積累與創(chuàng)造高一議論文
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的積累與創(chuàng)造高一議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
積累與創(chuàng)造高一議論文1
表面上看來，牛頓的發(fā)現立足點最高因為它的萬有引力定律完整地闡述了整個宇宙天體間的運動規(guī)律，而其他科學家都不過是發(fā)現了其中的一部分。但我們是否就可以因此下定論：天體運動規(guī)律的發(fā)現，只是牛頓一人的功勞呢?
顯然不是這樣，回顧牛頓的探索過程，我們就會發(fā)現，哥白尼繁榮“日心說”開啟了現代科學的大門也提出了天體運動方式這一論題。隨后布魯諾等人進一步豐富了這一學說。牛頓受“日心說”的影響，開始研究天體理論，他改進了伽俐略的天文望遠鏡，認真研究了前人的天文觀測數據，所以說，牛頓的發(fā)現是融會了前人的探索成就，用他自己的話說就是：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在舉人的肩膀上?！?/p>
如果沒有前面那些科學巨人十年如一日的觀測計算，也就不會有牛頓后來的驚人發(fā)現。如果沒有前幾級階梯的點滴積累，默默支撐，也就不會有最高一級上那迷人的風光。
哲學上說沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。那座階梯的前幾級，都可看作是一種積累。直到牛頓的出現，才把這種積累升華到“質變”，從而使認識更上一層樓。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個量變到質變，先積累后創(chuàng)造的過程。
王羲之經過了“嘗慕張芝，臨池學書，，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭序》;李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫(yī)學寶典《本草綱目》;馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》;歌德經過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土”。沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而，僅有積累是不夠的，從量變到質變也是有條件的，這便是我們的創(chuàng)新精神。哥白尼沒有提出正確的結論毫不足奇，因為“量”的積累還不夠。然而為什么到了伽俐略時代，有這么多假說、推論，仍然總結不出最新的成果呢?這便是伽俐略身上缺少一樣最重要的東西——創(chuàng)新精神，他只懂得孤立地局部地進行研究，最終功虧一簣，令人嘆息不已。
只有積累，才能為日后的飛躍打下堅實的基礎;只有創(chuàng)造，才能在積累的泥土中開除瑰麗的花朵。
積累與創(chuàng)造高一議論文2
回顧牛頓的探索過程，我們就會發(fā)現，哥白尼繁榮“日心說”開啟了現代科學的大門也提出了天體運動方式這一論題。隨后布魯諾等人進一步豐富了這一學說。牛頓受“日心說”的影響，開始研究天體理論，他改進了伽俐略的天文望遠鏡，認真研究了前人的天文觀測數據，所以說，牛頓的發(fā)現是融會了前人的探索成就，用他自己的話說就是:“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在舉人的肩膀上。”
如果沒有前面那些科學巨人十年如一日的觀測計算，也就不會有牛頓后來的驚人發(fā)現。正如這幅圖畫給我們的啟示一樣，如果沒有前幾級階梯的點滴積累，默默支撐，也就不會有一級上那迷人的風光。
哲學上說沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。那座階梯的前幾級，都可看作是一種積累。直到牛頓的出現，才把這種積累升華到“質變”，從而使認識更上一層樓。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個量變到質變，先積累后創(chuàng)造的過程。
王羲之經過了“嘗慕張芝，臨池學書，，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》;李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫(yī)學寶典《本草綱目》;馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》;歌德經過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理:“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土”。沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而，僅有積累是不夠的，從量變到質變也是有條件的，這便是我們的創(chuàng)新精神。哥白尼沒有提出正確的結論毫不足奇，因為“量”的積累還不夠。然而為什么到了伽俐略時代，有這么多假說、推論，仍然總結不出最新的成果呢?這便是伽俐略身上缺少一樣最重要的東西――創(chuàng)新精神，他只懂得孤立地局部地進行研究，最終功虧一簣，令人嘆息不已。
積累與創(chuàng)造高一議論文3
“為什么季羨林先生可以當大學教授?”“因為他學問高積累得多?！泵炕貑栠@種問題，幾乎得到的都是這種回答。
但不得不承認，積累是學習必不可少的條件。課內的知識掌握得差不多了，就得開始積累。讀讀課外書，多問問題，便是積累。不知道積累的人是知識界的矮子，他們的思維會只限于中心，而不會圍繞著中心展開，進行適當的補充?！皠e人知道的我知道不知道的我卻知道，”這才是學習最精彩的。有時這種積累會派上大用場。
2004年12月26日，11歲的英國少女蒂利在攀牙灣玩耍時，發(fā)現遠方的海水開始冒泡，并急速后退。她立刻敏銳地察覺到：這兒馬上要發(fā)生海嘯了。于是，她把這件事告訴了游客和工作人員，并和他們一同撤離。果然不出所料，幾分鐘后，那兒便巨浪襲來。小蒂利拯救了100多名游客的性命。事后有人特意去詢問她，她是怎么知道海嘯即將“大駕光臨”的?當時，蒂利粲然一笑，說：“這個關于海嘯的知識，是我在圖書館里的一本書上看到的，當時覺得有必要將它記住，便積累了下來。呵!沒想到，真派上用場了!”
的確如此，積累在學習，生活中發(fā)揮著巨大的作用，若一個人沒有了積累，即使有再鞏固的“基礎知識”也難以成才。這這好比是美麗的魚兒失去了水，便開始“灰暗”;充滿活力的鳥兒失去了聲音，也不再顯出生機勃勃;端莊的姑娘失去了眼睛，在斑斕的世界在她的眼前仍是黑色一片。積累，要積累!積累也許不會讓你才高八斗，學富五車，但它會使用一種神秘的力量去讓你走上知識的小徑，讓你去體會“學中樂”，“樂中學”。積累，它是打開知識城堡的另一扇大門。
大海是一滴一滴的水匯成的，沙漠是一粒一粒的沙堆成的，學問是一點一點的積累集成的。只有積累才能為學問的雕塑刻上最美的一刀。
積累與創(chuàng)造高一議論文4
屠格涅夫曾說：“學問是光明，無知是黑暗。”沒錯，知識十分重要，但它不是一日之內就都能學會的。關鍵在于積累。正如建房子，不論是小小的平房，還是摩天大廈，都要從挖地基開始，如果地基沒打好，房子建的再好也會倒塌。沙子一粒一粒積才有沙堆，水一滴一滴積才有江河湖海，學問一點一點積累才有才華橫溢，滿腹經綸。
我們知道的積累的事很多。例如，平時我們積累名言、警句、成語等，到寫作文時就可以寫的行云流水一般，一氣呵成;說話時可以出口成章，讓人感到你才思敏捷，內涵很高，有學問。
我的表姐和堂姐是鮮明的對比。
我的表姐她特別用功，過年時，她照舊一天寫七張試卷，五份報紙。有時我去她家玩，看到她正在心無旁物的學習。她十分愛看書，幾年來《兒童文學》、《讀者》、《意林》、《格言》……一本都沒丟下，全都仔細看完了。且看了一遍又一遍。另外，她還有一個小本子，專門記下從書上看到的好詞好句，她不看電視，不玩電腦，一直在努力。初一的她像一個學習的機器，每一刻都在積累知識。前些日子，她還在小辯論賽上獲得第一名呢!她用上了平日積累的知識，把對手說的心服口服、目瞪口呆?？荚嚕斫阋部偟酶叻?，每次都是前三名。
堂姐則是一個貪玩的人。同樣是初一的學生，堂姐就喜歡看電視，玩電腦。過年時，她總說;“過年啦!我要休息!等幾天我再做作業(yè)。”就這樣，堂姐一直到開學前幾天才抓緊做作業(yè)。她平時不愛看書。作文也寫的乏味。數學?？嫉箶担瑲v史、地理什么的也不行。
看了我堂姐和表姐的對比，你應該明白了這樣一個真理：學問在于積累。
積累與創(chuàng)造高一議論文5
語文要從拼音學起，數學要從數數字學起，目的都在于打好基礎?！芭_上一分鐘，臺下十年功”。只有了好的根基，所學才能有成，只有不斷的積累，才能達到事半功倍的效果。
元末明初陶宗儀是江蘇松江的一位鄉(xiāng)村教師?！睹魇贰飞嫌涊d，他教學之暇耕耘農田，小憩的時候，每每把自己的治學心得和詩作、見聞寫到伸手摘下的樹葉上，然后把它們放進一口甕里，滿了，就埋在樹下。10年過去了，裝滿樹葉的甕有了幾十個。一天，他讓學生把那些甕都挖出來，再將樹葉上的文字加以抄錄整理成書，這就是長達30卷的《輟耕錄》。
著書是一個艱苦的事情，但陶宗儀卻在不知不沉中完成了30卷的著作。如果，我們也能把自己突然的靈感寫下來，會不會也可集成一本書呢?
并非只有在國內才有這樣的事例。杰克·倫敦是美國著名的小說家，他的學識全是靠自修得來的。他經常把詞典和書里的詞句抄在小小的紙片上，然后把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、柜櫥上、床賬上，甚至塞在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺前后都能隨時看一看、記一記。他還把一些紙片放在衣兜里，出外參加音樂會、拜親訪友或散步時，抽出空閑的時間念一念。由于不斷地記誦，他終于掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應手了。雖然，杰克、倫敦的方法看起來有些笨拙，但世界上什么是不下笨功夫可以學到呢?
正是因為杰克、倫敦對于詞語的大量積累，才使得他攀上文學這座高峰。
中國科學院古脊椎動物與古人類研究所的研究員賈蘭坡，平時很注意積累資料?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，他的衣物和其他東西都丟失了，惟獨裝有周口店發(fā)掘記錄資料的箱子一直攜帶在身邊。幾十年以后，這些資料成了他回顧周口店遺址發(fā)掘情況的重要依據?！啊背跗?，他辛辛苦苦積累起來的資料被毀棄一空。1969年，他又重新開始積累，他的書架上有18本《泛讀漫記》，就是從那時以來閱讀報刊時作的筆記。那一行行工整蒼勁的蠅頭小楷，一幅幅比例精當的人體解剖圖和動物骨骼畫圖，里面浸透著這位老科學家為攀登科學高峰付出的心血。
什么東西是你最珍貴的，這取決于你對人生的追求和目標。對賈蘭坡而言，科學資料顯然是最重要的，他長期孜孜不倦的搜集為我們留下寶貴的資料。
厚積而薄發(fā)，善積累，攀高峰!
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