高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)【5篇】
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臨近高考的的時(shí)候，同學(xué)們，可以看一下高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)，有助于自己高考作文拿高分哦。下面是小編給大家?guī)?lái)的高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)(一)
中國(guó)和日本是一衣帶水的兩個(gè)國(guó)家，都有著悠久的歷史和燦爛的文化。中華文化雖歷經(jīng)磨難，但也已走上了復(fù)興之路;而日本也成為了文化強(qiáng)國(guó)。日本，與你為鄰，我們應(yīng)當(dāng)相互尊重、學(xué)習(xí)，在合作與競(jìng)爭(zhēng)中推動(dòng)自己的優(yōu)秀文化走向世界，共同創(chuàng)造更燦爛的文明。
與你為鄰，或多或少會(huì)有沖突，但請(qǐng)你尊重中華文化，因?yàn)檫@是合作的前提?！段饔斡洝肥侵腥A文化的瑰寶，懲惡揚(yáng)善，團(tuán)結(jié)一心是它的核心價(jià)值，然而在你創(chuàng)作的動(dòng)畫作品中，卻將唐僧化為女性，并與多位女性有戀愛(ài)關(guān)系，令這部作品的傳統(tǒng)核心價(jià)值蕩然無(wú)存，致使許多國(guó)外友人誤解，這一點(diǎn)是我們無(wú)法容忍的。文化的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，但必須要在保持作品核心價(jià)值的前提上。只有充分尊重我們的文化，才能深入了解中華民族的精神，否則，胡亂地修改，只會(huì)給雙方的文化與感情造成傷害。
與你為鄰，我們要向你學(xué)習(xí)優(yōu)秀的成果，因?yàn)檫@才能提升我們的競(jìng)爭(zhēng)力，從而促使你也進(jìn)步。我們動(dòng)漫還處在萌芽階段，因此有必要向你學(xué)習(xí)。我們通過(guò)借鑒你的創(chuàng)作理念、制作手法，打造出了大受歡迎的《三國(guó)演義》，既開(kāi)拓了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，又得到了像包括你在內(nèi)的多個(gè)國(guó)家的好評(píng)，同時(shí)也推動(dòng)了你對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘。我們積極向你學(xué)習(xí)，表達(dá)了我們對(duì)你的尊重和贊賞，也促使你更努力，銳意創(chuàng)新，與我們一競(jìng)高下。因此，相互學(xué)習(xí)，并不會(huì)使我們針?shù)h相對(duì)，而是加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)，共同進(jìn)步。
與你為鄰，便不能回避，要大方地打開(kāi)國(guó)門，因?yàn)檫@是相鄰的'必然要求，否則，便不利于我們的關(guān)系發(fā)展。在這一點(diǎn)上，我們承認(rèn)自己有許多不足，例如限制你的動(dòng)畫在黃金時(shí)段播出，拒絕引進(jìn)一些以人類、社會(huì)為題材的深?yuàn)W的電影。但多年的合作也令我們意識(shí)到，"閉關(guān)鎖國(guó)"無(wú)法保護(hù)自我，打開(kāi)國(guó)門才能使自身充滿生機(jī)。于是相關(guān)部門也制定法規(guī)，減輕壁壘，因此《日本人是丑陋的》等文學(xué)作品進(jìn)入我們的市場(chǎng)，從而加深了我們對(duì)你的了解。同時(shí)，也希望你能以開(kāi)放的心態(tài)迎接我們關(guān)于"二戰(zhàn)"的歷史研究書籍進(jìn)入你的國(guó)門，這樣才能更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，迎接未來(lái)。
與你為鄰，便要與你為友，日本朋友，讓我們用自己的優(yōu)秀文化成果與開(kāi)放的心態(tài)來(lái)互相面對(duì)，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。希望中日文化都能不斷輝煌，永葆生機(jī)!
【點(diǎn)評(píng)】
高考作文中，只要一談到與日本的關(guān)系，絕大多數(shù)考生都習(xí)慣從抗戰(zhàn)歷史的角度構(gòu)思成文，很少有學(xué)生能突破這種習(xí)慣思維。而當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)本文的時(shí)候，我們眼前一亮：作者站在當(dāng)代流行文化的角度來(lái)思考“與你為鄰”的中日友好關(guān)系。
作者的中心論點(diǎn)是，中日之間應(yīng)當(dāng)相互尊重、學(xué)習(xí)，在合作與競(jìng)爭(zhēng)中推動(dòng)自己的優(yōu)秀文化走向世界，走向未來(lái)。圍繞中心論點(diǎn)，文章分3個(gè)部分展開(kāi)論述：與你為鄰，要相互尊重文化;與你為鄰，要相互學(xué)習(xí)文化;與你為鄰，要有開(kāi)放的心態(tài)。作者雖是一位在?？嘧x的高中生，但對(duì)當(dāng)下中日流行文化元素相當(dāng)熟悉，例如日本篡改《西游記》中的唐僧形象，中國(guó)借鑒日本動(dòng)漫創(chuàng)作了《三國(guó)演義》，以及《日本人是丑陋的》著作進(jìn)入中國(guó)等。因而，本文的舉例論證的用例十分典型，說(shuō)服力強(qiáng)。
本文立意高遠(yuǎn)，角度新穎，操作性強(qiáng)。溫家寶總理今年6月訪問(wèn)日本時(shí)說(shuō)，中日之間要以史為鑒，面向未來(lái)，絕不延續(xù)仇恨。本文立意恰恰落在“面向未來(lái)”上，可謂高遠(yuǎn);而角度定在中日流行文化上，可謂新穎;中日青少年朋友無(wú)一例外都喜歡流行文化，讓健康的流行文化擔(dān)當(dāng)中日友好的媒介物，完全可行。
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)(二)
豐子愷先生有一幅漫畫
一個(gè)行人，微弓著腰，擔(dān)著沉甸甸的行囊，獨(dú)自在山路上逶迤而行?！耙患鐡?dān)盡古今愁”，這是畫的題目。
亙古以來(lái)，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻……
人世間，有人肯一肩擔(dān)盡古今愁，這是何等的氣概!又是何等的悲壯!也許還有些許的無(wú)奈……
歷史的長(zhǎng)河翻滾著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，但他愁的是遭貶的不幸，來(lái)這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無(wú)期!
有誰(shuí)愁的是曠世的悲哀?有誰(shuí)愁的是古今的災(zāi)難?他們?cè)谶@岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。
三閭大夫停留過(guò)，思考過(guò)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫照吧!舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續(xù)吧!我看見(jiàn)了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開(kāi)，卻留給后世以悲壯!
魯迅先生停留過(guò)，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是因?yàn)樗趹n愁，他的肩上有著自古至今的愁!“人吃人”的社會(huì)是他批判的：“救救孩子”的'呼吁是他發(fā)出的：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬艚o后人的思索。因?yàn)樗麩o(wú)所畏懼，所以他會(huì)承擔(dān)這無(wú)盡的愁，給世界一個(gè)解釋!
“有的人死了，但他還活著”，有多少人的愁穿越時(shí)空，綿延至今;有多少人的愁承前啟后，亙古不衰?是啊!他們還活著，他們?nèi)匀辉诔钪?/p>
一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)?是責(zé)任!
一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字，不朽于史冊(cè)，名垂千古!
一肩擔(dān)盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任，誰(shuí)都不能退縮，誰(shuí)也不能退縮!
一肩擔(dān)盡古今愁需要堅(jiān)實(shí)的肩膀啊!
[名師點(diǎn)評(píng)]
文章值得說(shuō)道的有以下幾點(diǎn)：
一、立意不俗，選材精當(dāng)。文章以“一肩擔(dān)盡古今愁”為題，以歷史人物為思維定點(diǎn)，然后一步步搜尋，到底什么是“古今愁”，到底什么樣的人能擔(dān)起“古今愁”，順著這個(gè)思路，作者引出了屈原、魯迅，并以此佐證只有這樣的人，擔(dān)的才是古今愁，只有這樣的人，才能擔(dān)起古今愁!這“古今愁”就是對(duì)國(guó)家、社會(huì)的一種責(zé)任，能擔(dān)起這樣“古今愁”的人應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的肩膀。
二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章圍繞“一肩擔(dān)盡古今愁”來(lái)行文，列舉了各種材料，但都圍繞這個(gè)中心。
三、語(yǔ)言富于變化。語(yǔ)句整散交互出現(xiàn)，語(yǔ)勢(shì)豐沛!
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)(三)
珍惜擁有和懂得舍棄
自幼就聽(tīng)說(shuō)猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無(wú)所獲，年幼的我們都對(duì)那只可愛(ài)的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(zhǎng)大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想，卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實(shí)我們并不快樂(lè)。
如果說(shuō)"擁有"是寶貴的財(cái)富，我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪，因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸?？鞓?lè);而不知道珍惜卻使它埋沒(méi)于凡庸，就會(huì)分文不值。
花開(kāi)絢爛，只因有愛(ài)花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛(ài)陽(yáng)光的人才倍加溫暖;藐視它，只會(huì)在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰?，付出?#39;辛勞。而智者，居陋室而自?shī)剩瑹o(wú)得失而自樂(lè)，他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎?，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來(lái)的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。
也有哲人說(shuō)，人如負(fù)筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛(ài)的珍寶，載著越來(lái)越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來(lái)。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅?；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì)更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤(rùn)石土，他忍痛爬行找人幫助。后來(lái)他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長(zhǎng)存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。
舍棄，不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛(ài)的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會(huì)割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。
【感悟賞評(píng)】
文章先通過(guò)一個(gè)故事引出觀點(diǎn)，然后用對(duì)舉的方式用事理、事例證明，結(jié)構(gòu)完整。作文前，注重了對(duì)生活本身的思考和反思，激發(fā)了寫作的靈感，在選材上下了一番功夫，材料正反對(duì)比，有事例有分析，所以文章顯得很有生活性，有說(shuō)服力。
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)(四)
這與我有關(guān)
夏日，我坐在屋子里，母親進(jìn)屋為我打開(kāi)空調(diào)，我說(shuō)：“現(xiàn)在還不算熱，關(guān)了吧，省省電?！钡赣H的一句話卻讓我沉默：“中國(guó)那么多人，不差咱們一家。”類似的話我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)很多次了，但當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)回答時(shí)，還是會(huì)不由自主地問(wèn)自己：我腳下的這片土地，與我無(wú)關(guān)么?【評(píng)：以小見(jiàn)大，引發(fā)人們的思考】
“這與我無(wú)關(guān)。”我想也許這就是一些人的“心聲”，因?yàn)樗麄儾粣?ài)這片土地。如果他們愛(ài)，為什么死豬會(huì)漂浮在江面上?為什么污水會(huì)注入河流里?為什么重金屬會(huì)污染這美麗的土地?
究其原因，我們的骨子里缺少主人翁的意識(shí)【評(píng)：表達(dá)觀點(diǎn)，直言了當(dāng)】。自秦開(kāi)始的幾千年封建統(tǒng)治，讓人民從敢怒而不敢言，變成了事不關(guān)己則漠不關(guān)心。那時(shí)，有誰(shuí)敢大喊“我是這土地的主人”?沒(méi)有!因?yàn)?，人們只知道土地屬于那坐在高高廟堂之上的九五之尊。于是，這種思想印入了中國(guó)人的基因，流傳了兩千年。
讓我們把視線轉(zhuǎn)回到當(dāng)今：我們看到的是一些置國(guó)家利益于不顧的“戴著官帽的奴才”。他們手腕上戴著名表，房產(chǎn)證上登記著別墅，銀行賬戶上存著贓款，還有房間里面養(yǎng)著的小三……當(dāng)雷政富攬著趙紅霞的時(shí)候，他想過(guò)國(guó)家的利益與他有關(guān)么?【評(píng)：對(duì)不良現(xiàn)象的揭露，表現(xiàn)作者的仗義執(zhí)言】
一個(gè)沒(méi)有主人翁意識(shí)的人不管屁股坐到了哪里，都永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)自內(nèi)心的去愛(ài)這片土地，這是最可怕的!
“這與我有關(guān)!”這應(yīng)該是新一代青年人的呼聲。對(duì)待那些正準(zhǔn)備建設(shè)的重污染項(xiàng)目，人們終于敢于行使自己的權(quán)力，發(fā)出自己在這片土地上的聲音，因?yàn)槲覀儛?ài)她。隨著大眾傳媒的發(fā)展，越來(lái)越多的愈加開(kāi)放的平臺(tái)出現(xiàn)在了人們的生活中。中國(guó)人終于有了捍衛(wèi)自身權(quán)益的勇氣和條件。我們看到了這種力量，看到了不少的官員被“微博”拉下臺(tái)，許多的民生問(wèn)題也因此有所改善。
那段基因正慢慢從我們身上消失。終于是時(shí)候了!每一個(gè)公民，都可以負(fù)責(zé)任地大聲喊出：這，與我有關(guān)!【評(píng)：發(fā)自內(nèi)心的真摯感情，可以轉(zhuǎn)化成更多的正能量】
(中國(guó)人民大學(xué)[微博]附屬中學(xué)朝陽(yáng)學(xué)校 高二年級(jí) 李浩然)
評(píng)析：
這是一個(gè)有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的青年學(xué)生的文章，朝氣與銳氣從字里行間噴薄而出。作者從生活中的.一件小事入手，提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：“我腳下的這片土地，與我無(wú)關(guān)么?”這個(gè)問(wèn)題是提給每個(gè)人的。顯然作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有了一定的思考，他認(rèn)為能夠把個(gè)體與國(guó)家緊密聯(lián)系在一起的是對(duì)這片土地的“愛(ài)”，是強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)。他努力挖掘歷史進(jìn)程中問(wèn)題產(chǎn)生的根源。作者雖然只是個(gè)高中學(xué)生，但他敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，明確提出自己的見(jiàn)解與主張，這是非?？少F的。雖然有些詞句顯得偏激，但這種求索的精神確實(shí)值得肯定，滿懷的激情更是令人佩服。當(dāng)然，作者如果能就如何樹(shù)立“主人翁”意識(shí)再做一點(diǎn)論述，文章會(huì)更令人信服。
高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)(五)
沒(méi)有做不到的，只有想不到的
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說(shuō)沒(méi)有做不到的，只有想不到的。正如蕭伯納說(shuō)的那樣：“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：‘為什么會(huì)這樣?’我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：‘為什么不能這樣?’”
人類社會(huì)發(fā)展的速度早已超乎了我們每個(gè)人的想象，卡爾??本茨發(fā)明的第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)汽車使我們的出行變得更加方便;美國(guó)萊特兄弟則將文明的夢(mèng)想帶上藍(lán)天，人類的交通已經(jīng)變得越來(lái)越便捷;從尤利??加加林第一次走出大氣層，到阿莫斯特朗在月球上那簡(jiǎn)單的一小步，人類的足跡早已不再只局限于我們的地球。從古人發(fā)明的指南針用于航海，到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛，地球上唯一不為我們熟知的地方也終將被我們了解。
試問(wèn)，在這一項(xiàng)項(xiàng)天才的發(fā)現(xiàn)問(wèn)世之前，有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢?
電燈問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮;電話問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信有東西可以讓遠(yuǎn)隔兩地的人通話;電視問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài);電腦問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實(shí)現(xiàn)，而不敢想則會(huì)停滯不前，沒(méi)有進(jìn)步。
的確，有些天才般的想法，在被證實(shí)前，實(shí)在是令人難以相信。在達(dá)爾文的《進(jìn)化論》被證實(shí)前，有誰(shuí)愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹(shù)上的猴子呢?在愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》前，有人敢懷疑牛頓當(dāng)年所確定的三大定律嗎?在兩顆球同時(shí)從斜塔上落下之前，有人會(huì)去相信物體下落的速度竟與物體的重量無(wú)關(guān)嗎?
人類社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛羞_(dá)爾文、愛(ài)因斯坦……這一類頭腦中充滿了奇思妙想，并敢于將這些瘋狂的`想法通過(guò)自己不懈的努力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人存在于我們的社會(huì)。
天才的想法總是瘋狂的，在那些庸才眼里，天才的想法總是不現(xiàn)實(shí)的、不合乎情理。但就是這一類被旁人視為“瘋子”的人們，不斷地推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
庸才追隨歷史，天才改變世界，我始終這樣認(rèn)為。
【名師點(diǎn)評(píng)】
這是一篇閱卷專家組評(píng)定的標(biāo)桿作文，具有以下特點(diǎn)：
一、主題鮮明，層次清晰。本文緊扣材料，三言兩語(yǔ)就引出“沒(méi)有做不到的，只有想不到的”這一觀點(diǎn)，接著從人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程論證，最后上升到“只有天才才能改變世界”的高度。說(shuō)理透徹，邏輯性強(qiáng)。
二、事理結(jié)合，例證豐富。本文從所給材料引出自己的觀點(diǎn)，并讓我們認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)問(wèn)題：在一項(xiàng)發(fā)明問(wèn)世之前，有多少人愿意或敢于相信這是可以做到的?從而引出了“人類社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛刑觳诺南敕ā?，令人信服?/p>
三、遣詞造句，生動(dòng)優(yōu)美;句式修辭，音樂(lè)和諧。作者在文中不斷拿出“殺手锏”讓排比及反問(wèn)修辭的作用發(fā)揮得淋漓盡致，這樣既使文章的語(yǔ)言生色，又極有氣勢(shì)，很能震撼人心。
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