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    關(guān)于讓步高三作文

    | 思禾

    在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的關(guān)于讓步高三作文,歡迎大家分享。

    關(guān)于讓步高三作文1

    “忍一時(shí),風(fēng)平浪靜。退一步海闊天空”。生活中不能時(shí)時(shí)如意,事事順心,學(xué)會(huì)讓步便成為生活中最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

    轉(zhuǎn)念一想:我們該怎樣讓步?向誰讓步?

    為生活讓步

    林則徐說過:“海納百川,有容乃大”。只有心胸開闊,容得下他人才能稱得上師讓步。用一顆寬容的心來待人,用一顆隱忍的心生活,也許會(huì)有損失,但是得到的一定更多。薄相如果用寬容的心讓步成就了廉頗負(fù)荊請罪的佳話,鮑叔牙用寬容讓步使“管鮑之交“流傳千古。再者,在現(xiàn)在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中向?qū)κ肿尣降拇_很難。舍棄自己的事誰愿意干!可是做人要厚道,打敗了壓垮了一切之后,自己也會(huì)遭受同樣的厄運(yùn)。向?qū)κ肿尣?,給對手休息的機(jī)會(huì)也是在給自己留下后退的路。李嘉城先生說:“我做生意首先要讓對方賺錢”。他要向?qū)κ肿屃瞬?,贏得了更多人的信賴,最終達(dá)到了成功的最高的境界——雙贏。寬容讓步之后成大事也。

    為名利讓步

    在選秀節(jié)目泛濫,低俗小說大行其道,人們越來越向“錢”看齊的今天,向名利讓步是值得我們思考的問題。仔細(xì)想想,那些追趕名利的人又有多少人青史留名呢?向名利讓步吧!逃離名利的漩渦,去尋找自己的精神家園,《正義論》的作者寫羅爾斯40多年據(jù)拎任何獎(jiǎng)項(xiàng),瑪麗居里把自己的獎(jiǎng)項(xiàng)作為孩子的玩具,他們向名利讓了步,獲得了全世界的尊重。

    為生活讓步

    這是一個(gè)沉重的話題,也是我們必須面對的問題??纯慈祟愒斐傻墓I(yè)污染,生態(tài)破壞實(shí)在讓人心痛。該后退一步向大自然懺悔,彌補(bǔ)我們的過錯(cuò)。人類向大自然讓步,倡行節(jié)約,低碳生活,是一個(gè)犯錯(cuò)的孩子的補(bǔ)救,這是我們應(yīng)該做的,也是必須做的。

    讓步是生活大的智慧,讓步是精神的節(jié)操。當(dāng)我們退后一步拂枝穿葉向前走去時(shí),會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)腳下的路更寬。

    關(guān)于讓步高三作文2

    在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中,人們總是信奉“進(jìn)一步,再進(jìn)一步”的咄咄逼人的處事原則,總是試圖在復(fù)雜的關(guān)系中榨取最大利益,又有誰去關(guān)注被冷落一旁的“讓步”呢?學(xué)會(huì)讓步吧!它是我們處世的至寶。

    美韓頻繁軍事演習(xí)無疑進(jìn)一步加劇了韓朝兩國的緊張局勢,是火上澆油,進(jìn)一步將韓朝兩國推到了戰(zhàn)爭的邊緣,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)!李明博公開發(fā)布聲明:“為保護(hù)國民的安全而戰(zhàn)!”然而,我看到的是濟(jì)州島修建海軍基地事件激化了朝鮮半島的緊張局勢,看到島上居民被迫撤離的痛苦以及蝸居在避難所的窘境,難道這就是國家向國民承諾的保障安全?難道這就是韓國人想要的?試想,如果李明博能夠退一步,不在兩國關(guān)系緊張之際,蹚上這趟軍演渾水,也不至于讓兩國形勢劍拔弩張。試想,如果兩國相讓一步,何至于使兩國國民天天提心吊膽,惶惶不安呢?退一步,也許看到的是云開雨霽后的彩虹。

    退一步,即讓步,真的有那么難嗎?

    誠然,絕大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為讓步是一種軟弱的表現(xiàn),是一種膽怯畏懼的處世態(tài)度。其實(shí)不然。你看,藺相如對廉頗的讓步,換來趙國多年的安定,可你能說藺相如畏懼廉頗嗎?他主動(dòng)請纓,捧璧出使秦國,在秦庭怒斥秦王;澠池會(huì)上,他意欲血濺當(dāng)場,逼得秦王為趙王擊缶??墒牵鎸αH,他卻讓步了,這種讓步為的是國家大義。讓步并不是一種軟弱,而是一種寬容的態(tài)度,是一種更深的處世哲學(xué),是一種更強(qiáng)的責(zé)任感。

    曾聽說這樣一則故事:兩戶人家房屋毗鄰,互爭中間道路歸屬,鬧得不可開交。后來其中一家讓出三尺,結(jié)果另外一家也讓出三尺,六尺巷典故由此而來??磥?,日常生活中,彼此各讓一步,換來的是鄰里的和睦,彼此的和諧。

    看來,大到國家交往,小至人與人相處,都可以各讓一步以換來光明大道。

    但是,讓步是不是無所限制呢?當(dāng)然不是。沒有原則的讓步,不但不能造就雙贏的局面,甚至?xí)粍e人咬得遍體鱗傷。君不見,“東亞病夫”的稱號(hào)才從我們身上剝離嗎?君不見,香港、澳門才回到我國的懷抱嗎?

    保持一顆平和寬容的心,于國于家于個(gè)人,都是好事,在涉及核心利益時(shí),當(dāng)寸步不讓,對那些不會(huì)傷筋動(dòng)骨的輕微的痛,讓一步又何妨?

    關(guān)于讓步高三作文3

    一輛公交車緩緩地停在公交站牌前,人們從四面八方涌向車門,其中有兩個(gè)人同時(shí)走上車門,結(jié)果自然是倆人都上不去,只見其中一位,往后退了一步,讓另一位先上了車。這樣的情況,想必你也經(jīng)常遇到,只是小小的讓步,就緩和了周圍的氣氛。

    一定會(huì)有人反駁我的觀點(diǎn),為什么要讓步?讓步就意味著承認(rèn)自己是失敗的,承認(rèn)自己的想法是錯(cuò)誤的,那是一種膽怯的表現(xiàn),是委曲求全,別人會(huì)把你當(dāng)成膽小鬼、懦夫,因此生活根本不需要讓步。

    當(dāng)然,我也討厭這種讓步,但是此讓步非彼讓步,生活中還有另一種讓步。

    開講之前,先來聽一則新聞報(bào)道:一果農(nóng)與一男子因?yàn)橐粋€(gè)蘋果爭執(zhí)不下,果農(nóng)執(zhí)意說這個(gè)蘋果男子并沒有付錢,男子非說他已經(jīng)付過錢了。倆人爭執(zhí)不斷,后來升級(jí)到斗毆,最后果農(nóng)失手砍死了那名男子。一個(gè)不讓步,毀了兩家人,禍因只是為一個(gè)蘋果雙方都不肯讓步。不妨試想一下,如果一開始果農(nóng)大度一點(diǎn),不要那個(gè)蘋果的錢了,或者是那名男子慷慨一點(diǎn)付了錢,也就不會(huì)有接下來的爭執(zhí)、斗毆,慘案也不會(huì)發(fā)生了。

    再回到文章開頭說的事兒,如果從一開始倆人誰也不讓誰,那結(jié)果少說也要吵架,要是倆人素質(zhì)再低一點(diǎn),更有可能會(huì)有打架事件發(fā)生。可見讓步在生活中是必要的。

    這里的讓步是一種寬容,一種忍耐,一種善意的退讓,一種不計(jì)較。它往往是人心中的徹悟,心胸的寬廣的一種表現(xiàn)。做出這種讓步的人并不是膽小鬼,不是懦夫,而是一位智者,一位博大的智者,他所做出的是一種理性的讓步。

    倘若生活中少了讓步,就會(huì)多出幾分爭吵;倘若生活中多了讓步,就會(huì)多出幾分寬容。最和諧和最安寧的生活是靠人們做出善意的讓步而構(gòu)成的。

    關(guān)于讓步高三作文4

    天空讓出了航道,鳥兒收獲了自由;山川讓出了溝渠,流水?dāng)孬@了希望;大海讓出了陸地,萬物延續(xù)了未來,讓一步,我們擁有了安逸。

    誠然,世上不如意之事十之89,每個(gè)人都會(huì)遇見不可理喻的人或事,憤怒過后,靜下來認(rèn)真想想,其實(shí)氣壞的只會(huì)是自己,那又何妨抱著我與小人之交淡如水,不過是相逢一笑泯恩仇罷了的心態(tài)讓自己領(lǐng)略一方凈土呢?

    畢加索對冒充他作品的假畫毫不在乎,從不追究,最多只偽造的簽名涂掉。“我為什么要小題大做呢?”畢加索說,“做假畫的人不是窮畫家就是老朋友。我是西班牙人,不能讓老朋友為難。而且那些鑒定真跡的專家也要吃飯。那些假畫使許多人有飯吃,而我也沒有吃虧?!?/p>

    讓一步,畢加索成了最快樂的慈善家。

    讓步不是懦弱而不敢反抗,而是無傷大雅的生活調(diào)劑品,在沒有非得爭個(gè)你死我活的情況下,讓步無疑是化解冷暴力的最佳手段。

    溫和有禮的寶姐姐便是稟著這一原則一次又一次忍讓著刁鉆乖僻的林妹妹,終是守得云開見月明,才有了“蘅蕪君蘭言解疑癖,瀟湘子雅謔補(bǔ)余香”,“金蘭契互剖金蘭語”。

    歐里庇得斯說過:“世界上只有一件東西,能始終經(jīng)受住生活的沖擊,一顆寧靜的心。”

    不必理會(huì)沙灘的自以為是,我們要寬心如海浪,總是有尺度地悄然退去,去享受沙灘所無法經(jīng)歷的自由、寬廣與奔騰。

    蕭何自污,又受劉邦械系。自污是為了消除皇帝對自己的猜疑,而蕭何受械系劉邦自有解釋:"我故系相國,欲令百姓聞吾過也。"劉邦通過毀自己的名聲來成全蕭何的名譽(yù),這是王者的退讓成就其一方偉業(yè)。

    以退為進(jìn)為智者,然而,古往今來卻又有太多人沉不住氣而硬跟人杠上。否則怎會(huì)有楚霸王自刎烏江,怎會(huì)有“既生瑜,何生亮”的悲劇呢?

    小不忍,則亂大謀。

    關(guān)于讓步高三作文5

    相傳,大文豪歌德有一天到公園散步,迎面走來了曾經(jīng)對他的作品提過尖銳批評的評論家,這位評論家在歌德面前蠻橫地喊道:“我從來不給傻子讓路!”“而我正好相反!”歌德一邊說,一邊摘下帽子,紳士般的彎了彎腰,滿面笑容地讓到一旁。

    太多的人將這個(gè)故事當(dāng)成了笑話來看,殊不知,這其中包含著大道理呢!正如孫子所云:以“讓”為進(jìn)。

    生而為人,沒有誰能脫離人群,相處之中,摩擦在所難免。這個(gè)時(shí)候,你是否會(huì)火冒三丈,得理不讓人,大吵大鬧,甚至大打出手?如果這樣,這個(gè)世上從此于你來說就多了一個(gè)敵人。聰明的人是最懂得讓步的,你不要有吃虧的想法,說不準(zhǔn)這一讓就讓進(jìn)了他的心,從此世上于你則多了一個(gè)朋友。難道不是藺相如的讓步,換來趙國多年的安定,就連強(qiáng)秦都“不敢加兵于趙”。難道不是齊達(dá)內(nèi)的不懂讓步,做了回“男人”,才造成了法國隊(duì)的失利?一代世界巨星,就此飲恨退役,令人扼腕嘆息。

    國與國之間的交往,讓步也同樣重要。不同的國家,實(shí)力自然不同,而少數(shù)幾個(gè)“硬派”國家卻總要攪得地球不得安寧。怎么辦?前不久,在中國的斡旋之下,美朝形勢開始得到緩解,朝鮮停止了核計(jì)劃,美國也解除了資金凍結(jié)。我們不應(yīng)該批評朝鮮“軟勢”,也無資格這么說,因?yàn)楫吘谷嗣癫攀菄业闹魅?,而人民,自然得先管“生”后管“活”,從大局出發(fā),方為民生之本。讓了這一步,并不代表就此裹足不前,一切皆有可能,強(qiáng)大也不是一天打造成的,這樣的讓步實(shí)質(zhì)是為了積蓄實(shí)力,更好地前進(jìn)。

    當(dāng)然,“以讓為進(jìn)”也是有前提的,那就是尊嚴(yán)不受侵犯。為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的人不是莽夫,而是勇士。就像八年抗戰(zhàn)中的仁人志士,頭可斷,血可流,寸土必爭,尊嚴(yán)必衛(wèi),長城永不倒,金甌永無缺。而前些天出現(xiàn)的意大利警察毆打華人孕婦事件,相信中國政府一定不會(huì)無端讓步,一定會(huì)做出有理、有節(jié)、有力的回應(yīng),中國人也一定會(huì)讓世人看到華夏民族既有“退避三舍”之寬闊胸襟,也有“捍衛(wèi)尊嚴(yán)”之堅(jiān)定意志。

    寧折不彎是一種骨氣。

    彎而不折是一種智慧。

    讓步與不讓步之間,實(shí)有大學(xué)問矣!

    “讓”是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷史上“讓”的佳話數(shù)不勝數(shù)。但是,我們在主張“讓”的同時(shí),還必須清醒地認(rèn)識(shí)到:“讓”也在一定程度上造就了中華民族內(nèi)斂軟弱的性格。因此,讓步,必須把握好度。

    “融四歲,能讓梨”,讓出了文明,讓出了親情;韓信受跨下之辱,讓出了風(fēng)度,讓出了明智;晉文公“退避三舍”,讓出了誠信,讓出了氣概……這些“讓”都體現(xiàn)了人的魄力和遠(yuǎn)見,成就了個(gè)人或國家,讓得有理,讓得高尚。

    對于這些無傷大雅而又利人利己利國利民的事,我們主張讓步;反之,放棄原則和正義,讓百姓權(quán)益受損,使國家聲譽(yù)蒙羞,這種讓,是可恥可恨的,是萬萬使不得的。

    一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。為什么?因?yàn)檫@關(guān)系到一個(gè)人的尊嚴(yán)的問題,所以寧死不讓。解放前,大部分共產(chǎn)黨員在反動(dòng)派嚴(yán)刑逼供下咬緊牙關(guān),不肯向反動(dòng)派作出絲毫退讓,因?yàn)檫@關(guān)系到黨的安危,關(guān)系到革命的成敗,當(dāng)然不能讓年人權(quán)大會(huì)上,美國仗勢欺人,無端指責(zé)我國,我國外交部毫不退讓,發(fā)表年美國人權(quán)記錄以反擊美國的污蔑,這關(guān)系到中華民族在世界民族之林的名譽(yù),關(guān)系到中國在國際上的聲譽(yù)和地位,當(dāng)然也不能讓!

    對于生活中一些雞毛蒜皮的小事,我們完全不需錙銖必較。該讓就讓,這樣不但不會(huì)使我們有所損失,反而會(huì)擴(kuò)大我們的胸襟,何樂而不為?但是,對于那些違背原則和道義的事情,我們千萬不能讓!

    總之,讓步,一定要把握好度。


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