一生必讀的十本哲學(xué)書(shū)

一生必讀的十本哲學(xué)書(shū)如下：

1、《存在與時(shí)間》

作者：馬丁海德格爾

《存在與時(shí)間》這本書(shū)批判了自柏拉圖、亞里士多德以來(lái)把哲學(xué)當(dāng)成知識(shí)，把存在當(dāng)作存在者來(lái)研究的傳統(tǒng)，對(duì)于此后的很多哲學(xué)家產(chǎn)生很大影響豆瓣評(píng)分高達(dá)9.7。

2、《純粹理性批判》

作者：伊曼努爾康德

《純粹理性批判》是世界十大哲學(xué)名著之一，出版于1781年，這本書(shū)推翻了舊形而上學(xué)的統(tǒng)治，是哲學(xué)史上的哥白尼革命，與《實(shí)踐理性批判》和《判斷力批判》并稱為康德的三大批判。

3、《理想國(guó)》

作者：柏拉圖

《理想國(guó)》是柏拉圖創(chuàng)作的一本哲學(xué)對(duì)話體著作，以關(guān)于國(guó)家的管理為主題，論述對(duì)于理想國(guó)的構(gòu)建治理，博大精深，涉及多個(gè)領(lǐng)域，是十大經(jīng)典哲學(xué)書(shū)籍排行榜中的第三位。

4、《林中路》

作者：馬丁海德格爾

《林中路》被視為現(xiàn)代西方思想的一部經(jīng)典作品，其中第一篇《藝術(shù)作品的本源》是海德格爾做的幾次演講，當(dāng)時(shí)就激起了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的狂熱興趣，被稱為轟動(dòng)一時(shí)的哲學(xué)事件。

5、《西方哲學(xué)史》

作者：伯特蘭羅素

《西方哲學(xué)史》是英國(guó)著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素創(chuàng)作的對(duì)西方哲學(xué)發(fā)展史的講述，書(shū)中全面的介紹了從古希臘羅馬時(shí)期一直到20世紀(jì)中葉西方哲學(xué)的發(fā)展。

6、《中國(guó)哲學(xué)史》

作者：馮友蘭

《中國(guó)哲學(xué)史》是第一部具有現(xiàn)代意義的中國(guó)哲學(xué)史，采用了西方哲學(xué)的形式來(lái)闡述我國(guó)哲學(xué)思想，是對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響最大的哲學(xué)史著作，是十大經(jīng)典哲學(xué)書(shū)籍排行榜中的第六位。

7、《悲劇的誕生》

作者：尼采

《悲劇的誕生》是尼采第一部較為系統(tǒng)的美學(xué)和哲學(xué)著作，其中不僅對(duì)希臘的藝術(shù)做出來(lái)美學(xué)的討論，而且包含自己對(duì)于很多哲學(xué)問(wèn)題的思考和對(duì)生命意義態(tài)度。

8、《作為意志和表象的世界》

作者：叔本華

《作為意志和表象的世界》闡述了叔本華唯意志主義的哲學(xué)觀，是叔本華僅僅28歲時(shí)的著作，本書(shū)對(duì)尼采、瓦格納、托瑪斯曼甚至存在主義的哲學(xué)名作都有影響。

9、《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

作者：尼采

《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》是尼采創(chuàng)作的散文詩(shī)體哲學(xué)著作，通過(guò)超人查拉圖斯特拉之口宣講未來(lái)世界的啟示，在世界哲學(xué)史和詩(shī)歌史上均占有獨(dú)特的不朽的地位，是十大經(jīng)典哲學(xué)書(shū)籍排行榜中的第九位。

10、《存在與虛無(wú)》

作者：讓保羅薩特

《存在與虛無(wú)》以現(xiàn)象學(xué)存在精神分析的方法描述了自由的倫理意義，擁有、作為、存在是全書(shū)最重要的部分，是一部關(guān)于存在主義的代表作。

一生必讀的哲學(xué)書(shū) 世界十大哲學(xué)名著推薦

1、《作為意志和表象的世界》

詳細(xì)介紹：叔本華在完成這部作品的時(shí)候年僅28歲，以至于影響了幾代哲學(xué)家。書(shū)中將憂傷和悲觀的理念用唯意志論的語(yǔ)調(diào)的描述出來(lái)，細(xì)節(jié)非常之多，很值得細(xì)細(xì)品味。

2、《社會(huì)契約論》

詳細(xì)介紹：《社會(huì)契約論》是由法國(guó)著名哲學(xué)家讓-雅克·盧梭的著作，這部作品將主權(quán)、權(quán)利和政府以及民主進(jìn)行了充分的闡述，也是因此影響了當(dāng)時(shí)的歐哲革命運(yùn)動(dòng)。

3、《悲劇的誕生》

詳細(xì)介紹：這部作品以藝術(shù)和美學(xué)作為起點(diǎn)，叔本華利用自己的悲觀主義對(duì)當(dāng)時(shí)的希臘人和希臘文化進(jìn)行了描述。

4、《理想國(guó)》

詳細(xì)介紹：《理想國(guó)》是希臘著名哲學(xué)家柏拉圖的著作，它主要講述了作者在自己心中所描述的“理想世界”，涵蓋了構(gòu)建、爭(zhēng)議、治理以及對(duì)國(guó)家的管理。

5、《存在與虛無(wú)》

詳細(xì)介紹：這部作品總共有四卷，主要是講述了現(xiàn)象學(xué)本體論最為基本的觀點(diǎn)，以及道德的基礎(chǔ)和人的自由。

6、《純粹理性批判》

詳細(xì)介紹：《純粹理性批判》是由伊曼努爾·康德所創(chuàng)作，它以批判性的方式來(lái)教導(dǎo)人們?nèi)チ私庵R(shí)是以經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，還充分描述了唯物主義和唯心主義的差異。

7、《人性論》

詳細(xì)介紹：這部作品是由大衛(wèi)·休謨所創(chuàng)作，它講述了也一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，從最為自然的科學(xué)角度探討了人類在社會(huì)上的本性。

8、《形而上學(xué)》

詳細(xì)介紹：《形而上學(xué)》有著名哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)作，整篇文章分為了14卷，主要是以哲學(xué)對(duì)象和研究范圍作為主要內(nèi)容，并探討了“最高的形而上學(xué)是否可能”與“正像有可感覺(jué)的實(shí)體一樣也有不可感覺(jué)的實(shí)體是否存在”的兩大問(wèn)題。

9、《西方哲學(xué)史》

詳細(xì)介紹：《西方哲學(xué)史》是羅素的著作，整部作品全面接受了整個(gè)西方哲學(xué)的發(fā)展過(guò)程，從古希臘羅馬時(shí)期直至20世紀(jì)中期。

10、《中國(guó)哲學(xué)史》

詳細(xì)介紹：這部作品是非常具有嗲表現(xiàn)的中國(guó)正學(xué)書(shū)籍，它也是對(duì)中國(guó)影響最大的名著之一。整部作品分為兩側(cè)，分貝講述了子學(xué)時(shí)代與經(jīng)學(xué)時(shí)代。

必看的人生哲學(xué)書(shū)籍推薦

生活中有哲學(xué)的精神可以優(yōu)化人的思維方式、提升人的精神境界，使得人能夠不斷超越自己。下面我就來(lái)為大家推薦的必看的人生哲學(xué)書(shū)籍，歡迎參閱!

必看的人生哲學(xué)書(shū)籍

1、《不要讓未來(lái)的你，討厭現(xiàn)在的自己》

特立獨(dú)行的貓 武漢出版社

趙星的文字時(shí)而溫暖，時(shí)而犀利，時(shí)而搞怪，時(shí)而打“雞血”，時(shí)而還很爺們，看后激勵(lì)人心，給人滿滿的正能量，彰顯了她獨(dú)特的人格魅力，但更重要的是，從她的文字中，我看到了一顆努力追求夢(mèng)想的心。一個(gè)心懷夢(mèng)想的人，在庸碌的生活面前不會(huì)低頭，同時(shí)她的生活因?yàn)閴?mèng)想而熠熠生輝。——meiya

2、《你的時(shí)間有限，不要為別人而活》

(日)熊谷正壽 同心出版社

《你的時(shí)間有限，不要為別人而活》是熊谷正壽十五年成功管理人生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，他獨(dú)創(chuàng)的“超級(jí)時(shí)間整理術(shù)”、旨在通過(guò)“記事本”實(shí)現(xiàn)自己的圓夢(mèng)計(jì)劃。他所倡導(dǎo)的時(shí)間整理術(shù)是一個(gè)以記事本為核心的系統(tǒng)，通過(guò)人生金字塔未來(lái)年表和三種記事本來(lái)管理時(shí)間，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想!7節(jié)課3個(gè)步驟21個(gè)方法，助你確立夢(mèng)想、管理時(shí)間、掌控人生!

3、《不抱怨的世界》

(美)威爾·鮑溫 湖南文藝出版社

“抱怨”真的就是口臭，它會(huì)傳染，而習(xí)慣抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水。這項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，改變了600百多萬(wàn)人的命運(yùn)，還將有越來(lái)越多的人參與其中。你能讀到這本書(shū)，并不是偶然，它將帶給你人生正向的力量，讓你升級(jí)為這世界一個(gè)療愈的細(xì)胞?！绹?guó)《時(shí)代》周刊

4、《人生沒(méi)岔路》

[美]約翰·D·斯普納 廣西科學(xué)技術(shù)出版社

這一本書(shū)，不是教你成功，而是不想你在世界到處碰壁;這一本書(shū)，涉及很多課題，求職、婚姻、人際、理財(cái);這一本書(shū)，是這位74歲的老富豪，希望后輩能得到的人生智慧。

5、《100個(gè)基本》

(日)松浦彌太郎 湖南人民出版社

《100個(gè)基本》是日本生活美學(xué)大師松浦彌太郎對(duì)其生活哲學(xué)的最高詮釋，一本精致實(shí)用的人生箴言錄。在這本書(shū)中，松浦以更貼近的姿態(tài)、更誠(chéng)懇的思考，審視日常的美好：原來(lái)好的生活可以很容易，恪守“基本”，才能享受生活;原來(lái)通過(guò)有效的自我管理，能夠真正理解自己的本質(zhì)。

6、《在不如意的人生里奮起直追》

王輝耀 江蘇文藝出版社

《在不如意的人生里奮起直追》一部超越企業(yè)和企業(yè)家故事的商業(yè)史傳，一部企業(yè)管理者和創(chuàng)業(yè)人的心靈史、生死書(shū)，真實(shí)記錄多個(gè)世界一流企業(yè)的成長(zhǎng)!詳解從草根到精英成長(zhǎng)史，面對(duì)面領(lǐng)略全球最具影響力商業(yè)家的智慧!

人生必看的哲學(xué)書(shū)籍

1、《活著不是給別人看的》

廖之坤 中華工商聯(lián)合出版社

也許，在呈現(xiàn)內(nèi)心的道路上，這本書(shū)可以陪伴你，給你提醒、安慰和鼓勵(lì)。它提醒你：水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中;三人行，必有一個(gè)會(huì)裝的人。它安慰你：內(nèi)心的呈現(xiàn)，往往在你心碎的時(shí)刻;生命會(huì)找到自己的出路。它鼓勵(lì)你：生命有一種意愿，叫做成長(zhǎng);做別人是魔，做自己成佛。

2、《一念之轉(zhuǎn)》

(美)拜倫·凱蒂，(美)史蒂芬·米切爾 印刷工業(yè)出版社

在不可思議的過(guò)程中，《一念之轉(zhuǎn)：四句話改變你的人生》提供你所必須學(xué)習(xí)的一切，并找到凱蒂所說(shuō)“做真相的情人”的那份喜樂(lè)和自由。事實(shí)和真相是最大的，人們與事實(shí)爭(zhēng)辯的結(jié)果，就是自己受苦。僅用四句話，教我們以全新的眼光看待所有煩惱的問(wèn)題。

3、《怕什么?人生本來(lái)就不確定》

[美]鮑勃 米格拉尼 中華工商聯(lián)合出版社

《怕什么?人生本來(lái)就不確定》里有很多幽默詼諧、令人驚異與感動(dòng)的故事，其中單是鮑勃自己在印度的親身體驗(yàn)，就足以構(gòu)成一部精彩的故事集。這些故事能夠使你聯(lián)想起自己的人生經(jīng)歷，也可以幫你走出孤寂，多聆聽(tīng)別人的故事，加深對(duì)他人的理解?！都~約時(shí)報(bào)》

4、《人生不需要走直線》

(德)田貝肯 長(zhǎng)江文藝出版社

這本書(shū)關(guān)于西藏，關(guān)于西藏的孩子們，也關(guān)于一位德國(guó)盲女大學(xué)生。大家可以在內(nèi)容簡(jiǎn)介或書(shū)中看到一個(gè)不同側(cè)面的西藏，看到一個(gè)了不起的德國(guó)盲女孩，也可以看到非常多個(gè)了不起西藏孩子，這是我愛(ài)這本書(shū)的原因，但卻絕對(duì)不是唯一和最重要的原因。

必讀的經(jīng)典哲學(xué)書(shū)籍

1、《人性論》

休謨 著，關(guān)文運(yùn) 譯

商務(wù)印書(shū)館，1996年

在談到哲學(xué)流派時(shí)，我們常常會(huì)說(shuō)到懷疑主義這個(gè)流派。而這個(gè)流派最重要的人物之一就是休謨。

因?yàn)樾葜儗懥艘槐緯?shū)，他在書(shū)中論證并不存在客觀的真理。譬如說(shuō)，他認(rèn)為，作為人類認(rèn)知根基的因果關(guān)系，其實(shí)并不是在自然中真實(shí)存在的，而只是人類所養(yǎng)成的心理習(xí)慣和人性所造成的。

這本書(shū)分三卷，都挺厚，休謨?cè)谌砝锩娣謩e談了人類的認(rèn)知、情感和道德三個(gè)問(wèn)題。而最牛逼的是，這么一本厚重深?yuàn)W、影響深遠(yuǎn)的哲學(xué)著作，是人家在25歲的時(shí)候?qū)懙摹?/p>

2、《純粹理性批判》

康德 著，鄧曉芒 譯

人民出版社，2004年

當(dāng)休謨寫了這么一本懷疑客觀真理并不存在的書(shū)之后，有個(gè)人覺(jué)得一定要證明休謨的說(shuō)法是錯(cuò)的，否則難道人類辛辛苦苦探索出來(lái)的知識(shí)都只是一種“心理習(xí)慣”嘛?!

于是他開(kāi)始去尋找獨(dú)立于一切經(jīng)驗(yàn)的理性，嘗試弄清楚人類知識(shí)的來(lái)源、范圍與界限，而他所做的這些努力都記錄在《純粹理性批判》一書(shū)中。

這本書(shū)非常重要，他將在哲學(xué)史中常常對(duì)立的理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義結(jié)合了起來(lái)，是西方哲學(xué)史上一本劃時(shí)代的著作。也是每一個(gè)有志于了解西方哲學(xué)的人，必須啃著牙讀下來(lái)的書(shū)。

3、《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

尼采 著，錢春綺 譯

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2007年

《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》是尼采的一部里程碑式的作品，我們所熟知的“上帝已死”、“權(quán)力意志”都來(lái)自于這本書(shū)。但提示大家，讀此書(shū)前，一定要先對(duì)尼采的思想有個(gè)大致的了解，因?yàn)檫@本書(shū)，全篇都是散文詩(shī)。

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一生必讀的經(jīng)典哲學(xué)書(shū)籍

哲學(xué)一直都給人很高深莫測(cè)的感覺(jué)，其實(shí)是很容易的，多看一些哲學(xué)的書(shū)籍，能從中體會(huì)到哲學(xué)的理性之美。下面是我給大家?guī)?lái)關(guān)于一生必讀的哲學(xué)書(shū)籍，希望對(duì)大家有幫助!

一生必讀的哲學(xué)書(shū)籍

1、《哲學(xué)的盛宴》

(英)羅伯特·艾倫

新世界出版社

2017年03月

本書(shū)內(nèi)容從古希臘時(shí)期開(kāi)始到當(dāng)代西方，以柏拉圖、亞里士多德、伊壁鳩魯?shù)日軐W(xué)大家為主線，在立足各哲學(xué)家經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，總結(jié)概括了其哲學(xué)思想的精髓，使讀者首先被精妙的哲學(xué)思想所吸引，同時(shí)了解到哲學(xué)家亦是血肉之軀，他們的困擾與奮斗。讀本書(shū)，是一次了解哲學(xué)大師、走進(jìn)哲學(xué)大師的心靈之旅。

2、《人生的智慧》

(德)叔本華

上海人民出版社

2016年07月

亞里士多德把人生能夠得到的好處分為三類：外在之物，人的靈魂和人的身體。而叔本華也沿用亞里士多德的三分法，認(rèn)為決定凡人命運(yùn)的根本差別在于三項(xiàng)內(nèi)容，它們是：第一，人的自身，也就是最廣泛意義上屬于人的個(gè)性的東西，它包括你的健康，你的力量，你的外貌，你的氣質(zhì)，你的道德品格，你的精神智力，以及你潛在的能力。第二，人所擁有的身外之物，比如說(shuō)財(cái)產(chǎn)了，還有其他你的身外之物。第三，是你向其他人所展示的樣子，也就是人們對(duì)你的看法。那么，別人的看法又可以分為主要是名譽(yù)啦，地位啦，還有一個(gè)名聲等等。

叔本華以專門的章節(jié)論述了這三種決定了人們幸福與否的要素，那就是人的自身，人的財(cái)產(chǎn)，還有人所展現(xiàn)的表象。毫不夸張的說(shuō)，叔本華的論述那真是妙語(yǔ)連珠，猶如一道道智慧的閃電，不斷掠過(guò)。比如，他指出一個(gè)人自身?yè)碛械脑截S富，那么，他對(duì)身外之物的需求也就越少，別人對(duì)他來(lái)說(shuō)，也就越不重要。一個(gè)有著優(yōu)越精神思想稟賦的人，會(huì)使死氣沉沉的環(huán)境變得活潑而富有生氣。

3、《瑪雅》

(挪)賈德

作家出版社

2007年10月

這是一本什么樣的書(shū)呢?是帶有懸疑色彩的愛(ài)情小說(shuō)，還是深寓哲思趣味的散文隨筆?或者，是探討生命起源以至人類演化的科學(xué)著作，還是關(guān)心永恒并且觸及來(lái)世與輪回的宗教假設(shè)?全書(shū)以生物學(xué)與哲學(xué)聚焦人生意義，在永生與必死之間，天使與蟾蜍之間，抒發(fā)人類對(duì)于永生的憧憬及對(duì)生命永不妥協(xié)的渴望。作者喬斯坦·賈德保持一向的作風(fēng)，除了一顆赤子之心，在故事中注入哲學(xué)的思想讓人墮入撲朔迷離的故事之馀，也不斷反思人生的問(wèn)題，發(fā)人深省。

4、《尼采與形而上學(xué)》

周國(guó)平

三聯(lián)書(shū)店

2017年05月

尼采以透視主義認(rèn)識(shí)論為主要武器，對(duì)西方傳統(tǒng)形而上學(xué)展開(kāi)了全面批判，并在此基礎(chǔ)上提出了他對(duì)世界的新解釋。

本書(shū)是周國(guó)平當(dāng)年的博士論文，是他花費(fèi)巨大心血做了系統(tǒng)研究的成果，本書(shū)是他真正深入到尼采的問(wèn)題思路之中，對(duì)他在本體論和認(rèn)識(shí)論方面的思想給出了相當(dāng)清晰的分析，證明他不只是一位關(guān)心人生問(wèn)題的詩(shī)性哲人，那么在周國(guó)平的世界里，尼采究竟是如何的嚴(yán)格意義上的大哲學(xué)家呢?尼采究竟關(guān)心了什么……

一生必讀的哲學(xué)書(shū)

1、《沉思錄》

(古羅馬)馬可·奧勒留

中華書(shū)局

2015年08月

《沉思錄》是古羅馬一位哲學(xué)家皇帝馬可奧勒留所著，這本自己與自己的十二卷對(duì)話，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫，是斯多葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑?！冻了间洝穪?lái)自于作者對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。馬可奧勒留在書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要摒棄一切無(wú)用和瑣屑的思想，正直地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。

2、《時(shí)代的精神狀況》

卡爾·雅斯貝斯

上海譯文出版社

2017年02月

卡爾·雅斯貝斯是20世紀(jì)德國(guó)著名哲學(xué)家、存在主義哲學(xué)奠基人之一。他主張哲學(xué)是對(duì)存在的主觀解釋，認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)當(dāng)為人的自由而呼吁，應(yīng)當(dāng)注重人的生存，并以此為一切現(xiàn)實(shí)的核心。

《時(shí)代的精神狀況》對(duì)西方人在當(dāng)代的精神狀況及其所由形成的歷史根源與廣闊的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活背景所作的深刻而又生動(dòng)人微的演述，至今仍未過(guò)時(shí)。文章以實(shí)存哲學(xué)式的反思作底線，描畫了與西方社會(huì)化現(xiàn)代化進(jìn)程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當(dāng)代西方人的困境。

3、《人性論》

(英)休謨

商務(wù)印書(shū)館

1980年04月

本書(shū)是十八世紀(jì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家休謨最重要的哲學(xué)著作。休謨認(rèn)為一切科學(xué)對(duì)于人性或多或少地有些關(guān)系。如果人們徹底認(rèn)識(shí)了人性的范圍和能力，我們?cè)谶@些科學(xué)中將會(huì)取得極大的變化和改進(jìn)。本書(shū)試圖通過(guò)對(duì)人性的研究來(lái)揭示制約人的理智、情感和道德行為的準(zhǔn)則。全書(shū)分三卷，第 一卷討論知性，第二卷討論情感，第三卷討論道德。

西方經(jīng)典哲學(xué)書(shū)籍

1、《大問(wèn)題》

有小伙伴推薦對(duì)哲學(xué)還沒(méi)有任何概念的童鞋看《蘇菲的世界》，這確實(shí)是一本淺顯易懂的好書(shū)，但個(gè)人覺(jué)得《大問(wèn)題》更適合作為入門書(shū)。

和很多介紹哲學(xué)的書(shū)籍不同，它不是跟著哲學(xué)發(fā)展歷史或者流派走的，而是圍繞著有趣的問(wèn)題來(lái)說(shuō)。譬如說(shuō)，他先問(wèn)你是否覺(jué)得你看到的、感覺(jué)到的樹(shù)就是真實(shí)的一棵樹(shù)，如果你覺(jué)得是真的，那么他就會(huì)引入休謨的懷疑論來(lái)質(zhì)疑你;如果你覺(jué)得是假的，那么他又進(jìn)一步的問(wèn)你那到底什么才是真呢?這其實(shí)也就是在哲學(xué)史中哲學(xué)家們一直在爭(zhēng)論的問(wèn)題。

從問(wèn)題，而不是從流派或者哲學(xué)家的角度出發(fā)來(lái)談?wù)軐W(xué)，我想，是進(jìn)入哲學(xué)的最好途徑。

同時(shí)這本書(shū)還會(huì)不斷地鍛煉你去像一個(gè)哲學(xué)家一樣的思考，不斷去追問(wèn)，尋找自圓其說(shuō)的答案。這是每個(gè)哲學(xué)家的基本功課。

2、《第一哲學(xué)沉思集》

這是哲學(xué)大家笛卡爾的一本重要著作，至于寫作這本書(shū)的目的，在書(shū)的前言中，大師就已說(shuō)清楚：“長(zhǎng)久以來(lái)，我一直認(rèn)為，自己要想在科學(xué)上建立可靠不變的東西，必須對(duì)自幼年時(shí)期起就接受的一大堆信以為真的見(jiàn)解進(jìn)行總清算，以便從根本上重新開(kāi)始?！?/p>

因此在這本書(shū)的一個(gè)沉思中，大師就先開(kāi)始質(zhì)疑感官真實(shí)性的問(wèn)題，他問(wèn)自己如何證明自己不是在做夢(mèng)，他一開(kāi)始找了自己的感官作為證據(jù)，“我現(xiàn)在能感覺(jué)到自己坐在火爐旁，手里拿著一本書(shū)”，但是“睡覺(jué)時(shí)我們不是同樣覺(jué)得自己感知到的東西是真實(shí)的嗎”，因此顯然感官經(jīng)驗(yàn)并不能作為證據(jù)，最后他找到了一個(gè)終極證據(jù)。你猜是什么?

3、《理想國(guó)》

《理想國(guó)》是柏拉圖的最重要的作品之一。和他的很多其他作品一樣，這本書(shū)也是一個(gè)對(duì)話錄，柏拉圖以蘇格拉底之口通過(guò)與其他人對(duì)話的方式設(shè)計(jì)了一個(gè)真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國(guó)。

在《理想國(guó)》里，有一篇對(duì)話是讓我印象特別深刻的。柏拉圖設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景，有一群人從出生開(kāi)始就生活在一個(gè)洞穴里，這群人永遠(yuǎn)都是被捆綁著，背對(duì)著洞穴之外的世界，永遠(yuǎn)只能看到外面的世界通過(guò)火光在洞穴墻壁上生成的影子。這群人會(huì)把這些影像當(dāng)作真實(shí)的東西。此時(shí)，假如有一個(gè)囚徒被解除了桎梏，被迫突然站起來(lái)，可以轉(zhuǎn)頭環(huán)視看見(jiàn)事物本身了，但他們卻以為他現(xiàn)在看到的是假的，最初看見(jiàn)的影像才是真實(shí)的。

哲學(xué)家就像是那個(gè)第一次走出洞穴看到真實(shí)事物的人。

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提升自己，十本人生必看的書(shū)籍

你完全沒(méi)有必要把這十本書(shū)都看完，你只需根據(jù)內(nèi)容挑選適合自己的，哪怕一本。重要的是養(yǎng)成讀書(shū)越來(lái)越多的好習(xí)慣，并且真正了解到讀書(shū)的意義。

1.《人生的智慧》

《人生的智慧》叔本華

這本書(shū)的作者叔本華是德國(guó)著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。他的語(yǔ)言富有邏輯性和說(shuō)服力。

在書(shū)中，他以優(yōu)雅的文體，格言式的筆觸闡述了自己對(duì)人生的看法。

本書(shū)以幸福論為核心，論述所謂獲得快樂(lè)，歸根結(jié)底是意欲受到的抑制得到解除，大眾從無(wú)痛苦的幸福狀態(tài)受誘惑去尋找快感，而追逐快感的過(guò)程本質(zhì)是痛苦的，人們?cè)缫淹洘o(wú)痛苦才是最大幸福。

2.《窮查理寶典》

《窮查理寶典》收錄了查理過(guò)去20年來(lái)主要的公開(kāi)演講。除簡(jiǎn)單而權(quán)威的查理傳略外，其后的《芒格的生活、學(xué)習(xí)和決策方法》以及《芒格主義：查理的即席談話》整理了芒格最精華的思維與決策方式和以往在伯克希爾·哈撒韋公司和西科金融公司年會(huì)上犀利——和幽默——的評(píng)論。

而最后最珍貴的十一篇講稿則全面展現(xiàn)了這個(gè)傳奇人物的聰明才智。貫穿全書(shū)的是芒格展示出來(lái)的聰慧、機(jī)智，其令人敬服的價(jià)值觀和深不可測(cè)的修辭天賦。他擁有百科全書(shū)式的知識(shí)，所以從古代的雄辯家，到18、19世紀(jì)的歐洲文豪，再到當(dāng)代的流行文化偶像，這些人的名言他都能信手拈來(lái)，并用這些來(lái)強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)和保持求知欲望的好處。

3.《非暴力溝通》

想知道為什么你總是在生氣時(shí)，亂發(fā)脾氣嗎？

想知到為什么你時(shí)常覺(jué)得很難體會(huì)到對(duì)方，從而相互傷害，甚至一不小心把彼此的生活全搞砸了嗎？

這些有心無(wú)意的言語(yǔ)暴力，讓你與人變得冷漠，這一切該如何解決？

《非暴力溝通》作者通過(guò)溝通必備四個(gè)要素、表達(dá)憤怒四部法、表達(dá)感謝三部曲等等告訴我們?nèi)绾芜h(yuǎn)離語(yǔ)言暴力，從我做起開(kāi)啟愛(ài)的言語(yǔ)。

4.《如何閱讀一本書(shū) 》

讀書(shū)必有讀書(shū)之道，有沒(méi)有過(guò)讀完書(shū)卻已經(jīng)不知道作者講了什么的經(jīng)歷？你若只是走馬觀花，便不可能從書(shū)中獲得潛移默化的影響。

很喜歡一句話：“閱讀乃水滴石穿之事，有其方法便錦上添花?！边@是一本非常實(shí)用的讀書(shū)手冊(cè)。作者分別介紹了閱讀的四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀。然后分別詳細(xì)的闡述。就像作者說(shuō)：“每本書(shū)的封面之下都有一套自己的骨架，作為一個(gè)讀者，我們的責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架”

5.《平凡的世界》

《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是一部小說(shuō)形式的家族史。作者濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，在小說(shuō)中全景式地表現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)的社會(huì)生活。在近十年的廣闊背景下，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

6.《自控力》

《自控力》內(nèi)容簡(jiǎn)介：作為一名健康心理學(xué)家，凱利·麥格尼格爾博士的工作就是幫助人們管理壓力，并在生活中做出積極的改變。多年來(lái)，通過(guò)觀察學(xué)生們是如何控制選擇的，她意識(shí)到，人們關(guān)于自控的很多看法實(shí)際上妨礙了我們?nèi)〉贸晒Α＠?，把自控力?dāng)作一種美德，可能會(huì)讓初衷良好的目標(biāo)脫離正軌。所以，麥格尼格爾要求她的學(xué)生了解影響自控的生理學(xué)基礎(chǔ)、心理陷阱和各種社會(huì)因素。麥格尼格爾吸收了心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的最新洞見(jiàn)，為斯坦福大學(xué)繼續(xù)教育項(xiàng)目開(kāi)設(shè)了一門叫做“意志力科學(xué)”的課程，參與過(guò)這門課程的人稱其能夠“改變一生”。這門課程就是《自控力》一書(shū)的基礎(chǔ)。本書(shū)為讀者提供了清晰的框架，講述了什么是自控力，自控力如何發(fā)生作用，以及為何自控力如此重要。

7.《社會(huì)心理學(xué)》

《社會(huì)心理學(xué)》這本書(shū)被美國(guó)700多所大學(xué)或?qū)W院的心理系所采用，是這一領(lǐng)域的主導(dǎo)教材，已經(jīng)成為評(píng)價(jià)其他教材的標(biāo)準(zhǔn)。

這本書(shū)將基礎(chǔ)研究與實(shí)踐應(yīng)用完美地結(jié)合在一起，以富有邏輯性的組織結(jié)構(gòu)引領(lǐng)學(xué)生了解人們是如何思索、影響他人并與他人建立聯(lián)系的。是人們了解自身、了解社會(huì)、了解自己與社會(huì)之間關(guān)系的最佳的指導(dǎo)性書(shū)籍。

8.《從0到1》

Paypal創(chuàng)始人、Facebook第一位外部投資者彼得·蒂爾在本書(shū)中詳細(xì)闡述了自己的創(chuàng)業(yè)歷程與心得，包括如何避免競(jìng)爭(zhēng)、如何進(jìn)行壟斷、如何發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)?！稄?到1》還將帶你穿越哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等多元領(lǐng)域，解讀世界運(yùn)行的脈絡(luò)，分享商業(yè)與未來(lái)發(fā)展的邏輯，幫助你思考從0到1的秘密，在意想不到之處發(fā)現(xiàn)價(jià)值與機(jī)會(huì)。

近期出版的一本很火的創(chuàng)業(yè)書(shū)，讀后收獲頗豐確實(shí)有干貨，有朋友說(shuō)跟他之前看過(guò)的創(chuàng)業(yè)類書(shū)籍相比，思路和格局明顯高出一大塊，而且字?jǐn)?shù)不多。如果你有創(chuàng)業(yè)的打算，一定要閱讀此書(shū)，會(huì)讓你對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)深刻許多，少走很多的彎路。

9.《圍城》

圍城》是錢鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。1949年之后，由于政治等方面的原因，本書(shū)長(zhǎng)期無(wú)法在中國(guó)大陸和臺(tái)灣重印，僅在香港出現(xiàn)過(guò)盜印本。1980年由作者重新修訂之后，在中國(guó)大陸地區(qū)由人民文學(xué)出版社刊印。此后作者又曾小幅修改過(guò)幾次。《圍城》 自從出版以來(lái)，就受到許多人的推崇。由于1949年后長(zhǎng)期無(wú)法重印，這本書(shū)逐漸淡出人們的視野。1960年代，旅美漢學(xué)家夏志清在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》(A History of Modern Chinese Fiction)中對(duì)本書(shū)作出很高的評(píng)價(jià)，這才重新引起人們對(duì)它的關(guān)注。人們對(duì)它的評(píng)價(jià)一般集中在兩方面，幽默的語(yǔ)言和對(duì)生活深刻的觀察。從1990年代開(kāi)始，也有人提出對(duì)本書(shū)的不同看法，認(rèn)為這是一部被“拔高”的小說(shuō)，并不是一部出色的作品。很多人認(rèn)為這是一部幽默作品。

10.《哲學(xué)家都干了什么 》

“哲學(xué)史寫得這么淺白風(fēng)趣八卦，你讓我們哲學(xué)系的人還怎么混？！”

轟動(dòng)豆瓣的奇葩之書(shū)，連續(xù)三年蟬聯(lián)豆瓣電子閱讀榜第一的神作

經(jīng)作者全面修訂后，2015年重新問(wèn)市！

用窮兇極惡的吐槽和喜聞樂(lè)見(jiàn)的八卦，徹底瓦解你對(duì)哲學(xué)史的成見(jiàn)

翻開(kāi)任何一頁(yè)，都是欲罷不能的哲♂學(xué)♂故事

來(lái)吧，哲學(xué)家們！自己說(shuō)說(shuō)看，你們究竟都干了些什么？

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——————

宇宙的外面是什么？

世界會(huì)不會(huì)是假的？

我是不是活在虛擬世界/別人夢(mèng)中？

上帝到底存在還是不存在？

這個(gè)世界有沒(méi)有終極真理？

……

你知道嗎，你想過(guò)或者沒(méi)想過(guò)的這些奇形怪狀的問(wèn)題，早在幾千年前就被哲學(xué)家們一本正經(jīng)地提出，挖空心思地找證據(jù)，面紅耳赤地爭(zhēng)論過(guò)了。在整個(gè)世界忙著探索、開(kāi)墾、打仗、上天、發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史中，這幫哲學(xué)家們卻神經(jīng)質(zhì)地死磕這個(gè)世界的真相和人生的意義，就好像一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲里的角色試圖琢磨自己手里武器的代碼是什么……

翻開(kāi)本書(shū)，從神煩的蘇格拉底開(kāi)始，徹底了解人類史上的哲學(xué)家們，以及他們窮盡畢生的經(jīng)歷和苦思后提交的最終答卷。

一生必讀的優(yōu)秀哲學(xué)書(shū)籍

人的一生當(dāng)中有許多必須要做的事情，這其中包括閱讀這些必讀的哲學(xué)書(shū)籍，下面是我為你整理的一生必讀的哲學(xué)書(shū)籍，希望大家會(huì)喜歡!

一生必讀的哲學(xué)書(shū)籍推薦1：平凡的世界

作者：路遙

《平凡的世界》是中國(guó)著名作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇?jiǎng)?lì)志巨著;這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō);全書(shū)共三部;作者在中國(guó)70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路;讀來(lái)令人蕩氣回腸，不忍釋卷;被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，激勵(lì)千萬(wàn)青年的不朽經(jīng)典”。

掩卷深思，心中浮浮沉沉，頗有感嘆世事滄桑 ，人海茫茫之情，正象路遙在后記中寫道“希望將自己的心靈與人世間無(wú)數(shù)的心靈溝通?！?/p>

近幾年長(zhǎng)篇小說(shuō)中表現(xiàn)農(nóng)民生活和農(nóng)村題材的不少，確實(shí)也涌現(xiàn)出一些力作，如陳忠實(shí)的《白鹿原》、趙德發(fā)的《繾倦與絕決》，這些作品的背景確也波瀾壯闊，縱橫數(shù)十年。但我認(rèn)為，若從對(duì)時(shí)代脈搏的把握和對(duì)重大歷史事件的小處著筆來(lái)看，《平凡的世界》顯得更加大氣。

《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義 勵(lì)志小說(shuō) ，也是小說(shuō)化的家族史;作家高度濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神，對(duì)今天的大學(xué)生朋友仍有啟迪。

一生必讀的哲學(xué)書(shū)籍推薦2：阿甘正傳

作者：(美)溫斯頓·格盧姆

阿甘是個(gè)智商只有75的低能兒。在學(xué)校里為了躲避別的孩子的欺侮，聽(tīng)從一個(gè)朋友珍妮的話而開(kāi)始“跑”。他跑著躲避別人的捉弄。在中學(xué)時(shí)，他為了躲避別人而跑進(jìn)了一所學(xué)校的 橄欖球 場(chǎng)，就這樣跑進(jìn)了大學(xué)。阿甘被破格錄取，并成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見(jiàn)。

在大學(xué) 畢業(yè) 后，阿甘又應(yīng)征入伍去了越南。在那里，他有了兩個(gè)朋友：熱衷捕蝦的布巴和令人敬畏的長(zhǎng)官鄧.泰勒上尉。這時(shí)，珍妮參加了美國(guó)國(guó)內(nèi)如火如荼的反戰(zhàn)活動(dòng)。甘一直愛(ài)著珍妮，但珍妮卻不愛(ài)他。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，甘作為英雄受到了約翰遜總統(tǒng)的接見(jiàn)。在一次和平集會(huì)上，甘又遇見(jiàn)了珍妮，兩人匆匆相遇又匆匆分手。

在“說(shuō)到就要做到”這一信條的指引下，甘最終闖出了一片屬于自己的天空。在他的生活中，他結(jié)識(shí)了許多美國(guó)的名人。作為美國(guó) 乒乓球 隊(duì)的一員到了中國(guó)，為中美建交立下了功勞。貓王和約翰.列儂這兩位音樂(lè)巨星也是通過(guò)與他的交往而創(chuàng)作了許多風(fēng)靡一時(shí)的歌曲。最后，甘通過(guò)捕蝦成了一名企業(yè)家。為了紀(jì)念死去的布巴，他成立了布巴.甘公司，并把公司的一半股份給了布巴的母親，自己去做一名園丁。甘經(jīng)歷了世界風(fēng)云變幻的各個(gè)歷史時(shí)期，但無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何處，無(wú)論和誰(shuí)在一起，他都依然如故，純樸而善良。

在隱居生活中，他時(shí)常思念珍妮。而這時(shí)的珍妮早已誤入歧途，陷于絕望之中。終于有一天，珍妮回來(lái)了。她和甘共同生活了一段日子。在一天夜晚，珍妮投入了阿甘的懷抱，之后又在黎明悄然離去。醒來(lái)的甘木然坐在門前的長(zhǎng)椅上，然后突然開(kāi)始奔跑。他跑步橫越了美國(guó)，又一次成了名人。

在奔跑了許久之后，甘停了下來(lái)，開(kāi)始回自己的故鄉(xiāng)。在途中，他收到了珍妮的信。他又一次見(jiàn)到了珍妮，還有一個(gè)小男孩，那是他的兒子。這時(shí)的珍妮已經(jīng)得了一種不治之癥。甘和珍妮三人一同回到了家鄉(xiāng)，一起度過(guò)了一段幸福的時(shí)光。

珍妮過(guò)世了，他們的兒子也已到了上學(xué)的年齡。甘送兒子上了校車，坐在公共汽車站的長(zhǎng)椅上，回憶起了他一生的經(jīng)歷。

一生必讀的哲學(xué)書(shū)籍推薦3：人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開(kāi)始

摩西奶奶

《人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開(kāi)始》精選近百?gòu)埬ξ髂棠套罱?jīng)典最治愈繪畫作品，每一幅作品都散發(fā)著輕松樂(lè)觀的精神，給我們展示出世界的美好和善良;詩(shī)一樣迷人的語(yǔ)言將摩西奶奶質(zhì)樸無(wú)華的人生智慧和富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷娓娓道來(lái)，給迷茫、不安甚至絕望的現(xiàn)代年輕人最真誠(chéng)的心靈啟示，告訴所有年輕人：你最喜歡做的那件事，才是你真正的天賦所在，不要給自己找借口，做想做的事，永遠(yuǎn)也不晚，哪怕你已經(jīng)80歲了。愿《人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開(kāi)始》讓每一個(gè)人重新發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)識(shí)自我，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，淡定從容地過(guò)好每一天。

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