關(guān)于實踐的高二議論文
俗話說：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜?！边@句俗語強調(diào)了實踐的重要性。下面是小編給大家整理的關(guān)于實踐的高二議論文，希望大家喜歡!
關(guān)于實踐的高二議論文1
荀子曾說過：“不登高山，不知天之高也;不臨深谷，不知地之厚也。”
這句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深溪”。“不登”“不臨”是無法了解“天”“地”的情況的。人們要想獲得真正的知識，必須親身參與社會實踐。
學(xué)習(xí)理論的目的在于實踐。過分強調(diào)理論而輕視實踐，人就會喪失實踐的能力。理論是虛的，通過實踐，理論才落到實處。只有付諸行動，認(rèn)真去實踐，所學(xué)到的知識才不至于成為空洞教條的理論。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是陸游說的?？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個很好的例子。
戰(zhàn)國時趙國名將趙奢的兒子趙擴年輕時熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來趙王中秦王反間計，讓他替廉頗為趙將。趙括是一個缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，只知空談兵法的人。他到了長平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬人全部被俘。趙國亡國。
雖說勝敗是兵家常事，但是由實踐總結(jié)出來的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭才是勝算大的。像廉頗雖是趙國老將，理論知識也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭實踐經(jīng)驗，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的理論知識而是實踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實踐。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭實踐的人
反之，那些將實踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過不懈的努力，往往就會取得很大的成就。
曾經(jīng)有一位醫(yī)生主持了一項十分著名的實驗，這個實驗的成功，標(biāo)志著困擾人類一千余年p曾奪走無數(shù)人的生命的病魔---天花被人制服了，而這位醫(yī)生就是舉世聞名的愛德華.琴納。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉(xiāng)村進行實踐工作，近20年的時間里，他一邊行醫(yī)一邊經(jīng)常到奶牛場，仔細觀察奶牛生牛痘，牛痘又怎樣感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。他先在動物身上進行接種牛痘，再接種天花，實驗成功。爾后又在一個小男孩身上實驗，結(jié)果又是安然無恙。自此，人們終于發(fā)現(xiàn)了預(yù)防天花的方法了。
俗話說，十年磨一劍，漫長時間的實踐中才能造就成功。在近20年的漫長歲月中，琴納經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的實驗研究，實踐，堅持不懈，最后終于取得天花接種這項具有劃時代意義的實驗的成功。
實踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點和歸宿點，對理論起決定作用，這是毫無疑義的。但也不能因此而輕視理論，導(dǎo)致唯實踐主義。
所以說，實踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實踐，才能獲得真正閃光的理論。
關(guān)于實踐的高二議論文2
寒假生活像一首歌，它美妙的音樂讓你回味;寒假生活像一首詩，詩行的內(nèi)容總讓你陶醉;寒假的生活像一串葡萄，每一粒果實都有不同的滋味。——題記
一個快樂而短暫的假期悄悄地從我們的身邊溜走，我們又迎來了一個新的學(xué)期，發(fā)生在寒假的趣事數(shù)不勝數(shù)，像天上的星星一樣，每一顆星星都閃閃發(fā)亮，每一件往事都刻骨銘心。
在我們放寒假的這一個月里，有許許多多的同學(xué)參加了社會實踐，體驗了靠自己雙手掙錢的滋味，使大家深有感觸。作為將要離開美麗的校園，踏上工作崗位的我們，這是一次很好的鍛煉機會。
蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生盲人不知太陽為何物，問“有目者”?有人告訴他太陽像銅盤，并敲了銅盤讓他聽;過了幾天，盲人聽到鐘聲，就認(rèn)為是太陽。又有人告訴他太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過了幾天，盲人摸到了竹笛，就認(rèn)為是太陽，蘇東坡在文章中還說：南方有一種“沒人”能長時間潛在水里，只因為他“日與水居”，“得于水道”，所以，七歲能涉，十日能游，十五就能“沒”了。假如北方有一名“從不識水”的勇士來找“沒人”學(xué)“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條。這個故事說明了一個道理：無論做什么事情，都要親身體會，因為無論再簡單的事情，不親身體會也是永遠都不可能會的，總結(jié)起來一句話，就是：實踐出真知。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我來到職專已有兩年的時光了，我們馬上就要踏上工作的崗位了。
在這段時間里，我更加清楚的了解自己，對自己的能力有了進一步的認(rèn)識，我的身上還有很多不足的缺點，我要不斷的完善自己，這樣才能適應(yīng)時代的要求成為一名高素質(zhì)的人才，能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄，這次經(jīng)歷會激勵我更加努力的學(xué)習(xí)和需哦那個個方面去充實自己，使自己成為全面發(fā)展的創(chuàng)新性社會人才。
三百六十行，行行出狀元。要想成為一位名副其實的狀元就要付出更多的努力，就要經(jīng)歷的比別人更多。因為那也是你的人生財富，而且是無價的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力，每個人的人生都將會是輝煌的。
或許，有些人認(rèn)為寒假應(yīng)該是毫無壓力的假期，不過我覺得，寒假固然是平緊張又充滿規(guī)律的快步調(diào)生活暫時停歇，放松的假期，但總是以“吃飽睡，睡飽吃”的方式度過整整三個星期，那么試問，以高等文明自居的人類，和其他動物又有什么差別呢?所以，人必須保持在充滿思考，力求進步的狀態(tài)，才不會辜負(fù)了人類與生俱來的智慧及潛能。
轉(zhuǎn)眼間，寒假已經(jīng)進入了尾聲，整整一個月都和家人相處在一起，使我不禁想起同學(xué)及老師的笑容，而我相信，經(jīng)過這些日子的休息，新的學(xué)期里我更能凝聚所有的心力，力求更好的表現(xiàn)。
關(guān)于實踐的高二議論文3
動手實踐是一個人最基本的技能，如果人們生活中有疑點或是困惑，必須要去實踐，實踐，才會讓你得到真正的答案。
實踐操作是我們許多名人成名的主要因素，有這樣一個名人的例子：王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習(xí)，最后使他的書法藝術(shù)到達了超逸絕倫的高峰，被人們譽為"書圣"。王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來津津有味的閱讀。他父親擔(dān)心他年幼而不能保密家傳，答應(yīng)待他長大之后再傳授他書法。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他此刻閱讀，他父親很受感動，最后答應(yīng)了他的要求。
王羲之練習(xí)書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習(xí)的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習(xí)書法到達忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時，已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱"墨池"。此刻紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。
王羲之的書法藝術(shù)和刻苦精神很受世人贊許。傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導(dǎo)是東晉的宰相，與當(dāng)朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對王導(dǎo)說，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導(dǎo)當(dāng)即表示同意，并同意由他挑選。王導(dǎo)回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王羲之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術(shù)。稀家來人看過王導(dǎo)諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說:"王家諸兒郎都不錯，只是明白是選婿有些拘謹(jǐn)不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。稀鑒聽后，高興地說：“東床那位公子，必定是在書法上學(xué)有成就的王羲之。
王羲之的這個故事告訴我們，我們做什么事都要去動手實踐，不能只求外表。
實踐是為人的原則，只要你肯去實踐，就必須會獲得真正的答案。這個答案會使我們更加的相信實踐。
關(guān)于實踐的高二議論文4
如果心中沒有一個造房子的夢想，即使有擁有天下所有的磚頭與沒有用;但是如果只有造房子的夢想而沒有磚頭，夢想也無法實現(xiàn)?！}記
上面的這個例子很好地闡釋了夢想和實踐的關(guān)系：沒有夢想就算有創(chuàng)造的機會也沒有用;有夢想不去實踐也無濟于事。
有三個人，第一個人在家公司工作，他的業(yè)績得到老板的認(rèn)可，于是老板賞賜給他四天三夜的旅游券?？捎捎谌找蛊诘墓ぷ魇顾麑β糜尾桓信d趣。便放下了;有第三個人也在一家公司工作，他也有旅游的夢想。于是他在工作上兢業(yè)業(yè)，不僅僅薪水高，還是得到老板的賞識，他也最終圓了旅游的夢。
一個人想要成功，首先就要有夢想，沒有夢想永遠無法成功。偉大的發(fā)明家愛迪生之所以能發(fā)明上千種產(chǎn)品，靠的就是他在心中不斷地夢想，不地猜想，不斷地創(chuàng)新。俗話說“沒有夢想就沒有創(chuàng)新”，人類的發(fā)展很好地闡述了這句話。萊特兄弟由于羨慕天空中翱翔的鳥兒，幻想著也能像鳥兒一樣翱翔天際，他們成功發(fā)明了飛機，開啟了人類新的紀(jì)元;愛迪生為了使人們能夠更好地生活，夢想在夜里能夠為人們照明得更清楚，他發(fā)明了電燈……世界上有無數(shù)發(fā)明家，他們發(fā)明的東西都是以幻想為前提——只有大膽地想象，才有可能創(chuàng)造出一切新的東西，才能夠用來造福人類。
但是，光有夢想還不夠，還要勇敢地去實踐，不然夢想的事物永遠只是完美的藍圖。諾貝爾之所以能夠發(fā)明威力強而不易爆的炸藥，是因為他執(zhí)著地追求和勇敢地嘗試。諾貝爾工作的實驗室時常傳出爆炸聲，他的弟弟也死于實驗中。雖然諾貝爾總是失敗，問題換地方研究，但他執(zhí)著的精神感動了上帝，諾貝爾成功研制出了性能優(yōu)良的炸藥，為為類解決了又一個難題。
干好一樣事，不僅僅要有夢想，還得去實踐。實現(xiàn)夢想需要諸多要素，目標(biāo)明確，做事努力，操作耐心，只有這樣才能夠成功?！按u頭”不會等候在自己身邊，自己要主動去找。有了異想天開，還有勇敢操作，世界上能有什么事情不會發(fā)生嗎夢想和實踐結(jié)合在一齊，抬頭將是陽光璨然。
關(guān)于實踐的高二議論文5
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，簡短的十二個字，一條永恒的真理，理論本身只不是一行行的數(shù)字與符號，只有在實踐的土壤中才能煥發(fā)它的青春與活力，而它結(jié)出的果實便是真理。
沒有論據(jù)空發(fā)議論，既使談得無花亂綴，文采橫溢，也只能算是失敗之作。同樣道理，再完美無缺的理論，但不能夠有現(xiàn)實的成果，也只能是紙上談兵，竹籃打水一場空。實踐出真知。
“地球是一個球體”，在現(xiàn)在看來是多么樸素的一句話，而在不久的過去，人們甚至可以被這句話逗得前府后仰，而現(xiàn)在的我們?yōu)槭裁床恍α耍褪且驗閭ゴ蟮暮胶＜饮溦軅愖C明了這一點，用他的努力與行動封鎖了人們無知的傻笑。法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，并公之于眾時，一位婦人曾譏笑他，電有什么用呢，而現(xiàn)在的我們卻反而來譏笑這位婦女，因為實踐使我們從無知中走出來。實踐使人們成熟起來。
小馬過河又告訴了我們另一個道理，不要輕信所謂的公威，要有自己的思想，并且用實踐證明它。
有人曾經(jīng)說過“兩個質(zhì)量的物體同時下落，質(zhì)量大的先落地”。這在當(dāng)時是絕對的真理沒有人可以改變，但是大膽的伽利略他挑戰(zhàn)了權(quán)威，并且推翻了這個真理，實踐出真知。
有時候我們會處于困惑，我們最容易輕信的其實是自己，因為最難了解的就是我們自身，只有實踐能夠像鏡子一樣真實的將自己顯現(xiàn)出來。
最簡單，最貼近我們的例子就是考試，而對于我們學(xué)生來說，對于學(xué)習(xí)的實踐就是考試。本以為自己學(xué)得好，但一考就出馬腳，至使我們不感面對它，沒有錯實踐有時是一種殘酷的否定，但只有它能還原現(xiàn)實，只有面對它并且戰(zhàn)勝它才是我們應(yīng)該做的。到那時，會了現(xiàn)實踐又是一種自信的肯定。
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，“實踐出真知”。
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