傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字
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傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字篇1
如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展產(chǎn)物?,F(xiàn)在的'中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此,越來(lái)越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字篇2
語(yǔ)有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無(wú)害于社會(huì)的人,的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對(duì)他們行善,誰(shuí)又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?
我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!
不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛。不久前,爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧o溩右l(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的夏季,那天中午時(shí)有一碗餃子沒吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮,會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間,否則會(huì)變質(zhì)的??捎指械饺恿颂速M(fèi)了,便說(shuō):“我吃吧?!眿寢尶吹?,急忙說(shuō):“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧。”兩人你一言我一語(yǔ)地吵了起來(lái)了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的盡“孝”。
平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無(wú)微不至的,對(duì)爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非,但沒有更多的時(shí)和精力。有時(shí),我就想:會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候,才想到我原來(lái)可以做得更好。于是,我要趁我沒有負(fù)擔(dān)時(shí),盡力對(duì)他們好
幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)??晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力,對(duì)老人一份關(guān)愛對(duì)父母多一份體貼,爭(zhēng)取使得親人過(guò)得快樂,任意。有一天我們也會(huì)成為父母,也會(huì)老去,那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字篇3
從古至今,許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長(zhǎng)河之中,可隨意看見,為人們樹立榜樣。如:孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個(gè)故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時(shí)候,有一天有人送來(lái)一筐梨,他父親對(duì)他說(shuō):“融兒,你先挑一個(gè)吃吧!”大家都以為孔融會(huì)挑那個(gè)最大的梨,沒想到他卻拿了個(gè)最小的。他父親很奇怪,便問(wèn)他:“孩子,怎么不拿個(gè)大的吃呢?孔融回答說(shuō):“爹爹,我年齡最小,應(yīng)該吃最小的,哥哥年齡比我大,應(yīng)該吃大的?!彼?,傳承中華美德,從小做起!
“扇席溫被”:跟孔融同一個(gè)朝代的還有一個(gè)人,叫黃香。黃香是夏江地方的人,九歲的時(shí)候便沒有了母親,因此特別孝順?biāo)赣H。所有勞苦的家事他都搶著做,讓父親有較多的時(shí)間休息。夏天時(shí),黃香看見父親熱的睡不著覺,就用扇子扇涼席,再請(qǐng)父親去睡。到了寒冬,黃香怕父親受凍,便先躺進(jìn)冰涼的床鋪,用身體溫?zé)岜缓?,在扶父親上床。不久,京城里沒有人不知道黃香的名字。當(dāng)時(shí)流傳著一句話——“天下無(wú)雙,夏江黃香”,意思是說(shuō)夏江的黃香,天下沒有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢?一個(gè)是友愛兄弟的典型,一個(gè)是孝順父母的模范。友愛兄弟跟孝順父母可以說(shuō)是做人的基本道理,也是一個(gè)人培養(yǎng)仁心跟愛心的開始。
但是,現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì),越來(lái)越多的人開始破壞這個(gè)習(xí)慣。什么“中國(guó)式過(guò)馬路”不管紅燈綠燈硬往前走,還美名其曰:“這么多人他們不敢撞。”什么“老人假裝摔倒訛人”都出來(lái)了。
看得出來(lái),這些人道德素質(zhì)很低。
要想提高自身的道德素質(zhì),就必須從現(xiàn)在做起,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
不亂扔垃圾,節(jié)約用水、電,保護(hù)動(dòng)、植物,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等都是! 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年!
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字篇4
中華的文化含蘊(yùn)深厚而久遠(yuǎn),傳承足有上千年,到現(xiàn)在依然留下了很多歷史和文化。在傳神的歷史長(zhǎng)河中,我們體會(huì)到了古人的生活,感悟他們的是非功過(guò)。學(xué)習(xí)他們的文化知識(shí),不斷完善自我,提高見識(shí)和素養(yǎng)。
從史前的部落文化到傳說(shuō)中的炎黃二帝再到上古三代夏、商、周,它們敘述著人類的起始和文明的開始。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這個(gè)諸侯紛爭(zhēng)的亂世,人們的思想空前繁榮,文化得到了極大的發(fā)展,形成了諸子百家掙鳴的盛世局面。它們不斷的發(fā)展和完善,傳承于后世。
上千年的文化傳承,在這片神奇的九州大地上誕生,成就了一代代的名人大家,著出了一本本影響后世的名作。
古人留下的典籍名著多不勝數(shù),它們的文化價(jià)值根本無(wú)法估量,所創(chuàng)造出的精神財(cái)富更是難能可貴。就用《論語(yǔ)》一書來(lái)講,它記錄了偉大圣人孔子的言行談?wù)摚嬖V了后人為人處事的態(tài)度和方法,教導(dǎo)人們的道德行為,這對(duì)文人學(xué)士以至于所有人來(lái)說(shuō)都是受益一生的圣典。即使是現(xiàn)在,老師依然會(huì)用它來(lái)教導(dǎo)我們。
文化做為一個(gè)國(guó)家和民族的象征,決不可缺失。文化是人類所創(chuàng)造的,但也在影響著人,對(duì)我們一生的成長(zhǎng)很重要,它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在我們的世界中。它改變著我們的生活,增強(qiáng)著我們的精神力量,豐富著我們的精神世界。
著名的文學(xué)家南懷瑾先生曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身?!?/p>
因此文化的作用很重要,這也使得文化傳承變得尤為重要。我們要了解文化、學(xué)習(xí)文化、探究文化,不斷完善自己的文化儲(chǔ)備和素養(yǎng),將祖先們一代代創(chuàng)造的精神文化財(cái)富繼續(xù)傳承下去。
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字篇5
中國(guó)這幾十年里社會(huì)劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而逐漸變味,社會(huì)陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國(guó)人,我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說(shuō):“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來(lái)金戈鐵馬,血染沙場(chǎng);有人說(shuō):“墨蘊(yùn)思量,紅袖書香?!焙髞?lái)一闋離詞,只影蕭墻。后來(lái),他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫?!眳s流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈。”卻桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無(wú)論是征戰(zhàn)沙場(chǎng)還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊(yùn)含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)、格高韻遠(yuǎn)的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì)欣賞、品鑒,做到這一點(diǎn),唯有用一顆心認(rèn)真感悟。
可惜事實(shí)并非如此?,F(xiàn)在越來(lái)越多的人,他們無(wú)法無(wú)天或是自私冷漠。不要說(shuō)讓他們靜心面對(duì)傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動(dòng)彈。他們認(rèn)為自己是“頭號(hào)人物”,任何事都由他們自己說(shuō)了算,若遇上與自己直接利益無(wú)關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰?;赝瞥?,玄奘法師虔誠(chéng)一顆心,踏過(guò)萬(wàn)水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅(jiān)持嗎?他不過(guò)是放眼天下,信念不變而已。心中堅(jiān)持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道,它必然會(huì)與現(xiàn)代思想及外來(lái)文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田。靠曬鹽掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來(lái)維持家庭的生計(jì)。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅(jiān)持留下。當(dāng)問(wèn)到為何不外出打工賺取更多錢財(cái)時(shí),這位因長(zhǎng)年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來(lái)的技藝?!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對(duì)傳統(tǒng)的守護(hù)意識(shí)。我始終相信盡管外來(lái)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨(dú)特的光芒,應(yīng)當(dāng)被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過(guò)洋節(jié)的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會(huì)復(fù)歸平靜,像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時(shí),喧鬧中的安靜便于無(wú)形中使你的心廣袤、深邃起來(lái)。
傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字篇6
中華傳統(tǒng)文化—國(guó)畫我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,給我們留下一座巨大的寶庫(kù),寶庫(kù)里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國(guó)畫等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對(duì)民族藝術(shù)國(guó)畫情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫,是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫很長(zhǎng),有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面?!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個(gè),有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的.生意人,有擺小攤的攤販,有留著長(zhǎng)胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。
我國(guó)的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國(guó)流傳下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大!
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字篇7
家鄉(xiāng)的漳浦縣城已有千年的歷史,有句俗話:“西街通縣前。”從這句話就可以知道原來(lái)的舊縣城有多大,而今經(jīng)過(guò)四十年發(fā)展,縣城已擴(kuò)展到十多平方公里。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,淹沒在歷史里的廟文化也隨之興起。
威惠廟
腳踏在威惠廟這塊的方土上,不禁聯(lián)想到它歷經(jīng)數(shù)百年滄桑,至上世紀(jì)八十年代初,僅存為鄉(xiāng)民捐建的一間小廟,歲月悠悠,波光泯滅。到了九十年代,縣政府投資五千萬(wàn)元人民幣重建威惠廟,并把它開發(fā)成占地450畝的游覽區(qū),園區(qū)由古建筑群、別墅山莊、森林公園三部分組成。陳氏在臺(tái)灣和海外的后裔聞?dòng)嵓娭另硜?lái)尋根謁祖,為威惠廟重建捐資捐物。威惠廟也成為家鄉(xiāng)聯(lián)系海外黃炎子孫的一座橋梁。
據(jù)有關(guān)消息,縣政府準(zhǔn)備要在原有威惠廟的基礎(chǔ)上籌建的一個(gè)城市公園,計(jì)劃占地面積約5000畝,集生態(tài)、文化、休閑等多功能為一體。
重溫宋代改革家呂璹一首詩(shī):“當(dāng)年平賊立殊勳,時(shí)不旌賢事忍聞。唐史無(wú)人修列傳,漳江有廟祀將軍?!币环N歷史文化的厚重感油然而生。
孔廟(文廟)
緬懷對(duì)先師孔子的敬仰之情,走進(jìn)2015年修繕后占地面積近20畝,投入3000多萬(wàn)元的文廟。覽物之情,腦海不禁浮現(xiàn)出當(dāng)年在這求學(xué)莘莘學(xué)子的身影,他們?yōu)榱藝?guó),為了家,忍住過(guò)著十載寒窗的苦。在此,不禁問(wèn)自己在這盛世如花的日子里,我們有什么理由不“為中華之崛起而讀書”呢?有什么理由不擔(dān)當(dāng)起民族偉大復(fù)興的重任呢?怎能會(huì)忘卻曾在文廟里發(fā)生過(guò) “漳浦事件”這段歷史呢?
武廟
2018年1月19日早上,隨著漳浦縣城北路古榕樹邊的煙花爆竹響起,始建于南宋,后毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的武廟重建也落成。這為海峽兩岸文化交流又增添了一道風(fēng)景線。
漫步在公園里,看到武廟已重建天日,更多想到的是我們的子孫后代怎樣去保護(hù)它,讓它的文化得于延伸和發(fā)揚(yáng)光大呢?
走進(jìn)家鄉(xiāng)的廟文化,我為家鄉(xiāng)在改革四十年中取得輝煌的成就感到驕傲,更為家鄉(xiāng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神感到由衷的欣慰。
傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文600字篇8
今天,我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家,就馬上打開電腦,找起中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料,就出來(lái)了許多傳統(tǒng)文化。比如:筷子。中國(guó)象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜,中國(guó)結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜,中國(guó)結(jié)太難畫了,就叫媽媽買了一個(gè)。
媽媽買的中國(guó)結(jié)非常特別,很好看。中國(guó)結(jié)是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且,中國(guó)結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的,第二個(gè)是藍(lán)臉的,第三個(gè)是白臉的??其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問(wèn):“小姨他叫什么”小姨說(shuō):“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問(wèn):“小姨,為什么他是包公”。小姨說(shuō):“你看,他額頭上有個(gè)月亮,這就是包公?!蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣?。?/p>
以后哦,我一定要多看京劇,了解只見村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過(guò)去??斓介T口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。
從此以后,每到除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——————春節(jié)。
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