和興奮的等待，但是呢。

不會(huì)成功，祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋果不結(jié)果，開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì)憐憫?運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，訓(xùn)練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì)在意?

生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì)，一開始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起。但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì)呢。。。一定會(huì)有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路。

我們現(xiàn)在在學(xué)校，在生活中，一定要有堅(jiān)定的信念和努力，應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神，他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個(gè)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)它，我們也可以給自己心中種下一片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難，才能看見我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長(zhǎng)`結(jié)出果實(shí)。祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會(huì)和他的不一樣，我們的條件很好，完全可以通過(guò)自己的付出去讓心中的愿望實(shí)現(xiàn)。一道難題，我們可以通過(guò)努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著自己的力量站起來(lái)繼續(xù)勇往直前~

祥子他后來(lái)被腐朽社會(huì)搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好。相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面那么一定就可以突破一切，走向一個(gè)美好幸福的地方!

篇三：有關(guān)名著讀書心得3000字

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情,生活,社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?如果簡(jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎 我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要"風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返"的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神

對(duì)簡(jiǎn)愛,我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實(shí)純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等,簡(jiǎn)愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡(jiǎn)愛就像一個(gè)充滿智慧,充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

然而,最打動(dòng)我心的卻是海輪,一個(gè)同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。

海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡,是因?yàn)樗耆艞壃F(xiàn)世,達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界,有著難以比擬的忍耐精神。她美麗,毋庸置疑,有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢

海倫的超凡是常人無(wú)法企及的,也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛。

海倫在人世的生命雖然短暫,但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生,有如落日一般輝煌與悲壯,這是一種崇高的美,豁達(dá)的美,氣勢(shì)磅礴的美,可歌可泣的美。

還記得那次夢(mèng)中醒來(lái),努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么,對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié),書中是這樣描述的"在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文,Resurgam意思是我將再生"。

一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然,釋然。"Resurgam"不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎

我想,這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。

人,不因?yàn)槊利惗蓯?卻因?yàn)榭蓯鄱利?/p>

喜歡《簡(jiǎn)。愛》,最主要是喜歡書中對(duì)愛情描寫。沒有任何露骨,低俗,的刻畫,呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦,至高無(wú)上的愛。

她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過(guò)一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無(wú)人欣賞,無(wú)人攀摘,自生自滅?？蓻]想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶,吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無(wú)其事,平靜處之,但在獨(dú)自一人的時(shí)候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對(duì)方,其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛的表露:"我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開,那時(shí)候,我內(nèi)心就會(huì)流血""對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人,在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心---在她們讓我看到平庸,淺薄,也許還有低能,粗俗和暴燥的時(shí)候,我完全是個(gè)惡魔;可對(duì)于明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定,既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格,我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的"這話既打動(dòng)了簡(jiǎn),也打動(dòng)了讀者。

本該一帆風(fēng)順走下去結(jié)婚生子,但卻因一場(chǎng)突如其來(lái)的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現(xiàn),簡(jiǎn)走了,為了她的自尊,也為了對(duì)愛情的忠貞。后來(lái)發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切,跳樓身亡;羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房梁砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋。。。。。。這時(shí)簡(jiǎn)又來(lái)到了他的身邊,在仿佛經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后的相見,沒有了語(yǔ)言,沒有了火一樣的激情,他們緊緊相擁,平靜走向小木屋。。。。。。

這是一個(gè)老套的愛情故事。過(guò)了許多年,可在我看來(lái),仍常讀常新。也正是被故事所深深打動(dòng),使我在對(duì)待生活,對(duì)待環(huán)境,待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢相關(guān)聯(lián),人情比紙薄,人稱之沒有愛情的年代里?！逗?jiǎn)。愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀,來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊,自強(qiáng),自立,平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

名著西游記讀書心得感悟2022（10篇）

當(dāng)我們每每翻開《西游記》時(shí)，總有不用的心情，在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活動(dòng)的，文中曲折的 故事 情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我們留下了深刻的映象。我在這里給大家?guī)?lái)名著西游記 讀書心得 感悟2022 范文 ，希望大家喜歡!

名著西游記讀書心得感悟1

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，有明代小說(shuō)家吳承恩寫的。自問(wèn)世以來(lái)，在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成了許多語(yǔ)言，其普及程度超過(guò)了中國(guó)古典四大名著中的其他三部。

它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。

他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。

在就給你們講講大概內(nèi)容吧!

有一只猴子出世變成了王，學(xué)了七十二變、跟斗云和其他法術(shù)，自從大鬧天宮，得了金箍棒被壓在五行山下，唐僧經(jīng)過(guò)，救出了孫悟空，他與師傅一起去取經(jīng)，還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫豬八戒，另一個(gè)叫沙僧，他們一起去取經(jīng)。經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。

我覺得《西游記》中最精彩的章節(jié)就是“孫悟空三打白骨精”。孫悟空用火眼金睛一看，就知道了白骨精的詭計(jì)。即便是白骨精再狡猾，也一一被他識(shí)破。而唐僧卻是個(gè)人妖不分的老好人，居然以為孫悟空在傷害性命，還把他趕回花果山。不過(guò)大家別看孫悟空平日里上跳下竄、大大咧咧，但他對(duì)師傅卻是忠心耿耿，知恩圖報(bào)。知道師傅遇險(xiǎn)，不計(jì)前嫌，出 手相 救，這怎能不讓我喜歡呢?

在品讀《西游記》的日子里，我不但享受到了快樂(lè)，而且還悟了許多道理：只要齊心協(xié)力，再難的事也一定能做好。

名著西游記讀書心得感悟2

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!

名著西游記讀書心得感悟3

在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。

小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。

孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的 經(jīng)驗(yàn) 也就越多，離成功的大門也就越近。

孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

名著西游記讀書心得感悟4

《西游記》是古代著名長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，四大名著的其中之一，是眾人最喜愛的一部名著，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩，常常叫人愛不釋手。

《西游記》中有四位取經(jīng)人，他們就是這本書的主人公。唐僧是個(gè)和尚，會(huì)念經(jīng)，是個(gè)善良的人。

叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，是當(dāng)年女媧補(bǔ)天后從石頭里蹦出來(lái)的一只猴子，他也是當(dāng)年大鬧天宮的美猴王，后被如來(lái)佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí)，路過(guò)五行山救了孫悟空，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當(dāng)時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)許多年的努力，學(xué)會(huì)了許多法術(shù)，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。

二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個(gè)好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會(huì)三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。

沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會(huì)上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時(shí)用來(lái)挑擔(dān)。

師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗(yàn)、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。

他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時(shí)，孫悟空常常上天請(qǐng)求各位神仙幫助他們。

現(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。

《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛《西游記》，現(xiàn)在更是愛不釋手了。

《西游記》真是一本讓人回味無(wú)窮的好書!

名著西游記讀書心得感悟5

《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō)，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜，有“崇佛抑道”說(shuō)，有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō)，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭(zhēng)，佛道兩家明爭(zhēng)暗斗，此消彼長(zhǎng)，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說(shuō)法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。

西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意，目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間，開了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。

無(wú)獨(dú)有偶，在車遲國(guó)又有明顯的斗法。車遲國(guó)的國(guó)王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。

除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò)，便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來(lái)既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。

書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。

名著西游記讀書心得感悟6

《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著，書中那些精彩生動(dòng)，驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。

《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點(diǎn)也不會(huì)枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是趣味極了，那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書中的趣味。

在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí)，我的心就不由自主得提了起來(lái)，真為他們的命運(yùn)揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個(gè)情節(jié)當(dāng)中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當(dāng)我將整本書看完時(shí)，我就如同與唐僧師徒共患難，一齊闖過(guò)了九九八十一難，取得真經(jīng)，這是一種多么奇妙的感覺啊!

看完了整本書，我合上書本，閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié)，同時(shí)也了解了人物不一樣的性格特點(diǎn)。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒有真正讀透這本書，但我卻從中明白一個(gè)道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功!

《西游記》是一本十分好的書籍，期望其他人了來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!

名著西游記讀書心得感悟7

當(dāng)我看完這本書時(shí)，我被書里的孫悟空的頑皮和大鬧天宮的威風(fēng)，還有保護(hù)師傅的盡責(zé)，時(shí)而讓我哈哈大笑，時(shí)而讓我緊皺眉頭，時(shí)而然我感到佩服。

看完這本書，我都得了很多道理， 文章 中的孫悟空是一個(gè)從石頭里蹦出的猴子，調(diào)皮、機(jī)靈，當(dāng)當(dāng)上了美猴王時(shí)覺的武器不好用，到東海龍王得到了如意金箍棒，隨后大鬧天宮，因失敗被壓在五指山下，最后被唐僧救下。孫悟空拜唐僧為師，為師父得到了白龍馬。因?yàn)閷O悟空是齊天大圣，所以一路上威風(fēng)凜凜，小怪什么的都不在話下，然后又在云棧洞又收了豬八戒為徒，豬八戒是元帥，孫悟空是齊天大圣，那更是威風(fēng)凜凜，然后又在流沙河沙悟凈展開大戰(zhàn)，豬八戒KS沙悟凈，元帥KS元帥，這真是一場(chǎng)大戰(zhàn)，最后收了沙悟凈為徒，豬八戒是元帥，沙悟凈也是元帥，孫悟空是齊天大圣，還有白龍馬， 那可是超級(jí)的威風(fēng)凜凜，因?yàn)槊看螌O悟空在豬八戒、沙悟凈、唐僧以及白龍馬被抓到時(shí)，孫悟空總能想出辦法就出唐僧、豬八戒、沙悟凈以及白龍馬，所以取經(jīng)很順利，孫悟空他么成功的返回。但是，還有一劫?zèng)]過(guò)，所以還要過(guò)，當(dāng)然，這一劫他們也順利的通過(guò)了。孫悟空：斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒：凈壇使者，沙悟凈：金身羅漢，白龍馬：八部天龍馬，唐僧：旃檀功德佛。

孫悟空他們都很厲害，所以我很喜歡它，這就是我喜歡的理由。

名著西游記讀書心得感悟8

中國(guó)有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的 神話故事 ，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。

其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。

最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。

就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!

名著西游記讀書心得感悟9

近來(lái)，我讀了一本好書，這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過(guò)這本書，不僅在中國(guó)很出名，甚至是在外國(guó)，也獲得了很多讀者的喜愛。也許因?yàn)檫@本書很著名，所以拍成電視劇或者制作成動(dòng)畫片，都會(huì)獲得很高的收視率，已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。

由此，我不得不佩服這本書的作者吳承恩，因?yàn)橛辛怂庞辛诉@部名著的誕生。他不愧是明代著名小說(shuō)家。這本書有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因?yàn)檫@本書很有價(jià)值，我們?cè)谛W(xué)階段，也學(xué)過(guò)其中一些故事。

這本名著主要刻畫了四個(gè)人物。他們分別是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚。他們師徒四人便是書里的主人公。唐僧是一個(gè)善良的人，他從來(lái)不喜歡殺生，而他的徒弟孫悟空擁有至高無(wú)上的法力，無(wú)論妖魔鬼怪變成什么樣子，他都能夠看的出來(lái)。每當(dāng)妖怪化成人來(lái)騙他們的時(shí)候，悟空都會(huì)打死他們，在一旁毫不知情的唐僧，

就會(huì)誤以為悟空濫殺無(wú)辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點(diǎn)解釋的余地都沒有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當(dāng)唐僧后來(lái)知道自己錯(cuò)怪悟空的時(shí)候，才知道后悔。這也告訴我們一個(gè)道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。

而豬八戒則是個(gè)好吃懶做的人，他看見好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過(guò)他很多次，但在遇到妖怪時(shí)，就會(huì)臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時(shí)的豬八戒讓人受不了?？伤傮w上是個(gè)可愛勇敢的形象，跟著大師兄一起保護(hù)師父。說(shuō)到沙僧，他是非常憨厚老實(shí)的，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護(hù)師父。

正因?yàn)檫@樣的師徒四人，才能一起經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，回歸大唐。想想我們的人生其實(shí)不也是這樣的么?在人生的道路上會(huì)有坎坷和荊棘，等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無(wú)論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過(guò)去，或許下一個(gè)路口就會(huì)是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!

在困難的路上，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，才能戰(zhàn)勝自己，進(jìn)而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵(lì)，所以這本書值得很多人欣賞，它不只是一本神話小說(shuō)，更是一本勵(lì)志之書。

名著西游記讀書心得感悟10

說(shuō)起四大名著，我最喜歡的就是《西游記》了，看完了電視版的《西游記》，我并不滿足，纏著媽媽給我買《西游記》的書，買回來(lái)之后，我便迫不及待的讀起來(lái)了……

很快我便讀完了《西游記》，心中有很大的感觸，唐僧四師徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下來(lái)深刻的印象。

《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，終于上得西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分饕茉炝怂膫€(gè)人物：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著，孫悟空——桀驁不馴，愛憎分明，有勇有謀，豬八戒——搬弄是非但又憨厚淳樸，機(jī)智勇敢，沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。因?yàn)槊總€(gè)人的不同性格在文中產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，所以讓看的人回味無(wú)窮。

其中我最喜歡孫悟空了，他法術(shù)高超，在他一路保護(hù)唐僧并且成功的幫助唐僧取得了真經(jīng)時(shí)，他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅，他敢于和強(qiáng)大的惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)最是讓我欽佩。對(duì)于師傅的'驅(qū)趕他并沒有記恨于師傅，而是去更加盡力的去保護(hù)師傅，這一點(diǎn)也是他成為我心中的大英雄的理由。

書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢?想想自己，做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就難以堅(jiān)持做到底，總是虎頭蛇尾的，這怎么行呢?我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，勇往直前呢?不管我們做什么事，不管是成功還是失敗，只要我們堅(jiān)持做完了這件事，我們就是最棒的!我們要學(xué)習(xí)這種態(tài)度，在學(xué)習(xí)中，用這種態(tài)度可以讓知識(shí)學(xué)得更加扎實(shí)，在生活中，用這種態(tài)度，可以使工作做得更加優(yōu)秀。

作者吳承恩采用浪漫主義手筆，展開豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要經(jīng)歷一些曲折的，就像我 學(xué)習(xí)英語(yǔ) 的時(shí)候，容易的地方我可以很輕松的背好，可碰到有點(diǎn)難度的 英語(yǔ)單詞 就有點(diǎn)想要退縮，但一想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，我就下定決心堅(jiān)持不懈，為最后的勝利不斷前進(jìn)!

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世界名著茶花女讀書心得感想5篇

在紅燈綠酒的巴黎，瑪格麗特生活所迫，開始了賣笑生活。之后患上肺病而做了某個(gè)伯爵的干女兒。下面是我為大家整理的世界名著茶花女 讀書心得 感想，更多閱讀心得點(diǎn)擊“ 讀書心得 ”查看！

世界名著茶花女讀書心得感想1

這兩天一口氣讀完了小仲馬的《茶花女》，我無(wú)法不被它所吸引，無(wú)法不被它的文字所感動(dòng)，無(wú)法不為男女主人公的悲劇感到同情，無(wú)法不為他們的愛情所欽佩。

沒有華麗的文字，但我想那真摯的感情對(duì)白讓每一個(gè)有過(guò)戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸的把主人公與自己融為一體，能夠設(shè)身處地的為他們的戀愛著想，為他們的歡樂(lè)而輕松，為他們的悲劇而沉重。

我深深的被這部書所震撼，讀完后心還顫動(dòng)不已，甚至希望不要那么快結(jié)束，期盼是否還會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，是否真的還能有情人終成眷屬。尤其是在尾聲讀女主人公瑪格麗特在病危期間寫的那些 日記 時(shí)，我甚至能感覺到自己的心在痛，多么希望男主人公能突然出現(xiàn)在她的面前，好給她安慰，讓她走的更安心，也能讓快要窒息的讀者能夠松一口氣。

但最后，我還是帶著悲痛、遺憾與同情，戀戀不舍的和上了書。

而我在看到某一段時(shí)，竟然禁不住流下了眼淚!天啊，能夠看書看到流眼淚這對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分少見的，記得當(dāng)初在看《夢(mèng)里……》的時(shí)候，我流過(guò)眼淚，那好象是第一次，之后再?zèng)]有過(guò)，直到今天。但相較之下，《茶》給我?guī)?lái)的震撼與享受是《夢(mèng)》根本無(wú)法比擬的。

我很奇怪，現(xiàn)在的我對(duì)所謂的愛來(lái)愛去的東西是有些反感的，甚至不愿去觸碰，所以一般對(duì)描寫愛情的書我都不怎么感興趣。但《茶》再我一看下去之后，就有一種欲罷不能的感覺，即使我內(nèi)心多少仍在抵觸這些東西。

至于《茶》一書中蘊(yùn)涵的多少文學(xué)價(jià)值，社會(huì)意義，贊揚(yáng)的，懺悔的、或是批判的東西等等，我都無(wú)心再去追究，只想好好回味 文章 里的一切一切，單純的表達(dá)自己最真切和最直接的感受!

世界名著茶花女讀書心得感想2

看了茶花女已經(jīng)有兩三個(gè)星期了吧，本來(lái)早就想寫點(diǎn)關(guān)于讀茶花女的有感了，只是每天都不知道在干什么，什么正事都不做，虛度人生ing，要告別這種虛度人生的生活，那就從今天做起吧，每天要好好看看書，好好做自己應(yīng)該做的事情。

還是言歸正傳，談?wù)劜杌ㄅ锩娴氖虑?，茶花女講述的是一個(gè) 愛情 故事 ，講述了阿爾芒愛上了一個(gè)妓女瑪格麗特，其實(shí)這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的愛情故事，但是放在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)中，故事中的女主角，在阿爾芒付清的干涉下，決定放棄她所愛的人，回到自己過(guò)去的生活中去為了她心愛的人，忍辱負(fù)重，最后慘淡的結(jié)束了自己的一生，正是這種犧牲的精神讓我們?yōu)橹袆?dòng)，其實(shí)我們的生活中也有很多這樣的愛情故事……

《茶花女》里面有這么一段瑪格麗特所說(shuō)的話：“男人們眼巴巴地期望著得到一次的東西，給了他們以后，時(shí)間一長(zhǎng)，他們非但不滿足，反而要他們的情婦講清現(xiàn)在、過(guò)去、甚至將來(lái)的情況。隨著他們熟悉了情婦，他們便想控制她。給了他們所需要的一切以后，他們變得越發(fā)得寸進(jìn)尺。如果眼下我決議再找一個(gè)情人的話，我要他具有三項(xiàng)罕見的品質(zhì)，就是他要信賴人、順從和謹(jǐn)慎?！蔽矣X得這段話很好的描述了一個(gè)人一個(gè)男人的心里，這體現(xiàn)了一個(gè)男人的占有欲……

我現(xiàn)在愛上了看小說(shuō)，我覺得通過(guò)看小說(shuō)，我學(xué)會(huì)了很多的東西，有些東西是我在其他的書本中所無(wú)法讀到的，通過(guò)讀這些小說(shuō)，一方面彌補(bǔ)了我文學(xué)方面的空白，另一方面也是對(duì)我自己的人格方面的一個(gè)修正，通過(guò)讀這些小說(shuō)，知道了自己還存在哪些不完善的地方。每天給自己鼓點(diǎn)勁，長(zhǎng)富加油!

世界名著茶花女讀書心得感想3

一朵紅色茶花，從綻放到變色的時(shí)間大約為48小時(shí)?？桑ㄩ_花落花謝，到頭不過(guò)一場(chǎng)空!只有那孤零零的花桿與那零星的破損花瓣，倔強(qiáng)的說(shuō)明著這里曾經(jīng)的美麗。

如夢(mèng)一場(chǎng)，付出再多，又有什么用?

瑪格麗特和阿爾芒,一個(gè)在殘酷現(xiàn)實(shí)的威逼下，最終選擇了現(xiàn)實(shí)，放棄了愛，他是個(gè)懦夫;一個(gè)對(duì)愛情至死不渝，愿意放棄多少人羨慕的奢侈生活，只為獲得一份真真切切的愛情，她，失去太多，但，最后仍是兩手空空。一場(chǎng)注定沒有結(jié)果的愛戀，付出再多，又有什么用?

文中出現(xiàn)過(guò)這樣一句：“這些女人生前考究的生活越是鬧得滿城風(fēng)雨，死后就越是無(wú)聲無(wú)息?！边@難道不是對(duì)像瑪格麗特那樣注定悲慘收尾女人一生的最好寫照?

一直記得瑪格麗特說(shuō)過(guò)的一句話：“即使我只剩下一點(diǎn)時(shí)間，但我生存的時(shí)間，總會(huì)比您愛我的時(shí)間要長(zhǎng)?！边@句話，包含了太多太多，作為一個(gè)交際花，最可悲的就是不能擁有自己的愛情，她們不知道，今天還對(duì)她們很好的男人，明天會(huì)不會(huì)投入到另一個(gè)同行的懷抱，就算她愛上那個(gè)男人，也不會(huì)擁有他。瑪格麗特是不是在那個(gè)時(shí)候就預(yù)料到自己是悲劇?但這又說(shuō)不通，如果知道自己這樣做是悲劇，為什么還要往火坑里跳?難道不是自討苦吃?

瑪格麗特還是做了，選擇尊重自己的感覺，她愛阿爾芒，這是永遠(yuǎn)都改變不了的。她很清楚自己選擇把愛說(shuō)出來(lái)的后果有多嚴(yán)重，但最后，還是做了。告別那個(gè)圈子，和阿爾芒一起生活在一個(gè)不大不小的房子里，過(guò)著悠閑，無(wú)憂無(wú)慮的生活，平窮，對(duì)瑪格麗特已經(jīng)無(wú)所謂了，再窮也沒有關(guān)系，只要有阿爾芒在，她就是世界上最富有的人。

可這個(gè)世界，總是那么殘忍。他給了瑪格麗特對(duì)生活的希望，卻又毫不留情的把她打入地獄。世俗的觀念，讓阿爾芒的父親無(wú)法忍受自己的兒子和一個(gè)交際花在一起，便寫信請(qǐng)求瑪格麗特離開他的兒子?？上攵敻覃愄厥盏侥欠庑艜r(shí)，是多么的震驚語(yǔ)痛苦!深思熟慮后，瑪格麗特接受了阿爾芒父親的懇求，為了阿爾芒的家庭，事業(yè)，以及后來(lái)的一切一切，她給阿爾芒寫了一封足夠讓阿爾芒瘋狂的信，隨后，便離開了阿爾芒。

不明真相的阿爾芒，瘋狂的報(bào)復(fù)瑪格麗特。瑪格麗特看在眼里，一個(gè)人默默地承受。阿爾芒沒有看出瑪格麗特看到他時(shí)，眼里閃過(guò)的一絲心痛，正因?yàn)檫@樣，阿爾芒的報(bào)復(fù)心更強(qiáng)了。這樣無(wú)疑加快了瑪格麗特走向生命的盡頭，直到最后，阿爾芒知道真相后，才明白自己把最愛的人送進(jìn)了地獄。

這個(gè)悲情又浪漫的故事，講述著一個(gè)仿佛離我們很遠(yuǎn)而又觸手可及的故事。如果阿爾芒當(dāng)初可以相信一點(diǎn)自己和瑪格麗特的愛情，結(jié)局或許不會(huì)如此悲慘。一段開始看似完美曲折的愛情，最后卻支離破碎，是說(shuō)阿爾芒不夠愛瑪格麗特，還是，瑪格麗特愛慘了阿爾芒?

到底誰(shuí)錯(cuò)誰(shuí)對(duì)?

凄美的愛情，似夢(mèng)一場(chǎng)。

一個(gè)女人，因愛而生，為愛而亡;一個(gè)男人，因愛生恨，因愛而傷，因愛而悔。

一切都是因?yàn)閻邸?/p>

世界名著茶花女讀書心得感想4

一個(gè)午后，看著窗外毒辣的太陽(yáng)，我懶懶地嘆了口氣，決定不外出。無(wú)所事事地走近書架，目光突然被一本書所吸引，也不知是哪來(lái)的興致，我取下書，倒了杯綠茶，開始在安靜的茶香中閱讀。

這本書的書名“茶花女”我早在小時(shí)侯就聽說(shuō)過(guò)，印象中是描述一個(gè)做作卑賤且放蕩不羈的美麗失足婦女。但在真正閱讀之后，我才意識(shí)到我印象中的僅僅是一個(gè)表面，而真實(shí)真切的瑪格麗特(即茶花女)正在暗處，等著我漸漸地去發(fā)覺。

故事發(fā)生在法國(guó)巴黎這美麗的城市。

翩翩青年阿爾芒?;迪瓦爾一次在交易所廣場(chǎng)絮斯商店――當(dāng)時(shí)一家高級(jí)有名的時(shí)裝商店門口遇見了如被眾星捧月般的名妓瑪格麗特?;戈蒂埃，并對(duì)她一見鐘情，不斷打聽其情況。在幾年后，他們?cè)俅蜗嘤觯@回一切都隨之改變。阿爾芒不顧身份地位甚至一切與瑪格麗特相愛，而這位名妓也為阿爾芒――一個(gè)沒有財(cái)產(chǎn)和豐厚年薪的癡情青年放棄了在巴黎花紅酒綠的物質(zhì)生活，與他在鄉(xiāng)村開始了一段美妙的時(shí)光。但這美麗可愛的光景并不長(zhǎng)，阿爾芒的父親找上了門。他為了他兒子的未來(lái)前途與其女兒的幸福生活，不顧這對(duì)情人的反對(duì)，不管他們愛得多深多真，背著阿爾芒，連哄帶騙地使瑪格麗特離開了他兒子。又過(guò)了幾年，阿爾芒再次回到巴黎，對(duì)這可憐的失足婦女因愛生恨，用殘忍的手段報(bào)復(fù)著她的離去。當(dāng)一切明晰，這癡情青年意識(shí)到茶花女仍深愛著他時(shí)，一切已結(jié)束。煙霧散去之后，只留下阿爾芒深深的悔恨與愧疚。

其中最讓我感動(dòng)的是阿爾芒之父勸瑪格麗特離開他兒子的那一段。那父親說(shuō)阿爾芒的準(zhǔn)妹夫鄙視他家的長(zhǎng)子不學(xué)無(wú)術(shù)并深愛著一失足婦女，希望瑪格麗特離開他兒子，給他女兒幸福、還他兒子自由?，敻覃愄芈犞@似乎誠(chéng)懇的請(qǐng)求，看著這老人滄桑的面容，感受著這屬于父親的愛，她心底那純真的善良被深深地觸動(dòng)了。她淚如雨下地同意了，但她的心卻如刀割一般。看到這兒，我停了停，深深地嘆了口氣。

瑪格麗特她美麗、她聰明，雖然淪落風(fēng)塵之中，卻出污泥而不染，依舊保持著一顆純潔高尚的心。她不同于一般的煙花女子，她有著愛心、有著善良，她有著希望、有著夢(mèng)想，甚至還閃爍著圣潔的光輝，比大家閨秀小家碧玉更惹人憐惜、疼愛。

瑪格麗特?zé)o疑是熱情的，因?yàn)樗恢痹谧非筮@人世間的真愛。當(dāng)她認(rèn)識(shí)了阿爾芒時(shí)，她決定為了他而改變自己的一切。她為他付出，、為他流淚，甚至與公爵伯爵斷了來(lái)往，失去了還債的錢及幾十萬(wàn)法郎的年開銷;她為他賣了那豪華的馬車與做工精美的開司米披肩，當(dāng)了那些另人垂涎三尺愛不釋手的首飾，這是因?yàn)樗幌胱尠柮⒈池?fù)沉重的開銷負(fù)擔(dān)，這難道還不夠證明嗎?瑪格麗特對(duì)阿爾芒的愛情并非是玩弄或手段，而是一種真切的感情。

瑪格麗特更是善良的，當(dāng)她得知她與阿爾芒不能在一起、她追求愛情的希望破滅時(shí)，她選擇了放棄，她選擇了離開。她犧牲了自我，用自己的離去換來(lái)了阿爾芒妹妹的幸福及阿爾芒可能成功的未來(lái)，但同時(shí)，她失去了真愛與她最后的快樂(lè)。在我們之中，有多少人會(huì)選擇這樣做?這樣犧牲自我去成全他人，這樣寧愿折磨自己只為還更多人幸福，這樣果斷堅(jiān)決盡管心如刀割?有多少人能這么做?

如今我不禁想贊嘆瑪格麗特戈蒂埃?？赡芩杂蟹攀幍囊幻?，可能她這樣犧牲并不值得，但我們又怎能否認(rèn)她?她的勇氣、善良、愛心、美貌、智慧，有那一樣不另我們心折?“茶花女”這三個(gè)字在人們心中不該是放蕩作踐的標(biāo)志，反而可能還留有圣潔光輝，因?yàn)椴杌ㄅ幸活w純潔高尚寬容的心、一顆善良的心。

讓我們高聲贊揚(yáng)茶花女瑪格麗特戈蒂埃吧!

讓我們都擁有一顆像瑪格麗特戈蒂埃的善良的心吧!

世界名著茶花女讀書心得感想5

初讀《茶花女》，心中所感，是為瑪格里特為愛的犧牲，對(duì)愛的執(zhí)著，為愛情的圣潔而感動(dòng)。再讀《茶花女》，是為瑪格里特悲涼。也許是因?yàn)樵缇椭懒私Y(jié)局，也許是開篇就寫了瑪格里特的悲慘死亡與身后事的破碎流離，也許是因?yàn)榫退闩c阿爾芒在一起歡樂(lè)幸福度過(guò)的鄉(xiāng)下時(shí)光也依舊離不開疾病的困擾，每每在腦海中有她出現(xiàn)的畫面總是籠罩著哀涼。

這個(gè)漂亮女人，她洶涌而來(lái)的愛情，于她人世間的末段，溫暖了她，寂靜了她，也同樣使一個(gè)男人糾結(jié)了一生。

我想過(guò)，假如瑪格里特依舊是那個(gè)連名字都不會(huì)寫的鄉(xiāng)下姑娘，她與阿爾芒的結(jié)局會(huì)不會(huì)幸福一點(diǎn)。但我很快否定了自己，因?yàn)椋莻€(gè)鄉(xiāng)下姑娘，她沒有精致的馬車，她沒有華麗的衣服，她根本就不可能坐在劇院里看戲，她沒有用金錢堆出來(lái)的奢華耀眼，縱然她有一張絕世容顏，她依舊沒有觀眾。

小仲馬因情人丟下自己而創(chuàng)造了瑪格里特，他賦予了瑪格里特與那些巴黎放蕩失足婦女不同的'珍貴品質(zhì)，她愿意為愛放棄雍容的生活，她會(huì)用真心去愛一個(gè)人，她曾經(jīng)為了愛情臉色蒼白。占有欲毀了瑪格里特和阿爾芒，也毀了小仲馬和瑪麗。小仲馬對(duì)瑪麗的感情是復(fù)雜的，有獵艷，有虛榮，有同情，有愛戀。他有過(guò)和阿爾芒一樣的心路歷程，不，他就是阿爾芒。

日風(fēng)漸下的巴黎造就了瑪格里特，而今時(shí)今日，生活也會(huì)像小說(shuō)里巴黎塑造瑪格里特一樣，打破我們?cè)瓉?lái)的樣子，重塑一個(gè)我們，磨破了棱角。

它會(huì)讓我們變得世故，變得復(fù)雜，會(huì)讓我們拋下做了十幾年的自己，奔向一個(gè)從不了解的自己，也許會(huì)傷感，也許會(huì)彷徨，但是我知道最終的結(jié)果都不會(huì)改變。因?yàn)椋瑳]有人可以拒絕長(zhǎng)大，就像沒有人可以一直生活在自己的世界。

此時(shí)此刻，我終于明白白色山茶花的意義，它純潔高尚，寓意著至純的愛。但是它終究有著死亡的顏色，就像孩童般的瑪格里特死在了巴黎，不夠成熟的我們也會(huì)死在我們的世界。但我依舊想念不夠成熟的我，就像那句“永遠(yuǎn)不要到巴黎來(lái)”，瑪格里特想做從前的自己一樣。

當(dāng)讀完垂死的瑪格麗特掙扎著寫給阿爾芒的信，內(nèi)心諸多感慨，這是一個(gè)曾因絕世容顏而名動(dòng)巴黎的女人，而她的死亡，卻是如此的痛苦凄涼。她愛的人恨她，她昔日的朋友因?yàn)樗龥]錢而離開她。

她為了阿爾芒的家族名聲離開了他，她為了阿爾芒的前途而離開了他，她為他當(dāng)?shù)袅伺?、馬車、首飾，我想那時(shí)瑪格麗特是真心想跟阿爾芒在一起。

“每當(dāng)有人開門，她的眼睛就放出光來(lái)，老是以為是你進(jìn)來(lái)了，當(dāng)她看清來(lái)人不是你后，她的臉上便再次顯出痛苦的神情，一陣陣的冷汗不斷地滲出，兩頰也漲得血紅”。我突然想到了一句話，深沉的愛便是死亡。我起初看到這句話時(shí)，覺得太過(guò)悲涼，愛是很美好的東西，它本是溫暖的存在。而此時(shí)此刻，我突然明白，最最深沉的愛就是死亡。也許美好歡樂(lè)的結(jié)局成就不了愛悲涼的美感。

從祝英臺(tái)、梁山伯到林黛玉、賈寶玉，還有那些傾國(guó)傾城的紅顏禍水，她們身后的背景，無(wú)一不是動(dòng)蕩不安，軍閥割據(jù)，江山就傾。也許就是這樣才成就了她們自己的故事。唐玄宗為一國(guó)之君，馬嵬坡下也不得不刺死楊玉環(huán)，寫下多少首雨霖鈴都無(wú)用，自此長(zhǎng)恨無(wú)絕衰。昭君因國(guó)家危亡而遠(yuǎn)嫁塞外，終成了君王的一眼一生憾。西施因政治原因而被拱手讓他人，最終讓西湖泛舟成了最凄涼的夢(mèng)。

我佩服瑪格麗特，她可以為了某件事某個(gè)人而不顧一切，就這么率真，就這么坦蕩。我羨慕她，只因她那義無(wú)反顧，執(zhí)著到底。

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名著《文化苦旅》讀書心得

我們有一些啟發(fā)后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是我精心整理的名著《文化苦旅》讀書心得600字范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

名著《文化苦旅》讀書心得600字范文1

在廣褒的中華大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越過(guò)山盤水座，踏雪飛鴻，在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻，一種苦澀后的回味，一種焦慮后的會(huì)心，一種冥思后的放松，一種蒼老后的年輕，一種文字激昂的大氣，一場(chǎng)細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評(píng)述。這便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。

從滾滾黃沙的沙漠邊塞，到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn)，作者把每一個(gè)地方描繪的惟妙惟肖，同樣也讓我感受到中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人為文化，每一個(gè)地方都散發(fā)著它獨(dú)特的魅力。從《道士塔》，《陽(yáng)關(guān)雪》中，讓我看到了黃河文明的興衰，寫出了歷史的深邃蒼涼?！督闲℃?zhèn)》開始的那一段描寫，讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力，再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端的深刻思考，開展了一場(chǎng)山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對(duì)話。

余秋雨先生在書中說(shuō)：“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起。”我想這或許是這本書叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自己的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮。在讀這本書的時(shí)候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊(yùn)和寫作功底，在他筆下，莫高窟，都江堰，藏書閣都是如此的與眾不同，在他筆下，那些過(guò)往的歷史，就像是一幅凄美的畫卷?！皩?duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?！?/p>

每個(gè)人的一生對(duì)于自己來(lái)說(shuō)也是一段歷史，當(dāng)我們走過(guò)一段路時(shí)，停下來(lái)回過(guò)頭看看自己曾走過(guò)的足跡，總會(huì)有著這樣或那樣的遺憾，而我們也在這遺憾中，坎坷中尋找這人生的真諦，這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受。或許，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?；蛟S，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時(shí)代的絕響，警世亦憾人!

靜靜地合上這本書，仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動(dòng)。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。

名著《文化苦旅》讀書心得600字范文2

每一次，讀《文化苦旅》，就好象身陷一場(chǎng)沙塵暴，在深沉的文字之間步履維艱，被千年沉淀的滄桑感壓得抬不起身子來(lái)。

從來(lái)都是很驕傲，驕傲于盛唐的艷麗，驕傲于祖先的.智慧。從來(lái)都是很心疼，心疼中華大地的傷痕累累，心疼中華蒙受的恥辱。但是讀完這本書，我又開始心疼中華文化的步步艱辛。

沿著歷史碾過(guò)的痕跡，佇立于敦煌千年的風(fēng)沙中，聽風(fēng)聲里無(wú)奈的嘆息，身處陽(yáng)關(guān)落雪處，望一眼故人褪色的青衫;包裹在天一閣中，觸摸范氏一族代代堅(jiān)持的守護(hù)。這里，有中華文化的積累像流水般溜走，有歷代工匠的夢(mèng)銹刻的婀娜的身姿，有四面邊聲連角起的恢宏戰(zhàn)場(chǎng)，有君子其役，不知何期的憂愁哀傷，有李白對(duì)酒當(dāng)歌的豪情，有與揚(yáng)州八怪渲染筆墨的意想。

王道士慷慨地送出敦煌中祖先留下的瑰寶一箱又一箱，我們看著這些觸目精心的數(shù)字，讓心一陣又一陣地抽搐;莫高窟靜靜地藏在廣袤的沙漠中，外表只是一座小山包，可它卻把宗教和藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，載歌載舞。廢墟在歷代的顛簸中坍塌，重建又坍塌又重建;陽(yáng)關(guān)倒在中華民族的精神領(lǐng)域中，在朔風(fēng)中越來(lái)越黯然。

也許一個(gè)中學(xué)生對(duì)于這些歷史并不能理解得太深入，可是，作為一個(gè)中國(guó)的孩子，真得好好看看我們的歷史，我們的文化。并不是書本上的之言片語(yǔ)就能撐起一個(gè)華夏的文明，我們?cè)谧非竽切o(wú)所謂的明星時(shí)，是不是應(yīng)該轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，追捧已經(jīng)消逝的宏大?在匆忙的腳步中，拾起一絲空閑，靜看細(xì)水流長(zhǎng)，細(xì)數(shù)庭前花落。

我不是一個(gè)學(xué)者，也不是名家，我只是一名中學(xué)生，深深地愛著我們的民族，我們的文化。讓這艱難的中華文化，走進(jìn)我們的心吧，只需輕輕地蹲下身，摸一摸文化的土地，便能感受到沉淀的滄桑。

名著《文化苦旅》讀書心得600字范文3

中國(guó)文化博大精深，處處都有值得人去思考的地方，如果說(shuō)中國(guó)文化是太平洋的話，那么余秋雨就是一個(gè)航海家，而我也勉強(qiáng)算得上是他的小追隨者。

一路上，余秋雨引領(lǐng)著我去踏遍祖國(guó)的大江南北，領(lǐng)略著大自然的美好風(fēng)光，深思著中國(guó)文化的發(fā)展。他的探索之旅不像陳景潤(rùn)那樣在字母的世界中遨游，可以說(shuō)是飛翔，從山腳飛向山頂，從江南飛向那更遠(yuǎn)的地方。

第一站，我們來(lái)到了道士塔。青磚黃泥，這再普通不過(guò);細(xì)細(xì)探探，才知道它大有玄機(jī)，可是這也是一種恥辱。道士塔只是個(gè)普通的佛教地方，可當(dāng)那王道士開掘了一門永久性學(xué)問(wèn)的洞穴后，這兒再也不普通。王道士也成了達(dá)官貴人寵的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿諛?lè)暧墓賵?chǎng)的中國(guó)的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國(guó)友人的不客氣，王道士的傻笑，中國(guó)古文物就此一車一車地安全運(yùn)出國(guó)境，王道士與外國(guó)友人的寒暄，唉!傷心欲絕!經(jīng)歷如此難堪的旅途，思的多了，得的也多了。

再乘船去那個(gè)三峽吧，離開道士塔，去找李白和劉備罷了。也許三峽之流正是為了這兩股主流而日夜不息地爭(zhēng)流著。放眼現(xiàn)在，三峽大壩工程的逐步完工，中國(guó)人逐漸滿足了自己對(duì)能源的需求，這無(wú)不是三峽的功勞。無(wú)論怎樣，三峽蘊(yùn)藏著無(wú)限的能源和智慧。

苦旅，也不算太苦，只是思想上受點(diǎn)兒跌宕而已。對(duì)文化的追思和探索是無(wú)休止的，那是因?yàn)槿松彩莻€(gè)無(wú)休止的邊界。就正如智者說(shuō)“不在乎你擁有多少錢，就在乎你花了多少錢"。同樣不在乎你有多聰明的頭腦，就在乎了有多少有內(nèi)涵的思想，好的思想多了，人就富了。

不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻罷了。

名著《文化苦旅》讀書心得600字范文4

在這次短暫的節(jié)假日里，我讀完了《文化苦旅》這本書，閱讀時(shí)間雖短，但它卻給我留下了很深的印象。

在這本書中，絕大部分的文字都貫徹了這樣一個(gè)主題：對(duì)中國(guó)文化的追溯、思索和反問(wèn)。余秋雨憑著他那獨(dú)特的思維方式和寫作手法，在《文化苦旅》中對(duì)許多城市、小鎮(zhèn)和它的人文景觀所蘊(yùn)含著的文化底蘊(yùn)乃至整個(gè)中國(guó)文化精神進(jìn)行追溯、反問(wèn)和思索。

憑借山水風(fēng)物尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成，是這本書的主調(diào)。在書中，作者對(duì)具體的山水名勝的風(fēng)貌幾乎不置一詞，他的過(guò)人之處就是在點(diǎn)明某地之后，就以類似電影中鏡頭切換的形式凝造出濃郁而深沉的人文圖景。緊跟著進(jìn)入直抒式的詠嘆，這種詠嘆以熾烈的情感和夸張的言詞力求先聲奪人。

繼而以縱橫四海的氣勢(shì)揮灑著對(duì)中古文化歷史的種種遐想和議論，使讀者為文章的情緒所感染，不知不覺中接受余秋雨的文化底蘊(yùn)、人文精神、心路歷程等的影響。這種創(chuàng)作意念，始終貫穿于整部《文化苦旅》之中。

在《文化苦旅》中，余秋雨反復(fù)嚴(yán)厲拷問(wèn)歷史，其中，出現(xiàn)了很多悲劇事物和悲劇人物，卻很少提及他對(duì)1949年以來(lái)的歷史反思，很少讓人感受到其自身心靈世界的隱秘。也許是當(dāng)代歷史過(guò)于敏感，因此作者不敢越雷池半步?另外，在《西湖夢(mèng)》中，作者又怎么知道背著香袋來(lái)到西湖朝拜的善男信女，心中并無(wú)多少教義的蹤影，眼角卻時(shí)時(shí)關(guān)注著桃紅柳綠、莼菜醋魚?外國(guó)的教堂不大多是建在喧鬧的城市中嗎?類似這樣的議論，在書中還有一些。這不禁讓人疑心，余秋雨在發(fā)表議論時(shí)，有時(shí)提出的簡(jiǎn)單問(wèn)題反而把情況弄得復(fù)雜。

我覺得，憑借《文化苦旅》，余秋雨可以在新中國(guó)的散文史上占一席之地。雖然其中不免有矯情之處，甚至有硬傷，但那種思考與提出的問(wèn)題卻是無(wú)可回避的。尤其是其中對(duì)健全文化人格的呼喚。

名著《文化苦旅》讀書心得600字范文5

讀余秋雨的《文化苦旅》，我不禁想問(wèn)什么是文化?我百度一下文化，各種各樣的解釋在網(wǎng)上流傳，各種關(guān)于文化的詞條相繼排列。編輯詞條的不是一個(gè)人，這就導(dǎo)致了問(wèn)題：各家觀點(diǎn)雜糅組成一個(gè)定義，各種各樣的定義解釋著同一個(gè)名詞，這些都是網(wǎng)上詞條共有的'問(wèn)題。對(duì)于文化的解釋，我更傾向文化是歷史的沉淀。無(wú)論是包括宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、文藝科學(xué)在內(nèi)的意識(shí)形態(tài)，還是文化的物態(tài)、制度、行為、心態(tài)四層次，都是歷史積累沉淀的結(jié)果。

既然是苦旅，旅途當(dāng)然就不能是歡樂(lè)的。文化的傳承遠(yuǎn)比文化形成要艱難。比如四大文明中的埃及尼羅河流域文明、印度河流域文明和兩河流域文明，都在傳承過(guò)程中遭到毀滅，唯獨(dú)中華文明一脈相承，綿延千年而不絕。即便如此，中華文明在傳承的過(guò)程中也不是一帆風(fēng)順的，因?yàn)楦鞣N各樣的原因，文化事物遭到破壞甚至是毀滅，這最好的例證就是莫高窟了。當(dāng)王圓箓一次次“整理”他的庭院的時(shí)，當(dāng)外國(guó)“學(xué)者”一次次運(yùn)走用低價(jià)購(gòu)得的古籍時(shí)，當(dāng)中國(guó)官吏一次次以資金不足拒絕保護(hù)石窟時(shí)，我想莫高窟肯定在西北凜冽的風(fēng)中哭泣。落日染紅了天，血色一般的晚霞猶如中國(guó)文化傷口正滴著血呢……

相對(duì)于文化遭到破壞感受到的這種痛苦，在旅途中所受到的舟車勞頓之苦更像是一種歷練，一種在文化面前的虔誠(chéng)儀式，余秋雨拜訪過(guò)眾多名山大川，不止一次談到路途之苦，同時(shí)也引述了其他古人的路途之苦。相對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代人受的苦就要少得多了，纜車汽車和沿途的旅館酒店為游人打點(diǎn)好了吃住行的一切，而古人則是自備干糧，露宿山野，歷經(jīng)勞頓之苦才能看到期盼已久的山川景色。正是有了這樣的旅行，山川變得不再是山川，而是在一次次迎接游客中不斷沉淀下來(lái)文化。名山本只是山，有了文化積淀名氣在大了起來(lái)。

《文化苦旅》盡管寫出了文化傳承的不易，但我們也應(yīng)該看到文化也是具有頑強(qiáng)的生命力，當(dāng)它鮮活地呈現(xiàn)在你面前時(shí)，你不會(huì)覺得那就是文化，你會(huì)覺得那是你生命中的一部分而且是不可分割的。