敢于創(chuàng)新高三作文800字
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創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。下面是小編為大家整理的關(guān)于敢于創(chuàng)新高三作文800字。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)
敢于創(chuàng)新高三作文800字1
作為二十一世紀(jì)的小主人，我們能做些什么呢?江澤民同志說的“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”道出了創(chuàng)新的重要性;陶行知說過這樣一句話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！笨梢娬l都可以成為有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢想。對，我們應(yīng)該學(xué)會大膽創(chuàng)新，學(xué)會運(yùn)用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng) ，為社會、為國家做更多的事，獻(xiàn)出自己的力量。
創(chuàng)新，并不是閉門造車，只憑借自己的主觀意見與想象去胡亂地下定義，否定現(xiàn)實(shí)，瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會弄巧成拙，成為人們的笑柄。創(chuàng)新，需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，在他人正確的理論引導(dǎo)下，探索更深一層次的問題，提出寶貴的意見。只有創(chuàng)新，才有了人類的進(jìn)步，不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域，在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個(gè)掉落的蘋果發(fā)現(xiàn)了地球的萬有引力;伽利略推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論，證明兩個(gè)鐵球能夠同時(shí)著地，如果沒有這種難能可貴的創(chuàng)新精神，或許，我們至今還只能夠停留在前人錯(cuò)誤的理論中。只有創(chuàng)新，才能滿足人們?nèi)找嬖黾拥男枨?。譬如，“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢”---“我夢見我們種的水稻，長得跟高粱一樣高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢一做就是40多年，正是因?yàn)楦矣谔剿?，勇于?chuàng)新，才有了今天的成就——我們國家因此避免了糧食危機(jī)，而袁隆平的努力，為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻(xiàn)。院士說得好：搞科研，應(yīng)該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威，應(yīng)該多讀書但又不能迷信書本。
科研的本質(zhì)是創(chuàng)新，如果不尊重權(quán)威、不讀書，創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ);如果迷信權(quán)威、迷信書本，創(chuàng)新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標(biāo)新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅(jiān)持，才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干，不畏艱辛，一個(gè)人事業(yè)的成功或者失敗，最終起決定作用的是頑強(qiáng)堅(jiān)持的毅力……社會的前進(jìn)需要不斷創(chuàng)新的人。
敢于創(chuàng)新高三作文800字2
提起創(chuàng)新，我的記憶長河里擁有無數(shù)的片段，是啊，生活中離不開創(chuàng)新，多少次，創(chuàng)新造福了人類?？晌业哪X海里定格的創(chuàng)新畫面竟不是那些造福人類的創(chuàng)新玩意兒，而是爺爺慈祥的笑容……
盛夏，最美不是生機(jī)的花兒草兒，而是那漫天的璀璨繁星。我們這些小丫頭片子，最喜歡到庭院的槐樹下聽爺爺講故事。聽那些古老新奇的故事，或者有趣好玩的報(bào)紙上的事件。迎著舒適的晚風(fēng)，看著星星，再吃幾塊奶奶的金棗，別提多愜意了。一次，爺爺突然很嚴(yán)肅地談起古事與未來，爺爺說，以往與如今相差甚多，主要便是創(chuàng)新，創(chuàng)新改變了未來，但是有一些人卻忽略了以往的本質(zhì)，所以不知道創(chuàng)新究竟好不好......在那個(gè)夜晚里，天上的小星星們也不再調(diào)皮地眨眼睛，當(dāng)然，那時(shí)懵懂無知的我們還不懂其中深沉的含義，但是如今我也明白了……
第二個(gè)同樣繁星閃爍的夜晚，我們還是來到了大槐樹下?？粗撗谥募t漆木門，我小心翼翼地拉開門，再躡手躡腳地走進(jìn)古色古香的宅院里，一切很寧靜。爺爺會不會是去鄰居家探門，忘了鎖門?？蓜傁胪?，最里頭的小臥空發(fā)出了響亮的嬰兒哭聲，我立馬奔向了房間，爺爺坐在小床邊，手里抱著的是——一個(gè)小嬰兒，正輕輕地?fù)u呀搖，此時(shí)小嬰兒早已停住了哭聲，甜甜入睡，地板上散落著拖把。爺爺把小嬰兒放在床上，然后抓住拖把，與我來到院子里，“丫頭們，你們鄰居阿嬤跟你們奶奶出去看高甲戲了，留下個(gè)小孩兒跟我大男人待在一塊，這孩子真敏感，我走拖鞋發(fā)出的聲音都會吵到他，要是能有雙不會發(fā)出聲音的鞋多好”
我們幾個(gè)姐妹伙伴們聽了馬上有了興致，湊在一起開始進(jìn)行奇思妙想，方法倒是很多，你一言，我一語，就是不知采用哪一個(gè)，最后決定用我的方法，做一個(gè)“懶人拖鞋”，就不知道能不能成功，我望向一言不發(fā)的爺爺，他看我笑著，是那么地慈祥可親，我突然想到爺爺昨晚對我們的一番長篇話論，不免堅(jiān)定了我的想法，我立刻找來一毛毯，剪下與拖鞋底差不多大小的一塊，然后把它縫在拖鞋底下，一雙“懶人拖鞋”出爐啦!我穿上這雙肥大的拖鞋在布滿灰塵的瓷磚地上愉快地跳著“華爾慈”轉(zhuǎn)眼間，地板變得一塵不染，又沒有出聲吵醒小嬰兒，真是一舉兩得，爺爺立即夸我能干。
夜空下，爺爺還是一如既往地給我嗎講故事，他那慈祥的臉龐還是那么可親，他告訴我們，創(chuàng)新，不是改變一切，而是讓生活更便利，更美好。我們要發(fā)揮想象力，不怕能不能做到,就怕敢不敢大膽去做……我沉思了
敢于創(chuàng)新高三作文800字3
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對古人書法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長，自成一體。翁問劉："哪一筆是學(xué)古人的?"劉反問翁："哪一筆是自己的?"這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在"師古"的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會有獨(dú)特的風(fēng)格，才會有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器，大嘆"世風(fēng)日下"的時(shí)候，理查德.克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師，因?yàn)椋亲髌肥?quot;人家的"。創(chuàng)新的重要性，也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛墸庞辛诵率挛铩?/p>
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘......如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見"青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)"?只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要"不拘一格"，敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng)新高三作文800字4
隨著社會的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動力.但當(dāng)今社會中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報(bào).所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道.“踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”,社會需要開拓創(chuàng)新之精神,為發(fā)展注入新鮮的血液.
許多學(xué)者都崇尚權(quán)威,認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威.也許正是這種“堅(jiān)定”導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中.1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步.他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn).它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要.”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式.他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論.他終于宣布取消自己的假設(shè).人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年.而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ).
隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威.瑪麗?尤肯達(dá)修女對美國航天專家恩斯特?施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑,就是因?yàn)槿伺c生俱來的一種感覺,面對他人生命遭遇危險(xiǎn)時(shí)第一的直覺就是:我要救他.卻未曾考慮過也許將目光放得長遠(yuǎn)一些就可以救更多的人.我認(rèn)為我們不能對權(quán)威抱有全盤肯定的態(tài)度,有時(shí)否定權(quán)威未必就意味著失敗.
“異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩,這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的,”創(chuàng)新需要個(gè)性的自由發(fā)展.我在這里所說的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒有任何約束,自由發(fā)展也要遵循自然規(guī)律.鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一.他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨.他勤學(xué)苦練,然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱.據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去.妻子問他這是干什么,他說是在練字.他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體.鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過練習(xí)各家各派的書法后在此基礎(chǔ)上發(fā)展形成的.創(chuàng)新是吸收和發(fā)展的結(jié)合體.
創(chuàng)新還需要有膽量,要敢于創(chuàng)新,不會因?yàn)閯?chuàng)新之路充滿荊棘而退縮.想像力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)步的源泉.在學(xué)習(xí)別人長處時(shí),不能照搬照抄,而要創(chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力.我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神在自己學(xué)習(xí)的泥土上耕耘播種收獲累累碩果.
敢于創(chuàng)新高三作文800字5
我們的社會需要創(chuàng)新，我們最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎?
早在戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅就提出"重農(nóng)抑商"政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制國家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來，給中國帶來了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會遲遲不能向前推進(jìn)，中國始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國。昔日的"天朝上國"逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓(xùn)。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的"忠君思想"，頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓我們認(rèn)識到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時(shí)期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說："我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會怎樣做。"正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績嗎?答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質(zhì)疑?？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗(yàn)證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度。通過這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會取得進(jìn)步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
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