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    學(xué)會忍讓高中作文

    | 何嘉

    人和人之間相處,難免會產(chǎn)生一些摩擦和磕磕碰碰,也難免自己的自尊心和切身利益在無意或有意間受到對方的一些傷害,但持什么態(tài)度,卻反映出一個人的品德修養(yǎng)和胸懷肚量。下面是小編給大家整理的學(xué)會忍讓高中作文,歡迎大家查閱,希望大家喜歡!

    學(xué)會忍讓高中作文1

    忍讓就像是黑暗中的一波星光。

    樹葉容忍枯黃不斷地吞噬著它,只為在生命中的最后一刻,以華麗的舞姿降落,滋養(yǎng)更可人的花朵,成為自然界的星光。梅花容忍嚴(yán)冬的摧殘,只為開出勇敢的花,散發(fā)出傳遍千里的香味,點點梅花,鐫刻出不屈不撓的意志,成為亂世中圣人的星光。

    忍讓是一種發(fā)自內(nèi)心虔誠的信仰,人如果能學(xué)會忍讓,那么,世界將因此而開展。蘇軾在官場上遭受排擠,被貶到天涯海角,內(nèi)心的憤不斷地激蕩,彷彿要將他吞沒似的,漫天的失意與不甘腐蝕著他,但是,他卻選擇忍讓,忍官場的不公,忍世上的不平,忍即將潰堤的淚水,以“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)來自勉,用寬闊的胸襟走出黑暗,用詩詞照亮文壇,成為文學(xué)上最耀眼的星辰。

    司馬遷忍受官刑,忍受旁人歧異的眼光,忍受冷嘲熱諷的悲涼,終于,以“史記”一書響徹歷史的長廊?,F(xiàn)代的魏德圣,忍讓曾經(jīng)嘲諷過他人,忍讓鄙視他的人,以“海角七號”締造影片奇跡。

    從以上的例子來看,忍讓的確是生命最重要的課題,是人生不可或缺的元素,或許會有內(nèi)心掙扎的痛苦,然而,一切都將值回代價,因為,忍讓的星光將在生命中留下無數(shù)的閃爍。

    相反地,一個人若不懂得忍讓,將會陷入萬劫不復(fù)的深淵,凡事斤斤計較,使自己被束縛,望著藍(lán)天,卻無法掙脫黑暗的枷鎖。吳三桂無法容忍搶他陳圓圓的將軍,憤而引清兵入關(guān),徹底毀了大明王朝,一切只因:無法忍讓。李斯無法忍讓與他爭寵的韓非,用盡心機(jī)地將他害死,李斯卻萬萬想不到,同樣的計謀將再度重演,若干年后,李斯被趙高陷害,死于腰斬。他們的下場凄慘,只因忿忿不平矇蔽了他們的雙眼,終究無法體悟忍讓的真諦。

    人生就像是一趟摘星星的旅程,可能風(fēng)平浪靜;可能波濤洶涌,然而,我們卻能引“忍讓”為星光,在層層迷障中領(lǐng)導(dǎo)我們,讓我們能夠順利摘取熠熠繁星,使生命的旅程更加平安順?biāo)?

    學(xué)會忍讓高中作文2

    要想處理得好,就應(yīng)該學(xué)會諒解,學(xué)會寬容,學(xué)會忍讓,決不可為了個人恩怨拍案而起或拳腳相加,更不可為了蠅頭小利而反目成仇或兵戎相見。

    要知道忍讓不是軟弱,也不是窩囊;不是無能,也不是麻木;不是放棄對真理的追求,也不是放棄對原則的維護(hù);不是真正人格的淪沒,更不等同于向敵人屈服。

    忍讓是一種美德,是一種風(fēng)范,是一種高尚的境界,是一種無私的胸懷。苦澀地一笑是忍讓,一聲沒關(guān)系也是忍讓。沒有忍讓,就沒有平靜;沒有忍讓,就沒有和諧;沒有忍讓,就不存在友誼;沒有忍讓,就談不上遠(yuǎn)大的理想。

    忍讓是一種風(fēng)度。風(fēng)度不是刻意表現(xiàn)出來的,而是源自遵經(jīng)守訓(xùn)的內(nèi)心修養(yǎng),有德、有識、能忍、能讓者方能有風(fēng)度。心胸狹窄的人,不懂忍讓,根本不可能有讓人嘆服的風(fēng)度;目光短淺的人,不愿退讓,不會以優(yōu)雅的風(fēng)度吸引別人;妄自尊大的人,不肯謙讓,也就不可能以謙和的風(fēng)度迎得好人緣。面對下級一語不慎的冒犯、朋友之間一念之差的傷害,陌路人無意間的沖撞。忍一忍,讓一讓,并不等于自己落了下風(fēng),失了面子,反而是一種有風(fēng)度的體現(xiàn),是一種人格魅力的折射。

    忍讓是一種勇氣。在利益面前忍讓,是一種失去;在名譽(yù)面前忍讓,是一種犧牲;在情感面前忍讓,是一種付出。忍讓,可能使我們暫時失去很多,但卻會帶來永久的幸福;忍讓可能使我們感到暫時的痛苦,卻不會讓我們有太多的遺憾;忍讓可能讓我們難過一陣,但卻不會讓我們的心靈無法平靜。

    忍讓是一種智慧。有些人寧愿在一些小事情、小損失面前死纏爛打也不愿讓步,結(jié)果和兄弟之間、朋友之間、鄰里之間為了爭回面子,失去了情誼;有些人寧愿在矛盾面前針鋒相對,也不愿退讓,結(jié)果敗壞了心情,為人際關(guān)系埋下了地雷。而睿智的人,總是以退為進(jìn),從長遠(yuǎn)的角度、積極的意義出發(fā),擺脫現(xiàn)實的困境與糾纏,適當(dāng)退讓,為自己,為他人贏得更寬敞的生存空間。

    學(xué)會忍讓高中作文3

    我曾經(jīng)很討厭那棵樹。

    它生長在一片高而直的樹林中,顯得細(xì)弱、矮小。樹林濃密的陰影猶如一池沼澤,深深地將它淹沒。

    它掙扎著,掙扎著伏下本該高昂的主干;扭曲著,扭曲著向樹林的邊緣伸展。當(dāng)葉片穿過陰影觸及陽光的一剎那,它幸福地顫抖。

    就這樣,它讓出了空間,長成了一棵彎彎的樹,讓自己成了樹林里的一個笑話。粗糙的樹皮包裹著枝干,彎成一道丑陋的影,委身于高大的樹木之間。那筆直與彎曲相對,更將那彎曲襯得無比刺目。

    看著那棵樹,我忽然想起一個人。

    他不是個好學(xué)生,在滿是精英的班級中,他的成績近乎墊底。也許因為這個,同學(xué)們都不喜歡他,每次下課后他仍坐在座位上復(fù)習(xí)時,旁邊的同學(xué)總會冷嘲熱諷幾句:“喲,這么勤奮啊?”“笨鳥先飛吧?”他只是笑笑,就像一點兒也聽不出他們話里的尖刻似的。

    每當(dāng)遇到不懂的題目,他便會向他的同桌那個班上成績最好卻也待他最苛刻的人請教。他總是低著頭,很恭敬地問:“對不起,你可以幫我講講這道題嗎?”那人總是輕蔑地笑著說自己沒時間,有時還會嘲諷兩句,他也不生氣,只是一味地忍讓與等待。如果同桌沒能馬上答復(fù)自己,他就會逮準(zhǔn)同桌的閑余時間,一遍遍地重復(fù)自己的問題,直到對方為他講解為止。

    曾經(jīng),我看不起那樹,也看不起那人,他們在我的眼中便是“懦弱”的代名詞。然而隨著時間的流逝,我發(fā)現(xiàn)自己錯了

    那棵彎彎的樹,漸漸長得高大起來。濃密的樹冠在那片樹林中也有了一席之地,陽光箭一般穿過它的枝葉,灑下零星的亮斑;它的主干漸漸直起,嫩綠的葉在風(fēng)中輕顫,挑逗著那一縷縷透明的金色。

    在那金色的光影里,我仿佛能看到他的身影。三年時間,他幾經(jīng)變化,從成績墊底的學(xué)生變成班里進(jìn)步最快的人,最后成為班里成績優(yōu)秀的幾個人之一。所有人都驚訝于他的變化,將這歸為一個奇跡。只有他自己知道,這不是奇跡,這是一場蛻變,也是一場拼盡全力的博弈。

    從樹和他身上,我知道:忍讓,不代表懦弱,而是力量的積蓄,只等時機(jī)一到,一躍而起。

    學(xué)會忍讓高中作文4

    忍,心字頭上一把刀,刀上還滴著血。光從這一點看來,忍是很難受的事。生活,不可能事事如意,也不可能光靠幾張嘴或是動刀動槍就能解決所有的人事之間的茶杯矛盾。因此生活在這個社會的人們應(yīng)試應(yīng)該學(xué)會一點----忍讓。

    孔子曾經(jīng)說過:“小不忍則亂大謀。”有個簡單的例子?!叭櫭]”大家一定知道,張飛說要把諸葛亮綁回去,如果沒有劉備勸他忍住,會有蜀國的風(fēng)光嗎?會有三國演義嗎?古人是這樣?,F(xiàn)在的社會反而像是退步了。同學(xué)會因小紛爭大打出手;人們時常為了一點小利把鄰居告上法庭;同事會因為誰能升級而勾心斗角……最后的結(jié)果呢?往往是兩敗俱傷?,F(xiàn)在提倡構(gòu)建和諧,但有人想過合詣社會缺的是什么嗎?忍讓。

    不只是要忍讓,還要知道怎么忍,什么時候該忍,什么時候不能忍。某些人或事,總會有讓人不順心的地方,而這些地方又往往是無法改變的。好比一些產(chǎn)品制造出來,它就永遠(yuǎn)如此。這時便需要忍讓。比如有些事是你非做不可,卻又不是本身愿意的,或有些人頑固的和你爭他自已明顯的錯誤時。但在關(guān)系到自已尊嚴(yán)和人格時,是不能忍讓的。晏子使楚就是一個好的典故。晏子靠自已的機(jī)智勇敢維護(hù)了自已的尊嚴(yán)。由此看來,不論是忍讓或不忍讓,都要有智慧的體現(xiàn)。

    合諧社會需要忍讓,生活處事需要忍讓,與人交往需要忍讓,因此學(xué)會忍讓便可以讓人們在人生的道路上,少走一些彎路,不只是方便自已,也方便了別人。

    學(xué)會忍讓高中作文5

    古語有云:“小不忍則亂大謀?!比淌且婚T藝術(shù),講究氣度。凡事忍讓謙虛也算是中華的傳統(tǒng)美德。但凡事也有可忍與不可忍之分。

    “琴棋書畫”四個字中,每一個字都蘊(yùn)含著一門學(xué)問。圍棋便是其中一種。也許有人會說:下棋嘛,不過是茶余飯后的消遣娛樂,打發(fā)時間罷了。我卻不以為然,圍棋,看似游戲,實則如同行軍打仗,講究戰(zhàn)術(shù),甚至有時是“一招不慎,滿盤皆輸”。這更加考驗人的忍耐性了,有年輕氣盛者只為一棋半子而失去整片江山,但智者卻能看到一棵樹木后的廣闊森林。

    忍小通常都是為了成其木,但也有“我不下地獄,誰下地獄”者充滿了豪情壯氣,“犧牲小我,完成大我”。

    古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神,他為了讓人類免受苦難,便從上天偷了天火送給人類,并傳授文化科學(xué)知識給人類,從此人類不斷強(qiáng)大,擁有自己的文明。但這件事激怒了“眾神之神”——宙斯,他把普羅米修斯綁在高加索山的懸崖上。每天都有禿鷹來啄食他的肉體,普羅米修斯——為人類而死的偉大的神,他忍受巨大的痛苦,成全人類的幸福,寧可死,也不做宙斯的奴隸。

    懂得“忍”的人,是智者。凡事都忍的人,則是愚蠢的。

    朱自清家境貧寒,晚年又得了嚴(yán)重的胃病,使他的生活更是雪上加霜。當(dāng)時他全家12口人吃都吃不飽,更別提拿錢看病了。當(dāng)時,吳晗讓朱自清在“抗議美國政府扶助日軍并拒絕美軍提供的糧食”的宣言書上簽字,他毫不猶豫地簽了字。他臨終時對妻子說:“就算死,也不吃美國的‘救濟(jì)糧’。”為了民族氣節(jié),民族精神不能丟,骨氣不能丟,尊嚴(yán)不能丟,別的可以忍,甚至餓死也可以忍,但是民族的魂魄不容許有絲毫的侵犯,與其有關(guān)的都不能忍!

    忍是氣度,可大可小。學(xué)會“容忍”是人生的必修課。

    “忍”可以很渺小。“忍”也可以很偉大。

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